第五十则：山岳皆文松柏乃师-作文
松柏的启示作文
松柏的启示作文松柏的启示作文（通用27篇）无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的松柏的启示作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
松柏的启示作文篇1松柏它没有春天花的芬芳，它没有梅花的坚强，没有果树的果实，又没有梧桐树那硕大的叶子，还没白桦树苗条的身材，更没有桃花的争奇斗艳……可他只生长在人迹罕至的地方——悬崖，别的树木都难扎根，可它那么顽强，像小草一样顽固。
松柏又叫松树。
松柏有一个组合叫“岁寒三友”：梅、竹和松，它们都有着耐寒的精神，并且都有一种无私奉献、不求回报的精神，值得我去学习。
松柏有的长在峡谷上，有的长在山坡上。
松柏为了不让大风刮倒它，树要伸了土地大约500米深，瞧！松树多么顽强啊。
春天，百花盛开印花艳被。
松柏把针似的叶子伸开。
享受着阳光的照耀，雨露的滋润。
欣赏着这花花绿绿的世界，此时，松柏的“针”更加茂盛了！骄阳似火的夏天到了，人们热的受不了，可松柏们伸开一个个茂盛的叶丛搭建起了一个巨大无比的绿色的大凉棚，让人们在树下乘凉，一阵风吹过，松树发出：沙沙、沙沙的响声，仿佛在为人们唱着动听的歌曲，让人们感到舒适。
凉爽的秋天，叶子纷纷飘落到地上。
渐渐地，地上的黄叶越积越多、越积越多，地上的黄叶铺得地面不留一点儿空隙。
像给大地穿上了黄色的衣服，而再看看松树呢？看它依然站在那一动不动，树叶没有发黄，也没有脱落。
严寒的冬天来临了！顿时，空气寒冷，空气都快结冰了。
树上已经光秃秃的了，松柏还是那么坚强，它不怕严寒和狂风，依然挺立而起，永不落叶。
我喜欢松柏，它那默默无闻、无私奉献的品质，我赞美它那勇敢坚强的精神，在冬天里依然那么翠绿。
松柏的启示作文篇2松柏没有春天的桃花芬芳；松柏，没有夏天里梧桐树那硕大的叶片；更没有秋天里的银杏树有一声金色的外衣；松树没有花的芳香；没有果树能生出又大又甜的果实；没有梅花那样有许多诗人来赞美它；它是在冬天穿着一身朴素的外衣。
o言志满分作文七上
o言志满分作文七上“南轩有孤松，柯叶自绵幂。
何当凌云霄，直上数千尺。
”――题记小时候，我常听到妈妈谈起至松树的故事。
在我的记忆里，它四季常青、生命力不屈不挠，被人一次次提出诉讼，就像是陈毅的诗“大雪甩青松，青松挺且的直，必须知松高尚，等待至雪化时。
”颂扬它的性格，称赞它的精神。
后来在一座大山上，我真实地见到了它。
树皮与其他树一样是那么粗糙，可是树干是那么笔直，如一把直指天空的利剑，剑光慑人；如一位守卫着边疆的战士，毫无懈怠。
周围别的树叶早已经落下，随风而去，化为尘土，只剩下光秃秃的树干，而它那如针一般细长的叶，却依然碧绿无边。
我原本在树边挖出笋，却一根也没找出，歇息时再次注意到它，我反问妈妈：“这就是什么一棵啊？”妈妈看看了一眼，提问：“这就是松树呀！”妈妈的这一句“就是松树呀！”在我的心里引起千层浪，走跌俯视许久，情不自禁吟唱起至李白的“南轩存有孤松，柯叶自菖幂。
清风并无闲时，洒脱终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。
何当凌云霄，一个三面数千尺。
”就是眼前的山顶松树，把这种高尚傲然、心怀凌云的品质诠释得淋漓尽致！这旧日松树曾经只不过是荒山野岭边侧的一株小树苗，贱生贱长，被人忽视，但它毫不在意别人的看法，虽然是一棵平凡又孤苦的小树，却心怀参天大树的梦！它无依无靠，在烈日调侃炎时默默提振梦想，在狂风迎来时自觉锻炼身体自己，在大雨滂沱时紧紧抓住地面，只为十年如一日等候“开花结果、出人头地”。
终存有一日，它孵出一棵大树，极其细长，极其茂密，被人们敬仰。
人，是不是也应该像一棵松树一样，不受挫折的影响，心向高远，时刻磨炼自己，闯出自己的天地？搞一朵昙花，只有香官告。
昙花一现，定格记忆。
许久过后依旧无法忘怀初识昙花对外开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地进行自己的双臂，亲吻这貌似幸福的世界，如同超然凡世的精灵，不不含一丝一毫的杂念，使人窒息而死的美。
但却又如此短暂。
为这震撼的美代价的代价，就是生命的较长时间。
师颂高中作文
师颂高中作文
师颂高中作文
春芳野水纵，最忆西湖红。
人间天上月，绿水醉芙蓉。
芙蓉掩桃李，折面先生隆。
