结合当前的国际国内局势谈谈我对中国民族宗教政策的认识
民族宗教政策学习心得（精选9篇）
民族宗教政策学习心得（精选9篇）民族宗教政策学习心得篇1在校党委中心组举办的中国民族宗教政策辅导报告会上，主讲人江西省委统战部副部长，省民族宗教事务局副局长谢秀琦深入浅出地为我们加盟环节了什么是宗教，宗教的地位，宗教工作的重要性以及党的几代领导集体所采取的宗教政策，让我们对民族宗教及党的民族宗教政策有了新的认识。
宗教是一种文化，是一门学问，关系到社会和谐稳定和共谋发展的大局。
宗教在促进人类文明和历史发展上起过不同程度的积极作用，成为维系民族统一和政治自主的旗帜和纽带，是维护世界和平，增强各国人民相互了解和友谊的桥梁。
在中国，最先提出宗教具有积极作用，在xx大报告中高屋建瓴，总揽全局，提出要全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。
这充分反映了党和国家对民族宗教工作的重视。
谢局长为我们解决的第一个问题是为什么宗教历经千百年历史的淘洗却依然源远流长，生生不息，甚至影响有扩大趋势。
首先，宗教是对自然力量，宇宙创造者和控制者的膜拜与尊敬，给予信众心灵依托并延续终身的信仰体系。
在特定的时期曾发挥过安抚百姓，维护社会稳定的重要作用。
世界上现存的五大教天主教、基督教(指基督新教)、伊斯兰教、佛教和道教都有悠久的历史，谢局长重点为我们诠释了佛教，阐述了佛教的“八苦”，“三毒”和“三学”，并且播放了由他作曲的佛教歌曲《菩萨颂》，伴随着优美的旋律，我们感悟到佛教文化的博大精深和佛教所散发的无穷魅力。
除佛教外，另外几大宗教也同样历史悠久，对人类影响深远。
宗教存在的根源有心理，历史，社会，自然。
这就决定了在短期内宗教是不可消灭的，将长期的存在。
因此宗教历经千百年历史的淘洗却依然源远流长，生生不息。
谢局长向我们讲述的第二个问题是在世界上，宗教常常成为热点问题和矛盾的焦点。
罗马帝国曾把基督教作为对内控制和对外扩张的工具，此后的宗教歧视和宗教迫害曾在欧洲造成长达十二个世纪的黑暗时代。
中国的宗教信仰与宗教政策
中国的宗教信仰与宗教政策宗教信仰对于一个国家和社会来说具有重要的意义。
在中国，宗教信仰广泛存在于人们的生活中，并且宗教政策在过去几十年中一直是中国政府的一项重要工作。
本文将探讨中国的宗教信仰和宗教政策，以及这些政策对人们信仰自由和社会发展的影响。
1. 中国的宗教信仰多样性中国是一个拥有众多宗教信仰的国家。
其中，佛教、道教、伊斯兰教、基督教和中国民间信仰是最具代表性的。
佛教和道教在中国有着久远的历史，伊斯兰教则主要存在于西部地区，基督教在中国的影响力日益增强。
与此同时，中国民间信仰作为中国独有的信仰形式，也在中国社会中扮演着重要的角色。
2. 中国的宗教政策中国的宗教政策的目标是维护宗教信仰自由，同时确保宗教活动不干扰社会秩序和国家利益。
中国政府采取了一系列的措施来管理宗教事务，其中包括宗教登记和许可、宗教活动场所的管理等。
此外，中国政府还鼓励宗教团体参与社会事务和慈善事业，并为宗教信仰者提供必要的保护。
3. 宗教政策的影响与挑战宗教政策对中国的宗教信仰和社会发展产生了积极的影响，但也面临一些挑战。
首先，宗教政策为各个宗教团体提供了发展的机遇，使宗教信仰在社会中得到了承认和尊重。
其次，政府通过管理宗教活动，保障了社会稳定和和谐。
然而，一些人认为宗教政策在某种程度上限制了信仰自由，尤其是对于一些非官方宗教团体的打压。
4. 中国宗教信仰与社会发展的互动宗教信仰在中国社会发展中扮演着重要的角色。
它为人们提供了精神支持和心灵慰藉，塑造了中国文化的一部分。
与此同时，宗教信仰也在与中国现代化进程相互融合。
宗教团体参与社会事务和慈善活动，为社会发展和福利贡献力量。
5. 中国宗教信仰与全球影响力随着中国的崛起和国际交往的扩大，中国的宗教信仰也逐渐获得了全球的关注。
