《曾国藩》读后感_读后感
《曾国藩》读后感(15篇)
《曾国藩》读后感(15篇)《曾国藩》读后感1不好的习惯：把欣喜当作知识、把收藏当作学习、把阅读当作思考，把存储当作掌握。
发现《曾国藩》时来自于一个朋友的推荐，为什么要说“发现”呢？知道《曾国藩》这本书其实已经很早了，那个时候由于自身的惰性，一直没有翻阅。
读到第三本《黑雨》的时候，不经暗叹作者唐浩明，强大的故事构造力，短短半个月时间，把三大本与曾国藩有关的史事，当小说一样一览而尽，甚至常常需要打破作息规律，挑灯夜读。
一个从湖南走出去的小官职，没有任何的家庭背景，如何发展成为国家重臣，曾国藩的官场路，就如同生活中与各种妖魔鬼怪的一场斗争。
第一章中，当曾国藩身边最得力也最亲信的金松龄犯了一个不大不小的错误时，曾国藩痛下决心，将金松龄斩首示众，面对曾国藩冷酷无情的赶紧杀绝，我一度想甩书而去，看不下去看不下去，为什么会有这么下的狠心的领导者？当阅读到后面，才明白，也许对于当时的大清，老中堂这一斩钉截铁的做法，才是捍卫了真正的士气之在吧，对于自己的忍痛割杀，可能当之后想起的每一天，惭愧和隐痛的才是对他最大的折磨吧。
曾国藩对战事的敏锐，对人性的洞察、对人情世故的尺度把握、对亲人的严苛礼教，对君的倾心尽力，无疑是当时社会中的宝藏。
对于书籍所牵扯到中国近代史，借用一位书友的评论：“完整地读过两遍，比较佩服的是唐浩明，反而不是曾国藩。
唐对曾的了解如此之深，当代应该是拿不出第二个了。
曾国藩为人处世有很多值得学习的地方，其才干本能在那个历史转折点成为力挽狂澜的人物，可惜视野和格局有限，错过了近代改变中华民族最好的时机，这也是曾身上最大的缺陷。
”《曾国藩》读后感2曾国藩，在中国近代是一个很显赫也是一个很有争议的人，《曾国藩家书》主要是记述曾国藩一生主要活动，反映其从政、处世、治家、治学、治军的重要思想。
毛泽东评价曾国藩，“余于近人，独服曾文正”，可见曾国藩影响之大。
读完所有家书，对我个人触动的主要是以下四个方面：01、学习其养生之道曾国藩重视养身益寿之道，在许多书信中提到“谨守父亲保身之训”，“节劳、节欲、节饮食”，正是由于他对养生之道的重视，才有了强健的体魄，使在身体上能够保证其南征北战和几十年担当国家栋梁之大任。
曾国藩读后感（通用20篇）
曾国藩读后感（通用20篇）曾国藩读后感（通用20篇）读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的曾国藩读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
曾国藩读后感篇1以前对曾国藩的印象停留在曾国藩家书上，虽然并没有真正读过曾国藩家书，但是从零零散散的信息中对曾国藩形成的印象总体上是正面的，某种程度上有点先入为主，觉得曾国藩在立功立德立言三方面均堪为楷模。
读了唐浩明的三卷小说《曾国藩》，在结尾部分通过左宗棠之信，康福之思，陈广敷之言表达了作者对曾国藩的评价。
真实的曾国藩到底如何，当然需要从历史中探寻，但是严肃的文学作品也可以提供一个视角。
左宗棠之信赞曾国藩知人善任，并从正面肯定曾国藩的尊君敬上。
也就是说，曾国藩立功方面成绩斐然，通过镇压太平军、推举人才、举办洋务，使清朝实现了短暂的中兴。
虽然并没有解决专制统治的根本问题，也谈不上客观地看世界，毕竟比同时代的人走在了前面。
陈广敷则对曾国藩之愚忠持否定态度。
从一个在野之人的角度，从儒家学说的另一面否定了曾国藩。
也就是说，曾国藩的立言及依其言之所为并不完全符合儒家观点，儒家认为，当天子无道时，在天道助推下，臣下犯上进而另立新朝也是合理的。
当然，即使不愚忠，改朝换代在儒家理论下，不可能产生质变，仍然是王权专制。
而康福则看到曾国藩权诈与失信的一面。
也就是说，曾国藩在立德方面是有瑕疵的，而且不仅仅是瑕疵，而是与其言相悖的大的失德，应该可以将其理解为是法家的权变与机谋。
曾国藩读后感篇2读完了这本以史实为材，又带一些小说特质的曾国藩传，感触很多。
曾公是一位让后人尊敬的伟人。
第一，曾公的识人，培养人的能力。
个人感觉跟早年其担任刑部侍郎有关，通过察言观色，从言谈举止的细节把握一个人，培养了大量人才。
第二，曾公强大的自律能力。
