宋 米芾《小楷千字文》
郭尚先书法小楷千字文
郭尚先书法小楷千字文一、郭尚先简介郭尚先，字尚先，号早泥，明代晚期的书法家，擅长小楷。
他在书法艺术上有独特的见解和卓越的造诣，对后世书法影响深远。
尤其以他所撰写的《小楷千字文》闻名于世。
二、小楷千字文简介《小楷千字文》是郭尚先先生的代表作之一，也是中国数千年来流传最广的千字文之一。
该作以楷书形式写就、一千个字，镌刻了中国古代文化的精髓。
2.1 创作背景郭尚先在明代末年，笔墨之风正盛。
为了弘扬优秀的小楷书法艺术，他决定创作一部篇幅较长的楷书作品。
并以千个字的形式，将中国古代文化的千般风貌完美地展现出来。
2.2 内容特点《小楷千字文》内容涵盖了历史、文学、哲学、宗教等多个领域。
每个字都经过精心选择，在文意、结构、字形等方面都具有独特的特点。
整篇作品始终保持着平稳流畅的节奏，给人以沉稳、庄重的感受。
三、《小楷千字文》的艺术价值《小楷千字文》作为郭尚先的代表作，具有极高的艺术价值和文化价值。
3.1 书法技艺的突破郭尚先在《小楷千字文》的创作中，突破了传统楷书的束缚，注入了更加自由流畅的元素。
通过独特的用笔技法，使得每一个字的笔画浑然一体，同时兼具有韵律感和变化感。
3.2 内容的丰富多彩《小楷千字文》以千个字将中国古代文化的丰富内涵展现出来，包括历史、文学、哲学、宗教等各个领域的内容。
这些内容的涵盖之广、深度之深，使得该作品成为了一部具有极高知识价值的艺术品。
3.3 美学价值的体现郭尚先在《小楷千字文》的创作中，充分展现了小楷书法的美学价值。
他以笔墨间的运用，点、线、韵的变化等手法，营造出了一种端庄、精妙、和谐的美感。
每个字形都富有艺术性，兼具了书法艺术的审美与观赏价值。
四、学习《小楷千字文》的意义学习《小楷千字文》对于书法爱好者和艺术爱好者来说，具有重要的意义。
4.1 继承古人经典《小楷千字文》是中国书法史上的经典之作，学习它有助于我们继承发扬古人的优秀传统。
通过学习《小楷千字文》，我们可以更好地理解古人的智慧和态度，丰富自己的艺术修养。
“集古字”问题初探
2017/05 No.183“集古字”问题初探文_方建勋北京大学历史系一、 “集古字”的由来说到“集古字”，我们很容易想到在字帖店里看到的大量集古字字帖。
目前市面上，有一些集古字字帖、教材，如集《张迁碑》联、集《孙过庭〈书谱〉》书唐诗宋词，把古代的某些碑帖，集成短句、对联、诗词、文章等。
集字为书，古已有之。
拿王羲之的字来说，最有名的莫过于《怀仁集王羲之书〈圣教序〉》。
又有如《兴福寺半截碑》，为唐代兴福寺僧人大雅等集王羲之书所刻。
此外还有唐元序《集王羲之书〈金刚经〉》等。
不过，这里要讨论的“集古字”，与上面提到的不同。
这里要说到的“集古字”的概念，来自米芾。
米芾曾说：“壮岁未能立家，人谓吾书为‘集古字’，盖取诸长处，总而成之。
既老，始自成家，人见之不知以何为祖也。
”[1]“集古字”，是别人看了米芾书风形成之前作品的评价。
米芾的“集古字”，其实是一种学书方法，是取法多家的长处，综合而成自己一家。
米芾学书，“一日不书便觉思涩”。
他对古法锲而不舍的钻研，使他临习古帖到了信手拈来的自如境地。
如他临王羲之行书《平安帖》，对比羲之原帖，米芾纵笔挥洒，如同自家原创。
米芾学习晋唐名家，有一个大致上的先后顺序。
他在《自叙学书》提 到说：余初学先写壁，颜七八岁也，字至大一幅，写简不成。
见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》，久之，知出于欧，乃学欧。
久之，如印板排算，乃慕褚而学最久。
又慕段季转折肥美，八面皆全。
久之，觉段全绎展《兰亭》，遂并看《法帖》，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜官，《刘宽碑》是也。
