后现代主义设计思潮形成之背景及原因
后现代主义设计方案思潮形成之背景及原因
后现代主义设计思潮形成之背景及原因摘要：“后现代主义“（PostModernism）是50年代以来欧美各国（主要是美国）继现代主义之后出现的前卫美术思潮的总称。
它是对现代主义的一种超越，其概念最早在建筑领域出现，而后扩展到文学艺术的其他领域。
关键词：后现代主义现代主义艺术设计“后现代主义”本身是一个含混复杂、矛盾纠合的文化现象，不但中国对其没有具体的定论，就连国外对“后现代”的认识也还处在不断发展阶段。
其实，在很多艺术领域“后现代”作品与设计作品之间的界限日趋模糊。
所以总的说来，探究后现代主义设计思潮可以从后现代主义艺术思潮谈起。
鉴于本人近来对一些有关后现代主义的文字记载及理论、评论文献稍微有所涉猎，加之自己对艺术及艺术设计颇有兴趣，因而决定借此机会谈一点很不成熟的想法。
可能当中会有些偏激或不全面的观点，但正如伊娃•赫斯所说：“走极端总要比创造一些普通的、平凡的、标准尺寸的东西有趣得多。
”虽敝帚千金，但难免粗陋，权作抛砖引玉之言。
一20世纪50～60年代是历史上较为痛苦的时期：残酷的二次世界大战以及苏美霸权和冷战留给世人以难以名状的恐惧，新一轮科学技术革新一方面带来了物质文明的极大丰富，另一方面却又给予人们倍受煎熬的心灵以巨大的苦闷、压抑、疯狂和动荡。
技术其实已揭开其神秘主义者及恐怖制造专家的面纱，“于是，在一个地面铺满灰尘落叶、空气和水受到污染、资源大大损耗、充满着化学物品、放射性气体和太空碎石的世界上，进步已不再是问题的关键。
问题的关键是人类在未来能否生存下去”。
①各式各样的哲学和美学思潮在这种情况下应运而生，但遗憾的是它们在激活人们思维的同时也带来了极大的混乱。
泛滥的运动及主义昙花一现式的各种论调使艺术丧失了所谓的恒定性客观标准。
以崇尚理性为特征的现代主义在此间拖着疲惫的步伐缓慢移动着。
自印象主义以来，科学的方法论和逻辑的推理形式就已开始在艺术界蔓延开来，现代主义也由此被断言“有光辉的、崭新的和更好的未来”。
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源后现代主义是20世纪后半叶出现的一种思潮和艺术风格，它是对现代主义的一种反思和否定。
后现代主义的产生既有时代背景的影响，也有理论渊源的影响。
后现代主义的产生与当时的社会文化背景密切相关。
20世纪后半叶，世界范围内出现了许多社会变革和政治动荡。
二战结束后，美国成为世界霸主，并通过马歇尔计划等经济援助帮助欧洲重建。
这使美国在全球范围内扩展了其文化和价值观的影响力。
在冷战的阴影下，社会、科技和文化发生了巨大变化。
传统的社会结构、价值观和权威被怀疑和挑战，传统的文化和艺术观念也被许多艺术家和思想家置于质疑之下。
后现代主义的理论渊源可以追溯到许多不同的思想和学派。
其中之一是批判理论。
批判理论认为现代社会存在着不平等和压迫，在资本主义制度下，社会分裂和异化现象普遍存在。
马克思主义所强调的经济基础决定上层建筑的观点也对后现代主义的形成产生了影响。
另一个思想学派是结构主义，结构主义强调个体和社会结构之间的相互作用。
结构主义认为社会和文化因素对人们的思维和行为产生了重大影响。
大卫·麦克罗文在《结构与行为》一书中提出了结构主义的核心观点。
存在主义和后现代哲学也对后现代主义的形成产生了影响。
存在主义强调人的存在具有独特性和个体性，认为每个人都是自由选择自己生活方式和行为的。
后现代哲学则质疑了现代主义的理性主义和信仰的合理性。
许多哲学家和文学家开始怀疑现代社会的真理和权威，并探讨了“后现代”时代的可能性。
后现代主义的产生既有时代背景的影响，也有理论渊源的影响。
20世纪后半叶的社会和文化变革，以及对现代主义思想和传统文化的质疑，为后现代主义的出现打下了基础。
批判理论、结构主义、存在主义和后现代哲学等思想学派的影响进一步丰富和推动了后现代主义的发展。
