余秋雨人生哲言
关于余秋雨格言(通用50句)
关于余秋雨格言（通用50句）1、人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。
我想，中青年在人生意义上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。
因双向疏离，他们变得洒脱和沉静；因双向慰抚，他们变得亲切和有力。
但是，也正因为此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留着告别天真岁月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。
他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。
2、我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。
这就是文化所起的负面作用。
我还记得某某大学一位教授的发言："良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。
"3、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
4、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。
让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
5、"读万卷书，行万里路，两者关系如何？"这是我碰到最多的提问。
我回答：没有两者，路，就是书。
6、我一直认为，某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。
7、嘲笑受难的人，当某种灾难也降落到他们头上，他们当然绝对不会去救别人，因为别人有道德缺陷，正在接受惩罚，于是他们就趁火打劫、谋财害命，来帮助完成那种处罚。
事后，他们万一幸存，又会滔滔不绝地成了一个出淤泥而不染的道德学家。
8、我是一个走的很远的人，就像一匹走一千里的马，这个远行的马一定不会在乎我身上有多少泥沙上来了，更不会老是找到一条小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰尘，在乎自己去洗涤的话，这一定不是一匹千里马。
余秋雨人生哲言语录
余秋雨人生哲言语录余秋雨人生哲言语录41、不带书，不带笔，也不带钱，一身轻松又一身虚浮，如离枝的叶、离花的瓣，在狂风中满天转悠，极端洒脱又极端低贱，低贱到谁也认不出谁，低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。
——余秋雨《山居笔记》42、浑身瘢疤的人，老是企图脱下别人的衣衫。
已经枯萎的树，立即就能成为打人的棍棒。
没有筋骨的藤，最想遮没自己依赖的高墙。
突然暴发的水，最想背叛自己凭借的河床。
何惧交手，唯惧对恃之人突然倒地。
不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪。
何惧天坍，唯惧最后一刻还在寻恨。
不怕地裂，只怕临终呼喊仍是谣言。
太多的荒诞终于使天地失语。
无数的不测早已让山河冷颜。
失语的天地尚须留一字曰善。
冷颜的山河仍藏得一符曰爱。
地球有难余家后人不知大灾何时降临。
浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在。
万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀。
千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。
——余秋雨《我等不到了》43、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
——余秋雨学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。
——余秋雨《北大授课》44、世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。
——余秋雨《行者无疆》45、在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。
他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。
但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。
如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。
——余秋雨《行者无疆》46、客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
——余秋雨《山居笔记》47、据我自己的经验，几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。
余秋雨的人生哲思
余秋雨的人生哲思1.假如你想要一件东西，就放它走。
它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
2.一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。
难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
3.如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。
时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
4.你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。
你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。
------你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
5.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。
------对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
6.【人的一生】0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺床上，100岁挂墙上。
生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。
一生就这么短暂而已。
7.时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。
———很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。
”8.面对，不一定最难过。
孤独，不一定不快乐。
得到，不一定能长久。
失去，不一定不再拥有。
不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。
——【徐志摩】9.能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。
余秋雨人生哲言
余秋雨人生哲言导读：本文是关于余秋雨人生哲言，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、如果你想要一样东西就放它走。
