中国化的马克思主义
马克思主义中国化

马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说,就是把马克思主义的基本原理更进一步和中国实际、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现民族化和具体化。
需要指出的是,任何时候的中国实际都不是孤立存在着的,它总是处于一定的时代背景和一定的国际环境之中。
所谓中国实际,是指处在一定时代背景和国际环境中的中国基本国情、社会实践和历史文化。
第一,马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。
第二,马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
第三,马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。
马克思主义和中国具体实际相结合的一个重要内容,就是和中国具体的历史文化相结合。
其结果,一方面使马克思主义本身植根于中国历史文化的深厚土壤之中,从而具有了“中国作风”、“中国特色”和“中国气派”,并且成为中国历史文化传统和社会生活的重要组成部分,实现了马克思主义中国化;另一方面,也促使中国历史文化实现由传统向现代的转变,从而推进了中国传统历史文化的现代化。
总之,马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的实际问题,同时又使中国的实践经验上升为理论,并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合,以形成具有中国特色、中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论。
中国化过程中产生的主要理论成果:马克思主义的基本原理同中国的具体实际日益结合的过程。
①以毛泽东为主要代表的中国共产党人,把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来,创立了毛泽东思想,第一次实现了马克思主义的中国化。
②以邓小平为主要代表的中国共产党人,在总结国内外社会主义建设的历史经验特别是改革开放以来的新鲜经验的基础上,以搞清楚“什么是社会主义,怎样建设社会主义”为首要的基本理论问题,逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策,阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题,创立了邓小平理论,推进了马克思主义的中国化。
(完整版)中国化马克思主义概论超全的概括

第一章一:马克思主义中国化的科学内涵。
1.马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。
(不能把马克思主义当教条,要和中国国情相结合。
)2.马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
(中国有着几千年的文明历史,应该了解中国历史状况社会状况,认真地概括提炼。
)3.马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。
(马克思主义是外来思想,要让国人接受,深入浅出地阐明马克思主义的基本原则。
)二:马克思主义中国化的重要意义。
1.马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。
2.马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。
3.马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
三:新时期进步原因。
新时期依赖我们取得的一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,集中到一点,就是高举中国特设社会主义伟大旗帜。
四:中国特色社会主义理论体系。
党的十七大对改革开放30年来马克思主义中国化理论成果做出最新概括,指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
”中国特设社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。
我们之所以能取得如此伟大的成绩是因为我们高举中国特设社会主义伟大旗帜。
五:毛泽东思想形成和发展的过程。
1.1921~1927第一次国内革命战争时期,萌芽阶段。
19 27~1935土地革命时期,形成阶段。
毛泽东以马列主义为指导,在理论上论证了中国革命的新道路,标志毛泽东思想开始形成。
2.1927~1935抗日战争时期,成熟阶段。
毛泽东总结中国革命经验,阐述了中国新民主主义革命的基本理论、基本路线、基本纲领,论证了党在民主革命时期的政策和策略。