后现代主义旨在对现代主义进行反思和否定，并提出了对现代社会、科技和文化的新观点和解读。
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源后现代主义是20世纪中后期兴起的一种哲学和文化思潮。
它与现代主义有明显的对立，是对现代主义思潮的反思和批判。
后现代主义的产生与发展与其所处的时代背景和理论渊源密不可分。
后现代主义的产生与后工业化时代背景有关。
20世纪中后期，随着科技和工业的快速发展，社会生产力迅速提高，人们的生活条件逐渐改善。
与此这种快速的现代化进程也带来了一系列问题和挑战。
工业化不仅带来了繁荣和进步，也带来了环境破坏、资源匮乏、社会不平等等问题。
这些问题引发了人们对现代化进程的质疑和反思，进而促使了后现代主义的兴起。
后现代主义的产生还与现代主义思潮的困境有关。
现代主义是20世纪初兴起的一种思潮，强调理性、科学和进步，追求普遍真理和绝对价值。
随着时间的推移，现代主义的理想逐渐破碎，其所宣扬的普遍性和绝对性被人们质疑和怀疑。
现代主义的信仰被认为是虚假和空洞的，失去了对现实的指导作用。
于是，人们开始对现代主义进行批判和反思，寻求新的思考和表达方式。
后现代主义的理论渊源可以追溯到20世纪初的存在主义和现象学思潮。
存在主义强调个体的自由和自主性，对传统的价值和意义进行了质疑。
现象学则侧重于对现实的直接观察和描述，强调主观感受和个体经验的重要性。
这些思潮使人们开始重新审视人的本质、存在和意义的问题，为后现代主义的产生提供了理论基础和思维方式。
20世纪后半叶的法国哲学家们对后现代主义的形成和发展也起到了重要的影响。
尤其是米歇尔·福柯和让-弗朗索瓦·利奥塔等人的思想对后现代主义的形成产生了重要影响。
福柯通过对权力和知识关系的分析，提出了知识的相对性和权力的普遍性的观点。
利奥塔则通过对语言和符号的分析，强调了符号的多义性和不确定性。
这些思想为后现代主义的形成提供了理论基础和方法论。
后现代主义的产生与20世纪中后期的后工业化背景、现代主义思潮的困境以及法国哲学家的思想等因素密切相关。
这些因素共同促使了后现代主义的兴起和发展。
后现代主义产生的时代背景与思想根源
后现代主义产生的时代背景与思想根源当前，后现代主义以其具有批判性的激进思想和解构策略逐渐在西方社会文化中初露端倪，然而就其产生的原因，学界却未达成一致意见。
综合各派言论可知，后现代主义产生于当代社会存在和社会意识的双重影响，一方面，“后工业时代”改变了现代人的生产生活方式，进而改变了人们对世界的认知结构；另一方面，西方现代哲学与现代科学的发展，对近代以来占据主流的黑格尔哲学与牛顿力学体系产生了强烈冲击，是为后现代主义产生的先导和催生力量。
标签：后现代主义；后工业时代；晚期资本主义；现代哲学；量子力学后现代主义作为一股批判资本主义现代性的激进思潮，逐渐成为了西方社会的一大显学，甚至开始在西方政治生活中占据一席之地。
关于后现代主义产生的原因，学界众说纷纭，然而究其根本，无非源自其所处时代的社会存在和社会意识。
一、后工业社会的时代产物（一）后工业时代：后现代主义产生的经济条件后现代主义作为一种思想观念，它的产生离不开现实的生产力基础。
随着资本主义经济的发展，西方各国相继进入了被丹尼尔·贝尔称为“后工业社会”的阶段，这种转向给传统从事哲学与社会科学研究的知识分子带来了全新的机遇和挑战。
生产力的迅速发展伴随着物质的极大丰富，当物质生活得到保障，人们就开始转而注重精神生活的追求，于是在后工业社会，对于欲望和情感的诉求打破了理性的束缚，人的主体意识迅速提升，传统以工具理性为特征的现代价值遭遇了空前的质疑和挑战。
詹姆逊教授指出，现代人主体性的丧失是后现代主义反思的一个重要内容，而这种情况与大众紧张的日常生活有关。
众所周知，资本的逻辑是追求更多利润，而增加利润的一个重要途径就是提高生活效率，于是，在当今快节奏的生活中，现代人时常感到精神的疲惫和生命力的流失，他们体验到的不再是完整的世界和自我，也无法感知自己与现实的真切联系，“人”变成了碎片化的、无法整合的“个体”。
