《劝学》教学实录.doc

《劝学》教学实录《劝学》，是高一新生在高中接触的第一篇文言文，如何让他们一下子对文言文产生兴趣？如何提高他们的文言文阅读能力？这是两个很重要的问题，必须在学习文言文的过程中给予突破。

附：学文言文之前，已经用了一节课的时间讲了一些语法知识，以帮助解读文言文。

【教学实录】今天是语文早读，任务是背诵和默写《劝学》。

早读结束，开始上语文课，师生互问礼毕。

师：同学们，我想调查一下你们在初中是如何学习文言文的？请大家毫不保留地说一说。

生：基本上都是背。

师：背是要背的，翻译是如何处理的？生：是老师念一句，我们抄一句，然后背下来。

师：这种死记硬背能行吗？过一段时间不就全忘了？生：是的。

现在已经都忘了，中考前背了好多好多。

师：那中考考的文言文是书本上的吗？生：是的。

师：怪不得，原来背是有效果的。

看谁背得牢，谁就进梁丰了？（学生笑）生：我们这届是考书上的，下届就考课外的了。

（露出庆幸的神态）师：哦？你们真幸运，你们要为自己考进梁丰好好庆祝一下！（我边说边笑。

这几天跟学生开了不少玩笑，学生也习惯了）但是高中可不能这样学习文言文了，大家要改变学习方式，重新对文言文建构认识。

我知道，从一种旧习惯到一种新习惯的养成是很不容易的，甚至会遭到反对，但不管你适应快还是适应慢，你们都得改变，只有改变，才有进步。

前面我跟大家讲了些语法知识，请大家一定要掌握好，这也是用来学习文言文的一种方法。

如果我还看见有同学像初中那样学文言文，我定会批评他（她）的。

文言文的学习，主要靠的是积累而形成的一种能力，有了能力，你才能学好任何一篇文言文。

我这个作老师的也很失败，失败在这些年里，没有教出一个能完完全全翻译一篇课外文言文的人。

我想在你们身上能有所表现。

能做到吗？生：能。

师：我在这里介绍一下学习文言文的方法。

文言文首先是一种语言，是古人用的语言，那我们要能明白古人语言的特点，其中包括许多的文言现象，这些在讲解的时候，大家要学会分类整理；另外要了解古人的思想、致趣，还有行文的方式。

说这些，可能太抽象，我们还是接触文言文来具体感知吧。

请大家打开必修一35页，今天我们来学习《劝学》。

请问“劝学”的“劝”字是什么意思？生：劝告。

师：不对。

它原本不是劝告之义，而是勉励、鼓励之义，这是它的本义。

“劝学”就是勉励学习的意思。

比如这个“劝”字就是我们要记录下来的，因为你们刚才解释错了；“学”字就不要记录了，因为谁都知道它的意思。

下面请大家把文章的第一段齐背一遍。

生背，发现其中有一字读错。

师：“虽有槁暴”中的“有”字应读通假的音，即读成“又”。

“君子曰”三字中“曰”字人人都知道它的意思了，还要记录下来吗？显然没必要！那“君子”要不要记录呢？“君子”在我们的意识里就是那些有品德有学养的人，而且现在也说“君子”，所以“君子曰”就简单了，不要你记录一个字。

这就是与初中学文言文的区别。

不过，有的文言文里的“君子”可不都是指有品德有学养的人，也可指“您的儿子”，这要在具体的语言环境中才能辩别，不要一见“君子”就以为是品行高尚有学养的人！“学不可以已”这句话，我们只要理解哪个字就可以了呢？生齐应：“已”字。

