西门秦氏女,秀色如琼花。全诗翻译赏析及作者出处
【诗歌鉴赏】左延年《秦女休行》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】左延年《秦女休行》原文及翻译赏析【诗歌鉴赏】左延年《秦女休行》原文及翻译赏析左延年《秦女休行》原文始出上西门，眺望秦氏庐。
秦氏有好女，自名为女休。
休年十四五，为宗行报仇雪恨。
左执白杨刃，右据宛鲁矛。
仇家便东南，仆崩秦女屈。
女休西上山，上山四五里。
关吏呵问女屈，女屈前置言：“生为燕王妇，今为诏狱囚。
平生衣参差，当今无领襦。
明知杀人当死，兄言怏怏，弟言无道忧。
女休坚词为宗报仇，死不疑。
”杀人都市中，徼我都巷西。
丞卿罗列东向挤，女屈悠悠曳梏前。
两徒夹我持刀，刀五尺余。
刀未下，?胧击鼓赦书下。
左延年《秦女休行》译者待更新左延年《秦女休行》赏析《秦女休行》是曹魏诗人左延年首创的乐府诗题，叙说了一个烈妇秦女休为父复仇之事。
后来西晋诗人傅玄依此乐府古题作诗，写庞烈女为父报仇之事，在写法上受到了左延年原诗的影响，在艺术特色方面则有较大创新。
这就是一首歌行体乐府诗，形式比较民主自由，以五、七、杂言相兼而成。
关于此诗主旨，郭茂倩《乐府诗集》卷六十一于诗前题辞云：“大略言女柏仁县燕王妇，为宗报仇雪恨，杀人都市，虽被囚系则，终以赦宥，得阔不仁也。
”因此，从内容上来看，这就是一首叙述一位女子豪雄事迹的叙事诗。
全诗根据故事情节的发展，可以分为四个段落。
“始出上西门”至“仆僵秦女休”为第一段，先明事件的开始，从女休居所方位、姓名年龄、容貌品行到为宗报仇的过程均作了详尽的介绍。
其中，“秦氏有好女”之“好女”，含有两义。
一为容貌之美，李白拟秦女休行云“西门秦氏女，秀色如琼花”，即由此延伸；一为品行之美，构成对下文报仇时的刚坚行为和不屈精神的铺垫。
“为宗行报仇”之“宗”字，作祖先解，意谓为自己的家族（娘家）报仇，根据后人拟诗意，女休为宗报仇即为父报仇。
“宛鲁”，古矛名。
“仇家便东南”之“便”字，可解作“就”、“即”意，亦可解作“安适”意，《墨子?天志中》“百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧”，此诗正用此意，即仇人安居在东南，从方位上看，恰与居西门的“秦氏庐”相对。
古代形容美女的诗词(一)39
古代形容美女的诗词（一）《卜算子》王观宋词水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
最是那低头一笑，千种风情绕眉梢。
香腮冰洁，胭脂无染去粉饰；云鬓浸漆，青丝如瀑落玉簪。
纤指若兰透骨香，凝眸似水剪心愁。
暮云拈花倦霓裳，无语别院倚西楼。
君不见，六宫粉黛无颜色再唱黄昏美人吟！一剪梅·陈紫函风姿绰约小天仙。
美目流盼，灵秀天成。
红妆浅笑人未识。
孤芳自赏，对镜垂怜。
惊鸿一暼清流溪。
一抹华云，一曲清柔。
明媚娇艳众人怜。
芙蓉花开，紫气东来。
冰肌玉骨魂牵萦，盈盈如仙裙。
淡妆多态流艳，初相见，娇无奈。
乱花过，掩红泪，媚如昔。
过往依稀，欲笑还颦，飞花入浩曹丕的《善哉行》有美一人，婉如清扬。
妍姿巧笑，和媚心肠。
知音识曲，善为乐方。
哀弦微妙，清气含芳。
流郑激楚，度宫中商。
感心动耳，绮丽难忘。
离鸟夕宿，在彼中洲。
延颈鼓翼，悲鸣相求。
眷然顾之，使我心愁。
嗟尔昔人，何以忘忧？《西施》李白秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
四、《美女篇》萧纲佳丽尽关情，风流最有名。
约黄能效月，裁金巧作星。
粉光胜玉靓，衫薄似蝉轻。
密态随羞脸，娇歌逐软声。
朱颜半已醉，微笑隐香屏。
《诗经·国风·郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。
—— 李白《飞龙引二首·其一》无边家国事，并入双蛾翠。
—— 秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》君家玉女从小见，闻道如今画不成。