如此，社会文化已经无法承受高深而又厚重的价值内涵，商业消费文化进驻了人们生活的主流。
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源后现代主义是一种相对于现代主义而言的文化、艺术、哲学等领域的新思潮。
它主张超越现代主义的价值观、思维逻辑和审美标准，但并不否认现代主义的价值。
后现代主义的产生与其时代背景和理论渊源密切相关。
一、时代背景20世纪60年代，社会和人类历史出现了巨大变化，包括科技、经济、文化等各个方面都发生了剧变。
这样的转变也影响到了现代主义的思想和审美观。
一方面，人们对现代主义的逻辑和理性的信仰开始产生怀疑；另一方面，社会和文化多元化的趋势加速发展，使人们面对更多元化和复杂化的文化形态和社会现象，文化和知识的边界变得更加模糊。
这种复杂性和多元性引发了人们对于现代主义“大一统”的批判，后现代主义因而应运而生。
二、理论渊源后现代主义理论的产生与发展，吸收了现代主义、存在主义、结构主义、后结构主义等多种思潮的影响。
后现代主义的主要理论源流有如下几个：1. 法国存在主义哲学家尚·保尔·萨特在20世纪50年代撰写的《反对存在的辩护》提出存在与不存在的概念，代表了存在主义的精神贡献；2. 美国著名文化批评家斯图尔特·霍尔在20世纪60年代提出了“文化的死亡”理论，认为文化已经不再具有单一性和统一性，同时也倡导了文化多元化和文化对话的观点；3. 法国哲学家让-弗兰索瓦·利约塔提出后现代主义“大故事”的概念，质疑了现代主义对于真实和正义等概念的主张，并认为大故事的本质只是“虚构的真实”；4. 法国哲学家、文化批评家米歇尔·福柯在20世纪70年代开始强调权力和知识的关系，认为现代主义的知识体系是由于权力的影响而产生，因此提出了“批判性知识”的观点。
以上几种思潮的交织共生，为后现代主义的理论发展提供了坚实的基础。
同时，后现代主义思潮在艺术、建筑、文学、电影等领域也取得了广泛的应用和影响。
综上所述，后现代主义的产生与其时代的背景和理论渊源密切相关。
它对于现代主义的批判和反思，是20世纪文化思潮中的重大现象，不仅反映了当时社会的多元性和复杂性，也反映了人们世界观和思维方式的深刻变化。
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源后现代主义是20世纪后期兴起的一种文化、哲学和艺术思潮，它对风格、思想和知识的固定性进行了挑战，并质疑了现代社会的基本假设。
后现代主义在意识形态、社会、科技和艺术领域都产生了深远的影响。
本文将从后现代主义产生的时代背景与理论渊源方面进行浅析。
一、时代背景：1.工业化和现代性的兴起：19世纪末至20世纪初，工业革命迅速改变了人们的生活方式和价值观念。
大规模生产、科学技术的进步、城市化等现象极大地改变了人们对自身和社会的认知。
这种现代性的呈现，也促使了后现代主义的兴起。
2.第二次世界大战的影响：两次世界大战的发生给人们带来了巨大的震撼和深刻的反思。
大规模的毁灭、人类罪恶的暴露以及意识形态的崩溃都对人们的思考方式产生了重大的影响，也为后现代主义的发展提供了土壤。
3.科学与技术的进步：科学技术的突飞猛进也为后现代主义的发展提供了契机。
原子弹的爆炸、电子计算机的发明等技术突破不仅改变了人们对自然界和宇宙的认知，也对传统观念和价值体系提出了挑战。
二、理论渊源：1.结构主义的影响：20世纪50年代至70年代，结构主义在西方哲学、社会学、文学等领域产生了广泛的影响。
结构主义倡导通过对语言和符号系统的研究，揭示社会和文化的隐含结构。
结构主义的观点激发了人们对线性、稳定和逻辑的思考模式的质疑，为后现代主义的兴起提供了基础。
2.符号学与语言学：符号学和语言学的发展也对后现代主义的理论形成产生了影响。
符号学的创立者皮尔斯和网特提出了符号的关系性和多义性的思想，指出了语言和符号的矛盾性。