师：对，大家一下子就从初中的状态转变过来了。

那么“已”字在这里是什么意思呢？生：下面有注解，是停止的意思。

师：这句话的翻译大家说一下！生齐应：学习不可以停止。

师：嗯，掌握得非常快，还有谁不能懂呢！这个“已”字的意思请大家记录下来！其实，如果今后遇得多了，见惯了“已”字的意思，这里也不要记录了。

这是在这个语言环境里，它是作停止讲，如是在其它语言环境里，它还有别的意思，我在这里就不延伸了，希望大家去积累吧。

请问“学习不可以停止”是什么句式？陈述句？疑问句？感叹句？……生：祈使句。

师：祈使句往往是用来干什么的？比如“我们要努力学习”“我们不要破坏校园环境”等。

生：表达一个人的观点的，也有劝告作用。

师：非常正确！表达观点的语句还有判断句、否定句，如“你这种思路是正确的”“你不是一个坏人”，这些都是发表的看法，是观点型的语句。

照这么说，“学习不可以停止”就是观点了。

生：对。

师：好。

我们再来看下一句：“青，取之于蓝而青于蓝。

”大家觉得句中哪些词是重要的词。

生回答不一，有人说“青”，有人说“之”，有人说“于”，有人说“而”，等。

师：看一下注解吧，“青”是一种染料，名叫“靛青”，看来这是个事物的名称，难度不大，可以不记录，与之相同的还有一个“蓝”字，是蓝草之意，也不用记录；“取”是提取之意，难度也不大；“之”是代词，代指“靛青”；“于”是外语中的“from”，“从”的意思，这是前“于”。

“青于蓝”的“青”是表示颜色的深度的，是个形容词；“于”用在形容词后，如“好于我”是“比我好”之意，所以“于”就是“比”的意思，表比较；“蓝”就不用多讲了。

那么这句话的译文就是：“靛青，提取靛青从蓝草中而青比蓝草。

”大家觉得这样译对吗？生：不对。

（学生笑）师：那怎么译呢？生：靛青，是从蓝草中提取的，但比蓝草还要青。

师：嗯，这样听上去，非常顺耳。

这就是文言文翻译要做到的“达”，就是要通达、通畅。

那这个“而”如何译成但是的呢？生：“而”字前后的意思有点相反，所以译成但是。

师：对，这也是语感，说明你们的语感也很强。

还有一个地方，原文“取之于蓝”“青于蓝”在翻译的时候，为什么要把“于蓝”都拿到前面去呢？生：这是介宾后置或状语后置，翻译的时候要放到动词或形容词的前面去。

师：对，在前面我们讲过这样的语法知识，大家记得非常牢，很不错！其实，这些就是古人的语言现象，大有点象我们所学的外语，如“there is a book on the desk”把地点状语放在后面，译成中文的时候却要提前。

用外语一对照，大家就明白文言文是怎么一回事了。

（在这里，我讲得非常细，也非常慢，目的是让他们慢慢掌握文言文特点，提升文言文翻译的能力）好，大家再看下面一句“冰，水为之而寒于水”，这句与上一句有什么特点？生：是骈句。