篆便爱《咀楚》《石鼓文》。
又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。
[2]米芾是先学颜字，再学柳字，然后学欧字，之后学褚遂良的书法以及段季展的书法。
从段季展的书法中发现段书源自王羲之《兰亭序》，于是学习王羲之等晋魏名家法帖。
学习前贤楷书、行书、草书之外，米芾也学隶书与篆书。
在取法前贤方面，米芾可以说是宋代书家中最广博的一位。
米芾一生的书法成就，以行书一体为最高。
米芾小楷千字文!【典藏精品】
米芾小楷千字文！【典藏精品】米芾小楷千字文！【典藏精品】米芾小楷千字文米芾（公元一○五一年——一一○七年）宋代襄阳（今湖北襄樊）人，晚居闰州（今江苏镇江）。
字元章。
号鹿门居士、襄阳漫士，海岳外史。
中国北宋书法家，画家，书画理论家。
吴人，祖籍太原。
天资高迈、人物萧散，好洁成癖。
被服效唐人，多蓄奇石。
世号米颠。
书画自成一家。
精于鉴别。
曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。
世称米襄阳、米南宫。
徽宗时召為书画学博士，累官礼部员外郎，后知淮阳军，盛年而卒。
芾天资高迈，工诗文，擅书画，精鉴别，富收藏。
性萧散，不能与世俯仰，爱石成癖，尝呼石為兄，具衣冠拜之，故世号為“米颠”。
书画自成一家。
行草书博取前贤之长，用笔儁迈豪放，有“风檣阵马，沉著痛快”之誉。
晚年出入规矩，深得意外之旨，人争宝玩。
与苏軾、黄庭坚、蔡襄合称“宋四家”。
有《宝晋英光集》、《书史》、《画史》等。
米芾对书法的分布、结构、用笔，有著他独到的体会。
要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。
即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。
章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。
米芾的成功在于通过某种墨戏的态度和母题选择达到了他认可的文人趣味。
米芾意识到改变传统的绘画程式和技术标准来达到新的趣味的目的。
究其原因：米芾首先是一个收藏宏富的收藏家，鉴定家，对历代绘画的优劣得失了然于胸，更多考虑的是绘画本体的内容；而苏轼首先是一代文豪，然后才以业余爱好者的身份来发表他的绘画观，较多地以诗(文学)的标准来衡量、要求绘画，固然不乏真知灼见，但终究与画隔了一层。
所以后人多是把米芾当作画家，把苏轼当作美术理论家来看的。
心中刀念的是苏轼的画论，而手中实践的却是米家云山，尽管苏轼有画传世而米芾一无所有。
古今名家千字文书法的高清对比图
古今名家千字文书法的高清对比图各代名家千字文书法赏析隋智永真草千字文唐欧阳询楷书千字文唐怀素小草千字文宋徽宗赵佶真书千字文宋徽宗赵佶草书千字文宋米芾小楷千字文元赵孟頫六体千字文元赵孟頫行书千字文明董其昌临唐怀素千字文明文徵明行书千字文清郑孝胥楷书千字文近现代于右任标准草书千字文近现代启功行书千字文千字文原文：天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
直译：天色青黑地色黄，宇宙混沌全荒凉。
日月交替有圆缺，繁星点点列天上。
寒冷袭来暑热去，秋天收获冬储藏。
闰日积累成一岁，六律六吕调阴阳。
云气上升形成雨，露水凝结变为霜。
黄金产自金沙江，白玉出在昆仑岗。
第一宝剑叫巨阙，顶级珍珠称夜光。
最好水果李子柰，重要生蔬芥菜姜。