语言学家索斯尔也开创了语言学的结构主义，探讨了语言和社会的关系。
这些思想对于后现代主义对语言和符号系统的思考具有重要意义。
3.传统哲学的批判：后现代主义对传统哲学进行了批判，质疑了现代哲学的基本假设。
尤其是存在主义和现象学，被后现代主义理论家们批判为过于主观、过于陈旧、过于讲求一致性和真理性。
相对于传统哲学的绝对真理和普遍规律，后现代主义鼓励人们接受多元的观点和认知。
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源后现代主义是20世纪后期兴起的一种哲学、文学和艺术的潮流，它挑战了传统的理性和结构，对权威和价值观进行了质疑，对现代性的理解进行了全面审视。
在不同的领域中，后现代主义都表现出了一种质疑和颠覆传统的态度。
那么，后现代主义产生的时代背景和理论渊源是什么？接下来，我们将做一些浅析。
时代背景后现代主义产生的时代背景是20世纪后期，这个时期是一个充满争议和变革的时代。
在政治、社会、文化和科技方面都发生了巨大的变化。
二战之后，全球范围内的大规模杀戮给世界留下了深刻的伤痕，造成了前所未有的文化震撼。
冷战的持续和各种政治冲突加剧了全球政治体系的动荡和不确定性。
在社会领域，资本主义的全球化和信息技术的迅猛发展导致了社会结构的深刻变革，传统的社会秩序和价值观受到了挑战。
在文化领域，媒体和大众文化的兴起改变了人们的生活方式和思维方式，使人们对于真实和虚假的界限变得模糊不清。
在科技领域，核武器、生物技术和信息技术的发展带来了前所未有的科技革命，也带来了对人类本质和未来的深刻思考。
20世纪后期的后现代主义时代背景是一个充满不确定性、混乱和颠覆的时代。
理论渊源后现代主义的理论渊源可以追溯到20世纪初的现代主义运动。
现代主义是一种反对传统的文化和艺术的潮流，它强调个体主义、自由主义和对传统观念的批判。
现代主义的兴起是对19世纪末工业化和都市化的反应，它试图通过对文化的颠覆和创新来挑战传统的权威和价值观。
随着20世纪的发展，现代主义逐渐被认为是一种对传统的过度崇拜，它的自我中心主义和对社会责任的忽视使人们开始怀疑现代主义的合理性和可持续性。
马克思主义和存在主义的影响也是后现代主义的理论渊源之一。
马克思主义强调社会阶级和政治斗争，对资本主义和现代性进行了全面的批判，提出了传统的现代性是一种对人类自身的异化和迷失的观点。
而存在主义则强调个体的存在和选择，对现代社会的异化和震荡进行了深刻的反思。
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源
浅析后现代主义产生的时代背景与理论渊源后现代主义是20世纪中期兴起并发展起来的一个哲学、文化和艺术运动。
它对于现代主义所表现出的一些遗憾和不满，试图通过对于现代社会、文化和思想的重新解读与批判来进行超越。
后现代主义的产生和发展与当时的社会政治环境、哲学思想和文化趋势密不可分，下面我们将从时代背景和理论渊源两个方面来对后现代主义的产生做一些浅析。
一、时代背景后现代主义的产生和发展是在20世纪中后期，即二战之后，哥伦比亚学派和巴黎五月风暴之后，当代西方社会出现了翻天覆地的变化。
一方面，现代工业社会的高速发展让人们享受到了前所未有的物质财富和科技便利，但这种繁荣也给人们带来了痛苦和困惑。
人们开始反思现代化进程中所带来的割裂感、疏离感和空虚感。
随着二战之后各国政治格局的调整，全球化的发展以及科技进步和信息革命的兴起，传统的价值观念和文化形态受到了前所未有的挑战和冲击。
这种复杂多变的社会现实让人们开始质疑现代的理性主义、进步观念和普遍真理，从而引发了一场思想解构和文化批判的运动，这就是后现代主义的时代背景。
在这个背景下，一些哲学家、社会学家和文化批评家开始怀疑现代理性和科学的普遍性和绝对性，并试图通过对现代社会、文化和思想进行重新审视和批判来进行超越。
