厄运下的英雄 苦难中的凡人(四稿)
《论厄运》教案2[苏教版必修五]
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《论厄运》教案2[苏教版必修五]《论厄运》教案[教材概述]《论厄运》这篇所在的板块是“苦难中的尊严”，这部分问题探讨的重点是围绕“顺境和逆境”整合材料，让学生对学习材料进行独立探讨，提高问题研讨的能力，加深对人生的认识，提升语文素养。
《论厄运》一文属于说理散文，因而在课堂上如何设计问题，引导学生分析这篇说理散文逻辑分明的议论，品味其充满诗性美的语言。
并通过模仿本文说理方式的练习，提升实际运用语言的能力，是教学的重点。
[思路设计]《论厄运》是说理类散文，课堂主要引导学生把握文中的逻辑分明的议论，能够模仿文章说理的方式，由表及里，培养正确面对逆境的态度。
在讨论分析文本环节，采用教师点拨、学生自主阅读讨论、合作总结的教学方法，注意强化学生的个性化鉴赏、多元化解读；在探究环节，注重强调学生动笔对于文本的模仿，鼓励学生能够鲜明地提出自己的观点。
[教学目标]一、知识与技能：1、分析这篇说理散文逻辑分明的议论，品味其充满诗性美的语言。
2、通过模仿本文说理方式的练习，提升实际运用语言的能力。
二、过程与方法：问题探讨三、情感态度价值观：培养正确面对人生不同境遇的态度。
[教学重难点]重点：分析文章的议论，把握其逻辑，要能模仿文本说理方式和论证方法。
难点：引导学生对于逆境和顺境的正确认识[课时安排]一课时[教具准备]多媒体课件；《教材解析》p138~143[教学内容与步骤]一、导入[音乐《命运交响曲》导入，投影第一张幻灯片]导入新课：这部作品各位都很熟悉，大家能说出它的作曲者的一句最有名的格言吗？明确：对，正是“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服！”作为一位音乐家，贝多芬却失去了自己的听力，这是何等的残酷！在中国，我们往往把这样的遭遇称作“逆境”，而在西方，多作“厄运”。
[板书]正如我国从古至今有数不尽的文人大家对于“逆境”提出了属于自己的独特见解一样，西方的诸位先哲们也对“厄运”有着自己的看法。
今天就让我们走近英国哲学家、被马克思誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”弗兰西斯`培根，看看他是怎么来《论厄运》的。
论厄运ppt 课件下载
➢名言: 知识就是力量。
➢《论说文集》：《论人生》。
『思考』
➢划出文章的层次并说出各层大 意；
『层次分析』
➢ 第一层：“战胜厄运令人惊叹”，对厄 运无所畏惧的人，才是“真正的伟人”。
➢ 第二层：厄运所需要的美德是坚忍。 ➢ 第三层：厄运中孕育着希望，“最美好
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
《六国论》的一等奖说课稿
《六国论》的一等奖说课稿1、《六国论》的一等奖说课稿一、教材分析：《国论》是人教版高中语文第三册第五单元的首篇讲读课文。
本单元的四篇课文都属于唐宋散文。
单元教学目标是理解文章所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理了解几种常见的词类活用现象，积累文言知识，进而培养学生阅读浅显文言文的能力。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。
仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。
苏轼的《六国论》，强调了“士”的`作用；苏辙的《六国论》突出了团结的力量。
苏洵的《六国论》不同于以上两篇。
他不是就事论事，而是借题发挥。
苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。
借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。
全文论述非常严密：第一段开门见山，亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
”二三两段分别论述两个分论点：“赂秦而力亏，破灭之道也”和“不赂者以赂者丧”。
