全国名校中西哲学史考研真题汇编(含部分答案)-其他名校【圣才出品】

3．其他名校中西哲学史历年考研真题
2015年武汉大学638哲学基础考研真题及详解
一、名词解释（每题10分，共60分）
1．社会生活的物质条件
答：社会生活的物质条件是指人类社会的物质生活赖以存在和发展的物质要素的总和。

社会生活的物质条件包括：地理环境、社会发展的人口因素和人类生活所必需的物质资料的生产方式。

地理要素是指人类社会生存于其中的自然条件；社会发展的人口因素是指一定数量、质量、密度的人口，此二者是人类社会赖以存在和发展的必要条件，物质资料的生产方式则对社会发展起决定性作用。

2．认识结构
答：认识结构是指认识系统诸要素相互联系、相互作用中形成的比较稳定的结合方式。

认识结构由认识主体、认识客体和认识工具组成。

认识主体是在认识活动中居于主导地位，并具有自主性和创造性等特点和功能的一方。

它是认识系统中的首要因素，对认识系统的形成及其诸要素的结合方式起着决定作用。

认识客体是认识活动中处于被动地位的一方，是主体认识活动所指向的对象。

认识工具是指主体认识客体所使用的手段、方式和方法的总和，是主客体相互作用的中介。

3．化性起伪
答：化性起伪是荀子的观点，是指用礼义法度等去引导人的自然本性，改造人的本性，
使之树立道德观念。

荀子提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

“化性起伪”的性恶论认为凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物，凡是没有经过教养的东西不会为善。

价值来自文化，文化是人的创造。

4．四书
答：四书，又称四子书，是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》的合称。

朱熹取《礼记》中《中庸》、《大学》两篇文章单独成书，与《论语》、《孟子》合为“四书”。

四书的作者包括孔子、子思、孟子、程子、朱熹等。

四书蕴含儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现。

宋元以后，《大学》、《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古代教育以及社会生活有着重大而深远的影响。

5．苏格拉底的精神助产士
答：苏格拉底的精神助产士是指古希腊著名的思想家、哲学家苏格拉底通过提问帮助对方把观点明确的方法。

苏格拉底在同别人讨论问题时，往往总是说自己对任何问题都不懂，只好向别人请教。

但当别人回答他的问题时，苏格拉底却对别人的答案进行反驳，使对方矛盾百出。

最后通过启发，诱导别人把他的观点说出来。

但苏格拉底认为这些观点不是自己的，而是对方心里本来就有，只是由于肉体的阻碍未能显现出来。

他的作用是通过提问帮助对方把观点明确。

苏格拉底把最后这个至关重要的环节，形象地称为“思想助产术”。

这个教育思想在世界教育史上占有重要地位，是启发式教育的典型。

6．斯宾诺莎的知识分类和真观念
答：斯宾诺莎的知识分类和真观念是斯宾诺莎在认识论方面的基本观点。

他在《知性改
进论》和《伦理学》中将知识归结为“意见或想象”、“理性知识”、“直观知识”（即真观念），认为真观念能够直接认识事物的本质而不至于陷入错误，并将其作为推论知识确立的出发点、前提和基础。

斯宾诺莎认为哲学原则和概念并不是与生俱来的，而是经过直观的认识活动获得的，人们凭借天赋的认识能力（直观和推理）在心中建立起一个真观念，作为天赋工具，作为认识的原始起点，逐渐形成作品，再制造新的工具，实现知识的进步。

