马克思主义文艺理论在当代下的发展
马克思与中国文艺理论的现代化
渭南师 范学院学报
Ｊｕ ａ ｆＷ ｅｎ ｎ Ｔ ａ ｈ ｒ ｎｖ ｒｉ ｏ ｒ ｌ ｉａ ｅｃ ｅｓ Ｕ ｉｅｓ ｙ ｎ ｏ ｔ
Ｍａ ．２ １ ｒ ０１
第２ ６卷 第 ３期
Ｖｏ ． ６ Ｎ ． Ｉ２ ｏ ３
马克 思 与 中国文 艺理 论 的现 代 化
国的文艺理论就是根 据这两种需要 ， 马克思主义文艺理论的逆 向接受 。当代 的马克思 主义 文艺理论 建设 ， 该根据建设 对 应
和谐社会 的需要 ， 用马克思 的大美学思想 ， 对话语理论进行 马克 思主义 的美学 阐释 ， 创造各 种文 艺话语平 等交往 的和谐 空
间。
关键词 ： 马克思主义文艺理论 ； 艺术 生产 ； 社会需要 ； 审美需要 ； 陌生化
崔 康 柱
（ 渭南师范学院 人文学 院， 陕西 渭南 ７４ ０ ） １０ ０ 摘 要： 用历史 的眼光重新认 识经典马克思的文学思想 ， 可以看出 ， 马克思看来 ， 在 艺术生产 是社会需要 和审美需 要的
合力作用 的结果 。作 为社 会主义意识形态的文学艺术必须 牢牢把 握人 民群众在 不 同历 史时期 的两种 需要 。五 四以来 ， 我
文主义和科学主义两大潮流 ， 流派众多 ， 异彩纷呈， 但值得注意的是 ： 他们之中的有识之士 ， 都找到 了
和马 克思 文艺思 想 的关联 ， 是就有 了存 在 主义 的 于
马克思主义、 弗洛伊德主义 的马克思主义和结构主 义的马克思主义等等 ， 这再一次证明了马克思主义
理论具有强大的生命力。西方许多学者总想超越 马克思 ， 但他们发现马克思总走在 自己的前面。在
识 形 态形 式 ， 这是 迄今 为止 对文 艺 的社会 性 质做 出
当代中国文艺理论的发展与马克思主义美学嬗变
、 广 二十 多年来 ，王元骧 的文 艺思想 经过了两个
１ ｌ 发展阶段， Ｊ 即从认识论文艺观到价值论文艺
一
观 ，再从价值论文艺观到本体论 文艺观 。 同
样， 中国当代文艺理论 的发展也经过了这样两个发展阶 段。因此 ， 我们深 入地 反思和批判王元骧文艺思想的发
展无疑有助于把握 中国当代文艺理论发展。
。
非只是由于作家的创作活动 ， 作家的审美情感 激发下 的
艺术想像所赋予的 ； 它同时也是人的本真生存状态 的显 现， 是现实生活中所存在 于人们 心灵中的一个真实 的世 界。一个文学作品 ， 只有当它真 实地显现了人 的这种生 存 的本真状 态 ， 才有可能是 美的 。” 元骧对 这种 它 ⑤王 “ 应是的人生” 了全面 地概括 。王元骧认为 ， 作 作为真正 意义上的人的生活必然具有 的两个世界 ， 即经验 的世界 和超验的世界 ， 经验 的世界是一个相对于人 的自然需要 而言 的物 质的世界 ， 在这 个世界 中 ， 人所追求 的是 一种 “ 有限的 目的”而超验 的世界是相对于人的文化需要而 ；
艺理论 的发展过程 中仍然没有避免这种失误。
一
、
从认识论 文艺观到价值论文艺观 。王元骧高度
肯定了“ 审美反映论” 审美意识形态论 ” 王元骧认为 和“ 。 这两个概念是互相联 系的 ：审美反映” “ 是就 文学与现 实 的关系而言 ， “ 而 审美意识形态” 则就审美反映的成 果而 言， 它以审美反映论为基础和前提。 元骧认为“ 王 审美反
二、 从价值论文艺观到本体论文艺观。王元骧认 为 价值论文艺观肯定了个人的需要 、 想 、 望 、 人存在 理 愿 个
的价值 ， 与传统 认识论文艺观相 比 ， 就大大深化 和推进 了人们对文艺本 陛的认识 。 是 ，当今我们所处的是一 但 “ 个价值多元的社会 ， 不同的利益集 团都有他们各 自不 同
中国马克思主义文艺理论当代研究的标志性成果
以 马 ”“ 、以马论马” 大为不同 ， 该著综合吸收了 以下各种研 物辩证法上升 到系统辩证法 ；讨论多元对话思维时 ， 究资源 ， 使之更为准确深刻 、 更加令人信服 。其一 ， 文艺 社会进步和文艺进步 的复杂关系为例 ，强调其重要性 ，