最后两段总结历史教训，讽谏统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。
课文教学的重点是积累文言文知识，背诵全文，理解文章中总结的历史教训。
教学的难点是学习紧扣中心论点，层层论述的写作方法。
二、教学目标：语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。
掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，这也是与文言文教学密切相关的。
根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析在文中的观点态度。
月亮与六读后感便士(通用10篇)
月亮与六读后感便士(通用10篇)月亮与六读后感便士篇1在阅读这本书之后，我询问了几个好友对书中人物的看法。
大家对主人公思特里克兰德褒贬不一，有人说：他敢于去追逐月亮，他选择面对苦难和厄运，这样的孤勇，便是我们凡人所不可及。
也有人评价：他抛家弃子，即使是为了梦想，也该批判。
可是梦想和金钱之间的抉择，哪有我们说的那么简单，不能一味的做非黑即白的判断。
“月亮是那崇高而遥不可及的梦想，六便士是为了生存而不得不赚取的卑微收入。
”很多时候，我们把问题简单化了，理想和现实摆在一起，你选哪个？但是我们通过思特里克兰德的经历，会看到，冲突往往非常复杂。
书中的月亮象征着梦想，而六便士象征着现实。
比起当时的很多人，思特里克兰德拥有的六便士已经很多了，可是他哪怕知道这样做会失去他现有的幸福生活，他哪怕最后的结局可能是“我用尽了全力，过着平凡的一生。
”他还是选择了追逐自己眼里的幸福。
我想起来奥斯卡王尔德的一句话，我认为它是对这个作品最好的诠释：我不想谋生，我想生活。
我们这个年龄的人，也许每个人都怀揣着梦想，我们不断追寻月亮的脚步，可是在这一路上，不断被现实打磨，磨平了棱角，磨掉了锋芒，逐渐融入这个社会。
我们逐渐带上了面具，逐渐失掉了真心，逐渐成为一般人。
也许到了人生的末端回想起这一生不过也就是那个“我用尽了全力，过着平凡的一生”的结局。
一般人都不是他想做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
我们之所以羡慕他，因为我们终究只是一般人。
“每个人都只看到脚下的六便士，只有他抬头看到了月亮。
”因为现实太现实，所以坚持梦想的人显得最难得。
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
如果他没有这样的选择，也许他过着令人艳羡的人生，他的家庭幸福，他的事业成功，可是他会后悔，因为这种幸福不是他眼里的幸福，即使是最后平凡的一生，他也想拼尽一腔孤勇去试试。
追求梦想的过程是追逐自己的厄运，因为追逐梦想的过程也是个苦难的过程，能否克服苦难还是个未知数。
每个人都不知道自己的人生的最后到底是什么，所以去试试追求自己的幸福吧。
作文素材之半丁人生
半丁人生一个本来属于人生的最灿烂时期的他，却跌入人生最阴暗的死角；一个阴暗的死角里，却也能发出最灿烂的人生光辉；他的光辉也许没有多少火热，但被他照过的人，都会为之一振；他就是黄建明先生，一个饱受磨难的煎熬，却又能积极面对，挥臂向前的他；他没有告诉你他是如何的成功，他只会告诉你今天他在做的都是走向成功必要因素；他没有双腿，但他已行遍中国。
陈赳昂：当一个人做到了别人做不到的事情的时候，他便成功了。
一个人死去并不会让人怜悯，因为那首先是自己放弃了自己，别人还为什么要珍惜你呢？但当一个人承受住巨大的灾难而坚强活下去的时候，别人一定会投去赞扬、怜惜的目光，因为他是一个生命的强者。
王献功：年轻的我们就像是那一朵朵鼓足了劲、涨红了脸奋力开放的花朵，享受着青春的活力与激情。
然而不幸总在不经意间悄然飞临头顶，它就像那猝不及防的骤雨，让繁花瞬间成了落英。
他凭借坚定的信念，把残缺的身体拖上了人生的高峰、梦想的国度。
刘广伟：脚没了，用心作翅膀飞吧。
手攀长城再次手攀长城。
7年前，半丁就攀登过长城。
回忆那次攀登，半丁依然很激动：“当时正值7月中旬一个高温天气，所有的台阶都热得烫手，我身体和精神上承受的痛苦是别人无法想象的。
之所以选这么恶劣的天气登长城，就是想向自己证明，我也行！在那种情况下，当人的体能达到了极限之后，剩下的都是由毅力来完成的。