如果它能回来，那么它就永远是你的；如果它不能回。
2、人间的全部美好，都来自于人格的中转。
因此，要捍卫美好，就必须捍卫人格。
在人格不受尊重的年代，一切所谓美好，只是空洞的欺骗。
3、满世界全是贤能，也就无所谓贤能；普天下全是真实，也就无所谓真实。
正是嫉妒的浪潮，使我们认识了被它们包围的岛屿；正是造假的风尚，使我们捡得了真实的寂寞。
4、与其被谣言压死，不如发出光亮把谣言驱逐；众人把怀疑的目光投向你，你把怀疑的目光投向谣言；传谣者都是可怜人，他们能接受谣言，也能接受光亮；光亮是什么？是那颗真正为众人负责的心。
5、文化未必取决于经济，精神未必受控于环境，大鹏未必来自于高山，明月未必伴随着繁星。
6、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。
7、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。
你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
8、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。
能够随着时间得到的，不是感情而是感动。
所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。
但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
——余秋雨9、中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。
这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
10、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都‘构思过度’。
11、嫉妒营造着谎言，谎言加深着嫉妒。
当嫉妒和谎言结合在一起，形成的化学反应往往是难于想象的。
12、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。
不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
关于余秋雨座右铭(通用30句)
关于余秋雨座右铭（通用30句）1、不管别人怎么表示不屑，我们自知，这是一场历时不短的生命冒险，天天面对未知，处处遭遇难题，居然全部走下来了。
在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的，除了目标，就是友情。
我想用名单说明，人生在世，看怎么组合。
有的组合，虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊，生发出霜笼月罩的山水气韵，敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下，有的则相反。
2、为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁；为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原？3、以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。
4、我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。
我看到。
最坚决的分离大多是由于情感。
5、习惯了郁闷的，只能延续郁闷；习惯了卑琐的，只能保持卑琐。
而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。
6、莫高窟门外，有一条河。
过河有一片空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。
塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。
我去时，有几座已经坍弛，还没有修复。
只见塔心是一个木桩，塔身全是黄土，垒在青砖基座上。
夕阳西下，朔风凛列，整的塔群十分凄凉。
7、领悟了自己还应该提醒别人。
奥林匹克精神照耀下的各民族健儿的极限性拼搏是一种提醒，而始终无视生死鸿沟的探险壮士更是一种提醒作为一个人，能达到何等样的强健。
强健到超尘脱俗，强健到无牵无挂，强健到无愧于缈缈祖先，茫茫山川。
8、时间的力量只能靠著体力慢慢去爬、去体会，不能拿著一张照片轻鬆地去看。
一轻鬆，全都变味。
9、更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。
10、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。
11、应对，不必须最难过。
孤独，不必须不快乐。
得到，不必须能长久。
失去，不必须不再拥有。
不好正因寂寞而错爱，不好因為错爱而寂寞一生。
12、人家在制造枪炮，他们在制造手表，等到硝烟终于散去，人们定睛一看，只有瑞士设定的指针，游走在世界的手腕上。
余秋雨关于人生的50条箴言赏析
余秋雨关于人生的50条箴言赏析1、假饰天真是最残酷的自我糟践。
2、孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
3、以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。
4、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
5、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。
6、光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。
7、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
8、天下最让我生气的事，是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。
9、人生不要光做加法。
在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。
10、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
11、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。
12、缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。
因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。
13、人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
14、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
15、来一次世间，容易吗?有一次相遇，容易吗?叫一声朋友，容易吗?仍然是那句话“学会珍惜，小心翼翼。
”16、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。
17、人格尊严的表现不仅仅是强硬。
强硬只是人格的外层警卫。
到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
18、假如你想要一件东西，就放它走。
它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。