佛教、道教和中国民间信仰吸引了众多海外信徒的关注和研究。
此外，中国政府积极参与国际宗教事务，与国际社会保持着密切的联系。
结论：总体来说，中国的宗教信仰与宗教政策在保护信仰自由和维护社会稳定方面取得了一定的成就。
民族宗教政策心得体会
民族宗教政策心得体会在中国这个多民族、多宗教共存的国家中，制定和实施一套民族宗教政策既是一项重要任务，也是一项艰巨的挑战。
通过学习和了解中国的民族宗教政策，我有几点心得体会。
首先，民族宗教政策是保障民族团结和社会稳定的基石。
中国是一个多民族的国家，各个民族和宗教之间存在着不同的文化传统、宗教信仰和社会习俗，如果没有一部科学合理的民族宗教政策，就很难实现各个民族的和谐共处和社会的稳定。
中国的民族宗教政策充分尊重和保护各个民族的文化传统和宗教信仰，为各个民族的发展提供了保障和支持，使得各个民族能够在大团结大联合的基础上实现共同繁荣。
其次，民族宗教政策是促进民族交流和文化交融的纽带。
中国的民族宗教政策强调多元共生、和谐共荣的理念，鼓励各民族在宗教信仰和文化传统上相互交流和相互学习，推动不同民族之间的文化交融和交流，促进各个民族之间的团结和合作。
只有不同民族之间的交流和融合得以加强，各民族之间的了解和友谊才能更加深化，民族团结才能更加牢固。
再次，民族宗教政策是维护国家安全和社会和谐的重要手段。
中国是一个庞大的国家，各个民族、各个宗教的发展上存在着不平衡和不充分的问题，一些极端宗教势力的渗透和活动对国家安全和社会稳定构成了一定的威胁。
因此，中国的民族宗教政策必须要求各个民族和宗教自觉遵守国家法律法规，维护国家安全和社会和谐。
同时，政府也要加大监管力度，打击和取缔一些极端宗教势力，保护国家安全和社会稳定。
最后，民族宗教政策是推进国家可持续发展的重要保障。
民族和宗教问题既是一个文化和意识形态问题，也是一个社会经济发展问题。
中国政府的民族宗教政策要加强对民族地区、宗教地区的经济建设和社会事业的投入，提高民族和宗教地区的发展水平和民生保障水平，让各个民族和宗教群体都能够分享到国家经济发展的成果，实现共同富裕。
总之，中国的民族宗教政策是中国特色社会主义道路的重要组成部分，是保障民族团结、促进文化交融、维护国家安全和社会稳定、推动可持续发展的重要手段和保障。
民族宗教政策活动学习心得
民族宗教政策活动学习心得自古以来，中国一直保持着多元文化的特点，各族群体之间的交融、并存、交流已经成为我们社会发展的重要特征。
在这个背景下，国家要有针对性地采取民族宗教政策，保护各族群众的合法权益，保持社会的平稳发展。
最近我参加了一次民族宗教政策活动学习，让我深刻认识到了宗教在国家政策中的地位和作用，也让我意识到自己要在日常生活中对不同群体和文化包容和尊重。
首先，宗教在国家政策中的地位和作用是非常重要的。
宗教作为人类文明的一种重要表现形式，在传承、宣扬和维护社会利益等方面都有其重要意义，可以调节社会文化的发展，加强社会团结。
民族宗教政策是为了保障各族群众的合法权益、促进各族人民之间的交流和融合，以及加强国家文化软实力而制定的政策。
它强调了国家对宗教事务的管理和引导，防范和打击邪教、分裂主义、恐怖主义等危害社会稳定的行为，从而保障稳健有序的宗教和谐发展的局面。
其次，学习这个活动，让我意识到自己在日常生活中需要更多地关注和尊重不同的文化和宗教信仰。
在我们生活的社会中，不同群体之间的差异性不是会引发误解，这种失误可能导致不必要的矛盾或者是糟糕的后果。
缺少相互包容和尊重，我们就无法认识不同的文化、信仰，并理解和接纳它们。
所以，我们应该在日常生活中关注群体和信仰之间的差异性，尊重他们的习惯，包容他们的信仰，理解他们的感受，进行合理的交流。
最后，成为一个合格的公民需要我们更多地关注和参与民族宗教政策。