—— 黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。
—— 李白《中山孺子妾歌》玉人劝我酌流霞。
—— 汪元量《一剪梅·怀旧》春朝物候妍，愁妇镜台前。
—— 郑愔《春怨》蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩。
想念姐姐的诗句
想念姐姐的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是惦念姐姐的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.思念姐姐的诗有哪些1.《水调歌头·金山观月》宋代：张孝祥江山自雄丽，风露与高寒。
寄声月姊，借我玉鉴此中看。
(.)幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。
涌起白银阙，危驻紫金山。
表独立，飞霞佩，切云冠。
漱冰濯雪，眇视万里1毫端。
回首3山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。
挥手从今去，翳凤更骖鸾。
2.《泉水》先秦：佚名毖彼泉水，亦流于淇。
有怀于卫，靡日不思。
娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。
问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。
载脂载辖，还车言迈。
遄臻于卫，不瑕有害？我思肥泉，兹之永叹。
思须与漕，我心悠悠。
驾言出游，以写我忧。
3.《鹊桥仙·7夕》宋代：范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
4.《秦女休行》唐代：李白西门秦氏女，秀色如琼花。
手挥白杨刀，清昼杀雠家。
罗袖洒赤血，英声凌紫霞。
直上西山去，关吏相邀遮。
婿为燕国王，身被诏狱加。
犯刑若履虎，不畏落爪牙。
素颈未及断，摧眉伏泥沙。
金鸡忽放赦，大辟得宽赊。
何惭聂政姊，万古共惊嗟。
5.《醉桃源·芙蓉》宋代：吴文英青春花姊不同时。
凄凉生较迟。
艳妆临水最适宜。
风来吹绣漪。
惊旧事，问长眉。
月明仙梦回。
凭阑人但觉秋肥。
花愁人不知。
2.大家有没有怀念姐姐的诗姐姐，是1阵什么样的风把你的歌声吹散了歌词抖动在草叶上1只低飞的鸟儿泪眼汪汪姐姐，你站在高高的阳台上随风飘摆的衣衫让我联想到翅膀姐姐，你真的要飞走吗真的要把圆满的曲线扇动成残缺的阳光姐姐，你消失的本身就是1种唱歌我用眼睛听见了并深深登记了我的悲伤姐姐，谁在高高的阳台把我弹响自己却突然停止了唱歌3.惦念姐姐的句子有哪些姐姐，我没有多的言语！只有1句话要告知你：和你在1起。
《子夜吴歌四首》李白唐诗注释翻译赏析
《子夜吴歌四首》李白唐诗注释翻译赏析作品简介：《子夜吴歌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。
这四首诗分别以四时情景写了四件事。
第一首写春景，秦罗敷采桑的故事；第二首写夏景，西施若耶采莲的故事；第三首写秋景，戍妇为征人织布捣衣之事；第四首写冬景，戍妇为征夫缝制棉衣之事。
四首诗连起来则是一组彩绘的春夏秋冬四扇屏美人图。
组诗构思巧妙，层次分明，结构严谨。
作品原文：子夜吴歌四首⑴春歌秦地罗敷女⑵，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜⑶。
蚕饥妾欲去⑷，五马莫留连⑸。
夏歌镜湖三百里⑹，菡萏发荷花⑺。
五月西施采，人看隘若耶⑻。
回舟不待月⑼，归去越王家⑽。
秋歌长安一片月⑾，万户捣衣声⑿。
秋风吹不尽，总是玉关情⒀。
何日平胡虏⒁，良人罢远征⒂。
冬歌明朝驿使发⒃，一夜絮征袍⒄。
素手抽针冷，那堪把剪刀⒅。