感觉他的这种自律甚至达到了死板的地步，多年如一日的记日记，身居高位依旧简朴如初，公事再忙也要对诗歌字体的磨炼，名声显赫而对妻子始终如一，佩服。
曾国藩读后感（通用10篇）
曾国藩读后感（通用10篇）曾国藩读后感1看了《曾国藩》后，实际上已找到了答案，曾国藩就是一个集中国传统文化于一身的典型人物，他的身上有着民族和文化的负载，并且他的经历也给我们这样一个启示：处在变革时期浮躁不安的现代人，依然渴求来自本族文化的滋润，尤其期盼从这种文化所培育出的成功人士身上获取某些启迪，这启迪因同源、同种、同血脉的缘故，更显得亲切、实用，也更有效。
在现代信息爆炸竞争激烈的年代，机遇良多，一刻千金，人们再也没有往日田园般宁静的心境和经年累月足不出户闭门读书的悠闲，少了古人那种琴棋书画的幽雅和内涵，更多的是一种浮躁和空虚，如何让忙于事功者在沉浮的商海中把握人生的航向呢？如何在喧杂的闹市中保持一颗纯净的心灵？合上书本，一遍遍地想：作为一个个体生命，曾国藩以病弱之躯在短短六十年里，何以做了那么多有意义的事？他的超常精力和睿智的头脑从何而来，作为一个头领，他白手起家创建了一支体制外的团队，在千难万险中将这支军队带到成功的彼岸，他的本事在何处？作为一个父兄一生给子弟写信数以千计，即便在军情险恶时仍对子弟不忘谆谆教诲，他的这种非同寻常、不计功利的爱心源于何处？作为一个国家高级官员，在举世昏昏不明的时候，他能提出向西方学习徐图自强的构想，并在权力范围内加以实施，他的这种见识从何而来？即使100年过去了，他所取得的辉煌成就仍令人回味无穷，成为人们研究的课题？曾国藩曾说过这样一句话：“但当大事，全在明强二字”。
怎样才能明强，他认为：一是能自胜者谓强。
二是从自修处求强。
也就是说一个人要注重自己内心的修养，努力提高自身的素质，通过日积月累，逐步形成圣贤标准的道德品行。
这样就能求得真正的明强。
他是这样说的也是这样做的。
也许读懂这本书，便与胸中有着万千沟壑的大人物心灵通了一次话。
通了一次话，就明白了很多事理。
感觉挤压在心底的那些惑事竟然轻轻化解了。
也许读得有点狼吞虎咽，还没完全读透。
好书不厌读，待有时间再细细品味咀嚼吧。
2023年《曾国藩》读后感15篇
2023年《曾国藩》读后感15篇《曾国藩》读后感1说起曾国藩，我们首先想到的是他在清朝的政治作风，想到的是他政治方面的成就。
然而，其实他是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣、千古完人、官场楷模。
他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年，其功业无人可以效仿。
曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。
曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。
全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。
曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。
他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。
”这是近代志士仁人脍炙人口公认的一句名言。
自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。
他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套“守穷”的官场绝学。
“穷为保官之道，穷为善身之道”这是他的一个信条，这信条用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
他写一副对联“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”来激励自己，一生做个“文官不贪财，武官不怕死”的守穷廉政的好官。
在家书里可以看出，曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，能教导和照顾好弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养在今人看来高不可攀的。