隋智永真草千字文唐欧阳询楷书千字文唐怀素小草千字文宋徽宗赵佶真书千字文宋徽宗赵佶草书千字文宋米芾小楷千字文元赵孟頫六体千字文元赵孟頫行书千字文明董其昌临唐怀素千字文明文徵明行书千字文清郑孝胥楷书千字文近现代于右任标准草书千字文近现代启功行书千字文千字文原文：金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
直译：黄金产自金沙江，白玉出在昆仑岗。
第一宝剑叫巨阙，顶级珍珠称夜光。
最好水果李子柰，重要生蔬芥菜姜。
海水苦咸河水淡，鱼游水中鸟翱翔。
伏羲龙师神农帝，少昊鸟官古人皇。
苍颉发明汉文字，嫘祖织造衣和裳。
主动禅让君王位，唐尧虞舜美名扬。
隋智永真草千字文唐欧阳询楷书千字文唐怀素小草千字文宋徽宗赵佶真书千字文宋徽宗赵佶草书千字文宋米芾小楷千字文元赵孟頫六体千字文元赵孟頫行书千字文明董其昌临唐怀素千字文明文徵明行书千字文清郑孝胥楷书千字文近现代于右任标准草书千字文近现代启功行书千字文千字文原文：白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短直译：小白马游食草场君王仁德惠草木恩泽遍及各地方地水风火是四大仁义礼智信五常女子立志守贞洁男人修身才德良知错必改好品质钻研技术不能忘说话莫揭别人短隋智永真草千字文唐欧阳询楷书千字文唐怀素小草千字文宋徽宗赵佶真书千字文宋徽宗赵佶草书千字文宋米芾小楷千字文元赵孟頫六体千字文元赵孟頫行书千字文明董其昌临唐怀素千字文明文徵明行书千字文清郑孝胥楷书千字文近现代于右任标准草书千字文近现代启功行书千字文千字文原文：靡恃己长，信使可覆，器欲难量，墨悲丝染，诗赞羔羊，景行维贤，克念作圣，德建名立，形端表正，空谷传声，虚堂习听，祸因恶积直译：别太看重己特长，诚实有信经考验，器度胸怀难测量，墨子悲叹白头发，诗经赞美小羔羊，仰慕贤人好德行，克制私欲能成圣，有德就有好名声，行为庄重貌端正，空谷声音传更远，大屋说话易倾听，灾祸全因恶累积隋·智永·真草千字文唐·欧阳询·楷书千字文唐·怀素·小草千字文宋徽宗·赵佶·真书千字文宋徽宗·赵佶·草书千字文宋·米芾·小楷千字文元·赵孟頫·六体千字文元·赵孟頫·行书千字文明·董其昌·临唐怀素千字文明·文徵明·行书千字文清·郑孝胥·楷书千字文近现代·于右任·标准草书千字文近现代·启功·行书千字文千字文原文：福缘善庆,，尺璧非宝，寸阴是竞，资父事君，曰严与敬，孝当竭力，忠则尽命，临深履薄，夙兴温清，似兰斯馨，如松之盛，川流不息直译：幸福都是善念兴，尺长宝玉不是宝，一寸光阴莫言轻，孝父母竭尽全力，干事业不惜生命，如临深渊履薄冰，早晚尽孝老人幸，高贵品德比兰草，宛若松柏枝茂盛，像大河川流不息隋·智永·真草千字文唐·欧阳询·楷书千字文唐·怀素·小草千字文宋徽宗·赵佶·真书千字文宋徽宗·赵佶·草书千字文宋·米芾·小楷千字文元·赵孟頫·六体千字文元·赵孟頫·行书千字文明·董其昌·临唐怀素千字文明·文徵明·行书千字文清·郑孝胥··楷书千字文近现代·于右任·标准草书千字文近现代·启功·行书千字文千字文原文：渊澄取映，容止若思，言辞安定，笃初诚美，慎终宜令，荣业所基，籍甚无竟，学优登仕，摄职从政，存以甘棠，去而益咏，乐殊贵贱直译：像碧潭清澄照映，仪容举止要静详，言语措辞要安定，忠信开启好美德，始终如一重于行，人生荣誉固根基，发展从此无止境，学习优异入仕途，行使职权参国政，甘棠树下念召公，人去缅怀更颂咏，身份贵贱各不同隋·智永·真草千字文唐·欧阳询·楷书千字文唐·怀素·小草千字文宋徽宗·赵佶·真书千字文宋徽宗·赵佶·草书千字文宋·米芾·小楷千字文元·赵孟頫·六体千字文元·赵孟頫·行书千字文明·董其昌·临唐怀素千字文明·文徵明·行书千字文清·郑孝胥·楷书千字文近现代·于右任·标准草书千字文近现代·启功·行书千字文千字文原文：礼别尊卑，上和下睦，夫唱妇随，外受傅训，入奉母仪，诸姑伯叔，犹子比儿，孔怀兄弟，同气连枝，交友投分，切磨箴规，仁