核心地位 ， 可以说 ， 楚了这 些命题 ， 搞清 也就抓住了马克
思主义文艺理论 的精髓 ； 另一方面 ， 这些命题 ， 一直也是 现 当代中 国文艺理论 界 、 美学 界的探索热点 、 争议焦点 。 正基于此 ， 该著对这三项命题 ， 进行了系统梳理 、 深入分 析、 集中反思 。 下编为 “ 向论” 主要是对新 世纪马克思 走 ， 主义文艺理论研究的预 测与展望 ， 重点论述了马克思主 义文艺理论研究 “ 走向多元对话思维 ”“ 向多重资源 、走
整合 ”“ 向多种方法综合” 、走 的三种主要走 向。总之 ， 就
以阐释马克思主义经典作家 的文艺理论 、 全面探讨马克
思主义文艺理论 为核心 ，该著 旨在集 中梳理 新中国 ５ ５ 年马克思 主义文艺理论研究史 ， 侧重于马克思主义文艺 理论在 中国的传播史 、 接受史和研究史的探讨 。作者站 在 历史 、 实 、 现 未来 的交汇点 上 ， 思考 历史具 有现 代意
前减 少”新世纪文学理论本体探讨的成 果尤显珍 贵 ， ， 同
时 ，写 当代史离得太近 ，对于 许多 问题 的把握难 以确 “ 切， 何况还有一些敏 感问题 ”新 中国马克思主义文艺理 ， 论研 究又具有相当难度和富于挑战性 。因此 ， 回顾新 中
国马克思主义文艺理论发 展 、 前行 的历 史进程 ， 反思新
典 著作译 注期 ” “ 、理论体系探讨期” “ 、当代 形态建构期 ”
三个时期的不同特 点和代表性成果 。值得 注意的是 ， 不
马克思主义文艺理论的当代性问题
ＶＯ１ １５ Ｎ Ｏ． ． ３
Ｊ １ 。２ ０ ｕ． ０ ２
马 克 思 主 义 文 艺 理 论 的 当代 性 问题
郑 玉 明
（ 江 大 学 中 文 系 ，浙 江 杭 州 ３ ０ ２ ） 浙 １ ０ ８
［ 摘
要 ］马 克 思 主 义 文 艺 理 论 在 新 形 式 下 的 生 命 力 是 需 要 予 以 思 考 的 重 要 问 题 。 因 此 需 要 从 感 性 实 践 主 体
维普资讯
第 １ ５卷 第 ３期
２０ ０ ２年 ７月
烟 台大学 学报 （ 学社 会科学 版 ） 哲
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＹａ ｔ ｉ ｉｅ ｓ ｙ（ ｈｌ， ｈ ｎ ｏｉｌ ｃｅ ｃ ） ｏ ｒ ａ ｎａ ｖ ｒｉ Ｐ ｉｒｐ ｙａ ｄ Ｓ ｃａ Ｓ ｉｎ ｅ ｏ Ｕｎ ｔ ｃｏ
种 程 度 上 承 认 理 论 研 究 的 实 践 性 意 义 ， 不 是 追 求 而
一
种 浮 躁 的 众 声 喧 哗 ， 定 限 度 的 强 制 性 命 名 是 必 一
马 克 思 主 义 文 艺 理 论 的 阐释 力有 了 问题 。 面对 当今 复杂的文艺现象 ， 似乎 失去 了说 明、 价 的能力。 它 评
义文 艺 理 论 命 名 为 文 学 与 社 会 生 活 关 系 的 命 题 研
究 ， 将 新 时 期 以 来 的 认 识 命 名 为 在 社 会 生 活 实 践 而
本 体 论 基 础 上 对 前 一 命题 的深 化研 究 。这 样社 会 生
活 实 践 的 人 和 人 的 社 会 生 活 实 践 必 然成 为 我 们 的研 究 出 发点 ， 们将 由 此 出 发 重 新 认 识 文 学 与 社 会 生 我 活 的关 系 命 题 。 我 们准 备 提 到 的 问 题 有 以 下 几 个 ：
马克思主义文艺理论的创新与发展
马克思主义文艺理论的创新与发展【摘要】本文主要围绕马克思主义文艺理论的创新与发展展开讨论。
引言部分介绍了马克思主义文艺理论的重要性和历史背景。
在首先阐述了经典马克思主义文艺理论的基本观点，然后探讨了其在当代的创新和应用，以及对外的影响。
最后分析了马克思主义文艺理论的未来发展前景。
结论部分再次肯定了马克思主义文艺理论的重要性，并进行了回顾与展望。
通过本文的研究，可以更好地了解马克思主义文艺理论在当代的价值和意义，以及未来的发展方向。