我用毛巾搭在栏杆上，左手向后撑着石梯，右手拉着毛巾往上挪。
最后，我的手被烫伤了，胳膊晒得脱了皮，用了整整6个小时，一步步登上了八达岭长城。
”2006年8月22日，半丁再攀长城，一路上，几乎所有登长城的游客都对半丁投来好奇、赞许的目光，称赞他是“真正的好汉”。
在游人比较集中的路段，大家异口同声地为半丁喊“加油”。
一对夫妇抱着刚好100天的儿子来登长城，见到半丁，一定要让半丁抱着这个小男孩合影。
孩子爸爸说:“等他长大了，我会给他看这张照片，让他做一个像半丁叔叔这样意志坚强的人。
”半丁耗时126分钟，攀爬了1055级石阶，到达了好汉坡顶，他把从深圳带去的笔墨纸砚席地铺开，写了3幅字:“你就是奇迹”，“山登绝顶我为峰”，“路在脚下”。
关于爱国的演讲稿（精选21篇）
关于爱国的演讲稿（精选21篇）关于爱国的篇1尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是《爱我中华，健儿奋起步伐》。
《爱我中华》这首歌曲，相信每个人都不陌生，那激昂的旋律，唱响了每个中国人的心声，也唱响了我们伟大的中华民族精神。
中国是一个有着五千多年悠久历史的文明古国，古往今来，我们伟大的祖国创造了多少奇迹。
当世界笼罩于原始的混沌中时，古老的东方燃起了文明的火种;当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国的四大发明迸出了科技的火花;当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时，他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹!在21世纪的今天，中国健儿又在伦敦奥运会上获得了38枚金牌、共计88枚奖牌的优异成绩。
但是在20多年前，中国人还被外国人称为“东亚病夫”，在世界上抬不起头来。
再看当今的中国，已经成为名副其实的体育强国。
短短20xx 年间，中国体育实现了巨大的飞跃。
中国巨龙，腾飞起来了!但是，当今中国的发展并不是一帆风顺的。
比如，举世瞩目的钓鱼岛之争。
虽然钓鱼岛自古以来就是中国的固有领土，但日本仍虎视眈眈地妄图非法占有。
日本不负责任、颠倒是非的做法引起了全中国人民的愤怒。
前几天日本首相野田佳彦关于购岛的声明更是严重侵害了中国的领土主权。
面对这样的情况，只有让我们的祖国真正强大起来，全民一心，才能实现和平稳定发展。
少年兴则国兴，少年强则国强。
作为祖国的接班人，我们要正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
祖国的未来，就在于我们少年一代。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量! 关于爱国的演讲稿篇2同学们：这次，我要演讲的主题是“祖国在我心中”。
中国有着五千多年悠久的文化、历史和壮丽的河山。
在那漫长的历史长河中当然不会是一片和谐的美好光景，那片不可磨灭的沉痛阴影也是其中组成的一部分。
论厄运复习学案
板块三苦难中的尊严●主题导读人生难免有顺境逆境。
怎样面对逆境，这是一个严肃的话题。
培根说：“厄运所需要的美德是坚忍。
”“最美好的品质也正是在厄运中被显示的。
”周国平说：“一个人只有面对平常生活中的悲剧和苦难，才能成为真正的勇者。
”培根的“逆境观”是英雄主义的，具有古典浪漫主义气息，而周国平则汲取了存在主义的思想养料，倡导一种平民化的“逆境观”，他承认逆境的作用，但同时指出逆境对人的消极磨损作用，反对过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法。
第1课时论厄运●画语导入人生苦短，风云难测，生命的天空洒满了金色的阳光，也弥散着凄冷的苦雨。
顺境，人之所求，但无法有求必应；逆境，人之所畏，却往往不期而遇。
当你尽情奔跑，拥抱碧海蓝天时，你可曾触摸到史铁生在地坛里用泪水镌刻的心灵印迹；当你张开明眸，欣赏花红柳绿时，你可曾听到海伦·凯勒在黑暗中用寂寞唱响的生命强音。
当你的青春绽放美丽，幽吐芬芳时，你可曾听见在地震海啸中绝望的呼喊，你可曾看见在饥饿寒冷里挣扎的灵魂。
有人说，人的脸形就是一个“苦”字，此言不谬。
苦难固然无法逃避，生命亦有崛起的尊严。
今天，就让我们一同走进培根的哲理散文，去品味苦味人生。