马克思主义中国化的历史进程和理论成果

马克思主义中国化的历史进程和理论成果学习目标:通过本章学习,让学生搞清毛泽东思想邓小平理论与三个代表重要思想和科学发展观都是马克思主义中国化的理论成果,是中国共产党人在致力于民族振兴、国家富强、人民解放的过程中,运用马克思主义原理解决中国问题而形成的智慧结晶。
学习内容:第一节马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程一、马克思主义中国化的提出二、马克思主义中国化的科学内涵马克思主义的中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说,就是把马克思主义的基本原理更进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现民族化和具体化。
1、马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。
2、马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
3、马克思主义中国化就是把马克思主义根植于中国的优秀文化之中。
三、马克思主义中国化的历史进程和重要意义1、马克思主义中国化的历史进程2、马克思主义中国化的重要意义(1)马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业不断取得胜利;(2)马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚党和全国名族人民的强大的精神支柱。
(3)马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
四、中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果第二节毛泽东思想一、毛泽东思想的形成和发展1、什么是毛泽东思想?“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
”2、毛泽东思想的形成的背景和条件(1)时代背景:20世纪上半叶帝国主义战争和无产阶级革命的时代主题,是毛泽东思想形成的时代背景。
(2)社会历史条件第一,新的社会生产力的增长和工人运动的发展,是毛泽东思想产生的物质基础和阶级条件。
第二,新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传播与引进,为毛泽东思想的产生和形成准备了思想理论条件。
马克思主义与中国化马克思主义

马克思主义与中国化马克思主义——在合工大青年马克思主义者研修班第三期上的第一专题讲座一.什么是马克思主义(学习马克思主义之前提)(一)马克思主义是无产阶级解放的思想武器(客观根据)1.马克思主义的阶级性、先进性和科学性马克思主义的阶级性;马克思主义的先进性;马克思主义的科学性。
马克思主义的阶级性和科学性的对立统一。
2.马克思主义是无产阶级解放的思想指南是思想指南不是僵化教条。
是理论武器不是物质武器。
是理论成果不是行动本身。
(二)马克思主义是严密完整的理论体系(理论根据)1.三个主要的组成部分(1)马克思主义哲学—科学的世界观和方法论。
(2)马克思主义政治经济学—无产阶级历史使命及发展前途的经济学论证。
(3)科学社会主义学说—社会主义由空想转变为科学。
2.“严密完整的理论体系”的含义(1)各个组成部分之间的内在逻辑关系——共同主线与各部分关系。
(2)每个部分的基本观点之间的内在逻辑关系——贯穿着主线。
(3)要完整、准确地理解马克思主义。
3.马克思主义三个组成部分的关系(1)马克思主义哲学是马克思主义的理论基础。
(2)马克思主义政治经济学是马克思主义哲学的运用。
(3)科学社会主义是马克思主义无产阶级在实际斗争中的贯彻。
马克思主义“是一整块钢”。
(三)马克思主义是科学的世界观方法论(精神实质)1.马克思主义是科学的世界观世界观是人们对整个世界的根本看法;马克思主义世界观包括物质观(包括运动观、时空观)、实践观、历史观等。
马克思主义世界观的根本特征是彻底的唯物主义一元论,具体体现为“两个统一”:唯物论和辩证法的统一,唯物辩证自然观和唯物辩证历史观的统一。
2.马克思主义是科学的方法论马克思主义方法论即唯物辩证的认识方法和唯物辩证的思维方法、工作方法。
如理论与实践相结合的方法、群众路线工作方法等。
3.马克思主义世界观与方法论的关系马克思主义方法论是马克思主义世界观在实际工作中的贯彻和运用,两者是理论观点和实际运用的关系。
浅谈马克思主义中国化

浅谈马克思主义中国化马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
既要研究和解决中国的问题,又要通过研究和解决中国的问题,不断创造新的理论。
标签:马克思主义;中国化;研究。
一、马克思主义的中国化马克思主义最为科学的世界观和方法论,其最突出的特征就是实践性。