先生字我茗，欲倒天地穹。
黍烹惊天鸡，更曦湖水眠。
琅琅云里声，默默炉生烟。
先生素青饰，布衣捣麻线。
弟子缭杜衡，喜来见先生。
口似垂冰河，滔滔逐针绵。
勾股九章律，五霸齐楚燕。
三千杭子史，西湖八百梦。
扬客秦沧道，泣落雁回峰。
十年青檀木，一敲状元门。
东郭起笙歌，踏温枯藤松。
风暖人脚轻，丽水转黄莺。
哪畔凄黄道，谁知师坟影。
殇魂咽凝血，枯树病离影。
鸿雁长恨飞，徒待空予心。
悲水留天老，空地沧桑行。
天上应有晴，夫子眠冥冥。
一夜清明雨，野地空啼莺。
今宵诗一曲，惟愿师安息。
松坡之幸_高一作文
松坡之幸距君所没之日已近九十载，吾不知何种地外之力托予找寻君之逸事，又借清风之名让予欲取而不得、欲见而不现。
是望我锲而不舍兮？吾不知也。
唯知者，是乃小凤仙之挽联一幅，曰："九万里南天鹏翼，直上扶摇，怜他忧患余生，萍水相逢成一梦；十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。
（图为京城名妓小凤仙像）看琪琪对刘翔的情有独衷；看洁儿对当裴迷的死心塌地；看瑛姐对周董的绝对亲密，随时随地一开口："我们家杰伦……"恍惚中又听见"我们家内德维德""我们家刘若英""我们家……"似乎现今没有个偶像，生活便没了意义。
我不愿只虚室余闲，就在历史的梅林里拣出了一个蔡艮寅。
当然，人嘛，既非道非仙，总不能免俗。
我以松坡先生为尊，也是由俗中来。
首先，有才啊：生而颖异，年11，补弟子员。
母舅樊锥，博学多能，在邑中有才名；松坡请从之游，学业益有进步。
丁酉冬，松坡应考时务学堂，名列第三。
在堂每月月考，皆居前列，英气蓬勃，同学皆敬慕之。
（唐才质语）这些"神童"的故事似乎远了点儿，也不符我拣出他的初衷，还是他从北京化装出逃，到天津后不久便乘运煤船东渡日本，经上海、香港，越南河内，沿途躲过数次暗杀，历尽艰险，于12月19日返回了自己的大本营云南并在12月25日，联络云南都督唐继尧通电宣布独立，组成护国军3个军。
分别从四川、湘西和广西三个方向出师讨袁才是对蔡锷聪明的最佳诠释。
其实早在谋士杨度听说蔡锷已引病出京，就连忙提醒袁世凯说："此人一去，无异纵虎归山，放鱼入海，从此我华无宁日矣。
"袁急饬"派人察视"。
但侦探回报说：蔡锷在津，"时赴病院，时或不往"，有时还"溷迹于娼寮中"。
袁世凯方不再有疑。
由此观之，正是将军与小凤仙的"私混"才使将军家人安然脱身回乡，正是将军与小凤仙的"私混"才让将军有机会南行，正是将军与小凤仙的"私混"才成就了护国运动，才完满了一段青楼遗梦。
重点名校高考作文备考--命题作文“山外有山”精彩例文(精校完美打印版)
命题作文“山外有山”精彩例文命题作文“山外有山”精彩例文kaiteacher命题作文“山外有山”精彩例文山外有山人生，需要一种如山的庄重，如山的谦逊。
绵延青山，横亘于天地之间，上可穷达天籁，下可深探黄泉——山是如此气势雄壮而又厚重！但是，山的伟大正在于它的准则，深谙山外有山。
一方天地之间必有更高的山，我何意去争夺那虚名呢？守住自己一方水土，不荣、不辱、不惊、不喜，享受自己的林密涧幽。
人生，又何尝不是如此呢？锋芒毕露，只会招致无尽烦恼。
山外有山，人外有人，自以为的强大实力，也许在别人眼中一钱不值。
君不闻，老子曾说：“夫唯有不争，方天下未有能争之与。
”学学那山吧！“懂得山外有山，方可安渡人生困苦。
禅宗六祖惠能，生于破落之家，少时逞勇好斗，横行乡里，自诩为一世豪杰。
后来他深谙佛法，懂得一切人生皆如梦幻电露，瞬失瞬现。
于是他潜心佛法，不再逐名争利，正因如此，他才能在轰轰烈烈的禅宗分裂运动中安然无恙，更因谦逊而与仇家一笑泯灭。
可见，谦逊是一种智慧，一种游离化外的智慧。
若惠能未收敛心性，岂不是早已横死，何来后曹溪宗之繁盛？跳出这井吧，天地并非如你想象之狭小。
南宋名将虞允文也曾是轻狂少年，但经他父亲点化后变得恭逊礼重，在困境中也不失色，最终濡须一战荡平十万金寇，名震天下。
心静才能激荡你的智慧，切勿让你的心被无用之欲望胀开。
想当高山的山往往会因根基不稳而崩灭。
懂得山外有山，方可成就人生辉煌。
古往今来的成功者，未有沾沾自喜于已有的成功而停止不前。
他们深知自己的发现对于无穷的知识来说，只是沧海一粟。
只有愚人才会为手中那微不足道的成就手舞足蹈，忘乎所以。
爱迪生曾说：“我懂得越多，越为我的无知感到羞愧。
”的确，在自然面前，没有谁能称之为渊博。
我们所要做的，就是潜心于自己的工作，哪管它淳名虚利。