●研习梳理【字词梳理】1．正音厄．运()汲．取()焚．烧()显赫．()答案：è，ｊí，ｆéｎ，ｈè2．辨音暴露．() 血．肉之躯()露．马脚() 血．淋淋()答案：ｌù，ｌòｕ；ｘｕè，ｘｉě3．辨形泊（ｐｉāｏ）取（ｊí）共难关（ｄù）扬（ｐｉāｏ）可危（ｊí）日如年（ｄù）答案：漂，飘；汲，岌岌；渡，度●【词语积累】1．词语释义羡慕：看见别人的长处、好处或有利条件而希望自己也有。
征服：①用武力使对方屈服；②意志、感染力等使人信服或折服。
节制：①指挥统辖；②限制或控制。
汲取：吸取。
2.词义辨析放纵纵容“放纵”的对象是人或人的行为，可以指自己，也可以指别人；可以指好的行为，也可以指不好的行为。
小说五百字心得体会(素材稿件10篇).doc
小说五百字心得体会（素材稿件10篇）小说五百字心得体会篇1《草房子》是著名作家曹文轩写的`一部长篇小说，叙述风格幽默，有庄重，自始至终洋溢着一种淳朴的美感，荡漾着一种悲悯的情怀。
这本书主要讲了小男孩桑桑在油麻地小学度过了六年的刻苦铭心的校园生活。
在校园里，他亲眼目睹了一串震撼人心的故事，比如少男少女之间的情意，不幸少年与厄运相拼的悲伤，残疾男孩对尊严的追求，在死亡中体验到了对生命优美的领悟，垂暮的老人在最后那一瞬间展现出了他的人格魅力，大人之间的感情纠纷，这一切都展现在少年桑桑的世界里。
《草房子》这本书中，我最喜欢的角色就是纸月他是一个聪明文弱的女孩子，一言一行感染了很多人，是一个善解人意的姑娘，无论做什么都要严格要求自己，努力做好平时要谨言慎行，可能有时一些不经意的话就可以伤害别人的自尊心。
《草房子》这本书告诉了我们一个道理，每个人的生活都不是一帆风顺的，都有曲折，充满了酸甜苦辣，她们光鲜亮丽的背后却是辛苦的付出。
，而且你不能嘲笑别人，因为每个人都有自己的自尊心，不能伤害别人，让我们知道在一个集体中要有集体荣誉感，班级好则是大家好。
而是一个集体，不能因为一些小事而伤了大家的和气。
不能怪罪别人，有可能你比他做的还要差呢。
你应该鼓励他，帮助他。
小说五百字心得体会篇2通过对《平凡的世界》这本书的阅读，我渐渐明白了在平凡的世界里，那些平凡的小人物，都在用自己的行动诉说着自己不平凡的心声。
这一周的阅读内容，有许多的地方触动我心，使我感受颇深！首先给我留下最深刻影响的是孙少平在学校里的处境：他因为家里很穷，只能吃最便宜的黑馍馍和最便宜的丙菜(别人吃的剩下的盆底子)，因为他强大的自尊心。
所以他每次吃饭的时候都是在别人吃完最后没有人的时候。
我看出孙少平虽然个头高，但他内心却是自卑的。
第二个就是孙少安去镇上的兽医站给生产队的牛治病。
他们生产队所有人都很爱护这头牛。
其中让我最想不到的是，他居然害怕这头牛冻着而把自己身上的棉袄给牛盖上，自己却穿的很薄的衣服走在无处可去的镇上的街上。
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一 片 汪 洋
绝 处 求 生
灰 色 的 童 年
饥 饿 的 魂 灵
最 震 撼 的 呐 喊
在 烈 日 和 暴 雨 下
厄运下的英雄 苦难中的凡人
《论厄运》与《直面苦难》比较阅读
弗兰西斯 ·培根（1561～1626），英 国著名的唯物主义哲学家和科学家。他 在文艺复兴时期被尊称为史学史和科学 史上划时代的人物。马克思称他是“英 国唯物主义和现代实验科学的真正始 祖。”第一个提出“知识就是力量”的 人。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟， 复杂多变的生活经历丰富了他的阅历， 随之而来的，使他的思想成熟，言论深 邃，富含哲理。 《新工具》是培根的 主要哲学著作之一，首次发表于1620年。 培根本计划写一部大书，名为《伟大的 复兴》，分为六个部分，《新工具》是 其中的第二部，但未能完成。
从 《培根随笔集》的 “论真 理”、“论死亡”、“论人的 天性”等篇章中，可以看到一 个热爱哲学的培根。从“论高 官”、“论王权”、“论野心” 等篇章中，可以看到一个热衷 于政治，深谙官场运作的培根。 从“论爱情”、“论友情”、 “论婚姻与独身”等篇章中， 可以看到一个富有生活情趣的 培根。从“论逆境”、“论幸 运”、“论残疾”等篇章中， 可以看到一个自强不息的培根。 从“论作伪与掩饰”、“论言 谈”等篇章中，可以看到一个 工于心计、老于世故的培根。