（我有点纳闷：骈句大家都知道？！）师：对，是骈句。

所谓“骈”，你们看是“马”“并”在一起，多整齐！骈句就是把整齐的句子放在一起，读起来有节奏感，有力量，有气势。

既然与上一句整齐了，那你们来翻译一下这一句。

生：冰，是水结成的，但比水还要寒冷。

师：非常正确！看来大家真是聪明，一学就会了。

我在这里补充一下，骈句是古人最常用的语言现象，以后遇到这样的句子，大家完全可以从互译的角度来翻译文言文。

我们在这里先停一下，你们有没有发现一个问题：观点是“学不可以已”，而后面却说“靛青”“冰”什么的，这与“学习”有关系吗？卞明延同学。

卞：是说靛青、冰怎么来的？师：我是问靛青、冰与学习有什么联系？卞：不知道。

师：芮天琦同学。

芮：感觉是说经过了提炼，靛青就超越了原来的蓝草；经过冷却，冰就超越了水。

所以说人只要经过学习也就能超越原来的自我。

师：大家说他理解的对不？生齐应：对。

师：非常正确！其实作者在这里没有紧承学习直接议论学习为什么不能停止，却是利用比喻来说明学习能够提高人，可以超越原来的自我，证明后天学习的重要。

芮天琦同学的理解能力很强嘛。

希望其他同学也能像他那样。

我们再来看下一句“木直中绳……糅使之然也”。

请大家先对照下面的注解把这一长句中的词意弄清楚，然后翻译一遍，可做适当的记录。

（这里我想让他们自己动手动脑了）生：木头直得与墨绳相合……（学生的翻译很好，只是省略的地方没把握好）师：“糅以为轮”句是个省略句，大家试着给它补出来。

生：糅之以为轮。

师：还有一处。

生：糅之以之为轮。

师：正确。

这里的“以为”与我们的现代汉语中的“以为”是不一样的。

今天的“以为”就是认为的意思，文言文中的“以为”一般来说各是一个词。

请把这一句翻译一下。

生：把木头放在火上烘烤，使它弯曲并把它作为车轮。

师：嗯，很好。

那么这里又用“木头”来说明什么呢？邹丹同学。

邹：表面是说直木经过弯曲后能作为有用的车轮，实质是说人，一个像木头一样的人（学生笑）只要经过后天的学习就能成为一个有用、高素质的人才，如果这时再让他回到木头状态，就不可能了，这是“学使之然也”。

师：说得相当好，只补充一句，这也是作喻。

现在只剩下“故木受绳则直……则知明而行无过矣”，请大家来翻译一遍。

生译，出现的问题是：“就”，两个“而”，“乎”译得不是很准确。

师：我们生病了，要就医，“就”是什么意思？生：到……去，靠近，走近。

师：这里的“就”，也是靠近的意思，但在这里不能直译，要意译才恰当，其实，注解上的翻译就非常恰当了。

请大家记住：如果在直译的情况下，不能很好的表达原文的意思，就要在直译的基础上进行意译，如“金城千里”不能译作“金子做的城墙有一千里长”，而要译成“坚固的城防有一千里长”或“钢铁般的城防有一千里长”：这就是意译。

两个“而”，前“而”用在“博学”和“日参省乎己”之间，也就是用在两种活动之间，请大家来看看这两种活动，前后有什么关系？生：并列关系、递进关系、目的关系……师：如果是并列关系，就可释为“并且”；如果是递进关系，则可译为“而且”；如果是目的关系，表明后一活动是前一活动的目的，可不译。

到底是哪种关系呢？生：递进关系！师：为什么？生：这句的意思是说“不但要博学，还要每天对自己检验反省”。

师：对，这种理解我赞同，那就译为“而且”。

那后“而”呢？生：并列关系。

师：何以见得？生：“知明”和“行无过”是两个并行的结果，所以是并列。

师：我也赞同了，译为“并且”。

看来“而”字的意思，是要根据它前后的关系来确定，还如前面的“而青于蓝”“而寒于水”是表转折，会了吗？生：会了。

师：那好，我们在下文还会遇到“而”字，到时请你们来解释。

那么“乎”这个词就不难了吧？文言文中的“乎”有两种情况：一种用在句中，一种用在句末。

句中的就相当于“于”，句末的表达疑问，相当于疑问词“吗”。

这里的“乎己”还是介宾后置，也请大家注意。

在这一长句中，又用了“木”，还用了“金”，在这里表达的是什么意思呢？生：也是设喻。

师：对，是设喻，来说明什么呢？生：如木头、如钝金的人，只要一经学习就会智慧明达、行为没有过错了，就会变成高素质的人了。

师：你们这种说法很形象，理解得很透彻。

看来运用比喻来说明道理，确实很好呀，它能把学习说得那样形象生动，具体可感，而且还增加了文章的蕴味。

请问大家这篇文章是什么文体？生：议论文。

师：议论文中也能用比喻，它的目的在于化抽象为具体，能使抽象的道理具体化，这样也使文章形象生动，蕴味无穷呀。

希望大家学会这种写法，将其运用到自己的议论文中。

那么从“青，取之于蓝”到“知明而行无过矣”这些文字在说明什么呢？与观点“学不可以已”是什么关系呢？生：这些文字在说明“学习”的重要，论证观点“学不可以已”。

师：它们和观点之间是什么逻辑关系呢？生吱唔，可能他们对议论文的写法，行文逻辑不是很明确。