我们应该积极参与到各种宗教文化交流活动中，提高自己的文化素养和宗教常识，学习习惯、信仰和文化的相容性，帮助推动社会稳定发展。
另外，我们应该始终保持对法律法规的理解和遵循，遵守宗教信仰自由的基本原则，以此确保宗教和谐的发展和胜利。
总之，民族宗教政策活动学习不仅让我对国家对宗教事务的管理和引导理解更加深入，也让我更加意识到我们每一个人在日常生活中需要关注和尊重不同的信仰和文化，以及需要积极参与推进民族宗教政策的建设。
对国家民族和宗教政策的基本态度
维护国家民族和宗教平等，促进和谐社会建
设
国家民族和宗教政策是维护国家政治安定、经济繁荣以及社会和
谐稳定的基础性政策。
在实施国家民族和宗教政策时，应始终坚持党
的主张，以上层建筑为指导，以促进经济社会发展和人民幸福为宗旨，不断完善政策，使其更具实效。
具体来说，国家民族和宗教政策应该
遵循以下原则：
一、坚持宪法和法律的原则。
国家民族和宗教政策必须严格遵守
宪法和法律的规定，确保各个民族、宗教平等参与国家事务、享有权利、承担义务。
二、坚持民族平等。
各个民族享有平等的地位，民族文化也应当
得到充分的保护和发展，避免出现一方面强化、另一方面削弱的情况。
三、坚持顺应历史发展潮流。
国家民族和宗教政策必须顺应历史
发展的潮流，因时制宜，遵循历史发展的规律，推动浙江龙泉铜雕文
化的传承和发展。
四、坚持面向全球。
国家民族和宗教政策需要开放、包容，与国
际接轨，推动各族群众想尽办法获得更多的机会和力量。
五、坚持民族间互动。
国家民族和宗教政策应该促进民族间的交
流与融合，加强文化的交流，丰富民族文化，以此促进不同民族之间
的相互理解和合作。
国家民族和宗教政策的实施可以促进全国各族人民的创造力和发展活力充分发挥，促进社会进步和和谐。
同时，我们也应该注意到，各地的发展水平和民族区域差异很大，所以在实施国家民族和宗教政策时需要因地制宜、适度发展，同时适时调整政策，促进和谐稳定的社会发展。
只有这样，我们才能把国家民族和宗教政策这一民族和宗教事业办好，维护社会和谐的环境，坚持共同发展。
民族宗教政策心得体会1
民族宗教政策心得体会引言民族宗教政策是指国家对于民族和宗教事务的管理和调控政策。
在中国，由于国家的多民族多宗教特点，民族宗教政策显得尤为重要。
本文从个人角度出发，结合对相关政策的学习和实践经验，总结了一些心得体会。
公平正义是核心民族宗教政策的制定和执行应以公平正义为核心。
在多民族多宗教的国家，保持族群关系的和谐与稳定对于国家发展至关重要。
因此，政策制定方面应以公平对待不同民族和宗教群体为首要原则。
政府应建立公正的机制，确保所有族群和宗教群体享有平等的权益和机会。
对于民族宗教的政策执行方面，更应注重维护公平和正义。
宗教信仰自由是每个公民的基本权利，政府应根据法律保障人民的宗教信仰自由，不歧视、不迫害任何宗教群体。
同时，政府部门在管理宗教事务时，应用公正的标准和程序，确保民族宗教的管理不偏离法律和道德的底线。
有效管理与指导在实践中，我发现民族宗教政策要真正起作用，需要政府发挥有效的管理和指导作用。
政府应建立健全的管理机制，加强与宗教群体的沟通和合作，了解他们的需求和诉求。
同时，政府部门应加强对宗教人士的教育和培训，帮助他们更好地理解国家的民族宗教政策，提高他们的管理能力和专业水平。
政府在管理和指导宗教事务时，需要坚持正确的方向。
宗教作为一种信仰体系和文化传承，应更加注重宗教内部的自我清醒和自我管理。
政府在管理中要尊重宗教的独特性和原则，不干预宗教内部事务，同时根据国家法律要求，对宗教活动进行合法合规的管理。
多元文化的和谐发展民族宗教政策要促进多元文化的和谐发展。
多民族多宗教的国家，文化的多元性是一种宝贵的财富。
政府应加强对各民族和宗教文化的保护和传承，鼓励不同民族和宗教之间的交流与合作。
在宗教事务的管理中，要注重宗教文化的保护和传承，维护各族群和宗教群体的传统文化权益。
