古代经典中修身养性经典对偶名言集2

古代经典中修身养性经典对偶名言集锦(33)
●高名塞于宇宙，盛业光于天壤。

——《隋书》
●好诞者死于诞，好夸者死于夸。

——《逊志斋集》●恶言不出于口，忿言不反于身。

——《礼记·祭义》
●流丸止于瓯臾，流言止于知者。

——《荀子·大略》
●无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

——《尚书·大禹谟》
●瞒人之事弗为，害人之心弗存。

——明·吕坤《呻吟语》
●根深而枝叶茂，行久而名誉远。

——汉·徐干《中论》
●大行不顾细谨，大礼不辞小让。

——《史记·项羽本纪》
●运筹帷幄之中，决胜千里之外。

——《史记·高祖本纪》
●乐所以修内也，礼所以修外也。

——《礼记·文王世子》
●临大难而不回，秉大节而不坠。

——皮日休《周昌相赵论》
●不患位之不尊，而患德之不崇。

——《后汉书·张
衡列传》
●仁，人之安宅也，义，人之正路也。

《——孟子·离娄上》
●忠信，礼之本也；义理，礼之文也。

——《礼记·礼器》
●自满者，人损之；自谦者，人益之。

——唐·孔颖达《尚书正义》卷四
●知而不知，尚矣；不知而知，病矣。

——《老子·七十一章》
●好说己长便是短，自知己短便是长。

——《西岩赘语》
●法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

——《史记·循吏列传》
●树树者必培其根，种德者必养其心。

——王守仁《传习录》
●富贵者送人以财，仁人者送人以言。

——《史记.孔子世家》
●欲影正者端其表，欲下廉者先之身。

——桓宽《盐铁论·疾贪》
●尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。

——刘禹锡《上杜司徒书》
●诚知足，天不能贫；诚无求，天不能贱。

——魏源
《古微堂集·学篇》
●立事者不离道德，调弦者不失宫商。

汉·陆贾《新语·术事》
●以约失之者实寡，以奢失之者盖众。

——晋·陆云《国起西园第表启》
●官非其任不处也，禄非其功不受也。

——《史记·日者列传·司马季主》
●立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

——张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》
●废一善，则众善衰。

赏一恶，则众恶归。

----《三略·下略》
●通于天地者，德也；行于万物者，道也。

——《庄子·天地》
◆身劳而心安，为之；利少而义多，为之。

——《荀子·修身》
●欲为天下第一等人，当作天下第一等事。

——胡居人《学问》
●使人慎不若使人爱，使人爱不若使人敬。

——南唐·李惺
●不闻大论则志不宏，不听至言则心不固。

——荀悦
《早鉴·杂言下》
●轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。

《晏子春秋·内篇谏上一》
●美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。

——海瑞《治安疏》
●日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧·处事》
●军之败也，生于不义；法之侵也，生于不正。

——《管子·兵法》
●怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。

——辛弃疾《沁园春》
●不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

——《史记·滑稽列传》
●华而不实，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身。

——《左传·文公五年》
●怀重宝者，不夜行；任大功者，不以轻敌。

——《战国策·赵策二》
●不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。

——《庆历名言·储将》。