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伶官传序知识点归纳

二十四伶官传序一、知识要点1、选自《新五代史·伶官传》。
作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,谥号文忠。
世称欧阳文忠公,北宋时期政治家、文学家。
与柳宗元,韩愈,王安石,曾巩,“三苏”苏轼,苏洵,苏辙合称“唐宋八大家”。
在散文理论上提出“以文明道”的主张,大力提倡简洁有法和流畅自然的文风,他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。
著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。
2、本文是为《伶官传》所作的序,是《伶官传》前的序论,也可看作是一篇史论。
《伶官传》是《新五代史》中的一篇合传。
记伶人(古代音乐工作者和演员的称号)景修、史彦琼、郭门高等人的事迹。
本文通过对后唐庄宗得天下、失下天的典型事例,阐述了国家盛衰主要是由人事的道理。
作者作此序是为了告诫当时北宋王朝执政者:要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,不应满足表面的虚荣。
二、古今异义1、与其所以失之者古义:和他今义:在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面2、不知所归,至于誓天断发古义:相当于“以至于”今义:表示达到某种程度3、则遣从事以一少牢告庙古义:官名,这里指官员今义:干某项事业;处理,处置;办事,办理事务4、虽曰天命,岂非人事哉古义:与“天命”相对,指人力今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人情事理5、原庄宗之所以得天下古义:代词”所“与介词”以“组成”所“字结构,其义为”······的原因“今义:常用作表示因果关系的连词6、原庄宗之所以得天下古义:推究今义:原来7、方其系燕父子以组古义:丝编的绳索,这里泛指绳索今义:结合,构成三、一词多义1、归而皆背晋以归梁归顺君臣相顾,不知所归返回2、告则遣从事以一少牢告庙祭告具告以事告诉告之于帝禀告3、盛盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)请其矢,盛以锦囊(装)其意气之盛,可谓壮哉(旺盛)方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争(强盛)4、困及其衰也,数十伶人困之(围困)智勇多困于所溺(困扰)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(困厄)安在公子能急人之困(困难)5、微祸患常积于忽微(微小的事)微指左公处,则席地倚墙而坐(悄悄地)从数骑出,微行入古寺(为隐藏身份而改装)微斯人,吾谁与归(没有)6、其尔其无忘乃父之志(副词,表肯定语气,一定)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词)其意气之盛,可谓壮哉(代词,他)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)7、而而皆背晋以归梁但,表转折及凯旋而纳之表顺接以三矢赐庄宗而告之曰表递进数十伶人困之,而身死国灭表顺接8、以与其所以失之者介词,与“所”组成固定词组,表示“······的原因”可以知之矣介词,凭借方其系燕父子以组介词,用而皆背晋以归梁相当于“而”,表顺接盛以锦囊用,介词9、与契丹与吾约为兄弟跟,介词与尔三矢给,动词四、通假字及仇雠已灭“雠”同“仇”,仇敌五、词类活用1、名词作动词(1)函梁君臣之首函:用木匣子装(2)契丹与吾约为兄弟约:订立盟约(3)抑本其成败之迹本:探求、考察(4)原庄宗之所以得天下原:推究(5)泣下沾襟下:掉下2、形容词作动词一夫夜呼,乱者四应乱:作乱3、形容词作名词夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺忽微:细小的事情;智勇:智勇的人4、名词作状语(1)负而前驱前:向前(2)仓皇东出东:向东(3)一夫夜呼夜::在夜里(4).乱者四应四:在四面5、动词作名词而告以成功成功:成功的消息6、使动用法(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴:使……兴盛;亡:使……灭亡(2)凯旋而纳之纳:使收藏(3)至于誓天断发使……断六:文言句式1、判断句(1)“……者,……也”此三者,吾遗恨也(2)“……也”式A、梁,吾仇也下的史实为论据,但在具体选材上,却以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说作为事例,并加以详述,体现了作者精于选材的匠心。
伶官传序文言文知识点总结(最新整理)

