修辞学读书笔记

修辞学读书笔记一．分析比喻和比拟的关系。

比喻是指将甲事物比作乙事物，一个比喻包含了主体和客体两部分，而且主体和突破口体是互不相同的两事物，这样，比喻才有意义；但是二者在书籍在性质或特征上双必须具备某些共同点，这样，比喻才能被人理解的。

例如：这一本集子和《花边文学》，是我在去年一年中，在官民明明暗暗、软软硬硬的围剿“杂文”的笔和刀下的结集，凡是写下来的，全在这里面。

当然不敢说是诗史，其中有着时代的眉目，也决不是英雄们的八宝箱，一朝打开，便见光辉灿烂。

我只地深夜的街头摆着一个地摊，所有的无非几个小钉，几个瓦碟，但也希望，并且相信有些人会从中寻出合于他的用处的东西。

（鲁迅《且介亭杂文序言》）文中用“诗史”比喻不朽的巨篇鸿著，用“英雄们的八宝箱”比喻集名家名著之大成，用“深夜街头”的“地摊”比喻这两本集子是在黑暗势力重重压迫下的零散作品，而“几个小钉、几个瓦蝶”的意思则是说，这些文章虽然短小，却不是什么小摆设，而是一些实实在在的对革命人们很有用的东西。

这几个比喻中的主体和客体的相似点都在内在属性方面，作者用人们比较熟悉的东西说明比较生疏的东西，使他要说明的复杂的道理变得浅显易懂，使抽象的东西具体化了。

比拟分为拟人和拟物。

拟人是将物当人来写，拟物是将人当物来写，本体和拟体二者在特征和属性方面同样也要有共通点。

例如：不知为什么，原来挺敞亮的店堂变得特别黑暗了，牌匾上的金字也都无精打采了。

（汪曾祺《异秉》）句中将牌匾上的金字当作人来写，“无精打采”显然是人才有的精神状态，用拟人的手法就使抽象的东西具体化了，更令读者容易接受，使句子生动形象了。

但是，比喻和比拟在有些句中是很难分辨的。

如：不错，半农确是浅，但他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。

（鲁迅《忆刘半农君》）这句话既可理解为比喻，把刘半农的浅比喻成一条清溪，又可理理解为比拟，将刘半农当作物来写，二者理解都可以。

对于这一点，在姚殿芳和潘兆明著的《实用汉语修辞》中作了解释：“有相当一部分的比拟是借助比喻来表现的，或可看作比喻和比拟的兼格。

”所以我们可以将这句话中的修辞理解为比喻和比拟的兼格。

二．分析短文中修辞手法有哪些。

古老的长安街，宽阔明净的长安街，你这伟大的历史见证，经过几回今天这样的场景呢？且不说那遥远的岁月里，你曾亲眼看到农民起义大军怎样纵马驰奔到你身边，一箭射中明皇朝皇宫的南匾额；且不说你曾亲眼看到八国联军侵略者的铁蹄怎样地践踏街心的青石板，义和团的勇士们怎样视死如归，血染长安；且不说你曾亲眼看到英雄的人民，怎样砍倒黄龙旗、五色旗和青天白日狗牙旗，怎样折断日本鬼子的膏药旗和美国侵略者的星条旗，终于，在那个金光灿烂的十月，毛主席在万众欢腾中亲手升起鲜艳的五星红旗，长安街上响彻了胜利的礼炮声??且不说那么远了，就说今年这一年里，长安街啊，你经历了多少不平凡、多么难忘的三百多个日日夜夜！（袁鹰《十月长安街》）这一段话作者在描写十月长字街的时候，连用了四个“且不说”句子，这是一种排比的修辞手法，用简单的言语概括了自明末李自成农民起义到1949年新中国成立这三百年中国人民与本国反动势力和帝国主义侵略者英勇斗争的历史。

四个“且不说”语气较委婉，实际上却强调了中国人民光荣的革命斗争传统，四个“且不说”连用更加引起了读者的共鸣，使全文更具一种感染力。

纵观整篇短文，用了一种设问的手法，第一段提出问题“经历过几回今天这样的场景”，在第二段中作者就自述了长安街的历史，采用这种自问自答的方法，一开篇就会引起读者的兴趣。

