高中生读书笔记800字三篇
高一年级读书笔记800字三篇

高一年级读书笔记800字三篇篇一《破解幸福密码》读书笔记800字最近,读了毕淑敏的《破解幸福密码》一书,心中略有所感。
以前也看过毕淑敏的书,主要是小说,比如《血玲珑》《生生不息》等,感觉她虽然是写小说,却不仅仅是讲故事,而是一直执着于对于生命意义的探讨。
《破解幸福密码》这部书,更是直面人的心灵深处。
在这部书中,毕淑敏以简洁清新的文笔,温暖的哲思,再加上富有情趣的小故事,把幸福的内涵解剖得淋漓尽致。
随着年岁逐增,我也在经常思索,生命的意义是什么?幸福是什么?相信不同的人,对于幸福会有不同的理解。
毕淑敏认为,幸福是一种感觉,是灵魂的成就,而不是任何物质的东西。
幸福就是我们的生命存在的理由。
毕淑敏还说,长久以来,人们以为幸福就是物质。
时至今日,如果没有爱情,有再多的配偶,都和幸福无关,因为人毕竟不是动物;有再多的金钱,也和幸福无关,因为幸福是一种精神境界。
那么,怎样才能走上幸福的康庄大道呢?毕淑敏说,最重要的,是要有目标感。
她说,目标感必定是某种崇高的东西,是在一己生命之外,对整个族群和更大范围内的他人有所帮助的期翼。
结合个人的实际情况,我觉得,我所做的工作,就是一种具有崇高的目标感,能带来幸福感觉的事情。
精心认真地备课,是很辛苦的,但是,当我在课堂上感受到学生的喜爱与认同的时候,我就不再感觉到劳累,而是感觉到幸福。
作为教师,能够做到像毕淑敏说的“对他人有所帮助”,所以这是一种距离“幸福”很近的职业。
毕淑敏所讲的“目标感”以及她所讲到的幸福的感觉,归结到一点,就是“爱”。
在给学生讲授周国平的《面对苦难》这篇散文的时候,我就提到,什么能够给予我们战胜“苦难”的力量?什么能让我们体会到幸福?是“爱”。
我们追求人类的幸福,这是“大爱”;我们追求个人家庭的幸福,这是“小爱”,不管是“大爱”还是“小爱”,所有幸福的感觉,都和“爱”有关。
就像刀郎在《爱是你我》这首歌里所唱的:“真心的爱的承诺/让我看到了阳光闪烁/爱拥抱着我/我能感觉到她的抚摸/就算生活给我无尽的苦痛折磨/我还是觉得幸福更多”。
高三读书笔记800字五篇

高三读书笔记800字五篇读书笔记是读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记,是提高阅读能力的有效方法之一。
那么接下来给大家分享一些关于高三读书笔记800字五篇,希望对大家有所帮助。
高三读书笔记800字1绽放——读《名人名言录》有感我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。
——英国谚语在夏日午后邂逅一朵花,嫩黄嫩黄的颜色,像一整片正午的日光,艳丽得旁若无人,张扬得无所顾及。
连绵的一片绿中,倏地跃入眼中,亮的扎眼。
花瓣大片,连成一团,它以一种坚决得有些怪异的姿势昂着头,恍然中有一种错觉,它正在不断地生长,不断地,向着天空生长。
那鲜亮的黄色,已经和真正的日光接壤,汇成了一片天。
其实那只是我叫不出名字的小野花,很少有人会为这似曾相识,又微不足道的小花驻足,我也只是不经意间的一个回头才见着它,可只这一回眸,便不得不停下脚步。
我不确信是否是那美得有些突兀的鲜明色彩吸引了我,因为我分明感到了更强大的召唤,它牵扯出我身体内的一些我并不清晰的思绪,并与它遥相呼应。
我俯下身仔细看它,看它细细的茎,看起来有些吃力地顶着茂盛的花朵,却挺得笔直;看它嫩绿的叶小小的,软软的,可是没有一片因为懈怠而些微打起卷;最后我看到花,艳丽的色彩上像是涂了一层薄薄的油,发起光来,每一瓣都饱满丰润,毫无缺憾。
我敢保证,这绝对是这朵花最完美的样子。
它就这样维持一丝不苟到维持着百分百的美丽,然后向受到了召唤,整株都奋力地向上。
有些不自量力的向上——它在一片绿中还是小小的矮矮的。
我在它旁边保持一种半跪的姿势,我看到那些日光洒到花朵上,像是从花朵中开放出金光。
——那是一种强大的生命力,是万物传承下来的,对于生命极至追求的本能。
不在于长短,不在乎好坏,甚至连是否合理都不再重要。
只是想着,让自己绽放。
让自己向上。
也许现在过于安逸的生活让我们忘记了这种本能,今天我幸运地遇见它,它唤出我对生命追求的愿望。
我们的生命只有一次,不能预演,不能重来。
高中生三国演义读书笔记5篇

