南宗山水画技法(七)
“南宗”山水画技法(六)
华 翼 纶 《画说 》记 载 ： 子 久 树 ，一树 一 态 ，雄 秀 苍茫 ，变 化极 第 一得 意 山水 。倪元镇 退舍 宜矣 。 “ ” 用 笔 ，犹有 一二 古拙 之处 ，墨 薄如 矣 ， 与今 世传叠 石重 台 、 枯槎 丛杂 、 纱 ，笔 软如 绵 ，若不 用 力 ，而 力在 短皴 横点 ，规模 迥 异 。 ” 其 中 ，全 以神 运 ，无一 点矜 能虚 矫
更 为新 奇 ，此乃 自开生 面者 ……其
相 与 映发 ； 而幽 溪细路 ，屈 曲萦 带 ； 竹篱 茅舍 、断桥 危栈 ，其若 山问景
趣也 。 ”
除 了 巨 然 外 ，黄 子 久 也 喜 常 用 大 披 麻 皴 表 现 山 石 。《 子 园 画 芥
传 》载 ：子久山似董源， “ 能变其法 ， 自 成大家 。山顶多岩 ，却有一种风
度 。凡作 画 ，俱要 有 凹凸 ，山之 外
轮极 为奇 峭 ，笔 于直 中有 曲 ，一笔 数顿 ；中则 直皴 ，矗 耸有 势 。此子
久 家法 也 。 ”
间山势 隐嶙 ，树 木交 错 … …此 图全 用 巨然 法 ，其 荒 率 峭逸 ，而又 超乎 巨师 之 外 。董文 敏题 为 ‘ 山樵 第一
山水 ’ ，非虚 美也 。 ”
关于 王蒙 及其 《 青卞 隐居 墨妙 王右军 ， “ 澄怀 观道 宗少 文 。 王侯 笔力 能扛鼎 ，
清 胡敬 曾评 黄 子 久 的 画 ： 其 “
而紧 。 ”
皴 擦 之长披 大抹 ，似 疏而 实 ，似漫 载 ： 子 久 《 春 山 》卷 ，全 宗 董 五百 年 来无 此君 。 云林 山樵诗也 。 倪 “ 富 源 … …凡数 十峰 ，一 峰一 状 ，数 百 此 图神 气 淋漓 、纵 横潇 洒 ，实 山樵
论南宗与北宗山水画气韵的异同
论南宗与北宗山水画气韵的异同作者：***来源：《美与时代·中》2021年第06期摘要：明末画家、理论家董其昌提出南北宗论，把明朝之前的中国山水画分为南宗与北宗二个流派，其中北宗以李成、范宽为主，南宗主要以董源、米家父子等为核心。
两派山水画在表现形式、技法，尤其是在气韵关系上有显著的不同。
北宗山水在表达气韵关系时以表现雄厚、庄严、苍茫、雄健为主，南宗山水主要以平淡、天真俊秀、温润为主。
南北二宗论丰富了中国山水画的创作理念和审美趣味。
关键词：南宗;北宗;气韵;山水画所谓南北宗论，是关于明代之前的中国山水画绘画史上的绘画风格流派划分的相关理论，它是由董其昌在其《画禅室随笔》中提出的。
他认为南宗以王维为首，山水画画风以文人画为主，是为表达文人画家的感情寄托;北宗以李家父子为首，山水画画风庄严雄伟，苍茫浑厚，以世俗画家的表现现实生活为主旨。
北宗以大小李将军的青绿山水为主，在宋代有赵伯驹、赵伯骕，以至后来的马远、夏圭都是北宗的代表人物。
南宗的主要以王维的水墨山水画为主，其传为董源、巨然、荆浩、关仝、郭熙、米家父子，以至于元四家。
董其昌主张南宗绘画即为文人画，北宗绘画即为院体画。
南北二宗的山水画画风在气韵方面有显著的不同。
南宗之祖王维渐进自然，意蕴幽深，颇有天趣，已经慢慢有了禅宗的气韵，在此后，这种意味慢慢在董、巨手中得到了逐渐发展，到了元四家的作品中这种意味达到了顶峰。
而北宗山水画以大小李将军为主的绘画特点是以刚硬的线条勾勒，上色比较浓艳，到后来的马、夏的作品中，更是缺少了这种平淡天真的意味，而南宗与北宗的这些不同主要是山水画中体现的气韵关系的不同。
“气韵”一词最早见于南齐谢赫，他在所著《古画品录》中全面系统地提出了著名的对绘画进行品评的“六法论”。