因此,马克思主义的中国化就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
这是一个从理论到实践的过程,因此,在这个意义上说,马克思主义中国化不是一个理论的问题,而是一个实践的问题,是在中国的具体实践中如何运用马克思主义的问题。
1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。
因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。
”这是在我们党内,第一次提出的马克思主义中国化的思想。
而在中国历史发展进程中,也证明了这一点,什么时候对马克思主义的理解符合了中国实际,什么时候我们的事业就发展顺利;如工农武装割据、土地革命,从农村到城市的革命道路等等。
什么时候对马克思主义的理解陷入僵化的教条,什么时候我们的事业就出现挫折。
如第五次反围剿的失败,建国后的大跃进等等。
二、中国化的马克思主义马克思主义理论具有普遍性,其另外一个突出特点就是发展,与时俱进。
因此,才有了中国化的马克思主义。
中国化的马克思就是马克思主义在中国的具体发展,是与中国革命、建设和改革开放具体实践相结合的产物,是以马克思主义的根本方法和基本立场为基础,对中国革命、建设和改革开放经验的理论升华。
能够成为中国化的马克思主义,必须具有理论自身的普遍性,即超越它所产生和指导的中国革命、建设和改革开放的具体实践,对于世界其他国家和地区的革命和建设,依然具有重要的借鉴意义,具有一般的和普遍性的价值。
马克思主义中国化

马克思主义中国化是一个同中国革命和建设密切相联的重大理论和实践问题,它包含相互联系的两个层次:一是马克思主义中国化的历史过程;二是中国化了的马克思主义的理论形态。
马克思主义中国化历经新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和发展社会主义市场经济等多个发展阶段,产生形成了三大理论成果,即毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。
十六大以来,以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体,继续从理论和实践上全面贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想,同时又根据我国经济和社会发展的新要求,提出了“以人为本、全面、协调、可持续发展”的科学发展观。
由于时代背景不同,中国化的马克思主义理论形态解决的问题也不相同。
毛泽东思想解决的是在半殖民地半封建中国,进行什么样的革命,怎样进行革命,以及在一个农民和资产阶级占人口大多数的国家怎样建立一个先进的工人阶级政党的问题;“邓小平理论”解决的是在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义,如何巩固发展社会主义的问题;“三个代表”重要思想深刻揭示了马克思主义执政党建设的规律,既进一步回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题,又创造性地回答了建设一个什么样的政党和怎样建设这样的政党的一系列重大问题;“科学发展观”进一步回答和解决了靠谁发展、为谁发展、怎样发展的时代课题,把马克思主义中国化推到了一个更高的水平。
马克思主义中国化的理论成果,既体现了马克思主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的理论创新和实践经验。
它对于全面理解并不断推进马克思主义中国化,开创马克思主义理论发展新境界具有重要的指导和借鉴意义。
第一,必须始终坚持马克思主义不动摇。
马克思主义诞生150多年来,人类社会发生了翻天覆地的变化,虽然马克思主义经典作家的某些具体论断随着历史条件的变化需要加以发展,但马克思主义基本原理却历经时代的磨洗和历史的考验,愈益迸发出真理的光芒。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。
中国化马克思主义

一、马克思主义中国化的提出
• 马克思主义中国化的 命题是1938年毛泽东 在中共六届六中全会 上提出的,但这一进 程从马克思主义传入 中国时就已经开始。 在这一历史进程中, 充满了探索和创新, 也充满了曲折和矛盾。
(一)马克思主义在中国的引进
•
八国联军进北京 19世纪末20世纪初,随着 新式学堂的出现和大批青年学 生出国留学,出现了人数众多 的资产阶级和小资产阶级知识 分子队伍,他们在国外广泛接 巴黎和会 触了各种各样的西方政治思想, 其中也包括马克思主义学说。 当时的中国正处于半殖民地半 1928年张作霖被炸 封建的社会,不甘沉沦的中国 人民奋起自救,知识分子以天 死 下为己任,探索救国道路,他 们根据自己的认识将西方各种 政治学说介绍到中国,期望成 为拯救社会的强大思想武器, 马克思主义也随之进入中国。
“试看将来的 环球,必是赤 旗的世界!”