词类活用:
名词丹与吾约为兄弟 约:订立盟约
抑本其成败之迹 本:推究
原庄宗之所以得天下 原:推其根本
名词作状语
负而前驱 前:向前
仓皇东出 东:向东
一夫夜呼 夜:在夜里
乱者四应 四:在四面
动词作名词
而告以成功 成功:成功的消息
使动用法
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 兴、亡使动
通假字: 及仇雠已灭 尔其无忘乃父之志!
伶官传序
雠通仇,仇敌。 无通毋,不要。
一词多义: 盛 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛) 请其矢,盛以锦囊(装) 其意气之盛,可谓壮哉(旺盛) 方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之(强盛) 困 及其衰也,数十伶人困之(围困) 智勇多困于所溺(困扰) 告 以三矢赐庄宗而告之曰(告诉) 遣从事以一少牢告庙(祭告) 还矢先王,而告以成功(禀告) 私见张良,具告以事(告诉,告知) 惧其不已,告之于帝(上报,报告) 自告奋勇(表明,要求) 其 尔其无忘乃父之志(副词,应当,一定,表其实的语气) 于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词,表程度) 其意气之盛,可谓壮哉(代词,他) 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (大概,表揣测语气) 与其所以失之者(代词,它) 其后用兵(代词,那) 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(代词,指自己) 与 与尔三矢(给) 与赢而不助五国也(亲附) 求!无乃尔是过与(语气助词,通“欤”) 尝与人佣耕(介词,为,替) 与其所以失之者(连词,和) 易 岂得之难而失之易欤(容易) 或未易量(容易) 以乱易整(代替) 寒暑易节(交替)
古今异义词: 至于 古义:表示不好的结果,相当于“以致”
今义:程度副词或表另提一事
从事 古义:官名 今义:动词,投身到(事业中去)
《伶官传序》2024年高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累

《伶官传序》知识梳理成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等一、相关成语1.盛衰兴废:兴盛和衰微,指人事的发展兴亡。
2.人事代谢:代谢,更迭,交替。
泛指人世间的事新旧交替。
3.谋事在人:谋求事情能成功,需靠自己努力。
4.原始见终:考察事物的开端而预见到它的结果。
5.亲冒矢石:见“亲当矢石”,谓将帅亲临作战前线。
6.锦囊还矢:谓凯旋告捷。
7.意气风发:形容精神振奋,气概豪迈。
8.誓天断发:断发向天起誓。
9.指天誓日:指着天,对着太阳发誓。
表示意志坚决或对人表示忠诚。
10.泣下沾襟:泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟,形容哭得非常悲伤。
11.泫然泣下:泫然,流泪的样子。
泣,眼泪。
伤心地流下眼泪。
12.满招损,谦得益:骄傲自满将会招来损失和灾害;谦虚可以得到益处。
13.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身:指的是忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。
14.谦虚敬慎:见“谦虚谨慎”,谦虚,虚心,不自满。
谨慎,慎重,小心。
对人虚心,办事小心。
15.惟日孜孜,无敢逸豫:每天都孜孜不倦努力工作,不敢贪图享受。
16.逸豫之心:谓贪图安逸的思想。
17.一豫一游:豫,快乐。
游玩快乐。
指帝王的游乐生活。
18.积于忽微:从细小的事情上累积发展起来。
19.祸积忽微:灾祸产生于疏忽大意。
20.流溺忘反:犹言流连忘反。
留恋不舍,忘记返回。
二、文化常识1.《新五代史》是二十四史之一,记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉和后周五代的历史。
宋欧阳修撰,原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。
记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。
2.序,一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”或“后序”。
这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文:“引言”、“前言”等类的序说明编写目的、简介编写体例和内容,属说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属议论文。
如《〈呐喊〉自序》《〈指南录〉后序》等。
《伶官传序》文言知识梳理

《伶官传序》文言知识梳理姓名班级一、文学常识<<伶官传序》作者,字,号、,北宋著名的、,著有,并编写两部史书,《》、《》本文选自。
二、古今意义字1、岂非人事哉()2、则遣从事以一少牢告庙()3、负而前驱()4、方其系燕父子以组()5、其意气之盛()6、及其衰也()三、词类活用1、原庄宗之所以得天下()2、函梁君臣之首()3、一夫夜呼()4、仓皇东出()5、抑本其成败之际()6、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身()7、祸患常积于忽微()四、解释下列字词的含义1、原庄宗之所以得天下()2、世言晋王之将终也()3、尔其无忘乃父之志()4、则遣从事以一少牢告庙()5、不知所归()6、抑本其成败之际()7、故方其盛也,举天下之豪杰()8、此三者,吾遗恨也()9、以三矢赐庄宗而告之日()五、一词多义:1.归①燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁( )②君臣相顾,不知所归( )③知其幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速( )④若水之归下也( )⑤将军百战死,壮士十年归( )2.易①岂得之难而失之易欤( )②当与秦相较,或未易量()③以乱易整,不武()④天下事有难易乎( )3.告①其后用兵,则遣从事以—少牢告庙,请其矢( )②项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事( )③操蛇之神闻之,惧其不已,告之于帝( )④愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵( )六、判断下列文言句式:1、梁,吾仇也。
()2、此三者,吾遗恨也()3、盛以锦囊()4、方其系燕父子以组()5、而告以成功()6、而身死国灭,为天下笑()7、祸患常积于忽微()七背诵默写1、盛衰之理,,。
2、满招损,。
3、,逸豫可以亡身。
祸患常积于忽微,。
八、翻译1.盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!2.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
3“与尔三矢,尔其无忘乃父之志。
”庄宗受而藏之于庙。
4、其后用兵,则遣一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱。
伶官传序知识点