这里把“气韵生动”放于首位，说明了气韵的重要性，气韵也因此成为品评一幅作品优劣的一个重要的因素。
在这里，气韵更多的是一种意会，是一种境界，是不可言传的事物，具有一定的哲学的高度。
山水画传统技法解析
山水画传统技法解析山水画是中国传统绘画的重要流派之一，其技法和表现手法在中国绘画史上有着悠久的传统。
以下是对山水画传统技法的一些解析：1."重心"和"中心"：山水画注重画面的整体平衡，通过设置重心和中心来达到平衡的效果。
重心是指画面中物体的相对分布和形态，它可以是山峰、树木或其他物体的集中位置，通过调整重心的位置和大小来营造画面的稳定感。
中心则是指画面中最为突出、引人注目的部分，它可以是景点、人物或其他元素，通过设置中心来吸引观众的目光。
2."留白"和"写白"：山水画注重留白的运用，即不画而留下的空白部分。
留白能够增强画面的空灵和意境，给予观众想象的空间。
同时，山水画也运用写白的技法，通过淡墨或清水将一些物体或景色勾勒出来，增强其轮廓和立体感。
3."枯笔"和"湿笔"：枯笔是指用干的毛笔进行画画，效果呈现粗犷、干练和简练的特点。
湿笔则是指用含水的毛笔进行湿润的画法，呈现细腻、柔和和渲染的效果。
山水画常常通过枯笔和湿笔的运用，创造出不同的笔墨质感和表现手法。
4."断续"和"续写"：山水画注重表现时间和空间的流动感，常常运用断续和续写的技法。
断续是指画家在画面中有意留下一些未完成的部分，让观众在想象中完成。
续写则是指通过延伸画笔的笔画，将物体或景色连接起来，创造出连续的空间感。
5."虚实结合"：山水画追求虚实结合的美感，即通过对比虚实的程度来创造画面的层次感和透视感。
实是指物体的实际描绘，虚是指通过淡墨、轻柔的笔触或模糊处理等手法表现出的模糊、遥远的景象，通过虚实结合的方式来创造出空间深远的效果。
这些传统技法和表现手法只是山水画中的一部分，绘画家们在实践中会根据自己的风格和创意进行创新和发展。
山水画的魅力在于其丰富的表现形式和独特的意境，带给观众以深远的思考和情感体验。
南宗山水画技法(三)
中的一位 。张殊 虽然 未必师法王
维，然据记 载的史料可知 ．他的
画 与 王 维 的 画 类 似 。 荆 浩 与 关 全
都是五代 的画家。荆浩 多用水墨 渲 染。他 的 《雪景 山 水 》（ 图 见
一
） 虽为设色之作．但 以墨取韵 ，
意境深远。关仝的 《 关山行旅图》
（ 图二 ） 见 ，石 林 坚凝 、杂 木 丰 茂 、 气 韵 生 动 、 意 境 幽 深 ，让 人 产 生
斌 渔
口 何 加林 何 庆林
（ ） 三
集 大 成者 。他 们 的 画，妙 在 勾
斫 着色 由于唐代画 家崇尚着色，
想 必王维 也画过 一些 着 色之 作。
但真正代表 王维绘 画成就的．是
其 “ 渲淡”水墨画。在王堆之前．
以水墨作 画者也 曾有过 ，只是到
王 维 时 才 逐 渐 成 熟 与 王 维 同 时 代 的 山 水 画 家 张磉 ．也 是 “ 宗 ” 南
４ ／书画艺 求 ０ １ ０月 号
《 曲 穗 鼹衙
垒
三 、“ 宗” 山水 的传 承 南
“ 南宗则王摩诘始 用渲淡．
这 一点 。况且 ，古人 有 云 ： 师 “
古 人 之 迹 ． 不 如 师 古 人 之 ０ ． ． ”
一
种 “ 道 ”之 思 。 幕