他们认为，现代社会的发展对传统的文化、社会和政治形态造成了颠覆性的冲击，这使得人们不再相信普遍的真理和价值观念，在这种情况下，对知识的不确定性和语言的游戏性的思考逐渐成为他们关注的焦点。
正是在这种社会思想的变迁和知识结构的颠覆的背景下，后现代主义才开始崭露头角，并逐渐发展成为一个哲学、文化和艺术运动。
二、理论渊源后现代主义的产生和发展不是突然出现的，它吸收了多种不同的理论渊源，并在此基础上形成了自己独特的理论体系。
在西方哲学传统中，存在着许多对后现代主义产生和发展有着深刻影响的思想和理论，主要包括：尼采的启蒙批判精神、卢梭的人性本善观念、黑格尔的历史进程观、马克思的异化理论、康德的独立自主观念、胡塞尔的现象学方法论、弗洛依德的潜意识理论、萨特的存在主义思想、霍尔德林的诗学思想、海德格尔的存在哲学等。
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后现代主义设计思潮形成之背景及原因摘要：“后现代主义“（Post Modernism）是50年代以来欧美各国（主要是美国）继现代主义之后出现的前卫美术思潮的总称。
它是对现代主义的一种超越，其概念最早在建筑领域出现，而后扩展到文学艺术的其他领域。
关键词：后现代主义现代主义艺术设计“后现代主义”本身是一个含混复杂、矛盾纠合的文化现象，不但中国对其没有具体的定论，就连国外对“后现代”的认识也还处在不断发展阶段。
其实，在很多艺术领域“后现代”作品与设计作品之间的界限日趋模糊。
所以总的说来，探究后现代主义设计思潮可以从后现代主义艺术思潮谈起。
鉴于本人近来对一些有关后现代主义的文字记载及理论、评论文献稍微有所涉猎，加之自己对艺术及艺术设计颇有兴趣，因而决定借此机会谈一点很不成熟的想法。
可能当中会有些偏激或不全面的观点，但正如伊娃•赫斯所说：“走极端总要比创造一些普通的、平凡的、标准尺寸的东西有趣得多。
”虽敝帚千金，但难免粗陋，权作抛砖引玉之言。
一20世纪50～60年代是历史上较为痛苦的时期：残酷的二次世界大战以及苏美霸权和冷战留给世人以难以名状的恐惧，新一轮科学技术革新一方面带来了物质文明的极大丰富，另一方面却又给予人们倍受煎熬的心灵以巨大的苦闷、压抑、疯狂和动荡。
技术其实已揭开其神秘主义者及恐怖制造专家的面纱，“于是，在一个地面铺满灰尘落叶、空气和水受到污染、资源大大损耗、充满着化学物品、放射性气体和太空碎石的世界上，进步已不再是问题的关键。
问题的关键是人类在未来能否生存下去”。
①各式各样的哲学和美学思潮在这种情况下应运而生，但遗憾的是它们在激活人们思维的同时也带来了极大的混乱。
泛滥的运动及主义昙花一现式的各种论调使艺术丧失了所谓的恒定性客观标准。
以崇尚理性为特征的现代主义在此间拖着疲惫的步伐缓慢移动着。
自印象主义以来，科学的方法论和逻辑的推理形式就已开始在艺术界蔓延开来，现代主义也由此被断言“有光辉的、崭新的和更好的未来”。
但到了60年代末及70年代初，现代主义前进步伐嘎然而止，越南战争、种族骚动、暴力冲突、示威游行成为以美国为首现代西方社会挥之不去的鬼魅，如影随形。
“绘画不作自然的奴仆”，“绘画摆脱对文学、历史的依赖”，“绘画语言自身的独立价值”，“为艺术而艺术”等观念也由于底气不足而越发软弱无力，好象所有的艺术家都陷于痛苦挣扎之境地，同时彼此心中渴望着另一扇大门的开启，以便使来自不同世界的一缕曙光能早日来临。
直到这时，也就是70年代的十年间，这扇大门终于被一些先知先觉的艺术家打开了——一种新的绘画形式已在德国、意大利、美国的艺术领域悄然兴起，并不失时机地冲击和影响着所谓的主流文化艺术。
而它们的名称也不相同：“如德国：‘新表现主义’（Neo-Expressionism e），意大利：‘超前卫’（Trans-Avantgarde），法国：‘新自由形象’（Nouvelle Figu ration Libre），英国：‘新精神’（New Spirit），美国：‘新意象’（New Image）、‘新表现’（New Expression）、‘新具象’（New Figuration）、‘涂鸦艺术’（Graffi ti）、‘图案与装饰’（Pattern-Deccration）等”。