政府可以通过设立宗教文化节日、组织宗教文化交流活动等方式，促进不同民族和宗教的交流与融合，增进彼此的了解与友谊。
提升民族宗教政策的社会认知度最后，我认为提升民族宗教政策的社会认知度是非常重要的。
你对我国宗教政策的理解
你对我国宗教政策的理解我国宗教政策的理解：一、宗教信仰自由我国宪法规定公民有宗教信仰自由的权利，这也是我们国家宗教政策的核心原则。
宗教信仰自由是指公民有选择宗教信仰的自由权利，在不妨碍社会公共利益和其他公民自由权利的前提下，任何人都有权选择自己的宗教信仰。
二、民族团结我国宗教政策强调民族团结，反对宗教极端主义和宗教分裂势力的影响。
中国有56个民族，各民族具有不同的宗教信仰，但作为一个多民族国家，我们必须在尊重不同宗教信仰的同时，要求各族群众之间加强相互了解，增强团结意识，共同推进国家发展。
三、宗教与政治分离我国宗教政策强调宗教与政治分离，主张严格区分宗教和政治的关系。
政府不干涉宗教信仰、不支持宗教组织和活动，但同时也对一些带有政治色彩的宗教活动进行限制和管理。
四、宗教管理制度我国宗教政策也规定了一整套宗教管理制度，包括宗教组织的注册、宗教活动的开展、宗教人士的政治立场、思想意识、行为表现的规范等等。
这些管理制度的出台，是为了确保各个宗教组织、宗教人士的合法性和规范性，同时也能维护社会稳定和国家安全。
五、宗教和社会主义价值观的融合我国宗教政策也强调把宗教的内容和社会主义先进价值观相衔接，既要尊重和保护各个宗教信仰，也要因地制宜地与宗教内在精神相结合，培育积极向上的社会心态和文化氛围。
六、宗教的作用我国宗教政策也肯定了宗教对于人类文明和社会发展的重要性。
宗教除了提供信仰和对生命意义的探求之外，还在一定程度上可以对个体和社会精神和道德的构建与提升起到一定的促进和辅助作用。
总之，我国宗教政策以宗教信仰自由为核心，强调民族团结、宗教与政治分离、宗教管理制度、宗教和社会主义价值观的融合、宗教的积极作用等方面，旨在维护社会稳定、促进和谐发展、保障公民的基本权利。
民族宗教政策解读
民族宗教政策解读引言:中国是一个统一的多民族国家，拥有丰富的民族文化和宗教信仰。
维护民族团结和宗教和谐，是国家稳定和社会发展的重要基石。
党的十八大以来，中国共产党高度重视民族宗教工作，制定并实施了一系列政策，旨在促进民族平等、宗教自由，维护国家统一和社会稳定。
本文将对中国现行的民族宗教政策进行解读，并分析其重要意义和面临的挑战。
一、民族政策的解读:中国民族政策的核心是民族平等、民族团结和共同繁荣。
这体现了以下几个方面：1. 民族平等:宪法规定，中华人民共和国各民族一律平等。
所有民族都享有平等的政治、经济、文化和社会权利，不受任何歧视。
国家在制定和实施各项政策时，要充分考虑民族特点，保障少数民族的合法权益。
这包括在政治参与、经济发展、教育文化等方面采取积极的扶持政策，确保少数民族能够平等地参与国家建设，共享发展成果。
2. 民族区域自治:为了保障少数民族的自治权，国家在少数民族聚居地区实行民族区域自治制度。
这包括设立自治区、自治州、自治县等自治地方，由当地少数民族人民自主管理本地区的事务。
自治地方享有较大的自主权，可以在法律框架内制定地方性法规，发展本民族的文化教育事业。
然而，自治权并非绝对的，必须在国家统一的框架下行使，不能损害国家的主权和统一。
3. 民族团结:民族团结是国家稳定的重要基石。
国家鼓励各民族互相学习、互相帮助、互相尊重，共同建设社会主义和谐社会。
这需要加强民族间的交流与合作，增进相互了解和信任，消除民族隔阂和偏见。
政府通过开展各种文化交流活动、民族节日庆祝活动等，促进民族融合，巩固民族团结。
4. 共同繁荣:国家致力于促进各民族共同繁荣发展，缩小地区差距，实现共同富裕。
这需要加大对少数民族地区经济发展的投入，支持少数民族地区发展特色产业，改善基础设施建设，提高人民生活水平。