19、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌，互相滋润。
20、在google上输入“故事”，可以得到113000000条结果，但输入“结局”，却只能得到44900000条结果。
可见，并不是每个故事，都有结局。
余秋雨名人格言语录
余秋雨名人格言语录余秋雨名人格言语录（精选30句）一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。
结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
下面是本店铺特地为大家收集的余秋雨名人格言语录，希望能够对大家有所帮助。
1、来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话——学会珍惜，小心翼翼。
2、金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久，却透露了永久是什么。
3、有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。
要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎？专门与牛过不去，只因它特别忠厚。
4、我一直认为，某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。
5、中国的高铁让人惊讶，中国的文化也需要制造高铁。
6、我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
7、人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。
8、现代艺术家在哪里？请从精致入微的笔墨趣味中在往前迈一步吧！认人民和历史最中接受的，是坦诚而透的生命。
9、历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。
10、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。
再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。
鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。
几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。
11、伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时刻，是韵味。
古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。
12、时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。
千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。
13、友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
14、一只病萤。
不甘长做黑狱的死犯。
你总是突围而出，来投奔太阳。
余秋雨的经典语录有哪些
余秋雨的经典语录有哪些余秋雨是中国当代著名的文化学者、作家，他的文字富有哲理，发人深省。
以下为您整理了一些余秋雨的经典语录：“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。
那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。
”这句话深刻地揭示了人生道路的自主性和责任性。
我们的每一个选择，无论是关于人格的塑造还是文化的接纳，都在无形中决定了我们人生的走向。
好的选择能够成就我们，而错误的选择则可能给我们带来伤害，但无论结果如何，我们都必须为自己的选择负责。
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
”成熟并非是年龄增长带来的必然结果，而是内心历经磨炼后的升华。
成熟的人，他们的光芒不刺眼，声音不刺耳，内心从容淡定，不再被外界的喧嚣所干扰，拥有一份温和而坚定的力量。
“如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。
”生活中，人们总是在相遇和离别中徘徊。
当我们面对那些无法挽回的离去时，不必过于悲伤和执着。
因为时间是最好的筛选器，它会为我们留下真正属于我们的人，带来那些与我们相互契合、陪伴我们走过漫长岁月的灵魂伴侣。
“阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
”阅读对于人生的意义重大，它是我们摆脱平庸、丰富内心世界的重要途径。
早一天开始阅读，我们就能早一天开启精彩的人生之旅，而拖延一天，就多一天陷入平庸的困扰之中。
“我们对这个世界，知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
”世界的神秘和未知正是生活的魅力所在。
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善和爱是一种奉献，也是一种自身需要---自塑生命的需要。
善和爱拆除了生命之间的藩篱，接通了向外吞吐的渠道，使生命从紧张敏感走向舒展自由。
善和爱改变了生存的目的，使生命结束了自耗状态而物我两忘、意气风发。
善和爱优化了个人和群体的生命环境，是自己对世界对人类充满了信心。
善和爱为了照亮别人而不能磨砺了自己的生命光泽，是自己变得更加温煦而又透明，提升了被欣赏、被趋近的可能。
而且，善和爱永远是互相的事，因此必然是自由互馈、信心互增、光辉互照，这样构建起来的整体氛围，几乎就是天堂的降临。
善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。
它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。
在黑灯瞎火的恐怖中，人们企盼它的光亮，企盼的如饥似渴、望穿秋水；但当光明降临的时候，它又被大家遗忘，就像遗忘掉小学老师、早年邻居，遗忘得合情合理，无怨无悔。
在夜雨中想象最好是对窗而立。
黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你吐出的热气呵成一片迷雾。
你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。
风不大，轻轻一阵立即换成淅沥雨声，转换成路上更稠的泥泞。
你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。
新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。
喜剧作家大多避免喜剧人物与观众的情感相勾连，因而常常用夸张手法把他们表现得反常、怪异，让观众面对他们产生一种强烈的疏远感和自身优越感，能放心地嘲笑他们。
一切能够诱发观众对讥讽对象情感趋近的行为，常常被喜剧作家故意打乱。
在悲剧中，情感的地位首当其冲，而在喜剧中，理智和思想的地位十分显赫。
观众与观众之间的传染性，有可能产生浓烈的剧场效果，但也可能干扰演出。
人在剧场中，比在生活中更加灵敏和脆弱。
观众是比较轻信的，对于剧情和邻座的反应都是如此。
一个在生活中像顽石般坚定而木然的人，一旦置身于帷幕前、池座间，就会发生很大的变化。
邻座一声轻轻的抽泣，可以使他的心弦一颤，而邻座所发出的不信任的一哼，也可以在他的目光中蒙上一层疑虑。