②但总的来说用最具概括及折衷色彩的“后现代”（Post-ModernArt）一称来统范这些新绘画则可谓最合适不过的了。
二但是，“后现代主义”并不只这么简单！如果说将黑暗的中世纪看作人性的抑制和封闭，以禁欲为上的时代；将文艺复兴称为人文主义复苏，人性解冻，享乐主义盛行的时期，那么，我认为后现代主义时期则可被视为天性的回归，反思、反省，自然优势，人与世界共存，多元、多中心时代。
建筑开其设计思潮之滥觞。
“20世纪60年代，美国建筑师文丘里发表了称为后现代主义思潮宣言的《建筑的复杂性与矛盾性》一书，并设计了‘栗子山住宅’，标志着后现代主义开始形成。
”③而此后，美国的波特兰大厦则可被立为后现代主义的里程碑。
为什么后现代主义会由建筑开始呢？就个人的观点来说，我认为这是人对自身人性脆弱的再认识以及对人与自然关系，生存与文明的再探讨。
六七十年代是西方工业发展黄金时期，而人类对新事物总有莫名的恐惧。
同样道理，面对迅猛发展的世界，人们像被抛进未知世界的皮球，毫不知道下一步该往哪滚。
这时，人总要重新认识自我，重新审视世界，寻求生存与文明的庇护所。
建筑可被视为人类自身心灵空间的延伸，有一种与生俱来的安全特质。
它不仅作用于人的肉体，还同时作用于人的灵魂。
因此，一方面，它要反映实用的功能这是相对肉体而言（虽然就灵魂而言，建筑也需要反映实用功能，但总的说来肉体对这方面的需要相对多些。
）；另一方面，它要发挥自己对灵魂的特殊作用，也是最重要的作用：不但应抚慰处在郁闷和焦躁不安时代中干涸已久的人类心灵，而且必须打破阻隔在人与自然，人与社会之间那道自文艺复兴以来风靡一时，甚至后来被认为是理所当然的人为律令（这是一种有关人与自然间的哲学观点，“强调人者[人的自我意识]，尤重理性、主观以及人的天赋观念”④，特别体现在康德的人本主义思想中。
他在《实践理性批判》中写到：“头上有灿烂的星空，道德律在我心中！”虽然这种思想在资本主义上升阶段起到一定的积极作用，但“道德律”最终导致人们在内心筑起一道自以为比自然律更伟大的人为律令。
）。
后现代主义讲求的隐喻、文脉和装饰的特征从某种意义上说都是围绕着这层作用进行的。
我们以波特兰大厦为例来说明一下这种有意识或潜意识中所包含的意图。
格雷夫斯所设计的这幢建筑一直被称作“隐喻的建筑”，它蕴涵着比拟和隐喻的文化连续性。
波特兰大厦是一座1 5层高的楼房，其外观较为敦厚，既非现代的又不是复古主义的。
立面用台座、墙身、顶部三段式建筑，大的壁柱和拱心石使人联想到古希腊古罗马柱式，墙体的带饰和色彩具有市俗情趣，整个形象既质朴严肃又多变有趣。
之所以这栋后现代里程碑以这样的外观示人，在我看来就是为体现一种稳定的情绪和肯定社会发展的观念。
首先，波特兰大厦的整体外观使人联想到古典柱式，而古希腊、古罗马的柱式本身就是与人体崇拜有关。
多利亚式是对刚强男性人体的模拟，伊奥尼亚是对柔和女人体的模仿，科林斯式则只是从伊奥尼亚式演变过来而已。
这种对人体的模仿最能令人感到亲切并能引起人们内心的共鸣，在形式上起到了艺术设计的慰藉功能，格式塔心理学派称其为“异质同构”。
波特兰大厦的隐约意义则从这方面给人们提供了或多或少的亲切感以及平缓、稳定的情绪。
其次，波特兰大厦所具有的市俗情调肯定了人类社会的进步。
至少，它同意推动人类社会文化进步最基本的元素是平民大众，而并非就只是几个玩味所谓高雅和先进的，躲进象牙塔成一统孤芳自赏的卫道士。
最后，在深层意义上说，波特兰大厦可能寓对自然的向往于关注人自身之中。
因为对心灵的抚慰以及对社会的肯定都是在寻求一种正确理解人与自然对立统一的途径。
诚如老子在《道德经》中所说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
人毕竟既是社会的动物，又是自然的物种。