在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路、人情冷漠物欲横流的现代社会里，认真地读读《曾国藩家书》确实有劝世化俗的价值，真是值得每个人一读，尤其对当今的富二代教育大有裨益。
自古看大多数官宦之家盛不过三代，多因纨绔子弟的“文官爱财、武官怕死”丢了世袭荫泽。
而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
曾国藩家书的读后感和个人心得(精品10篇)
曾国藩家书的读后感和个人心得(精品10篇)曾国藩家书的读后感和个人心得篇1我们生活在一个物质极大丰富的时代。
不缺食物，不缺科技，不缺上帝，每一个智人就是自己的“智神”，对神的崇拜早已转为对人的崇拜。
可还是觉得我们这个时代缺了点什么。
读完《曾国藩家书》，我找到了答案：我们不乏时代弄潮的勇气，却缺少对优秀文化传统的坚守。
曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情，秉承先人遗训，温柔敦厚的家风和实用有效家训，让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒，对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法，并在这样的思考中不断省察自身，使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨，也能很好地顺应了时代发展的趋势，从而成为洋务派的主要领导者。
曾国藩教育儿孙“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
”这是对儒家“修身，齐家，治国，平天下”在当时他身处的时代的重新解读。
他告诫儿孙要有志，存图强报国之志;要有识，要放眼世界，广学博览;要有恒，做人做事不得心浮气躁，勿被西方崇尚效率的思潮磨灭了韧性。
这既是曾国藩对传统士人精神的坚守，又对其赋予时代精神的体现，可以说，这是一种顺应时代潮流变化的文化自信，也是一种既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。
回望曾国藩身处的时代，那是一个如分娩般剧痛与希望并存的时代;凝视当下我们自己的时代，不也同样是超越与危机并存的时代吗?我们应该如何看待历史，而又如何不被时代裹挟，“从自己身上超越这个时代”?这是值得每一个当代人深思的问题。
我想，那就是要坚守优秀的文化传统，要以一种创新的不迂腐的态度去坚守和传承，不忘过去，与时俱进，方得始终。
尤瓦尔.赫拉利在《未来简史》中说：“研究历史最好的理由：不是为了预测未来，而是为了摆脱过去，想象另一种命运。
”此言道出了人类渴望超越过去的态度，但或许我们在回望历史时，也需要在其中沉淀一些如金子般珍贵的东西，以一种宏大的历史观活着，人才不至于在新时代洪流中被淹没或埋汰。
曾国藩传读后感
曾国藩传读后感曾国藩传读后感(8篇)读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的曾国藩传读后感，希望对大家有所帮助。
曾国藩传读后感1以史为鉴，有则改之无则加勉，关键是学到领悟了什么，而不要为了一个死人而去计较，陷入我执和法执。
一个人本来就是毁誉参半的，除非他成佛了，但即使是佛祖也被人陷害诋毁过，耶稣也被人背叛过。
而且孔子说了“一个人如果所有人都说他好，那这个人有问题，是个乡党。
”所以，有人骂曾国藩是鹰犬，有人说曾国藩是完人，是正常的现象。
前者可能从阶级立场的角度出发理性分析所得，后者可能因为情感，比如我倾向于佩服曾国藩的志向“不为圣人，便为禽兽”，而却被后人指为鹰犬，因此心里好不难受。
由此看来说到底我还是个凡人。
我个人还比较倾向历史是过去的政治，历史为现在服务，所以现在没必要喷孔老二，而是要建立很多孔子学院为荣；也没必要喷曾国藩为鹰犬，因为满汉一家亲现在。