伶官传序知识点《伶官传序》是北宋文学家欧阳修创作的一篇史论。
这篇文章通过对五代时期后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训的总结,阐述了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
接下来,让我们一起深入学习这篇文章的相关知识点。
一、文学常识1、作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
他在政治上和文学上都有很高的成就,主张文章应“明道”“致用”,反对浮靡文风。
2、本文选自《新五代史·伶官传》。
《新五代史》是欧阳修编撰的一部纪传体史书。
二、重点字词1、原庄宗之所以得天下原:推究,考查。
2、尔其无忘乃父之志其:一定。
乃:你的。
3、方其系燕父子以组方:当……时。
系:捆绑。
组:绳索。
4、函梁君臣之首函:用匣子装。
5、抑本其成败之迹抑:或者,还是。
本:推究。
迹:事迹,原因。
6、逸豫可以亡身逸豫:安乐。
7、举天下之豪杰举:全,整个。
8、智勇多困于所溺溺:溺爱,沉迷。
三、重点句子翻译1、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!翻译:国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?2、原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
翻译:推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
3、其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
翻译:此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,领取他父亲留下的箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到胜利归来就把箭收藏在祖庙里。
4、方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!翻译:当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用匣子装着后梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊!5、及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!翻译:等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。
《伶官传序》文言知识整理

智勇 :有勇有谋的
三、古今异义
1. 不知所归 ,至于誓天断发 古义 :表示不好的结果 ,相当于 “以致 ” 今义:程度副词或表另提一事
2. 则遣从事以一少牢告庙 古义 :官名 今义:动词 ,投身到 (事业中去 )
3. 虽曰天命 ,岂非人事哉 古义 :指政治上的得失 今义:人情事理
二、词类活用 名词作动词 1.函梁君臣之首 函 :用木匣子装 2.契丹与吾约为兄弟 约 :订立盟约 3.抑本其成败之迹 本 :推究 4.原庄宗之所以得天下 原 :推其根本 名词作状语 1.负而前驱 前 :向前 2.仓皇东出 东 :向东 3.一夫夜呼 夜 :在夜里 4.乱者四应 四 :在四面 动词作名词 1.而告以成功 成功 :成功的消息 使动用法 1.忧劳可以兴国 ,逸豫可以亡身 兴、亡使动 2.凯旋而纳之 纳 :使收藏 形容词作动词 1.一夫夜呼 ,乱者四应 乱 :作乱 形容词作名词
五、文言句式 1.判断句 梁,吾仇也 ;燕王 ,吾所立 此三者 ,吾遗恨也 忧劳可以兴国 ,逸豫可以亡身 ,自然之理也 2.状语后置 请其矢 ,盛以锦囊 方其系燕父子以组 而告以成功 夫祸患常积于忽微 , 而智勇多困于所溺 庄宗受而藏之于庙 3.省略句 还矢 (于)先王 ,而告 (之 )以成功 以三矢赐 (于 )望而却步宗而告之曰 请其矢 ,盛(之)以锦囊 岂独 (庄宗之困于 )伶人也哉 (庄宗 )则遣从事以一少牢告 (于 )庙 4.被动句 身死国灭 ,为天下笑 祸患常积于忽微 ,而智勇多困于所溺
人情事理四一词多义1盛盛衰之理虽曰天命岂非人事哉兴盛请其矢盛以锦囊装其意气困智勇多困于所溺困扰3告以三矢赐庄宗而告之曰告诉遣从事以一少牢告庙
《伶官传序 》文言知识整理
高中文言文《伶官传序》重点词句

6、归
而皆背晋以归梁。
君臣相顾,不知所归。
、写出下列实词的意义
1、原:
2、遗恨:
3、从事:
4、组:
5、苍皇:
6、何其:
7、抑:
8、本:
9、举:
10、岂独:
三、句法知识梳理
指出下列句子的句式并口头翻译:
1、梁,吾仇也。
2、此三者,吾遗恨也。
3、而身死国灭,为天下笑。
4、而智勇多困于所溺。
4、五代(907---960)共53年历史,分五个朝代:后梁、后唐、后晋、后汉和后周。先后换过六姓十三君,篡弑相寻,战乱频起。
5、《伶官传序》所记的四个伶官是敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦。
6、少牢指古代祭祀用的羊、猪各一头;太牢则指古代祭祀用的牛、羊、猪各一头。
二、词法知识梳理
、指出下列句中词类活用的词的用法及意义
5、则遣一从事以一少牢告庙。
6、还矢先王。
7、盛以锦囊
8、系燕父子以组
9、而告以成功
10、誓天断发
四、欧阳修的散文大都内容充实,感情真挚,气势旺盛,具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。本文语言运用方面有何特点?并简析其作用。
答案参见教学参考书P257
1、契丹与吾约为兄弟
2、负而前驱
3、函梁君臣之首
4、而告以成功
5、一夫夜呼
6、乱者四应
7、仓皇东出
8、抑本其成败之迹
9、忧劳可以兴国
10、逸豫可以亡身
11、夫祸患常积于忽微
12、而智勇多困于所溺
、写出古今异义词的古义和今义
人事:(古)人为之事,人力。(今)关于工作人员录用、培养、调配、奖惩等工作。
、写出下列各句中相同词的用法和意义
伶官传序知识点总结