关注人及社会就必须关注与人密切相关的自然。
虽然人不可能赤条条地在原始环境中再生存下去，但他还是离不开自然的。
建筑的含义在于担当一种人与社会，人与自然沟通的信使,而并不是盛有一堆堆生物体地冰冷容器。
现代主义建筑的冷漠已经被后现代主义者所察觉，其被取代的命运是必然趋势。
70年代后，当后现代主义从建筑观念中移植到其他文化艺术领域时，同样也激起了层层涟漪。
这时后现代主义“以艺术的大众性反对艺术的精英性，以粗俗、生活化反对精雅的艺术趣味；主张艺术各门类、艺术与生活之间界限的消失，艺术品不仅作用于视觉，而且应该作用于听觉、触觉、甚至嗅觉的美学主张，以及艺术的目的是创造‘整体情景’等等，从而，促使了‘环境艺术派’、‘大地艺术派’、‘偶发派’和‘表演派’的出现”⑤。
三但问题是后现代主义并不是十全十美的。
虽然它具有道格拉斯•戴维斯称作“快餐”系列的特点（一种晚期资本主义的现象。
由于它的明白易懂、它的非正规性，它自我服务的谦逊态度和自我贬低的平凡性，无疑使它更象一种规模盛大的快餐，而不是现代艺术的那种正式筵席。
）⑥，然而它那种对工业、机械社会的反感，使艺术“生活化”和片面地强调观念的作用有时也让其陷入形式主义和低级趣味的泥潭。
甚至，当后现代主义来到中国设计界时，有人从所谓传统的遗产中寻觅片言只字，拼凑出一幅又一幅玩味着所谓民族风格的艺术设计，但他们充其量只能被冠以“中国裁缝”的名衔。
在后现代主义出现的这么多年间，它始终伴随着人类社会的进步而共同发展。
它呈现给世人的是一派新气象，从一开始后现代主义就想突破审美规范，打破艺术与生活的界限；主张多元承认多中心并关注少数民族及边远地区艺术形式，从传统艺术、现代艺术的形态范畴转向了方法论，表达多种思维方式。
同时它又是矛盾的集合体，多种价值互相纠葛，后现代艺术家甚至常常自我否定，或相互否定。
但可以肯定的是后现代主义还是具有时代精神的，它出现时间不长却展现出了蓬勃生机。
但是“要预言它是否将开辟艺术史上一个新纪元，或仅仅是为现代主义提供一个堕落的最终结局，现在还为时过早”⑦。
参考文献：①（美）吉姆•莱文.超越现代主义[M],7页.江苏美术出版社,1995.②（美）吉姆•莱文.超越现代主义[M],3页.江苏美术出版社,1995.③矫苏平,井渌,张伟.国外建筑与室内设计艺术[M],269页.中国矿业大学出版社,1998.④劳承万.康德美学论[M],32页.中国社会科学出版社,2001.⑤中央美术学院美术史系外国美术史教研室.外国美术简史[M],333页.高等教育出版社,1997.⑥（美）吉姆•莱文.超越现代主义[M],9页.江苏美术出版社,1995.⑦（美）吉姆•莱文.超越现代主义[M],12页.江苏美术出版社,1995.The Background and Reason for the coming of the Post Modernism’s Trend of Thought About DesignHAN Chao(Art Dept., Suzhou Univ., Suzhou 232001, China)Abstract:The Post Modernism is a general name for the European and the Ame rican, especially the American, fashionable art thoughts which presented after the Modernism. But the Modernism had been exceeded by it whose concept fir stly appeared in the field of architecture, then soon extended to other fields in literature and art.Key words:Post Modernism; Modernism; Design Art。