发表《法俄革命之比较观》 《庶民的胜利》 《布尔什维主义的胜利》 《新纪元》 《我的马克思主义观》 《再论问题与主义》
二、马克思主义中国化的探索实践 和理论成果
• 中国共产党自从有了马克思主义这个强大 的理论武器,开始探索中国革命的新道路, 并尝试把马克思主义基本原理同中国革命 具体实践相结合,用马克思主义分析 +中 国国情,指导中国革命、建设和改革实践, 把经验上升为理论,形成中国化的马克思 主义理论,并取得了极为宝贵的理论成果。
三 实现“当代化”、“大众化”是 马克思主义中国化的内在要求。
• 实现马克思主义中国化不仅要表 现马克思主义民族化的内容,而 且要表现马克思主义当代化的品 质。中国特色社会主义道路“既 坚持了科学社会主义的基本原则, 又根据我国实际和时代特征赋予 其鲜明的中国特色”,“在当代 中国,坚持中国特色社会主义理 论体系,就是坚持马克思主义”, 就是对马克思主义中国化“当代 化”的内在品质的直接揭示。 “当代化”的指向是如何在当今 时代灵活运用马克思主义、发展 马克思主义,它体现的是马克思 主义在当今时代的特征,在回答 当今时代各种理论与现实问题, 指导当代社会的实践中发展马克 思主义
谈谈对马克思主义中国化的认识(3篇)

谈谈对马克思主义中国化的认识(3篇)篇一马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。
具体地说,“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”,使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性,带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派,使其在中国进一步民族化和具体化。
马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程,一方面是在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程;另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
概括地说,马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题,同时又使中国丰富的实践经验上升为理论,并且同中国历史、中华民族优秀文化相结合,以形成具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论。
马克思主义中国化具有重要意义:第一,马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。
没有革命的理论就没有革命的实践。
第二,马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。
第三,马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风,开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
篇二1.马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业不断取得胜利。
列宁曾经说过:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。
”在毛泽东思想的指引下,中国共产党领导全国各族人民,经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争,取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国;新中国成立以后,成功地进行了社会主义改造,完成了从新民主主义到社会主义的过渡,确立了社会主义基本制度,发展了社会主义的经济、政治和文化。
在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,我国又不断推进了中国特色社会主义建设和改革的进程,国民经济持续快速健康发展,改革开放取得丰硕成果,祖国统一大业取得新进展,人民生活总体上达到小康水平。
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论马克思主义中国化理论成果及其指导意义一、摘要:马克思主义中国化产生了四个理论成果,即毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和以人为本、科学发展观、和谐社会等为主要内容的一系列新时期的新思想。
正确理解和诠释马克思主义中国化,全面总结马克思主义中国化的基本历史经验,对于我们在新的历史条件下继续推进理论创新,用以指导21 世纪中国社会主义的发展,具有十分重要的理论和现实意义。