北 宋的李成、范 宽，是 典型 而画 家 向来 是通 过 前辈 走 师的 的 “ 宗”画家。李、 范二人 对 南 关 、董 、 巨、郭 忠 恕 、米 家 父子 ． 画 迹揣 摩 他 们 的用 心， 以达 到 北宋画 家影 响很大 。有 “ 齐鲁之 以 至 元 四 大 家 。 以 “ 宗 禅 ” 与 他 们 精 神 的相 通 的 。 ” 南 、 士惟幕营丘 ，关陕之士惟慕范宽” “ 宗” 山水，在技 法 层面 南 “ 宗 禅 ” 比 拟 “ 宗 ” “ 宗” 北 南 、北 ， 说 渲 ，在审 美上 师法李成 的郭熙， 虽然没 有 虽能 比照 出 “ 宗” 北 宗” 的 上讲 究 水墨 “ 淡” 南 、“
山水画的南北宗
慢读中国南北宗是中国书画史上一种理论学说，为明代画家董其昌所创。
山水画里的南北分宗论是明清时期绘画理论中的重要思想之一，它深刻地影响了画家的创作活动，及其对绘画本身的理解和对中国山水画史的把握，甚至影响了书法、诗词等相关艺术门类的理论建构。
董其昌以禅之南北宗论画，把以水墨渲淡为主的画法归于南宗，推诗、书、画、音（律）皆通，信佛谈禅精道的王维为南派之首，而把以青绿山水为代表的唐大小李将军（李思训、李昭道父子）画法归于北宗。
以南北宗的显著皴法而论，南宗以披麻皴为主，北宗以斧劈皴为主。
南宗的披麻皴一直在不断地演化和出新；而北宗的斧劈皴变化单一，出新的余地非常有限，只能衣钵相袭，直到走向末路。
两种画法也确实不同：一个圭角锐利、躁硬奇峭，一个浑圆温润、流畅通达；一个随意，一个刻意。
其审美也相去甚远，一个温柔敦厚，一个风骨刚硬。
以禅家而论，一个顿悟，一个渐修。
董其昌认为南派顿悟，乃文人画之宗；北派渐修，乃皇家院体画工，不足称道。
其实史上艺术风格和审美的“南北宗”分法并不鲜见。
诸如散文以韩愈为北宗、以欧阳修为南宗，词家以辛弃疾为北宗、以姜白石为南宗，拳家以少林拳为北宗、以太极拳为南宗，等等，但并无褒贬之意。
人们对董氏理论的争议，主要是来自他对南宗的褒扬和对北宗的贬抑。
就画家的修炼与习画过程来说，往往是先渐修而后顿悟，时间上有长有短，未有第一次拿笔就一朝直入如来地的。
所谓顿悟，我们应理解为即时即地进入一种自在的作画状态，随时能进入而成为一种常态者为已然顿悟，偶或进入者则仍在渐悟的进程中。
赵晨，青年学者，书法家，辽宁省文化交流协会理事，书法、美术和摄影文化委员会副主任。
创办瀚晨书院（辽宁·沈阳），自主创建国学、国艺双驱素质教育体系，致力弘扬中华优秀传统文化。
山水画的南北宗文 /赵 晨16Copyright ©博看网. All Rights Reserved.。
中国传统山水画南宗与北宗的区别
中国传统山水画南宗与北宗的区别关于山水画南北宗的问题从字面上看，南北宗所称的“南”与“北”，似乎是指的地区和方位即南方与北方。
然而事实却并不完全如此。
在分宗理论上，“南北宗”之本意并非指地域的概念，即不是以画家的生活地区来划分南宗北宗的，而是以“南禅”与“北禅”的不同修行法门来喻推和类比山水画的两种习艺方式、技巧特色和创作倾向。
例如被划到“北宗”行列中的绝大多数人，如马远、夏圭、刘松年、赵伯驹、戴进、吴伟、蒋嵩等都是南方人；而被划到“南宗”行列中的许多人，如赵幹、关仝、李成，包括南宋开山祖王维等都是北方人。
所以董其昌在他的分宗理论中也特别强调“其人非南贝耳”。
（《画禅室随笔》）不过，南北宗两大风格体系的形成也不能说与地区绝对没有关系。
抛开董其昌分宗理论的表面文章，探究其观念的实质，北宗的成熟期应该在五代、北宋之间，典型代表应该是荆浩、范宽、郭熙等人，而对北宗的重大发展起了关键性作用的李唐，不仅继承了这几个人，而且一直生活在北方，近80岁时才南渡到临安。
所以，在一定的历史阶段，南北两地画家的不同生活体验，对这两大风格的形成也不无作用。