篇二：《汉语修辞学》读书笔记《汉语修辞学》研读笔记序言【突出了修辞的“用”，而不是“神化”修辞。

一切辞格，最终都是落实于优化“语用”效果。

】但是紧接着吕叔湘老师又真诚地提出了王希杰老师书中说明不足的一点，那就是凌驾于一切风格之上的文章原则：“文理自然，姿态横生”。

为了这个追求，要用加倍的力气去修辞。

【修辞的最高境界，就是“自然”，一切都恰到好处。

】第一章修辞活动和修辞学一古老而又年轻的修辞学古代希腊的修辞学，指的是演说的艺术，包括立论和词句的修饰。

中世纪的欧洲，修辞学是“七艺”之首，和语法学、逻辑学合称为“三艺”，是文化人必修的。

我国先秦典籍，有关于修辞、风格方面的研究。

《易经》“修辞立其诚”两汉学者，讨论《诗经》的“赋”“比”“兴”代表性的：《文心雕龙》等二、厘清定义：提高语言表达效果的规律规则，就是“修辞”，同“语音、词汇、语法”相提并论。

运用修辞的活动，就是修辞活动。

研究提高语言表达效果的规律的语言科学，以修辞活动为自己的研究对象的一门科学，就是修辞学。

它是语言学的组成部分。

研究对象：只研究交际活动中的语言问题；只研究同提高表达效果有关的语言问题，要解决的是如何“恰当得体地表达”。

为了提高语言的表达效果而有意识地偏离语言和语用常规之后，逐步形成的固定格式、特定模式，称修辞格。

三、修辞学的研究方法：观察、归纳、比较、统计等。

四、怎样学好修辞学？·摆正修辞学同逻辑学和语法学的关系。

逻辑学和语法学是修辞学的基础。

但不能完全等同，合乎语法与逻辑的东西，不一定表达效果就好，相反不合乎逻辑和语法的东西，也不一定表达效果就不好。

如：《日出》中的顾八奶奶：“所以我顶悲剧，顶痛苦，顶热烈，顶没有法子办。

”虽不合语法，但是个性化的人物语言，很好地表现了顾八奶奶的身份、教养。

逻辑学，研究人们思维的规律，解决说话对不对的问题；语法学，研究语言的结构规律，解决通不通的问题；修辞学，研究提高语言表达效果的规律，管的是好不好的问题。

·有一个整体的观念。

整体观念，是指全面地辩证地把握交际活动中的各种因素，如交际对象的特点，交际环境的特点，交际者本人的条件，所陈述的对象的特点，语言特点等等。

整体观念，要求交际者从全局出发，要考虑到语言表达的具体的局部的问题。

对具体词和句的选择，应当服从交际的战略原则。

例子：《自然科学简介·物理学》的选段与杨朔《荔枝蜜》选段对比，在选择词语、句式、修辞手法方面，表现出巨大的差异，是由各自的语体风格所决定的。

整体观念，要求照顾上下同一词语在上下文中多次重复，就显得单调呆板，必须加以变化：读书人家的子弟熟悉笔墨，木匠的孩子会玩弄斧凿，兵家儿识刀枪……句式的选择也必须考虑到上下文的协调。