裁缝寄远道⒆，几日到临洮⒇？词句注释：⑴子夜四时歌：《子夜歌》属乐府的吴声曲辞，分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。
《唐书·乐志》说：“《子夜歌》者，晋曲也。
晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。
”因起于吴地，所以又名《子夜吴歌》。
⑵秦地：指今陕西省关中地区。
罗敷（fū）女：乐府诗《陌上桑》有“日出东南隅，归我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅”的诗句。
⑶“红妆”句：指女子盛妆后非常艳丽。
⑷“蚕饥”句：南朝梁武帝《子夜四时歌》：“君住马己疲，妾去蚕欲饥。
”此用其句意。
妾，古代女子自称的谦词。
⑸“五马”句：意思是，贵人莫要在此留连。
五马，《汉官仪》记载：“四马载车，此常礼也，惟太守出，则增一马。
”故称五马。
这里指达官贵人。
⑹镜湖：一名鉴湖，在今浙江绍兴东南。
⑺菡（hàn）萏（dàn）：荷花的别称。
古人称未开的荷花为“菡萏”，即花苞。
⑻若耶（yē）：若耶溪，在今浙江绍兴境内。
溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故又名“浣纱溪”。
⑼“回舟”句：指西施离去之速，就在回舟的时候，月亮尚未出来，就被带邀而去了。
《秦女休行》古诗_作者李白_古诗秦女休行的原文诗意翻译赏析_语文迷
西门秦氏女，秀色如琼花。
手挥白杨刀，清昼杀雠家。
罗袖洒赤血，英气凌紫霞。
直上西山去，关吏相邀遮。
婿为燕国王，身被诏狱加。
犯刑若履虎，不畏落爪牙。
素颈未及断，摧眉伏泥沙。
金鸡忽放赦，大辟得宽赊。
何惭聂政姊，万古共惊嗟。
《秦女休行》译文及注释译文西门有秦氏女，长得秀色如花。
她手里常常挥有一把白杨刀，这一天清早她就找仇家报仇去了。
杀了仇人，她的罗袖上洒满了血迹，她的英雄豪气充斥在紫霞之上。
她报完仇，径直回西山去，关吏把她拦截了下来。
她因为杀人就被关在了监狱。
官吏向她用刑，处境十分危险时，她仍意气凛然，毫不畏惧那些官吏爪牙。
只要她头还没断，她就不会让恶势力得逞，不会向他们屈服。
突然遇到了天下大赦，她被宽大处置，赦免了她的死刑。
她和聂政姐姐相比，有什么可自愧不如的呢？她们都是万古以来的女侠英豪！注释①西门：左延年《秦女休行》：“始出上西门，遥望秦氏庐。
秦氏有好女，自名为女休。
”用其意。
②白杨刀：宝刀名。
③邀遮：拦截。
④诏狱：奉皇帝的诏命拘禁罪犯的监狱。
⑤履虎：踩在虎身上。
比喻处境危险。
⑥金鸡忽放赦：指大赦，赦免罪行。
⑦大辟：死刑。
⑧宽赊：宽大赦免。
《秦女休行》简析《秦女休行》，乐府《杂曲歌辞》旧题。
此是我国古代文学作品中歌颂妇女复仇的名篇。
诗中所述烈女为父报仇一事，自晋广为传扬，皇甫谧《列女传》、《三国志》、《后汉书》均见载录。
《后汉书·列女传》记道：“酒泉庞淯田者，赵氏之女也，字娥。
父为同县人所杀，而娥兄弟三人，时俱病物故，仇乃喜而自贺，以为莫己报也。
娥阴怀感愤，乃潜备刀兵，常帷车以候仇家，十余年不能得。
后遇于都亭，刺杀之。
因诣县自首。
曰：‘父仇已报，请就刑戮。
’禄福长尹嘉义之，解印绶欲与俱亡。
娥不肯去，曰：‘怨塞自死，妾之明分；结罪理狱，君之常理。
何敢苟生，以枉公法！’后遇赦得免。
州郡表其闾。
”傅玄的这首诗，基本上依照故事原型加工而成。
作为反映古代社会宗亲复仇的名作，此诗在文学史上具有特殊的认识价值。
五美吟（原文+赏析）
五美吟（原文+赏析）五美吟之西施一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家；效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