【关键词】马克思主义、文艺理论、创新、发展、重要性、历史背景、基本观点、当代应用、对外影响、发展前景、结论、回顾、展望1. 引言1.1 马克思主义文艺理论的重要性马克思主义文艺理论的重要性体现在对文艺创作和文艺作品的分析和评价中。
马克思主义文艺理论以马克思主义的基本观点和方法论为指导，对文艺创作的主题、形式、艺术手法等方面进行深入分析，以及对文艺作品在社会生活中的反映和作用进行全面评价。
马克思主义文艺理论不仅强调文艺作品的审美价值，更加重视作品的社会价值和时代意义，将文艺作品与当代社会的现实问题联系起来，使作品不仅仅是艺术的表现，更是对社会现实的反映和批判。
马克思主义文艺理论的重要性还在于其能够引导文艺创作者深入人民群众生活，关注社会现实，反映人民群众的生活和精神追求，推动文艺创作走向人民、走向现实，提高作品的思想性、艺术性和社会效益。
马克思主义文艺理论的指导作用，不仅可以帮助创作者在创作时找到正确的创作方向和创作内容，还可以帮助读者更好地理解和欣赏作品，从而推动文艺创作与文艺理论的不断发展与创新。
马克思主义文艺理论在当代文艺创作中仍然具有重要的指导意义和现实意义。
1.2 马克思主义文艺理论的历史背景马克思主义文艺理论的历史背景可以追溯到19世纪中叶，当时欧洲经济发展不平衡，社会阶级分化加剧，工人阶级的斗争日益激烈。
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中首次提出了以阶级斗争为基础的历史唯物主义和辩证唯物主义的理论，为后来马克思主义文艺理论的创建奠定了基础。
马克思主义的文艺理论导航文艺发展道路
马克思主义的文艺理论导航文艺发展道路马克思主义文艺理论是每个社会主义艺术作者的立身之本，从业之基，成长之魂,是指导艺术创作工作实践的强大思想武器。
当前，在建设社会主义文化强国的伟大进程中，马克思主义文艺理论如一盏永不熄灭的明灯，引导着新时期的文艺工作者谱写我国文艺繁荣发展的新篇章。
马史思的文艺理论在新的文艺实践中发展，随着社会主义经济的快速发展中，运用马克思主义的文艺理论，把人民群众的审美需要同他们在改造世界中的审美活动新结合，通过伟大实践有着许多新的美学特征和优秀的思想的艺术的传统，同时，它又是不断吸取人类文化一切有价值的思想艺术成果创造出新型创意的文艺形式，建构中国特色的马克思主义的文艺理论体系。
艺术，这是马克思揭示的人类掌握世界的四种方法之一，艺术在我国社会主义精神文明建设中是一种重要方面，并将发挥其独特的作用。
学习和掌握马克思主义文艺理论，正确地继承和发扬我国优秀的文艺历史传统，建设具有中国特色的社会主义文艺事业具有重大的指导意义。
主要内容和基本思想艺术是按一定审美观念，通过塑造具体生动的形象来把握和反映社会生活的一种特殊的社会意识形式。
它本质上是一定的社会物质生活的艺术再现，马克思的历史唯物主义的根本观点，社会存在决定社会意识的原理，结合艺术发展与社会生产发展不平衡的这种客观历史现象，对社会存在决定社会意识的基本原理，不能机械地，直观地理解，而必须结合某种社会意识形式发生，发展的具体历史条件，予以科学的说明。
近几年来，旅游业发展迅猛，遍及全国各地，旅游文化形成了当地经济的产业链，如今著名的风景旅游圣地张家界就产生了演艺业新型创意文化产业现象，盘活了旅游市场，形成了“白天看美景，晚上赏大戏”的新文化消费方式。
张家界市的演艺业始于世纪90年代，到目前全市共有演艺剧场11个，演艺产品除剧院类、实景类、景区综艺类之外，两年一届的“张家界国际乡村音乐周”更是让张家界整体知名度得到进一步提升。
首先，得天独厚的旅游资源是演艺业生成的基石。
马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设2
3.从社会化的角度来看，交往行为是为了造
成个人独有的特征和本质。
三.中国当代的文学理论建设