慈隐恻直译：地位高低礼有别，上和下睦求协调，夫唱妇随共和谐，外面接受老师训，家里遵从父母教，对待姑伯叔长辈，要像他们亲子女，互相关心亲兄弟，一脉相承如连枝，交朋友缘分相投，学知行告勉切磋，仁义慈爱恻隐心隋·智永·真草千字文唐·欧阳询·楷书千字文唐·怀素·小草千字文宋徽宗·赵佶·真书千字文宋徽宗·赵佶·草书千字文宋·米芾·小楷千字文元·赵孟頫·六体千字文元·赵孟頫·行书千字文明·董其昌·临唐怀素千字文明·文徵明·行书千字文清·郑孝胥·楷书千字文近现代·于右任·标准草书千字文近现代·启功·行书千字文千字文原文：造次弗离，节义廉退，颠沛匪亏，性静情逸，心动神疲，守真志满，逐物意移，坚持雅操，好爵自縻，都邑华夏，东西二京，背邙面洛直译：何时何地不抛离，气节正义穷更坚，廉洁谦让困不移，性求清静情安逸，心为事动精神疲，守望天真志圆满，追求物欲意转移，坚持好高雅情操，高官厚禄来找你，中国古代首都美，东有洛阳西长安，背靠邙山面洛水隋智永真草千字文唐欧阳询楷书千字文唐怀素小草千字文宋徽宗赵佶真书千字文宋徽宗赵佶草书千字文宋米芾小楷千字文元赵孟頫六体千字文元赵孟頫行书千字文明董其昌临唐怀素千字文明文徵明行书千字文清郑孝胥楷书千字文近现代于右任标准草书千字文近现代启功行书千字文千字文原文：浮渭据泾，宫殿盘郁，楼观飞惊，图写禽兽，画彩仙灵，丙舍傍启，甲帐对楹，肆筵设席，鼓瑟吹笙，升阶纳陛，弁转疑星，右通广内直译：北横渭水远据泾，宫殿回环多曲折，楼宇欲飞使人惊，宫殿画图禽与兽，彩绘天仙和神灵，配殿门在侧开启，豪华帐幕对柱楹，宫殿里排摆酒席，奏乐者弹琴吹笙，官员们上下祝酒，帽珠转动如繁星，右通藏书广内殿隋智永真草千字文唐欧阳询楷书千字文唐怀素小草千字文宋徽宗赵佶真书千字文宋徽宗赵佶草书千字文宋米芾小楷千字文元赵孟頫六体千字文元赵孟頫行书千字文明董其昌临唐怀素千字文明文徵明行书千字文清郑孝胥楷书千字文近现代于右任标准草书千字文近现代启功行书千字文千字文原文：左达承明，既集坟典，亦聚群英，杜稿钟隶，漆书壁经，府罗将相，路侠槐卿。
最全版本：米芾书法全集并释文收藏！
最全版本：米芾书法全集并释文收藏！米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。
北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。
米芾书法，稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥。
他即要求在变化中达到统一，又把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。
章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。
而如此妙境，则在米芾手札中体现的淋漓尽致。
《临沂使君帖》纵31.4厘米，横25.1厘米释文：芾顿首。
戎帖一、薛帖五上纳，阴郁，为况如何？芾顿首。
临沂使君麾下。
《伯充帖》纵27.8厘米，横39.8厘米释文：十一月廿五日。
芾顿首启。
辱教。
天下第一者。
恐失了眼目。
但怵以相知。
难却尔。
区区思仰不尽言。
同官行。
奉数字。
草草。
芾顿首。
伯充台坐。
《清和帖》纵28.3厘米,横38.5厘米释文：芾启。
久违倾仰，夏序清和，起居何如？衰年趋召，不得久留，伏惟珍爱。
米一斛，将微意，轻鲜悚仄。
馀惟加爱、加爱。
芾顿首。
窦先生侍右。
《彦和帖》纵30.1厘米，横42.6厘米释文：芾顿首启。
经宿。
尊候冲胜。
山试纳文府。
且看芭山。
暂给一视其背。
即定交也。
少顷。
勿复言。
芾顿首。
彦和国士。
本欲来日送。
月明。
遂今夕送耳。
《值雨帖》纵25.6厘米,横38.6厘米释文：芾顿首。