五美吟之虞姬肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳；黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？五美吟之明妃绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？五美吟之绿珠瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？都缘顽福前生缘，更有同归慰寂寥。
五美吟之红拂长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
一尸一居馀气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？【鉴赏】这是黛玉借"古史中有才色的女子"寄慨之作。
所写的人事其实并非都据史实。
如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写昭不肯贿赂画工，以致不为元帝所知，被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象，则更经传奇作者的艺术加工。
诗中评说，本借古讽今为现实感受而发。
黛玉嗟汉"一代倾城"的古施如一江一水东流，浪花消逝，徒然令人怀念，其命运之不幸，远在白头浣纱的"东村女"之上。
这是写她寄身贾府，虽有知己体贴，但预感病体难久的悲哀。
她鄙薄反复无常、唯且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越，觉得不如虞美人"饮剑"于楚帐，是借此寄托她自己"质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟"的志愿。
她讥刺汉元帝大权帝落，听命于画工，表现了自己不肯听人摆布的独立性格。
她惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前珠玉绮罗之一宠一，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
她钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的"羁縻"，更突出地表现了她大胆追求自一由幸福的生活理想的封建叛逆思想。
诗中所咏是否也与小说情节有某种照应呢？这是可以研究的问题。
五首诗写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就好象不是偶然的。
末首的题材与小说情节似乎相距较远，但有些用语却很象双关，如"识穷途"之类即是。
李白游侠诗中的侠士形象
李白游侠诗中的侠士形象李白作为中国古代诗歌历史上的一座丰碑，其诗歌在全世界范围内得到广泛推崇，而由于其本人任侠豪爽、重义好勇，因而创作出了一批歌颂游侠的诗篇，剖析这些诗歌对于研究李白相关研究具有重要意义。
标签：李白；游侠诗；侠士形象司马迁在史记中说孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，孟尝君宁肯尽施家产也要给他们丰厚的礼遇。
荆轲刺秦虽以失败告终，但《易水歌》却以轻轻两句，成为千古绝唱。
游侠不拘小节，豪爽好交游，不论身份高低贵贱，只要身怀绝技就值得结交；游侠轻生重义，滴水之恩当涌泉相报，只要恩主有难就会奋不顾身；游侠英勇不屈，凭一己之力救人于危难之中，只要胸怀坦荡就不怕任何艰难险阻。
一、李白诗中的男子侠士形象在中国辉煌的历史长河中，侠客辈出。
自诩侠客的李白自然不遗余力地把古代名侠作为讴歌的对象。
细数一个个万古流芳的名人侠士，李白渴望建功立业，名垂后世的心情激荡不已。
朱亥、侯嬴、鲁仲连等古代侠客的任侠经历经李白写来，无不令人豪气万丈。
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气紫霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
”这首《侠客行》既讴歌了古代侠士的勇武和机智，又突出了李白游侠诗中“功成身退”的主题。