伶官传序一、通假字1.及仇雠已灭“雠”同“仇”,仇敌2尔其无忘乃父之志!“无”通“毋”二、词类活用名词作状语1.负而前驱前:向前2.仓皇东出东:向东3.一夫夜呼夜:在夜里动词作名词1.而告以成功成功:成功的消息使动用法1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴、亡使动形容词作动词1.一夫夜呼,乱者四应乱:作乱三、古今异义1. 不知所归,至于誓天断发古义:表示不好的结果,相当于“以致”今义:程度副词或表另提一事2. 则遣从事以一少牢告庙古义:官名今义:动词,投身到(事业中去)3. 虽曰天命,岂非人事哉古义:指政治上的得失今义:人情事理四、一词多义1.盛盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)请其矢,盛以锦囊(装)其意气之盛,可谓壮哉(旺盛)方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之(强盛)2.困及其衰也,数十伶人困之(围困)智勇多困于所溺(困扰)3.告以三矢赐庄宗而告之曰(告诉)遣从事以一少牢告庙(祭告)还矢先王,而告以成功(禀告)4.其尔其无忘乃父之志(副词,应当,一定,表其实的语气)于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词,表程度)其意气之盛,可谓壮哉(代词,他)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)五、判断下列文言句式1.判断句梁,吾仇也;燕王,吾所立此三者,吾遗恨也忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也2.状语后置请其矢,盛以锦囊方其系燕父子以组而告以成功夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺庄宗受而藏之于庙3.省略句还矢(于)先王,而告(之)以成功以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰请其矢,盛(之)以锦囊岂独(庄宗之困于)伶人也哉(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙4.被动句身死国灭,为天下笑祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺六、翻译1.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
翻译:推究庄宗取得天下的原因,与他失去天下的原因,就可以明白这个道理了。
2.与尔三矢,尔其无忘乃父之志!翻译:交给你三枝箭,你千万不要忘记你父亲报仇的志向啊。
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《伶官传序》文言知识整理
一、通假字
1.及仇雠已灭“雠”同“仇”,仇敌
2尔其无忘乃父之志!“无”通“毋”
二、词类活用
名词作动词
1.函梁君臣之首函:用木匣子装
2.契丹与吾约为兄弟约:订立盟约
3.抑本其成败之迹本:推究
4.原庄宗之所以得天下原:推其根本
名词作状语
1.负而前驱前:向前
2.仓皇东出东:向东
3.一夫夜呼夜:在夜里
4.乱者四应四:在四面
动词作名词
1.而告以成功成功:成功的消息
使动用法
1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴、亡使动
2.凯旋而纳之纳:使收藏
形容词作动词
1.一夫夜呼,乱者四应乱:作乱
形容词作名词
1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺忽微:细小的事情智勇:有勇有谋的
人物
三、古今异义
1. 不知所归,至于誓天断发古义:表示不好的结果,相当于“以致”
今义:程度副词或表另提一事
2. 则遣从事以一少牢告庙古义:官名
今义:动词,投身到(事业中去)
3. 虽曰天命,岂非人事哉古义:指政治上的得失
今义:人情事理
四、一词多义
1.盛
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)
请其矢,盛以锦囊(装)
其意气之盛,可谓壮哉(旺盛)
方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之(强盛)
2.困
及其衰也,数十伶人困之(围困)
智勇多困于所溺(困扰)
3.告
以三矢赐庄宗而告之曰(告诉)
遣从事以一少牢告庙(祭告)
还矢先王,而告以成功(禀告)
4.其
尔其无忘乃父之志(副词,应当,一定,表其实的语气)
于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词,表程度)
其意气之盛,可谓壮哉(代词,他)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)
五、文言句式
1.判断句
梁,吾仇也;燕王,吾所立
此三者,吾遗恨也
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
2.状语后置
请其矢,盛以锦囊
方其系燕父子以组
而告以成功
夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺
庄宗受而藏之于庙
3.省略句
还矢(于)先王,而告(之)以成功
以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰
请其矢,盛(之)以锦囊
岂独(庄宗之困于)伶人也哉
(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙
4.被动句
身死国灭,为天下笑祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。