（一）以马克思主义为指导 以马克思主义作为建设文学理论的指导思 想，就是要以马克思主义的世界观和方法 论为指导，去考察新的情况，回答新的问 题，作出新的结论。同时，对马克思主义
审美判断（趣味判断）：无利害感； 没有概念的普遍性；没有目的的合目 的性；没有概念的必然性
德国古典唯心主义辩证法哲 学的集大成者、客观唯心主 义者主要著作： 《精神现象学》 《逻辑学》 《法哲学原理》 《历史哲学》 《美学》
美是理念的感性显现
德国古典哲学最后一个伟 大代表、唯物主义哲学家 主要著作： 《黑格尔哲学批判》 《基督教的本质》 《未来哲学原理》
思主义文学理论与传统文学理论的结合
点。
（三）应该具有当代性
所谓当代性指建设文学理论新形态应体现时代
精神。具体说，当代性应概括社会主义文学实
践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出
的新问题，敢于面对20世纪西方文论的挑战， 敢于吸收新的方法。
思考问题
1．作为马克思文学理论的基石是什么？ 试作简要的说明。 2．试概括出马克思主义对文学的理解的 特点。 3．建设中国当代的文学理论应注意几个 方面的问题?
4. 审美意识形态 上世纪50年代中期，布洛夫和斯托洛 维奇等人，以“审美”取代“形象”，
提出艺术是审美的意识形态。在他们
看来，审美就是艺术与其他意识形态
相区别的特殊本质所在。
上世纪80年代以来，艺术是审美
的意识形态的提法在我国文艺学界 也得到了越来越多的人的认可，并
西方马克思主义文艺学的历史地位及当代意义
西方马克思主义文艺学的历史地位及当代意义【摘要】西方马克思主义文艺学自19世纪末兴起至今已经历了百年发展，对文学艺术的研究产生了深远影响。
本文从西方马克思主义文艺学的起源与发展、核心观点、方法论、当代影响以及现实意义等方面展开讨论。
通过对其历史地位的剖析，可以看出西方马克思主义文艺学在推动文艺发展方面发挥了重要作用，同时在当代社会中仍具有重要意义。
结合文艺实践，可以认识到西方马克思主义文艺学对于指导文艺创作、拓展文艺表现形式以及促进社会进步的价值。
弘扬西方马克思主义文艺学思想，探索其未来发展方向，将有助于文艺事业的繁荣和社会文明的提升。
【关键词】西方马克思主义文艺学，历史地位，当代意义，起源，发展，核心观点，方法论，影响，现实意义，重要性，未来发展，价值。
1. 引言1.1 西方马克思主义文艺学的历史意义西方马克思主义文艺学的历史意义可以追溯到20世纪初，当时马克思主义思想在欧洲开始兴起并对文艺领域产生了深远影响。
马克思主义强调文化是阶级斗争的一部分，文艺作品应当反映阶级矛盾和社会现实，为劳动人民服务。
西方马克思主义文艺学在20世纪20年代至30年代达到鼎盛时期，许多文艺理论家如卢卡奇、布雷希特等提出了一系列关于文艺创作和文艺批评的重要观点，对后世产生了深远影响。
西方马克思主义文艺学的历史意义在于，它促进了文艺界的阶级意识觉醒，培养了艺术家对社会现实的关注和批判精神。
这种精神不仅影响了20世纪的文艺创作，也对当代文化产生了重要影响。
西方马克思主义文艺学的历史意义还在于，它拓宽了文艺创作的视野，提倡了多样性和包容性，强调文艺作品应当服务于人民大众，而不是某一特定阶级或群体。
这种立场在当代世界的文化发展中仍然具有启示作用，值得我们深入研究和借鉴。
1.2 西方马克思主义文艺学的当代意义西方马克思主义文艺学的当代意义在当今社会具有重要意义。
随着全球化和信息技术的迅速发展，文学、艺术和文化领域的影响力日益凸显。
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马克思主义文艺理论在当代下的发展
20世纪，马克思主义文艺理论开始传入我国，我国人民也对它进行了研究和探讨，经过不断的分析，我国的马克思主义文艺理论也取到了较大的成功，推动了马克思主义文艺理论在我国的发展，但我国在发展中也有很多的问题，众多研究者也在不断的探索马克思主义文艺理论在世界各界的发展。
一、马克思主义文艺思想的传入