二、简答题（每题15分，共30分）
1．简述实践活动中主体和客体的矛盾以及克服矛盾的途径。

答：马克思主义哲学认为，实践是人类以一定的手段、有目的地改造外部世界的能动的物质活动。

实践的主体是从事实践活动和认识活动的人，客体则是实践活动和认识活动所指向的对象。

（1）实践活动中主体和客体的矛盾
在实践过程中，主体一方面受到客体的限定和制约，另一方面又不断以自觉能动的活动打破客体的限定，超越现实客体。

主体和客体之间的这种限定和超越，就是实践主体和客体相互作用的实质。

实践活动中主体和客体的矛盾是当直接的客观现实无法满足主体的需要，人对客观世界的不满足，鲜明地体现着主观与客观、理想与现实、实然与应然的矛盾。

（2）克服矛盾的途径
从实践的主体与客体相互作用的内容和结果来看，克服矛盾的途径通过主体对象化和客体非对象化的双向运动来实现。

①主体对象化
主体对象化是指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物。

主体通过对象性活动向客体的渗透和转化就是主体客体化或对象化。

人类一切实践活动的结果都是主体对象化的结
果。

②客体非对象化
客体非对象化是指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分。

客体向主体的渗透和转化就是客体主体化。

③二者双向运动
主体对象化和客体非对象化的双向运动是人类实践活动中两个不可分割的方面，它们互为前提、互为媒介，人们通过这种运动形式不断解决着现实世界的矛盾。

这种运动形式是客体对主体的制约性和主体对客体的超越性的生动表现，是人类实践活动的本质内容。

2．简述社会发展规律的特点。

答：（1）社会发展规律的含义
社会发展规律是指社会领域中具有普遍的因果关系，人们活动的每一个结果以及实际发生的历史事件都有其内在的原因，具有历史必然性。

这种历史必然性对人类历史行程的根本制约，使历史过程呈现出一定的轨迹和趋势。

（2）社会发展规律的特点
社会发展规律主要包括：生产关系一定要适应生产力发展状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，其特点有：
①社会发展规律具有客观性和必然性
社会规律的重复性不等于历史事件的重复性，每个历史事件的发生是独一无二的，但一个个不可重复的历史事件的产生，都是必然性和偶然性共同作用的结果。

偶然性使历史事件
各具特色，不可重复。

规律重复的是同类历史事件中共同的、本质的东西。

历史的规律性正是由一个个不可重复的历史事件中体现出来的。

②社会发展规律具有社会性和历史性
人类社会的发展过程是由各具特点又相互联系的不同历史阶段构成，每个历史形态都是具体的、历史的。

社会规律总是具体地依存于特定历史阶段的经济关系和客观条件，在不同的历史阶段上具有不同的特点、内容和表现形式。

③社会发展规律具有重复性和常规性
整个社会结构都建立在经济结构的基础上，经济结构（生产关系）由生产力状况决定。

因此，根据生产关系是生产力作用的结果，我们就能看出社会发展的规律的重复性和常规性。

在一定条件下，某种历史规律会反复发生作用，而成为一种常规现象。

④社会发展规律具有目的性和选择性
在各种社会活动中，人们出于生存发展需要的目的，产生各种各样的利益需求。

人们在追求利益的斗争中，形成各种社会关系、阶级关系，推动社会的发展。

人的活动具有选择性，具体的历史主体以一定的方式有意识、有目的地指向确定对象来活动。

当一个社会的发展显示出多种可能途径时，则取决于这个民族的自觉选择，取决于民族内部不同阶级或集团实践力量的对比。

三、论述题（每题20分，共60分）
1．辩证法的实质和核心原理以及方法论意义。

答：辩证法是关于自然、人类社会、思维的运动和发展的普遍规律的科学，其基本规律包括质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律，而对立统一规律处于核心地位。

辩证
法揭示出事物发展变化的内容和动力。

事物内部固有的矛盾性是同一性和斗争性，既是事物普遍联系的根本内容，也是事物变化发展的根本动力。

对立统一规律是事物自我运动、自我发展的内在根据。

（1）实质和核心原理
唯物辩证法的实质和核心原理是对立统一规律。

①对立统一规律揭示出普遍联系的根本内容和变化发展的根本动力。

辩证法是关于普遍联系和永恒发展的学说，对立统一规律揭示出事物最普遍、最本质的联系，即相互区别、相互对立的矛盾双方之间的联系，揭示出事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力，从根本上阐明联系和发展的实质。

②对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索。

对立统一规律揭示出联系和发展的本质，辩证法的其他规律和范畴从不同侧面揭示联系和发展，揭示出事物的对立统一关系。

它们在本质上无一不是对立统一的关系。

③矛盾分析方法是根本的认识方法。

唯物辩证法既是科学的世界观，又是科学的方法论。

唯物辩证法是关于世界的矛盾观。

对立统一规律转化为认识方法，根本的就是矛盾分析方法。

（2）方法论意义
①在对立中把握同一，在同一中把握对立。

a．定义
矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间相互依存、相互贯通的趋势和联系；矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的倾向和趋势。

同一性是包含着差别和对立。