国家实施精准扶贫政策，特别关注少数民族贫困人口的脱贫致富，确保他们能够共享改革发展成果。
这需要兼顾经济发展与环境保护，避免因发展而破坏少数民族地区独特的生态环境。
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我对中国民族宗教政策的认识2011级国贸夏君摘要：当今世界几乎所有热点问题都与民族宗教有关，民族和宗教有区别但又有密不可分关系。
我国民族宗教政策已经过了60多年的发展，明显具有中国化特色。
通过学习我国的民族宗教政策加深对我国民族宗教政策的认识，同时得到一些启示。
关键词：民族中国化民族宗教政策政策认识启示民族宗教问题是当前我国乃至当今世界范围内的一个极其重要敏感的问题。
从世界范围看，当今世界几乎所有热点问题都与民族宗教有关，在很多问题上，宗教往往起到了举足轻重的作用。
从国内情况来看，民族问题的复杂性、敏感性和长期性的特点与宗教的群众性、民族性、国际性和复杂性的特点，决定了“民族、宗教无小事”。
民族和宗教是两个不同的概念。
民族是人们在历史上形成的具有共同语言，共同地域，共同经济生活，以及表现在共同文化特点的共同心理素质的人们共同体。
宗教是一种意识形态，属于上层建筑范畴。
恩格斯说：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的虚幻反映”。
但二者又有密切联系，分不开的。
各民族社会、政治、经济发展状况对意识形态的宗教有决定作用，作为上层建筑的宗教，宗教又对社会存在起反作用，对社会各方面产生影响。
宗教社会学开创者杜尔凯姆早就指出：一种宗教就是一个统一的体系，它把与神圣事物相关的信念与实践统一起来了。
宗教社会学家英格尔强调：宗教可以定义为一种信念与实践的体系，是某个群体用来与人类生活中的那些终极问题相拼搏的。
大于致来说，世界上有2000多个大大小小的民族，分布在200多个国家和地区，尚未发现哪个民族和国家是没有宗教现象的。
宗教因素是弥漫于并影响着所有民族、国家和地区的，特别是在那么多数人口信教的民族、国家，其宗教氛围十分浓厚。
宗教因素的社会影响或文化功能尤为不可忽视，如“基督教世界”和“伊斯兰世界”在世界上人们比较关注的巴以冲突久经不息的主要症结在于领土问题，特别是耶路撒冷归属问题。
但更为复杂的是，这是一场在宗教背景下发生并持续的领土之战，绝大数巴勒斯坦是穆斯林，以色列几乎全是犹太教徒，而耶路撒冷双方心中都不可丧失的圣地。
如亨廷顿所言：冲突一旦聚焦于宗教问题，就往往造成一方之所得必为另一方之所失；耶路撒冷的圣殿山要么由犹太人控制，要么由穆斯林控制。
在《文明的冲突和世界秩序的重建》中，他认为冷战后的世界是由七个或八个主要文明构成的，其中伊斯兰文明和东正教文明就是根据宗教来命名的，可见宗教对世界文明的影响。
新中国成立60年来，党和国家对民族宗教问题的处理是民族、宗教工作的一部分，为新中国社会主义事业的整体进程所制约。
其间既有工作的辉煌，也经历过困难和曲折，特别是改革开放以来，党和国家在正确认识和妥善处理民族宗教问题方面取得了重大成就。
党的宗教理论，是马克思主义宗教观中国化最重要的标志和最成功的创新。
它来源于马克思主义，生长于中国的土地，具有鲜明的中国特色和蓬勃的生机。
我们党以马克思宗教观为指导，围绕权利和义务、思想观念与社会实体、宗教与国家等，创造性的制定了一系列宗教工作方针政策，在实践中不断调整和发展，取得巨大的成功，得到广泛认可和好评。
下面就基于我国的民族宗教基本政策谈谈我对中国民族宗教政策的认识：1、宗教信仰自由政策。
宗教信仰自由是一项基本政策，是我国宗教政策的核心内容和基础；是一项长期政策，不会随着社会的发展和形势的变化而改变。
公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。