二、关键词:马克思主义;中国化;成果;经验三、正文:近代以来, 中国历史的一条主线是马克思主义中国化的发展。
马克思主义中国化的历史就是中国共产党的历史, 就是中国共产党领导中国人民进行艰苦卓绝的革命斗争和艰难曲折探索社会主义道路的历史, 就是马克思主义与中国实际相结合、在解决中国重大问题过程中得到验证和发展的历史。
在新的历史时期,正确理解和诠释马克思主义中国化,深刻总结马克思主义中国化的历史经验,能深入探索马克思主义中国化的基本规律,更好地坚持和发展马克思主义。
同时,也为当前构建和谐社会,贯彻落实科学发展观,推进中国特色的社会主义事业提供了强有力的理论依据。
一、马克思主义中国化的理论诠释马克思主义中国化,就是马克思主义同中国实际和时代特征结合起来,开拓符合中国国情的发展道路,解决中国革命和建设的实际问题,从而形成一种新的理论成果的过程。
早在1938 年毛泽东同志就明确提出“马克思主义在中国的具体化”。
中国社会主义革命和建设的经验表明,马克思主义中国化并不是一个简单的实践过程。
从马克思主义与时俱进的理论品格审视马克思主义与中国具体实际相结合这一命题,马克思主义所要结合的对象不仅仅是中国当今时代的某个具体实践问题,从理论的价值意义、传播方式诸视角看,这个对象是一个复杂的问题系统。
因而,在马克思主义中国化过程中,要真正做到马克思主义与中国具体实际相结合,就必须认真解决以下几个问题。
1. 马克思主义与中国文化传统的融合马克思主义作为形成于西方文化背景下的科学理论。
若要在中国文化土壤上扎根生长、开花结果,首要一点就是要通过文化背景的移植与中国文化传统相融合,成为一种从形式到内容具有中华民族特色的理论,成为中华民族文化的一个有机组成部分。
中国传统文化中的一些优秀因子带有模糊、猜测、玄想的非科学成分,又与封建宗法的、封闭狭隘的小农意识因素混杂在一起。
而马克思主义所具有的科学性、革命性、实践性的本质特征,高于中国传统文化中的优秀因子,具有中国传统文化中优秀因子无法比拟的先进性和现实性。
这就是马克思主义与中国传统文化中优秀因子的相融合之处,因此,一方面能够在与中国传统文化相结合的融合中得到认同,另一方面能够改造、提升中国传统文化,这就构成了马克思主义与中国传统之间相结合的、互动的融合关系。
2. 马克思主义与中国社会实践的结合马克思主义中国化是马克思主义与中国社会实践的相互结合,体现了马克思主义的实践本性,又切合于中国社会实践的根本要求。
实践性是马克思主义的本质特征,这不仅指实践范畴在马克思主义理论中的重要地位,还在于马克思主义的实践功能。
马克思主义从社会实践出发把握人类社会及其历史发展,揭示出社会生活的本质是实践。
就中国社会实践的主题和要求看,一个社会在历史过程不同阶段上社会实践主题和任务的产生,归根结底是由这一阶段的经济、政治、文化等因素在历史与现实的交汇、内在环境和外在环境交互作用中形成的错综复杂的客观形势决定的,能不能以及如何从这种复杂的关系和形势中根据时代发展的要求把握这一主题和任务,则取决于这一社会理性力量的自觉、成熟程度。
近代中国的救亡运动和革命实践主题的形成,源于那时内外交困的客观情势,但能够站在时代高度科学地分析认识中国社会,自觉地把握这一主题和任务,提出解决问题的方向、道路、和手段,从而达到理性自觉的,则是毛泽东思想。
同样,中国现代社会改革与发展实践主题、任务的产生,源于“文化大革命”后客观形势和时代发展要求,但能够科学把握这种客观情势,自觉提出这一主题和任务,提供解决问题的正确方向、道路和方法的,则是马克思主义同这种实践相结合产生的理论成果——邓小平理论、“三个代表”重要思想和“以人为本、科学发展观和和谐社会等”为主要内容的一系列新思想。
由此可见,马克思主义与中国社会实践之间内在地包含着这样的关系:中国社会实践的主题、任务和要求是马克思主义能够与之相结合并发生融合的前提和基础。
二、马克思主义中国化的理论成果马克思主义中国化是一个过程,是一个马克思主义与中国的实践相结合从而形成新理论的过程,这个新理论就是马克思主义中国化的理论成果。
从马克思主义中国化开始到现在一共产生了四大马克思主义中国化的理论成果,它们是:毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想,新时期以“以人为本、科学发展观和和谐社会等”为主要内容的一系列新思想。
1. 开拓马克思主义中国化事业的毛泽东思想毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史巨变的理论成果。
在旧中国这样的半殖民半封建社会,紧密结合当时的中国国情和时代条件,寻找适合中国实际的革命道路,并作出科学的理论概括,这是关系中国革命能否取得成功的关键,也是无产阶级革命史上极其复杂的难题。