早拜见。
值雨。
草草。
不知轴议何者为如法。
可换更告批及。
今且驰纳。
芾皇(惶)恐顿首。
伯充防御台坐。
庭下石如何去里。
去住不过数日也。
《竹前槐后帖》纵29.5厘米,横31.5厘米释文：芾非才当剧，咫尺音敬缺然，比想庆侍，为道增胜，小诗因以奉寄。
希声吾英友。
芾上。
竹前槐后午阴繁，壶领华胥屡往还。
雅兴欲为十客具，人和端使一身闲。
《箧中帖》纵28.4厘米,横39.5厘米释文：芾箧中怀素帖如何。
乃长安李氏之物。
王起部、薛道祖一见。
便惊云。
自李归黄氏者也。
芾购于任道家。
宋米芾蜀素与苕溪帖
宋⽶芾蜀素与苕溪帖⽶芾字元章，号襄阳漫⼠、海岳外史。
祖籍⼭西，迁居襄阳，有“⽶襄阳”之称。
史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇⽯称“兄”，膜拜不已，因⽽⼈称”⽶颠”。
他六岁熟读诗百⾸，七岁学书，⼗岁写碑，⼆⼗⼀岁步⼊官场，确实是个早熟的怪才。
在书法上，他是“宋四书家”(苏、⽶、黄、蔡)之⼀，⼜⾸屈⼀指。
其书体潇散奔放，⼜严于法度，苏东坡盛赞其“真、草、⾪、篆，如风樯阵马，沉着痛快”；另⼀⽅⾯，他⼜独创⼭⽔画中的“⽶家云⼭”之法，善以“模糊”的笔墨作云雾迷漫的江南景⾊，⽤⼤⼩错落的浓墨、焦墨、横点、点簇来再现层层⼭头，世称“⽶点”。
为后世许多画家所倾慕，争相仿效。
他的⼉⼦⽶友仁，留世作品较多，使这种画风得以延续，致使“⽂⼈画风”上⼀新台阶，为画史所称道。
⽶芾究竟以书为尚，还是以画为尚，史家各有侧重。
⽶芾集书画家、鉴定家、收藏家于⼀⾝，收藏宏富，涉猎甚⼴，加之眼界宽⼴，鉴定精良，所著遂为后⼈研究画史的必备⽤书。
有《宝章待访录》、《书史》、《画史》、《砚史》、《海岳题跋>等。
《宝章待访录)成书于元佑元年(1086)⼋⽉，分为“⽬睹”“的闻”两⼤部分，所录⼋⼗四件晋唐品，开后世著录之先河，影响颇⼤，甚⾄有专门模仿此书体例的论著，如明张丑撰《张⽒四表》。
《书史》则更为详实，为后世鉴定家的依据之⼀。
《海岳》⼀书主要叙述⾃⼰的经验⼼得，⼗分中肯。
该书⼀般认为是后⼈辑录⽶论⽽在成。
⽶芾平⽣于书法⽤功最深，成就以⾏书为最⼤。
虽然画迹不传于世，但书法作品却有较多留存。
南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之⼴泛，影响之深远，在“北宋四⼤书家”中，实可⾸屈⼀指。
康有为曾说：“唐⾔结构，宋尚意趣。
”意为宋代书法家讲求意趣和个性，⽽⽶芾在这⽅⾯尤其突出，是北宋四⼤家的杰出代表。
⽶芾习书，⾃称“集古字”，虽有⼈以为笑柄，也有赞美说“天姿辕轹未须夸，集古终能⾃⽴家”(王⽂治)。
这从⼀定程度上说明了⽶⽒书法成功的来由。
我国古代书法家排行榜
我国古代书法家排行榜1.王羲之，其书法达到了“贵越群品，古今莫二”的高度，被尊为一代“书圣”。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
其作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，后人评曰：“飘若游云，矫若惊蛇”。
2.颜真卿，中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。
行书遒劲舒和，神彩飞动。
他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颤体”。
书风饶有筋骨。
悲恸处所作行草《祭侄文稿》后世评为“天下第二行书”。
3. 柳公权，其书结体紧密，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。