我们需要的，是学历史人物的优点，比如马丁路德金有与美国开国领袖华盛顿一样的待遇——作为美国节日，但私生活实在不堪，但这不影响他《我有一个梦想》的伟大。
即使《史记》《廉颇蔺相如列传》，华盛顿小时候砍樱桃树的故事都是假的，但还是不影响其伟大。
历史是个任人打扮的小姑娘，有的人对其苛刻咬文嚼字，有的人对其宽厚不求甚解，但都有所得。
古希腊神话是揭示人性恶的，中国神话是崇尚人性善的，这是文化传统。
但这个传统断了，总的来说对古代先贤，我们的敬畏心不够，不过我并不排斥故宫卖萌产业链的发展，也不排斥“杜甫骑马漫画”，但我就是排斥“鹰犬”这样恶劣的字眼，为什么不能换着用温和一点的字眼表达观点呢？万物负阴而抱阳，冲气以为和。
冲:左边两点水右边中，意思是前面说到的“万物负阴抱阳”的阴阳二气，要像水一样融合在一起。
要想完全理解一个人，就是成为他的一部分，像一粒盐融入海洋，与海水融为一体，它因此全然觉知了海水的咸度。
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇曾国藩读后感范文【一】近日无意中读到一本曾国藩传记，使我颇有收获，也改变了之前对清朝官员皆是腐败无能的印象。
曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具，镇压了太平天国运动，客观上讲违背历史发展自然规律，但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树，也为后来许多政治家所推崇。
在此记录下自己的一点心得，希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。
曾国藩29岁中进士进京为官，在此后的十几年中，他都是以一个愤青的面目出现在世人眼中。
当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。
朝廷内部，腐败已经渗入帝国每一个细胞，一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。
而大清朝的政治家们却安然若泰，敷衍度日，只有曾国藩忧心如焚。
他怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，想挽救危难的清王朝于万一。
但由于行事太过刚直，处处碰壁，举步维艰。
在京为官的时候，曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法，扭转官场的泄沓风气，指出清朝官僚体系存在的诸多问题，呼吁皇帝大刀阔斧改革，都不被理睬。
为挽救大清帝国，他干冒生命危险，上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点，想起到当头棒喝的作用，险些被咸丰治罪。
出国留学网后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”，抵抗太平军起义，保卫乡里。
他马上设立“审案局”，严打动荡社会下滋事做恶的土匪流氓，使社会秩序迅速得以安定。
由于动了地方官员的“权利”这块奶酪，惹得地方官员心生怨恨。
曾国藩认识到清朝军队绿营军的腐败，大胆创建湘军，想练出一支崭新的有战斗力的队伍。
湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心，闯进曾国藩公馆闹事，湖南巡抚就在隔壁却假装不知，曾国藩夺门而逃，险些送命。
湖南官员个个眉开眼笑，把这事当成笑话飞传。
曾国藩打落牙齿和血吞，把湘军带往僻静的衡阳，吃尽千辛万苦，终于在湘潭之战中战胜太平军，取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。
此时曾国藩没有实权，连军饷都要自筹。
咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军，江西巡抚气度狭隘，寸权必争，曾国藩处处受气，左右为难。
曾国藩传读后感（精选16篇）