当代学者和画家也能达成一个基本的共识，即北宗画法更适合表现北方那种风骨峻嶒的自然景色，是符合客观存在的实际的，不能从根本上脱离南北自然因素的生活依据。
从技法风格上，南宗圆柔疏散，北宗方刚谨严；南宗多线型结构，北宗多块面结构；南宗气局尚平淡混穆，北宗体势尚奇峭突兀；南宗倾向于自如而随意，北宗倾向于刻画而着意；南宗多用“积墨法”，一般情况下可改可救，北宗多用“泼墨法”，一遍写就无以复加；南宗之力多包容，笔墨运行往往较从容豁散，北宗之力多外拓，笔墨运行则往往需要发力且迅走疾行。
前人论书法有两种倾向，一种是“内含刚柔”，另一种是“外露筋骨”（唐张怀瑾《书断》），这一理论也适用于山水画南北宗的不同笔路。
无疑北宗应属于“外露筋骨”的类型。
从地质地貌上分析，南宗适合表现多土而植被较丰厚的山体，北宗则适合表现多石且石质坚凝顽重的山体。
2023军队文职招考《美术》典型题题库(含答案)
2023军队文职招考《美术》典型题题库（含答案）学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(40题)1.绘画按形式语言可分为（）。
A.古典绘画、现代绘画、创意绘画B.象征主义绘画、传统绘画、观念绘画C.写实绘画、超现实主义绘画、创意绘画D.意象绘画、具象绘画、抽象绘画2.我国第一部绘画断代史著作是（）。
A.《历代名画记》B.《唐朝名画录》C.《贞观公私画史》D.《续画品》3.《愚公移山》的作者是（）。
A.蒋兆和B.林风眠C.徐悲鸿D.齐白石4.马踏飞燕是极其难得的艺术珍品，属于（）。
A.陶塑B.铜塑C.木雕D.石雕5.克里特美术是爱琴美术之一，下列选项中不属于其代表作品的是（）。
A.《巴黎女郎》B.《交谈的妇女》C.《狮子门》D.《玩蛇女郎》6.20世纪西方达达主义的代表人物是（）。
A.波洛克B.巴拉C.杜尚D.布朗库西7.赵佶的《芙蓉锦鸡图》属于（）A.写意花草B.写意山水C.工笔山水D.工笔花鸟8.在“大写意荷花”一课教学目标的设计中，“了解中国画泼墨的独特表现手法”所属的目标维度是（）。
A.知识与技能B.过程与方法C.情感、态度和价值观D.体验与创造9.在画史上被称为南方水墨山水画始祖的是（）。
A.李思训B.李契丹C.王维D.李白10.关于南宋谢赫“六法”论中“应物象形”的正确描述是（）。
A.合理地安排构图B.客观地表现事物的色彩C.描绘物象要形似D.生动反映人物的精神状态11.抽象艺术的艺术美表现在（）。
（1）形式与色彩（2）透视与远视（3）构图与笔触（4）空间与黑白（5）材料与肌理A.135B.234C.432D.12512.风格派最具有影响力的人物和理论家是（）。
A.亨利·摩尔B.蒙德里安C.塞尚D.梵高13.《牧马图》的作者是我国古代画家（）。
A.黄公望B.黄荃C.韩干D.赵估14.从艺术语言上讲，梁楷的《泼墨仙人图》采取了（）艺术语言。
中国山水画笔墨技法
中国山水画的笔墨技法包括以下几种：
1. 勾、皴、擦、点、染：这是中国山水画的基本技法，也是画家表现山石树木等自然景观的主要手段。
勾是勾勒山石的轮廓，皴是表现山石的纹理和质感，擦是用来表现山石的暗部和阴影，点是用来点苔表现山石的细节和质感，染是用来表现山水的整体氛围和空间感。
2. 留白：留白是中国山水画的重要技巧之一，通过留出空白来表现云雾、水面、天空等元素，增强画面的空间感和层次感。
3. 笔墨浓淡：笔墨的浓淡变化是中国山水画的重要特征之一，通过墨色的深浅和笔触的轻重来表现山水的层次和质感。