以毛泽东为代表的中国共产党人,创造性地运用马克思主义基本原理,深刻分析中国社会形态和阶级状况,经过艰苦的实践和探索,明确了中国革命的性质、对象、任务和动力,制定了新民主主义革命的总路线,开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路,领导中国人民完成了反帝反封建的任务。
在以后的社会主义革命和建设等方面,继续以独创性的理论丰富和发展了马克思主义,形成了具有鲜明特点的马克思主义中国化的伟大理论成果,即毛泽东思想。
2. 建设有中国特色社会主义的邓小平理论从党的十一届三中全会开始,以邓小平为代表的中国共产党人破除思想僵化,冲破个人崇拜的束缚,在党内重新确立了实事求是的思想路线。
在此基础上,将党和国家工作的重心转移到社会主义现代化建设上来,做出了实行改革开放的战略决策,并提出了建设有中国特色的社会主义的崭新命题。
邓小平在党的十二大开幕词中就指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
”以邓小平南巡谈话和党的十四大为标志,中国共产党人进一步总结我国和世界社会主义运动的经验教训,总结我国改革开放和现代化建设的新鲜经验,围绕什么是社会主义和怎样建设社会主义这个根本问题,又从理论上做出了一系列新的回答和概括,使邓小平理论进一步系统化,从而走向成熟。
这是马克思主义中国化的第二次巨变的伟大成果。
3. 迎接新世纪挑战的“三个代表”重要思想随着时代的发展,中国特色社会主义事业的不断前进,马克思主义中国化也在继续。
在当今世界,政治多极化趋势日益明显,经济全球化不可阻挡,科技革命化突飞猛进。
在国内,改革进入攻坚阶段,发展处在关键时期。
改革开放和现代化促使经济、政治、社会发生广泛而深刻的变化,具体表现为社会经济成分、组成形式、分配方式和就业方式日益多样化。
在党内,党员队伍的数量和结构发生重大变化,党员干部队伍正在进行整体性新老交替,党的建设存在同新形势新任务不相适应的问题。
世情、国情、党情发生的三个重大变化,这一切既给领导人民并长期执政的中国共产党带来了机遇,也面临着严峻的挑战,考验着党的执政能力。
正是在这种情况下,以江总书记为核心的第三代中央领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,准确把握时代特征,科学判断我党所处的历史方位,集中全党智慧,进一步回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答建设什么样的党、怎样建设党的问题,逐步形成了“三个代表”重要思想。
回应了世情、国情、党情的重大变化提出的崭新课题,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。
“三个代表”重要思想作为中国共产党永葆先进性的政治宣言和执政兴国的指导思想,进一步丰富和发展了马克思主义,成为马克思主义中国化的又一新的理论成果。
4. 以科学发展观、和谐社会等为主要内容的一系列新思想以胡总书记为代表的中国共产党人在中国现代化建设进入新时期的背景下知难而进,勇于创新,大胆探索,一方面继续以理论和实践两方面向前推进邓小平理论和“三个代表”重要思想,另一方面又根据我国经济和社会发展的新要求,提出以人为本、树立科学发展观和构建和谐社会等一系列新思想。
这一系列新思想,在实践上,有助于我国在战略机遇与矛盾凸显的关键时期,以更加宽广的世界眼光,立足科学发展观,促进社会和谐,开创社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态建设的新局面;在理论上,进一步揭示经济社会发展的客观规律,丰富马克思主义理论与中国实践相结合的内容,是中国特色社会主义理论的新发展,是马克思主义中国化当代化的新成果。
总之,毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和“以人为本、科学发展观和和谐社会等”为主要内容的一系列新时期新思想,虽然形成于不同历史时期,但都是马克思主义中国化的伟大成果,都是以解决不同时代课题为使命的中国化的马克思主义。
四、参考文献:[1]据近两年的研究资料称:在五四运动后,中国的思想界已认识到引进外国的学说都要与中国的实际相结合,因而“中国化”的概念早在1922年就在出版物中有了;至三十年代前期,“中国化”一语已使用得相当广泛,这样那样的“中国化”说法屡见报端。
关于认识中国国情,早在建党前的1920年底,恽代英致刘仁静信说:“我们的任务,在寻求一个适合国情,而又合于共产主义的方针来。
”在1927年大革命失败前,瞿秋白指出:“革命的理论永不能和革命的实践相离”,“应用马克思主义于中国国情的工作,断不可一日或缓”。
(参看《党史研究与教学》2006年第5期发表张静如的《关于“中国化”》,《中国特色社会主义研究》2006年第1期发表鲁振祥的《“马克思主义中国化”解读史中若干问题考察》)。
[2]十三大以来重要文献选编[C].北京:人民出版社,1991(上).[3]十五大以来重要文献选编[C].北京:人民出版社,2000(上).。