曾国藩传读后感（精选16篇）曾国藩传读后感（精选16篇）当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的曾国藩传读后感（精选16篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
曾国藩传读后感1初读《曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的”卖国贼“，勾不起我的阅读兴趣。
但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。
从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的”卖国贼“。
对于其一生的罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质，而具有历史性和社会性，由他出身的半殖民地条件下的地主阶级决定的。
从个人角度而言，我觉得曾国藩是个修养颇高，有头脑、有远见和有谋略的人物。
他的一生经历大致可以分成七个阶段：跻身六曹、创建湘军、坐困江西、决战安庆、攻陷天京、剿捻失败和抑郁而死，可谓有起有伏，人生变数无穷，读之颇有感触。
首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。
曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。
也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。
其次，曾国藩经过一年的大彻大悟再度出山，受命为钦差大臣和两江总督，为其大展夙志提供了舞台。
其实曾国藩受命为两江总督是清政府为形势所逼，迫不得已，由于清政府所依靠镇压太平天国的江南大营就在此时溃败，只能依靠曾国藩集团所创建的湘军来镇压太平天国了。
由此我们不难看出机会永远垂青于有准备的人。
再次，湘军攻陷天京以后，曾国藩自剪羽翼，释清廷疑忌，自保末路，足见其经验丰富，政治嗅觉之灵敏，审事详明，处事果断。
最后，曾国藩是个爱才如命，求才若渴的贤人。
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《《拆掉思维的墙》读后感》这本书是一位朋友的推荐，一个同事的约定！我是个比较喜欢拖延的，就像小时候周末的作业，我总是得等到周日下午才会去做完！如果太早去做一件事，我总是会不停的修改修改，像小时候写作文的时候，我总是写一张撕一张，最后时限到了我才会把文章交上去！这似乎成了习惯，还是要说声抱歉！有一段时间很郁闷，朋友引荐了介绍这本书的高人，我找这位高人谈了一次话，发现我一说，他对我的缺点和性格了如指掌，我平时也比较喜欢研究自己，但很多东东，我没有系统的找到更深更底层的原因，觉得他确实很牛！看了这本书，我觉得，还是有原因了！很多的问题，我在这里重新找到了答案！接下来就写写我的一些小小的感悟，希望对大家有用，其次给自己留作纪念！故事一：兴趣篇我：对于兴趣的问题，从小时候我们就开始讨论这个问题，每个人的同学录和个人档案，也多会提到这一项。
每次填爱好项，我都是爱好广泛，运动听歌电视广涉之！但当填到特长项时，我就愣了，最后磨蹭磨蹭写上无！我知道一个人的成功是基于兴趣的，很多时候，我在想那么多兴趣到底哪个是我真正喜欢的呢？我是真有那么多爱好，还是没有爱好？古典说：兴趣就是你以最高级（est）的形式投入到当下（ing）的事情之中（inter）去！当你真正投入到当下的事情中去事，不管这个事情是多么简单卑微，你都能感受到无穷的乐趣！带着关爱，而不是期待地投入生活，你会发现能力和乐趣接踵而至！总结：我没有真正的爱好，我那个只能算是喜欢！就像爱一个人和喜欢一个人一样的！喜欢只是因为表面看起来很好，爱一个人是因为你用心去感受和投入！很多时候，我的那些兴趣，只因为听别人说很好玩，或看别人玩得是那么开心，跃跃欲试而已！尝试过后，没到达想要的结果，热情就冷却下来了！而真正的兴趣，是你不顾外界，全身心的投入，成功了获得满足，不成功获得智慧，持之以恒的去做的事情！现在的我，还是很浮躁，处在兴趣的初级阶段喜欢，接下来，从喜欢项里面做更深的投入，开始探寻兴趣之旅！故事二：恐惧篇我：A:我很想做好销售，但是我性格很内向。