李时珍穷首皓经四十年，方得《本草纲目》大成，面对天下盛誉，他只是笑了笑又回到他的药庐；王选独创激光排照技术，在鲜花与掌声中，他还是投身于自己钟爱的科研事业；乔丹一代飞人，独步于篮球场上，但他永远都在准备“被别人超越”；微软笑傲世界IT行业，但其掌门人并未夜郎自大，而是专心研发，说：“微软十八个月就会倒闭。
高中作文 2019年湖南高考满分作文：惟愿此心无怨尤-精品
2019年湖南高考满分作文：惟愿此心无怨尤总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。
如人饮水，冷暖自知。
惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。
这便是庄子。
他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。
他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。
他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。
”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。
然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。
孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树诡谲难测，却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。
在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。
当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。
”李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。
此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。
然他却是无怨无悔地从心而行。
“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。
倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”?陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下，悠然见南山”。
道德经写作文
道德经写作文一直很喜欢一句话——“何意百炼钢，化为绕指柔。
”后来逐渐地了解到，原来，这是英雄失志、身经多难之人的酸鼻肺腑之言。
我起初不过只是望文生义而已，日后时时想起，仍觉其意无穷，但究竟于个中深味，却也难以依托于言辞。
及至念至《道德经》，洋洋洒洒五千余言，循序其中，才又辨认出拳法之论——“天下之至弓，挥洒乎天下之至对般。
诸法自为无间。
”柔弱之水，也可穿山凿洞；无形之风，且能移山填海；轻盈似雪，尚可弯枝折树；而细小如雨滴者，更能涌出滔天巨浪。
仁者既能如山，智者也可似水。
唯有云雾，才优克泰回去群山峻谷，民主自由例如风；唯有后撤，才可以打发弱兵，置之死地而后生；唯有温柔，才可以解决铁石心肠，顾就是满腹情愫又如何；唯有静观，就可以勘破三春景不短，草木可逢春向朝阳；唯有等候，才可以果实盈筐。
唯有一无所求，就可以无所不惧，唯有一无所有，就可以无所不有，无所不克方得无所不益，无所不益才可无所不惧。
唯水而已！可以高贵强大，却宁可雌伏卑微。
明知是非曲直，却愿意忍气吞声。
明明含冤莫白，却甘愿忍辱负重。
这必须就是老子所说的“恒德”吧。
而老子认为，水，具备了这样的恒德。
不过，可惜了啊，棱角分明的我，可是当不得他笔下的一团水呵！毕竟，上善若水者，此物只应天上有，人间难得几回见吧？即便是有人如水者，不也得落于尘埃，归于尘埃么？回头想想，泰戈尔不是说过么：“人无法在历史中凸显出什么，人只是在历史的洪流中挣扎而已。
”大家都一样吧，不过，难道是因为这样，所以有人说道众生公平么？同学说道很想要回去尼里泰山而小天下，我也心怀向往。