在书法史上具有很大影响。
，后人习楷书多“以柳体入门，以颜体见功”。
著有《玄秘塔碑》。
4.王献之，被评“丹穴凰舞，清泉龙跃。
精密渊巧，出于神智”，兼精楷、行、草、隶各体。
不局限于学一门一体，而是穷通各家，所以能在“兼众家之长，集诸体之美”的基础上，创造出自己独特的风格，与其父王羲之并称为“二王”。
5.诸遂良，其特色是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，波势自如，比前辈更显舒展。
《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，宋代大书画家米芾称颂他：“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”，以表明褚的字体结构有着强烈的个性魅力。
6.钟繇，工书法，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。
书若飞鸿戏海，舞鹤游天。
后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。
与晋王羲之并称“钟王”。
钟繇的书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密，历代评论成就极高。
7. 欧阳询，学自王羲之父子，参以隶法，劲险刻厉，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，后人称为“欧体”。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》《兰亭记》，行书有《行书千字文》。
北宋米芾书法十四帖欣赏
北宋米芾书法十四帖欣赏柴几延毛子，明窗馆墨卿。
功名皆一戏，未觉负平生。
—米芾一个恪守法度却潇散奔放的人，一个高雅清新却痛快淋漓的人，米芾肆意游走笔尖，正侧、偃仰、向背、转折、顿挫，全然飘逸、气势豪迈，险而不怪，奇正相生，千古唯有此人。
看完这14帖，你不爱他都难…1、米芾《陈揽帖》，纸本，行书，纵25.9厘米*横20.8厘米。
台北故宫博物院藏。
释文：昨日陈揽戢戢之胜，鹿得鹿宜。
俟之，已约束后生同人，莫不用烦他人也。
轸之只如平生，十官如到部，未缘面见，欲罄绅区区也。
芾顿首再拜。
2、米芾《丹阳帖》（翰牍九帖之六）纸本，行草书，纵23.5厘米，横22.8厘米，台北故宫博物院藏。
译文：丹阳米甚贵，请一航载米百斛来，换玉笔架,如何早一报,恐他人先。
芾顿首。
此帖所致为米芾之友人。
此友人乃《适意帖》中“觑一玉格，十五年不入手”之“吾友”。
《丹阳帖》，《书法大辞典》称为《丹阳帖》；蔡舜宁《米芾之书学思想与书法艺术研究》称为《换玉笔架书》。
此米芾“翰牍九帖”之一，此尺牍的书法风格，正是在追求以二王为代表的晋人书札作风。
米芾名其居为“宝晋斋”，十分仰慕的正是晋人风流。
他研习二王甚勤，尤其《蜀素帖》，后半部全从右军《兰亭》中来。
但他最为倾心的是“破体”的小王，故《海岳名言》有谓：“子敬天真超越，岂父可比也。
”落笔痛快，气势开张，英俊豪迈，更契合于米芾的性格。
《丹阳帖》的写法就和献之笔札相近。
但是，既经“重法”的唐代，提按已是普遍的笔法，兼之米芾个性强烈，字势愈加跌宕，用笔更形起落，牵丝显露，出锋锐利，真是“风樯阵马，沉著痛快”，大胆而泼辣,尺素之间亦使出了浑身解数.这与二王的散淡就有了距离.米芾毕竟还是米芾,米字到底还是米字,他能著名书史,开宗立派,不是没有缘由的。
3、米芾《甘露帖》，纸本，行书，纵35.5厘米，横50.3厘米。
台北故宫博物院藏。
释文：芾顿首再启。
弊居在丹徒行衙之西，翛闲堂、漾月、佳丽亭在其后，临运河之阔水。