B:性格内向，你就改变呀。
A:我也很想改变，但是江山易改本性难移，不是说说那么简单的！B:说说不行，那你就行动呀。
A:我也想行动，但这么多，不知道从哪行动！B:随便哪开始行动都可以，只要行动了就是改变呀。
A:说是这么说，但是改变要往好的方向改变，要是变坏了怎么办？我得选好方向，再开始！B:变坏就变坏，反正你现在也不喜欢自己，变了至少有成功的机会呀！A:我也想，但是古典说：Yesbuter：有一类人，总是口头承诺，看似什么都懂，但迟迟不见行动。
这种人被自己的安全感囚禁，关在看不见的牢笼中间，我把这类人称为yesbuter!提升安全感的六种方法，见书p19。
失败的尝试，是成功的三分之一！总结:大道理，我们都明白，但是真的去做，我们却胆怯了！因为怕脱离安全圈，因为外面有很多的风险，会遇到意想不到的困难！安全需求是马斯洛需求层次的第二需求，所以人总是愿意呆在原有的环境是很正常的！但在现代社会，一味追求安全和安稳，是对个人和社会又都是不利！安稳，就意味没有变化，没有变化，个人没有提升，社会无法前进！很多时候，我们害怕的不是事情本身，害怕的是事情失败后的应对！但，其实恐惧真的没什么，一切都将成为过去，失败也只是历史的一个幻影！做最坏的打算，放弃恐惧，发现原来有些事做起来比看起来容易！续:尽管我性格内向，但是这是可以改的！尽管改变很难，但是只要我努力，一步一步去规划，我相信一切皆有可能！尽管我不能十全十美的如人所愿，但是至少我改变了，我的生命因为我而不同，我无悔！故事三：心智篇我：你相信星座吗？在空间里，经常能看见很多人转载关于星座的一些文章！我最开始觉得星座学和占卜学很神秘，从科学的角度而言，是不科学的！因为生成八字相同的，星座相同的，在中国这个物大地博人多的国度，肯定会有相同的，但是他们的命运会一样么？肯定不会！因为从小到现在，我遇到三个跟我同年同月同日的同学，还有一个名字都差不多，但是显然我们还是有很多方面不同！但是，某些时候，我又觉得星座上说的那些性格特点啦，真的很像，而且观察自己朋友圈，跟我星座相同的是最多的，还有某几个星座的人比较多，某些星座的人没有！所以，很多时候，很纳闷？古典说：艾森克做了三个实验：第一个，标本是占星学的两千名学生，结果这些人的性格特征与星座性格完全一致；第二个，标本是一千名孩子，结果是性格与星座毫无关系；第三个，标本是成人，对占星学的了解程度深浅不一，结果是调查对象很清楚星座对性格的影响，其问卷调查跟占星学很像，相反如果调查对象对占星学没有了解，问卷结果跟占星学就不那么一致了。
实验结论：人们会因为自己对星座性格的相信，就会慢慢发展成那样的性格！简言之，人们真的会变成自己觉得应该成为的人！心智模式：我们看到的，是自己想看到的世界！我们按照自己过去的经验和记忆，处理我们看到的部分世界，然后在我们脑子构建一个自己的世界。
我们都是自己生命的巫师，我们给自己搭建一个幻想世界，然后在现实中让这个幻想慢慢实现！总结：在朋友相处过程，也会出现，很多时候只是很无心的说了一句话，结果对方了解错了，导致矛盾！言者无心，听着有意！我想这个也是因为心智模式的不同！在销售过程中，常常出现一些牛头不对马嘴的沟通，因为我们总是按自己的理解去理解客户的意思，按自己想表达的去表达！每个人有自己的模式，我想古典老师所说的世界模式就是经验模式，每个人用经验筑就一个模式，形成程序，当新的初始条件输入，就会按模式进行，输出结果！记得看过朋友的一条状态，至今还记忆犹新：成长的过程中，我们只是越来越成为自己！现在的自己，是过去的自己筑就的！未来的自己，是现在的自己可以去创造的！有些时候，我会教育我弟我妹，但教育完之后，我发现我其实是教育自己，讲给自己听的！你们也可以，自己体会一下，自己每天讲的话，是不是很大部分是讲给自己听的呢？故事四：选择篇我：人经常会面临各式各样的选择，我经常会害怕选择？为什么呢？因为选择后面有一种结果，人总是期待更好的结果。
时间是一根单行线，没有办法掉头，对于每件事我们都有只有一次的选择！那如何做最好的选择？哲学界有一个故事，关于如何找到最大最好的麦穗，相信大家都有听说过，我就不重复了!古典老师，做了新的诠释！第一次，柏拉图在一开始就做了选择，等到后面看到更大的没有办法采摘了。