有一些活动，比如磕长头，可以从甘肃磕到拉萨。
汽车司机在路上因做礼拜时间到了，在公路上，路旁停下来念一些经文或面向麦加做礼拜，都不是问题。
外国对中国批评较多的是传教自由，主要涉及一些具体情况，如在大学课堂里，在共产党的党校里，在公众的文化场所，这些地点不允许传教。
但在指定的时间、地点、场所如教堂、清真寺则是传教自由的。
西方一些人对中国宗教信仰自由持有怀疑的原因有两个，一是我们自己宣传和开放力度不够，他们没有见到真实情况；二是我们自己确实在工作中没有很好理解和执行宗教信仰自由政策。
但总体来说好的和积极方面是主要的。
2、依法管理宗教事务。
经过实践探索，形成了依法管理宗教的中国模式。
在管理原则上，确定宗教事务必须纳入依法管理，不能放任自流；在管理范围上，只管宗教方面涉及国家利益和社会公共利益的事项和活动，不是什么都管；在管理对象上，管理宗教事务而不是宗教，避免了“管理宗教”这个敏感话题；在管理的程度上，涉及国家利益和社会公共利益的程度越深越广，管理程度越高；在管理方式上，以政府依法管理为主，宗教界内部管理和自我管理为辅；在管理的机构设置上，设立宗教事务部门，作为行政执法主体，相关事务又由有关部门管理，既有主体，又有协调、配合部门。
以上模式区别于马克思、恩格斯时代、列宁时代、苏东模式，也有别于一些国家把宗教事务作为社会事务统一管理的模式，具有中国特色。
这种中国模式有利于宗教健康发展，有利于社会和谐稳定，有利于政府积极引导宗教与社会主义相适应。
3、抵御渗透。
抵御境外利用宗教进行渗透，首先关系到国家安全和党的执政地位，其次关系到独立自主自办。
当代西方势力千方百计的利用宗教人权问题破坏我们国家的主权，干涉我们国家的内部事务，唆使我国的民族分裂主义分子和宗教反华势力，以宗教人权为借口，企图破坏我国安定团结的发展局面，干扰我国经济社会发展进程，致使宗教问题和民族问题相交织，成为我国经济社会发展当前面临的严重挑战之一。
如新疆境内连续多年来发生的恐怖活动，西藏和新疆的宗教问题与反对民族分裂势力、宗教极端势力的斗争联系密切。
但同时从对外开放和文化交流的角度，鼓励和支持我国宗教界在独立自主、友好平等、互相尊重的基础上开展对外交往和对外宣传。
4、加强宗教团体和宗教教职人员队伍建设。
加大培养力度，努力形成一支政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众的宗教教职人员队伍，保证宗教组织的领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中。
加强宗教团体建设，使之成为政府管理的助手、自我管理的有效途径。
宗教文化的研究的渐渐发展相当重要，从其特征而言，正好与当代中国改革开放的进程互为表里。
从改革开放开始的宗教学研究，使宗教由宗教鸦片论往宗教文化论转变，其中宗教教职人员发挥了很大的作用。
当代各大宗教，已经能够适时的进入社会，以其独特的意义系统、服务方式和组织行事，为当前中国经济社会的发展提供社会公益服务，发挥出它们应有的社会功能。
宗教团体在公益慈善事业中有得天独厚的优势，多数宗教团体已经转变为“宗教公益服务”，已经明确了如何发展“宗教福利和宗教社会工作”的方向，宗教资源成为社会资本。
5、共产党员不能信仰宗教。
宗教世界观同马克思主义世界观是根本对立的，因此共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动。
共产党员是无神论者，不信仰宗教是做一名合格共产党员的起码条件。
要防止宗教对共产党员的腐蚀，不允许有“二元信仰”。
因为要正确理解党的宗教信仰自由政策，不信仰宗教有利于贯彻执行党的宗教工作基本方针。
在少数民族地区工作的基层党员，既要在思想上同宗教信仰划清界限，又要在生活中适当尊重和顺应民族的风俗习惯。