很想要晓得，当我们置身于宏伟广袤之境的时候，我们自身，究竟处在多么可悲的地位，那个时候，人们涂脂抹粉的自私自利之心是不是可以化为乌有？人们处心积虑的心绪争斗之心是不是可以戛然而止？骤然回眸的时候，我们可以不能辨认出我们的家园特别幸福，而世界竟如此多娇！但我毕竟记仇不勇，但我毕竟存有畏存有怨。
老子说，得到只是或然，失去才是必然。
山有三远,自山下而仰山巅,谓之高远作文
山有三远,自山下而仰山巅,谓之高远作文篇一《山的高远：仰望的震撼》山有三远，而自山下仰山巅的高远，那是一种能把人镇住的感觉。
我就有这么一回深刻的体验。
那是去爬泰山的时候，在山脚下的小村子里住了一晚。
清晨起来，睡眼惺忪地就朝着泰山的方向望去。
那山就像一个巨人，头顶着白云，在薄雾之中若隐若现。
它那山巅像是直插云霄，我仰头看着，感觉脖子都已经酸得不行了。
从红门开始往上爬，一开始路还算平缓，周边的树木郁郁葱葱的，只能偶尔瞧见山峰的一角。
但随着脚步的深入，那山巅在我眼中就越来越神秘了。
我一边喘着粗气一边想，这山这么高，什么时候才能到顶啊。
这时候旁边一个小孩豪气冲天地说要第一个冲到山顶，他父母笑着在后面跟着。
继续走着，到了中天门。
从这里望去，那山巅就像一个遥不可及的梦。
我看到山间还有缆车在慢悠悠地往上移，就像小蚂蚁在巨人的身上爬。
我都有点想打退堂鼓了，可是看着周围的人都在往上走，那股不服输的劲儿就上来了。
我心里琢磨着，这山再高，不也得有人上去嘛。
于是又吭哧吭哧地往前走。
越往上那路越陡，十八盘那里，台阶又窄又陡。
我一抬头，山巅好像在跟我逗着玩儿，感觉总是差那么一大截。
可是当我最终登顶的时候，回头往下看，那上来的路弯弯曲曲的，像一条大蛇盘踞着。
在高处看着山下的小房子就像一个个小盒子，汽车像小虫子在缓缓爬动。
我这才真正感受到山高人为峰的高远之感，那滋味就像打了一场漂亮的胜仗，又像是找到了隐藏的宝藏，真是美极了。
这种自山下仰山巅的高远，让我明白面对高大的东西，只要有勇气去尝试接近，总能领略到独特的风景。
篇二《那山巅的高远：探索之旅》说到山有三远中的自山下而仰山巅谓之高远，我就想起去黄山的经历。
在黄山脚下的时候，天啊，那高山就像一个顶着白帽子的超级大怪物。
我站在那儿，感觉自己就像一粒芝麻在它跟前。
周围的人在那儿叽叽喳喳讨论着山上的景色啥的，我就顾着抬头看山了，脖子伸得跟长颈鹿似的。
沿着曲折的山路向上走，脑子里面就不停地在想这山到底有多高啊。
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第五十则：山岳皆文松柏乃师
原文观朱霞，悟其明丽;观白云，悟其卷舒;观山岳，悟得灵奇;观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。
对绿竹得其虚心;对黄华得其晚节;对松柏得其本性;对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。
译文观赏红霞时，领悟到它明亮而又灿烂的生命;观赏白云时，欣赏它卷舒自如的曼妙姿态;观赏山岳时，体认到空灵秀高拔的气概;观看大海时，领悟到它的广大无际。
因此，只要用心体会，那么，天地之间无处不是好文章。
面对绿竹时，能学习到待人应虚心有礼;面对菊花时，能学习到处乱世应有高风亮节;面对松柏时，能学习到处逆境应有坚韧不拔的精神;而在面对芷兰香草时，能学习到人的品格应芬芳幽远，那么在游玩与观赏之中，没有一个地方不值得我们学习，处处皆是良师益友。
注释朱霞：红色的霞彩。
浩瀚：水热广大的样子。
黄华：菊花。
晚节：菊经霜犹茂，以喻人之晚年节操清亮。
评语此篇主要在告诉我们应用心看，天地之间的一草一木，白云山岳，都值得我们效法。
明丽的彩霞启示我们，每一个人都应该尽力展现自己最美好的灿烂的生命。
舒卷的白云提醒我们，生命也有舒展卷藏的时候，应当有为有守。
而灵奇的山岳与浩瀚的河海，均足以拓展我们的心胸，使我们迈向更广阔的人生境界，不必要在一些微不足道的小事上拘泥打转。
绿竹的中空，代表着虚心;菊花能在岁末盛开，正像人在晚年而节操弥坚;松柏于岁寒不凋，如同人的坚韧不拔;而古人以芷兰香草比喻君子，象征着一个人人品的高洁，这些都足以启发我们的心性。
总而言之，万物静观皆自得，四时佳兴与人同，天地万物无不蕴涵至理。
古人格物可以致知，我们虽不致如此，然而日常生活中多留心，便可发现好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章天地间无处不在的盎然生趣与道理。