4. 干湿结合：干湿结合是指将干燥和湿润的笔触结合使用，以表现山水的干湿变化和质感。
5. 疏密结合：疏密结合是指将密集和稀疏的笔触结合使用，以表现山水的疏密变化和层次感。
6. 繁简结合：繁简结合是指将繁复和简单的笔触结合使用，以表现山水的繁简变化和节奏感。
7. 透视法：透视法是中国山水画的另一个重要技巧，通过透视和比例来表现山水的远近和空间感。
8. 墨色变化：墨色变化是指将不同浓淡的墨色结合使用，以表现山水的明暗和质感。
9. 线条美：线条美是指通过优美的线条来表现山水的轮廓和质感。
以上是中国山水画的一些基本笔墨技法，但不同的画家可能会有不同的风格和技巧，因此在学习和实践中需要不断探索和创新。
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自成 一 家……友 仁 画仍 用 雨 点 ，
但 用笔稍细致 ， ‘ 变 大米 ’ 成 ‘ 而 小
米 ’” 。
（ ） 四 豆瓣皴 （ 见上 图 ）
豆 瓣 皴 ， 是 点 子 类 的 皴 法 ， 地 间 沙泥 结 成 大石 ，光 中 有粒 ，
王概等《 芥子 园画传 》 ：米 它是 用 中锋 笔 尖聚点 而成的 。范 凹 中有 凸之状 。故 用湿笔 、干笔 载 “ 芾 虽学 王洽 ，实发 源 于北苑。近 宽画 山 多用豆瓣 皴。他 以 中锋行 俱 宜染淡墨 ，青绿 亦可。惟 点须
章峰 峦， 以墨 运 点 ，积 点 成 文 ， 多正 面，折 落有 势。晚年 用墨 太 呼吸浓淡 ，进退厚薄 ，无一非法 ， 多 ， 土 石 不 分 。 本 朝 自无人 出其
无一执 法。观 米 家画者 ，止 知其 右。溪山深 虚 ，水若 有声。其作 融成一片 ，而不知其缕析条分 中， 雪山，全师世所谓王摩诘 。 ”
Ｓ ＨＹＳ
《 山瑞 松 图 ＝ 春
、
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２月 号 ・书 画 艺 术 ／ ３ ４
融 ，乃是 真米。 ’ ”
水 际 作 突 兀 大 石 ， 自此趋 劲 挺
— —
王原祁 《 雨窗漫笔 》载 ： 山 “
信荆 （ ） 弟子也 。 浩 之 ”叉载 ：
郑绩 《 梦幻居 画学简明 》载 ：
“ 雨点皴 全 用点 法 ，宜于雨景也 。
水苍 茫之 变化 ，取其 神 与意。元 “ 宽 山 水 ， 显 立 如 恒 岱 。 远 山 范
在 皆灵机也 。 ”
雨景之 法始 于米元章 ，故人 皆称
‘ 点 ’ … … 米 家 发 源 北 苑 ， 写 米
山亦有轮廓 ，写树 亦有 夹叶 ，盖
变北苑之披麻 ， 专取北 苑之雨点 ，
郑绩 《 幻居 画学简明》 ： 梦 载 “ 范宽 ） （ 先起 轮廓 ，从轮 廓 中 阴
处 细 细 点 出。 阴 阳 向 背 ，正 是 天
人 学米，太模糊 与 太明露 ，乃 交 笔 ，用垂 直的短 线点 皴 ，使作 品 参差 变动 ，最忌 呆点。 呆点则笔 滞， 笔滞则板 ， 则 匠而不化 矣。 板 ” 失之 ……然则何 以学米？日 ： 用 具有 一种 阳刚之 气。 ‘
４ ／书 画 艺求 ・ ２ ２月 号
ｆ Ｉ Ｉ Ｉ ｊ 讲庳 Ｉ ｉ
（ ） 三 米点皴
米 芾 的 《 山瑞松 图 》（ 春 见
下 页图 ） ，即 采 用 了典 型 的 “ 米
点 皴 ” 。
笔 如 锥 ， 用 墨 如 飞 。 又 日 ：‘ ’ 惜
墨 如 金 ，弄 笔 如 丸 。 笔 墨 之 迹 交
… …
米 芾 《画 史 》 载 ： “范 宽
山顶好 作 密林 ，自此趋枯老 ；