早在19世纪，马克思主义就已经传入了我国，但在19世纪80年代，马克思主义文艺理论才开始传入我国，这个时期的人们主要是对马克思主义文艺思想进行转译和介绍，随着《近世社会主义》一书的发表，马克思和恩格斯文艺倾向的态度在我国引起了巨大的反响，随后，周扬、陈受颐等人开始对经典的著作进行评注阅读。
随后俄国十月革命胜利，这次胜利让人们见证了马克思主义的成功，所以马克思文艺理论在当时能够受到人们的追捧，因此，马克思主义在我国的发展和传播也具有一定的必然性。
欧洲、日本、苏联三个国家是马克思主义文艺理论传入我国的重要途径，它们三个国家在我国马克思主义文艺理论的发展中都发挥着非常重要的作用，不仅使我国人民接受了马克思主义文艺思想，同时也为之后马克思主义文艺理论在我国的发展奠定了坚实的基础。
“五四运动”之后，我国文艺理论开始蓬勃发展，我国文艺史上出现了李大钊、陈独秀、鲁迅等一批支持马克思主义文艺理论的人，这时，其他国家的文艺理论也开始传入我国。
因此造成了中国古代文艺理论、马克思主义文艺理论、西方文艺理论相对立的局面，但20世纪40年代之后，马克思主义文艺理论开始成为主流。
二、马克思主义文艺理论的发展
20世纪80年代至20世纪90年代，人们开始对马克思主义文艺理论的构成体系进行探究，主要是分为两种探讨，一方面是针对马克
思主义文艺理论是否是一个完整的科学体系的问题，在对马克思主义经典作家的哲学、经济等其它方面进行分析之后，人们认为马克思主义文艺理论是一个具有科学的理论体系，而另一方面是对马克思主义文艺理论的形成和发展过程进行的探究，对这个问题，不同的人有不同的看法。
在西方人看来，大家都在实行不肯定政策，而且对此持有否定态度。
而这些使整个西方马克思主义陷入了僵局，随着一些新的文学现实的出现，传统的马克思主义文艺理论进入了一种焦热化的状态，进入了一种逐渐退化的境地。
很多研究马克思主义文艺理论的人都已经逐渐的甩开了传统的规定，以一种理性的态度来重新面对马克思主义文艺理论，因为马克思主义的影响力太强大，众多研究者都希望从中找寻一些更加新奇的思想，从而把马克思主义文艺理论体系和某些谈话的形式结合起来。
但同时，有的研究人员也表示，我国的马克思主义文学理论也理应从西方的文学理论中得到点什么启示，进而提升我们自己的理论结构意识。
从别的方面来看，还有人觉得，在意识形态和意识形式上也应该有一些发展，而这些，不单单是使马克思主义理论的内容得到拓展，而且还使它的各种性质得到了强化，整体来说，各方面都在为马克思的发展助力。
三、马克思主义文艺理论的发展与影响力
随着马克思主义文艺理论的发展，大家都可以看得出，论著不是从以前到现在，从我们的角度去看国外的角度，更不要坐井观天，最重要的是在全球化的发展下，融会贯通各个方面，采取相互学习和吸收的模式，逐渐深化对马克思主义文艺文化理论的认识。
马克思主义文化理论一直在以马克思主义哲学为主干，秉承马克思主义的内在要求，结合当今时代面临的一系列马克思主义问题的前提，建设马克思主义文艺理论体系。
而且，马克思主义文艺理论不断的在发展其多元化和不同性质特性，从而对马克思主义的发展不断做出创新。
当代的马克思主义文艺理论家，通过把当今西方社会的发展现状
和文艺现状联系起来，逐步的吸取其中的精华，去其糟粕，不断的去创新马克思主义文艺理论在社会发展中的影响，从而产生了各种文学派别。
虽然，众多研究者在马克思主义文艺理论这方面有着不同看法，不过，比起传统马克思主义，它显得更新颖。
四、结语
综上所述，众多研究者不断的探索马克思主义文艺理论，是为了走向未来，进而不断的创造新的思想来丰富马克思主义文艺理论。
随着社会的不断进步，人们综合了我国多年来在马克思主义这方面的所有想法，归结了众多研究者的实践经验，从其中不断的总结规律，把实践经验应用到现实生活当中去，进而解决这么多年来在探究马克思主义过程中遇到的问题。
毫无疑问，这些都能很好的帮助我们解决面对人们对马克思主义的不解，更重要的是，这些有效地帮助马克思主义文艺理论体系在当今时代下的顺利建立。