最美 好的 品 质也 正 是在 厄
战胜厄运 要坚忍
战胜厄运 显美德
运中被显示的。
我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。 但我们的反抗孤立无助，注定失败。
注定失败 的结局 挺立不倒 的尊严
面对自然悲剧，我们以最真实的勇气挺 立而不倒下，维护人在大自然面前的尊 严。 一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切 炫耀苦难的姿态是多么做作。 苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭 了多少失意的英雄。
拓展延伸 学以致用
风雨如晦的岁月，他的身边是狰狞的魑魅 魍魉，他的眼前是血腥的剑影刀光，他的身后 是如磐的黑暗力量。面对苦难的无底之渊，他 的生命也脆弱，他的臂膀也单薄，但是他在无 边的黑暗中燃起了一片灯火，用如椽的巨笔唤 醒了困顿的人心。 直面人生，正视苦难，他的名字叫鲁迅， 更叫坚强。 请模仿上面一段文字以及课文语言上诗性 和理性的特点，另写一段文字，展示直面苦难 者的风采、精神。无需拘泥示例的句式。
周国平，1945年生于上海， 1967年毕业于北京大学哲学系， 1981年毕业于中国社会科学院研 究生院哲学系，现为中国社会科 学院哲学研究所研究员。著有学 术专著《尼采：在世纪的转折点 上》、《尼采与形而上学》，随 感集《人与永恒》，诗集《忧伤 的情欲》，散文集《守望的距 离》、《各自的朝圣路》、《安 静》，纪实作品《妞妞：一个父 亲的札记》、《南极无新闻——乔 治王岛手记》等，1998年底以前 作品结集为《周国平文集》（1-6 卷），译有《尼采美学文选》、 《尼采诗集》、《偶像的黄昏》 等。
4、从语言风格看，不用技巧为首选。
指点迷津 有的放矢
提炼观点 体悟内涵 速读两篇文章，圈点能 体现作者观点的句子，把握
文本内容，体悟文章的 奇迹 ， 总是 在
对厄运的征服中出现的。
幸运所需要的美德是节制，
战胜厄运 是奇迹
而厄 运所 需 要的 美 德是 坚 忍。
人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担 起苦难，才显出人的尊严。 只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众 生中的一员。
否定 美化苦难
否定 苦难英雄
对比阅读 鉴赏异同
同样落笔苦难，思考问题 的角度和方式却截然不同，他 们在各自精神的天空中放飞思 想。
见仁见智 风格各异
课文
对比
《论厄运》
《直面苦难》
承受苦难 的对象
面对苦难 的做法 对待苦难 的态度 苦难观
伟人
无所畏惧、坚忍 肯定苦难 积极影响 英雄化的苦难观
凡人
直面、挺住、承受 辩证看待 客观现实 平民化的苦难观
创作意义
讴歌勇者
激励凡人
培根的“苦难观”是英雄主义的， 具有古典浪漫主义气息，而周国平 则汲取了存在主义的思想养料，倡 导一种平民化的“苦难观”，他承 认苦难的作用，但同时指出苦难 对 人的消极磨损作用，反对过分夸大 苦难的积极作用和美化苦难英雄的 做法
大学里曾流传一句话：“男 生不可不读王小波，女生不 可不读周国平。”周国平的 作品以其文采和哲思赢得了 无数读者的青睐，无论花季 还是老年，都能从他的文字 中收获智慧和超然。
筛选观点句的方法：
1、从表达方式看，议论抒情为首选。 2、从呈现位置看，段首段尾为首选。
3、从出现频率看，反复出现为首选。
讨论：
你赞同谁的”苦难观“，联 系两篇课文，阐释自己的理由。
鉴赏语言 参透哲思
用心体会字里行间流淌的 诗性的智慧，闪烁的理性的光 辉。精选你最喜欢的句子，试
加以赏析。
诗性的智慧 理性的光辉
如果说逆境是对人的考验，那么 顺境同样是考验，比如：如何在顺 境中把握自己，珍惜顺境；又如何 增强危机意识，做到居安思危等等； 都需要我们认真对待。请你就”逆 境“、”顺境“、”苦难“、”幸 福“写一则格言来自勉。
各抒己见 畅叙深情
拓展延伸 学以致用
有人慨叹“宁为太平犬，不为乱 离人”，又有人认为“不经一番寒彻 骨，怎得梅花扑鼻香”，那么我们究 竟该如何来看待顺境与逆境呢？请以 “顺境、逆境哪个更利于成长”为话 题写一段文字
要求：观点明确，论据有力，语 言富有思辩的张力和审美的感染力。