《红楼梦》第二十八回：“女儿喜，洞房花烛朝慵起”与薛蟠的“女儿悲，嫁个男人是乌龟。

”就不协调了。

修辞学总是以一段完整的言语表达对象来做研究对象的。

第二章交际的矛盾和修辞的原则一、交际的矛盾包括对象与自我的矛盾；语言与内容的矛盾。

在交际活动中，不仅是语言、对象、自我等因素制约着理解和表达，而且语境、前提、视点等因素也制约着理解和表达。

二、语言与言语、思维、思想语言：是人类特有的一套音义相结合的复杂的符号系统，是人类特有的抽象思维的工具。

它是社会集体所共同拥有的，相对稳定的。

言语是运用语言的成果，是语言的实现形式，它是个人的、临时的、多变的。

思维是人类认识世界的一种活动，分形象思维和抽象思维等。

抽象思维是以语言为工具的思维。

语言是思维的工具，言语是思想的表达形式。

思维的形成离不开语言，思想的表达离不开言语。

言语是思想的表达形式，思想是言语所表达的内容。

在话语中，词有词的意义，句子有句子的意义，这都是语言的意义。

语言的意义同言语所表达的思想内容，不是一回事。

语言的意义和语言的语音外壳一样，都是思想的表达形式。

语言的意义，对使用这种语言的一切人，包括不同阶级，阶层、年龄、性别、文化教养的人在内，是共同的，而用语言所表达的思想，却是因人、因地、因时而异的，是千变万化、千差万别的。

所以，我们在学习和使用语言时，应当把语言和思想区别开来，把语言的意义和语言的语音形式一同当做思想的表达形式。

在交际活动中，同一个语言形式，可以表达不同的思想；（运用于不同的交际环境，与不同的具体对象发生关系，便会表达完全不同的思想，导致完全不同的后果）同样的思想，可以用不同的语言形式来表达。

修辞学追求的是好语言形式和好的思想内容统一和谐，才是真正美的语言。

三、语言世界和物理世界即语言和事物之间的关系，有两种：第一种，在语言世界中，语言符号同事物之间的关系是相对稳定的，是属于社会集体的，个人是不能随意改变的。

但也并不是一对一的关系。

第一，同一个语言符号可以指称不同的对象，如多义词：杜鹃，一指花，二指鸟；第二，同一对象又可以用不同的语言符号来指称，如同义词，“妈妈”“母亲”；第三，还有许多事物没有相应的词语。

男教师的太太叫“师母”，女教师的丈夫就没有相应的词语；第四，有些词语，其实并没有与之相应的客观对象，如“天堂、仙女”。

第二种，在言语表达中，词语同事物之间的关系是可变的，临时性的，更加复杂多变的。

一方面，同一个词语在不同的上下文和交际情景中，可以指称不同的事物。

另一方面，不同的词语，借助一定的语言环境，可以指称同一事物。

同一个人，看小说时是“读者”，听广播时是“听众”，看电影时是“观众”，在商店里是“顾客”??交际基本要求：言语形式同客观世界的一致性，也就是话语的真实性。

“把握对象”是提高语言表达效果的一个基本原则。

包含三个准则：第一，“理解对象”。

把对象相关知识当作选择语言材料的出发点。

第二，“掌握关系”。

掌握好自己同对象之间的关系，是选择语言材料的依据。

第三，“尊重对象”。

【学校幼儿园招生名额极为紧张。

一位教师打电话给园长，希望能够介绍一位孩子入园，未果。

以下是这段失败的语言交际，试根据这个对象原则分析之。

教师：您好，xx，（直呼其名）我是xx，还记得我吗？我们一起吃过两次饭。

园长：哦——知道。

你好！教师：有件事情想拜托你一下。

我有个亲戚的孩子，想进我们幼儿园的小班，不知道现在还能不能进？园长：现在呀？我们五六月份的时候，就已经开始招生了。

现在都招满了。

教师：现在太晚了？园长：是的。

是你很重要的亲戚吗？教师：那当然是。

如果不是很好的亲戚，我肯定一口就回绝了。

我也知道这个挺麻烦的。

园长：确实难办。

这样吧，等开学初，如果已招学生中，有人没有来报名，就可以补进来。

教师：这样的概率不高吧？园长：这也不好说。

教师：好吧，那还是谢谢你！分析：在本次语言交际中，该教师在“理解对象”和“掌握关系”上做得不够，致使交际无效。

从园长“是你很重要的亲戚吧”这句话的话意当中，可以看出其实还有转圜的余地。

教师应该抓住这次机会，亮出底牌，晓以利害——“其实呀，这是市里面教研室主任委托我打听的，她常常到我们学校指导工作，你可得支持支持”，让园长从同事人情上，从工作关系上都难以推辞，交际才有可能才成功。

】五、自我保持自我之本色：首先是要求使用自己真正懂得的，熟悉的词语，放弃那些似懂非懂的词语，生僻的词语。

用词造句要符合自己的身份。