即使已经摆脱宗教信仰，但是如果拒绝参加任何含有某些宗教色彩和传统的婚丧仪式和群众性节日活动，则会脱离群众，把自己孤立起来，不利于工作的开展。
6、加强对宗教工作的领导。
宗教工作事关大局，必须加强对宗教工作的领导，以牢牢掌握党对宗教工作的领导权，政府对宗教事务的管理权，爱国宗教界人士对宗教事务的主导权。
在其间有一个衡量标准：党的宗教政策是否得到落实，宗教事务管理是否走上法制化的轨道，与民族问题、宗教问题相关的矛盾纠纷是否得到有效预防和妥善处理，信教群众和不信教群众是否团结一致共同致力于社会主义现代化建设，是衡量各级党委和政府宗教工作的标准。
在党委的统一领导下，建立和完善由党委统战部负责的宗教工作协调机制。
政府宗教工作部门作为政府的职能部门和执法主体，要依法加强对宗教事务的管理。
各有关部门和工会、共青团、妇联等人民团体，要在职责范围内支持宗教工作的开展，形成互相配合，团结合作的良好局面。
通过上面对中国民族宗教政策的介绍和我自己对其的一点认识，我们可以得到下面的几点启示：一、对待宗教问题要坚持以人为本从某种意义上来讲，正确对待宗教问题就是正确对待群众问题，做宗教工作就是做群众工作。
在利益关系调整变化的转型期，宗教往往成为民族利益的重要表现形式和利益诉求的主要号召工具。
我们制定和执行宗教政策，需要处理好长远利益和眼前利益、根本利益和具体利益的关系，适当照顾信教群众的利益，是我们党坚持以人为本的体现。
二、从实际出发制定和完善政策制定和完善宗教政策要立足于更好的团结广大信教群众，而不能机械的照搬经典理论，更不能超越我国的基本国情和社会发展阶段。
新中国成立初期，邓小平曾对进藏部队强调：到西藏去，就是靠政策走路，考政策吃饭，政策就是生命。
宗教政策要保持连续性、稳定性，不能大起大落、忽左忽右，同时也要适应社会发展变化。
三、以法治保持和促进宗教关系的和谐处理好宗教关系，必然涉及国家利益和社会利益，必须纳入法治范围。
一方面要把宗教政策通过法律、法规形式固定下来，上升为国家意志；另一方面需要信教群众和不信教群众以法律为行为准则，在法律的范围内履行自己的职责和义务，维护自己的合法权益，促进宗教关系和谐。
四、按照宗教自身的规律开展工作宗教在长期发展演变中，形成了一些固有的规律，往往不易改变。
当外力强行介入时，反而会强化规律，而不是随外力改变。
做宗教工作时要认识和把握宗教自身的规律，因势利导、顺势而为。
五、以统一战线的方法处理宗教方面的矛盾随着社会利益关系的调整，各种不和谐因素增多，我们一定要客观。
正确的分析和判断宗教方面矛盾冲突的性质，对于人们内部矛盾，要始终坚持广泛团结、增进共识的原则，善于运用统一战线的方法来理顺情绪、化解矛盾。
六、宗教工作要以争取人心为首要任务我们开展宗教工作，就是要最广泛地争取人心、凝聚人心，使宗教界人士和信教群众成为中国特色社会主义事业的积极力量。
特别是面对敌对势力与我争夺信教群众、争夺人心、争夺阵地的严峻形势，我们要千方百计的做好稳人心、暖人心、得人心的工作，把广大信教群众团结起来，夯实抵御渗透，反对分裂的群众基础。
宗教问题是我国社会问题的组成部分，是我国革命和建设事业中需要破解的难题之一。
但我们的共产党人以马克思宗教观为理论，发挥自己的创新精神，突破了这一重大课题，开辟了社会主义宗教理论政策的新境界，谱写了国际共运史和社会主义运动史上解决宗教问题的光辉篇章。
参考文献：1、牟钟鉴：《回首新中国成立60年的风雨历程—宗教问题的理论开拓与经验总结》[C]，中国社会科学出版社 2010年版2、刘立军马虎成苟天宏：《马克思主义宗教观中国化的成功探索与实践》[C]，甘肃民族出版社 2009年版3、龚学增：《新中国处理少数民族宗教问题的基本经验》[C]，中国中央党校出版社2000年版4、李向平：《内部事务·精神鸦片·社会资本—60年中国宗教的变迁历程》[M],宗教文化出版社2009年版。