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
”开头四句仿佛全是写物而非写人，但当时游侠儿的气势、风貌已是跃然于纸上。
“十步杀一人，千里不留行。
”这两句出自《庄子说剑篇》：“臣之剑十步一人，千里不留行。
”庄子说剑于赵文王，令赵文王弃庶民之剑执天子之剑。
“事了拂衣去，深藏身与名。
”高度赞扬了古代侠客不图名利、尚义气、重承诺的高尚品格。
从“闲过信陵饮”到“煊赫大梁城”描写了朱亥、侯嬴两位侠士的壮举。
古诗秦女休行·始出上西门翻译赏析
古诗秦女休行·始出上西门翻译赏析《秦女休行·始出上西门》作者为唐朝文学家左延年。
其古诗全文如下：始出上西门，遥望秦氏庐。
秦氏有好女，自名为女休。
休年十四五，为宗行报仇。
左执白杨刃，右据宛鲁矛。
仇家便东南，仆僵秦女休。
女休西上山，上山四五里。
关吏呵问女休，女休前置辞：“生为燕王妇，今为诏狱囚。
平生衣参差，当今无领襦。
明知杀人当死，兄言怏怏，弟言无道忧。
女休坚词为宗报仇，死不疑。
”杀人都市中，徼我都巷西。
丞卿罗列东向坐，女休凄凄曳梏前。
两徒夹我持刀，刀五尺余。
刀未下，胴胧击鼓赦书下。
【前言】《秦女休行》是曹魏诗人左延年首创的乐府诗题，叙说了一个烈妇秦女休为父复仇之事。
后来西晋诗人傅玄依此乐府古题作诗，写庞烈女为父报仇之事，在写法上受到了左延年原诗的影响，在艺术特色方面则有较大创新。
【鉴赏】这是一首歌行体乐府诗，形式比较自由，以五、七、杂言相兼而成。
关于此诗主旨，郭茂倩《乐府诗集》卷六十一于诗前题辞云：“大略言女休为燕王妇，为宗报仇，杀人都市，虽被囚系，终以赦宥，得宽刑戮也。
”因此，从内容上来看，这是一首描述一位女子豪雄事迹的叙事诗。
全诗根据故事情节的发展，可以分为四个段落。
“始出上西门”至“仆僵秦女休”为第一段，先明事件的开始，从女休居所方位、姓名年龄、容貌品行到为宗报仇的过程均作了详尽的介绍。
其中，“秦氏有好女”之“好女”，含有两义。
一为容貌之美，李白拟秦女休行云“西门秦氏女，秀色如琼花”，即由此延伸；一为品行之美，构成对下文报仇时的刚坚行为和不屈精神的铺垫。
“为宗行报仇”之“宗”字，作祖先解，意谓为自己的家族（娘家）报仇，根据后人拟诗意，女休为宗报仇即为父报仇。
“宛鲁”，古矛名。
“仇家便东南”之“便”字，可解作“就”、“即”意，亦可解作“安适”意，《墨子·天志中》“百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧”，此诗正用此意，即仇人安居在东南，从方位上看，恰与居西门的“秦氏庐”相对。
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西门秦氏女，秀色如琼花。
全诗翻译赏析及作者出处
西门秦氏女，秀色如琼花。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1西门秦氏女，秀色如琼花。
出自唐代李白的《秦女休行》
西门秦氏女，秀色如琼花。
手挥白杨刀，清昼杀雠家。
罗袖洒赤血，英气凌紫霞。
直上西山去，关吏相邀遮。
婿为燕国王，身被诏狱加。
犯刑若履虎，不畏落爪牙。
素颈未及断，摧眉伏泥沙。
金鸡忽放赦，大辟得宽赊。
何惭聂政姊，万古共惊嗟。
1全文赏析《秦女休行》，乐府《杂曲歌辞》旧题。
此是我国古代文学作品中歌颂妇女复仇的名篇。
诗中所述烈女为父报仇一事，自晋广为传扬，皇甫谧《列女传》、《三国志》、《后汉书》均见载录。
《后汉书·列女传》记道：“酒泉庞淯田者，赵氏之女也，字娥。
父为同县人所杀，而娥兄弟三人，时俱病物故，仇乃喜而自贺，以为莫己报也。
娥阴怀感愤，乃潜备刀兵，常帷车以候仇家，十余年不能得。
后遇于都亭，刺杀之。
因诣县自首。
曰：‘父仇已报，请就刑戮。
’禄福长尹嘉义之，解印绶欲与俱亡。
娥不肯去，曰：‘怨塞
自死，妾之明分；结罪理狱，君之常理。
何敢苟生，以枉公法！’后遇赦得。