走出麦田，苏格拉底告诉他，这种选择叫做后悔！第二次，柏拉图吸取经验，觉得总有更好的，最后随便摘了一颗。
走出麦田，苏格拉底告诉他，这种选择叫做错过！那到底怎样的选择是正确的呢？古典：最佳决策模式：采用数学方法，将三分之一作为标本，不做任何选择，只做统计，估计最优值。
在后面三分之二中，一旦超过这个数值，马上作出选择！这样的选择是最科学，也是最合理的！面对职业、爱情、机会的诱惑，你往往第一次后悔，第二次后退，但是你永远不能后退。
着急选择的后悔模式和总在等待的错过模式，都会让你不可避免地陷入后来模式，在未来为自己的决策后悔。
打破这种模式的最好方式，就是拿出一段时间寻找内心的基准线，然后等到目标出现，马上出手！如果生命是旅途，你的眼睛就好像探照灯。
你永远只能看到你所在之处的一百米处，一百米开外的地方到底怎么样，你并不清楚。
在你视野范围之内的，你需要精细的计划；在你听说的范围之内，你需要大方向的规划；而在那些你连听都没听到过的地方，你需要的是相信。
总结：最佳决策模式，我觉得某些时候，俗一点，也就是我们的经验判断！基于前面的经验，做适合自己的选择！经常说要善于总结过去，其实就是对过去做分析，剔除坏的，选择好的，有一个标准，在后来的类似问题中，做出正确的选择！但是决策模式，有更多的数据，给到的结果也更加理性！简言之，选择过程就是：多行动（产生初始标本），多总结（寻找基准线），再行动（目标出现），做出选择！故事太多，简单分享一些理论和感悟吧。
v沉没成本模式：现象：买衣服只因为逛了很久的街。
真相：因为逛了很久，勉强买一件，结果往往不是自己中意的！不仅浪费了时间，还浪费了金钱！时间是沉默沉没成本，衣服钱是追加成本！由于害怕损失，所以继续投入，到后面损失却更大。
这就是我们常犯的错误，沉没成本模式！原因：害怕损失！人对损失的感受比获得的感受强烈约四倍。
（尝试在内心体会一下，如果我借你100，还你102的快乐；和我借你100，只还你98的恶心感）跳出方法：不要根据过去投入做判断，要根据其未来价值做决定！如果你为错过太阳而哭泣，你也将失去群星。
切记：不要为了一个水杯约束你真正有的价值！v漂泊者和航行者：航行者，清晰地知道自己要去哪里，他知道自己将要在哪里停靠，在什么地方补给，与什么样的水手。
他清楚的知道，自己将要经历的危险。
他们也没有十全把握，但他们是专注梦想的航手，你可以从他们的眼中看到这一切，航行者有一双坚定、安静的眼睛！航行者一直在接近目标！漂泊者，不知道自己将要去哪里，不知道什么时候，他们就来到这个海上。
为了生存，他们不得不出海，但是由于不知道想去哪里，所以他们逃避一切有风暴的地方。
他们的眼光闪烁，总在讯砸化工危险的信号他们也是躲避危险的高手，这是他们的生存本例那个，最快地嗅到危险的味道，然后逃往安全的地方。
漂泊者一直在逃避恐惧！我想，漂泊者这是我以前最最真实的写照，很有感触，所以摘抄下来，提醒自己。
现实生活中，我发现，很多人老是会迷茫，这很正常，但是一定要找到自己的航向，自己的目标！大的、小的，长的、短的，自己没有，那就跟一个好的船长（偶像或信任的人），否则会很容易迷失在大海上。
v受害者和掌握者：受害者：习惯将快乐和痛苦放在别人手上，有的时候是家人上司，有的时候是朋友同事，还有的时候是过去的自己。
表现：周六又加班，该死的老板！生意不好做，该死的市场，老是不景气！成绩差，都是过去的基础没打好！受害者，遇到一点点的不如意，就归结于他人、归结于过去，逃避自己的责任！给了就开心，不给就抱怨！最大的收获：发泄的快感、被同情、觉得自己其实是正确的。
最大的损失：觉得失落、绝望、无奈、无助、无力感。
掌握者：不管怎样，都要论证，我是可以负全责的，只要我愿意，我会有更好的选择！表现：加班真好，又可以学一些新的东西！生意不好没关系，别人也一样，调整一下试试！成绩差没事，说明有更大的发挥空间，超越自己就好了！掌握者，善于总结失败，总是在寻求方法，让自己往更好的方向去行动！最大的收获：找到新的可能性，自省，觉得自己可以应付一些，有动力去再尝试。
最大的损失：很有压力，面子问题。
上面是自己对自己的掌控，下面说说人与人之间的掌控吧！以前，其实我很讨厌掌控两个字，因为觉得每个人生而平等，有自己的自由，不应该被支配、被掌握，很讨厌那种喜欢去掌握别人的人。