高中生三国演义读书笔记5篇高中生三国演义读书笔记(1)《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。
今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。
尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
读了《三国演义》不时的想起为我们国家做出贡献的人民,映象最深的是精忠报国的岳飞,他是宋朝,在中国北方,有一个叫女真族的部落不断闯到中国来抢东西、杀人、放火。
而当时的皇帝,成天吃喝玩乐,根本不顾老百姓的死活。
岳飞在家里听到逃难的老百姓说了这些事后心里非常着急,于是他准备离家参军保卫国家。
临走的前一天晚上,岳飞的妈妈给岳飞讲了很多要为祖国增光的事。
最后岳飞的妈妈又取来针,让岳飞跪在地上托着小墨盒,在岳飞的脊背上刺了四个字“精忠报国”,她这样做是为了让岳习永远记住,要忠于自身的祖国和保卫国家。
就这样,岳飞含着眼泪告别了家乡,告别了妈妈来到部队参了军。
岳飞因为打仗勇敢,被提升为小队长,很多年过去了,岳飞因为打仗勇敢,肯动脑筋终于被提升为大将军了。
可是那时候中国已经有很多地方都被金兵占领了,皇帝于是就派岳飞去攻打。
把很凶猛的金兵被厉害的岳飞赶得好远好远,从此岳飞的军队就被人称为“岳家军”。
岳飞由于经常打胜仗,宋朝的宰相叫秦桧,他非常嫉妒岳飞,怕岳飞将来超过自身。
就和打败仗的金国勾结陷害岳飞。
他找了好多好多人要他们去告岳飞,可是他们都没有干,因为他们知道岳飞是一个好人,是一个对国家有贡献的人。
读书笔记800字(共8篇)

篇一:名人传读书笔记800字俗话说:“书是人类进步的阶梯。
从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。
篇二:家的读书笔记800字家的读书笔记800字很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。
长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。
读书笔记高中生正规格式(优秀8篇)

读书笔记高中生正规格式(优秀8篇)读书笔记高中生正规格式篇1[书名]:《简爱》章节读书感悟------第一章-第三章这部分内容主要介绍了《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特及其时代背景。
我对这部分内容特别感兴趣,因为我知道勃朗特在童年时期就饱受折磨,然而她并没有屈服,反而创作出了许多引人入胜的作品,包括《简爱》和《呼啸山庄》。
我深深被她的毅力和勇气所打动。
第四章-第六章这部分详细介绍了《简爱》中的主角简·爱。
我在读这部分内容时,仿佛看到了一个坚韧不屈的女性形象,她在追求自由和独立的过程中,面对种种困难和挑战,始终坚持自己的信念。
她的经历让我深刻地认识到,人生的价值在于不断追求自我成长和提升。
第七章-第九章这部分主要描述了简·爱与罗切斯特先生的爱情故事。
我对这段感情的发展感到非常惋惜,因为两人彼此深爱,却因为身份和财富的差异而无法在一起。
这段感情让我思考了爱情和现实之间的关系,以及我们应该如何面对生活中的不公和挑战。
通过阅读《简爱》,我深刻认识到了人生的价值在于不断追求自我成长和提升。
同时,简·爱的坚韧不屈、勇敢面对挑战的精神也激励着我,让我在生活中更加自信和坚定。
读书笔记高中生正规格式篇2当然可以,下面是一篇关于《傲慢与偏见》的读书笔记摘抄:《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀所写的一部长篇小说,通过描写伊丽莎白·班纳特与达西之间曲折起伏的爱情故事,揭示了当时英国社会的婚姻观念和女性地位。
小说中的人物形象鲜明,伊丽莎白聪明活泼、独立自信,达西内敛稳重、谦逊有礼,他们的性格特点相互碰撞,产生了丰富的情感火花。
同时,作者通过对其他人物的描写,如伊丽莎白的姐妹们和家庭教师等,为故事增色不少,使得整个小说的人物关系更加复杂而有层次。
在语言风格上,《傲慢与偏见》独具特色。
奥斯汀运用了细腻的心理描写和丰富的细节描述,使得读者能够深入到伊丽莎白的内心世界,感受到她与达西之间的情感纠葛。
高中生红楼梦读书笔记(8篇)

高中生红楼梦读书笔记(8篇)高中生红楼梦读书笔记(8篇)当细细品完一本名著后,大家一定都收获不少,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。
那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是小编收集整理的高中生红楼梦读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
高中生红楼梦读书笔记1寒假里我读了我国四大名著之一《红楼梦》。
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的悲剧故事。
《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。
给我印象最深的是林黛玉。
林黛玉很有才华,做诗、画画样样精通。
林黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。
最让人叹息的也是林黛玉,她从小失去双亲,寄居在外婆贾母家,常常为别人不注意的小事而伤心流泪。
花开花谢本来就是自然景象,但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。
林黛玉遇到伤心事,喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,而不是去寻求解决的方法。
有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,从此常常独自落泪。
我觉得林黛玉这种性格不是很好,面对不愉快的事情应该先了解清楚,再下结论,朋友之间应该坦诚相待。
我想只有这样,不愉快才会消失。
高中生红楼梦读书笔记2《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。
小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。
有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。
她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。
他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式戏剧。
那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自我、充实着自我。
800字的读书笔记(优秀10篇)

800字的读书笔记(优秀10篇)800字的读书笔记篇1评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。
评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式笔记有下列几种:(1)书头批注书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。
就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。
这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。
(2)提纲提纲是用纲要的形式把一本书或一篇*的论点、论据提纲挚领地叙述出来。
提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。
提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
(3)提要提要和提纲不同。
提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。
提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。
另一种提要,是对一篇*或一本书的内容梗概作简要的说明。
(4)评注读书笔记评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。
例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。
词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。
后人磨去姓名,改题夏言。
虽属可笔,然亦足以惩奸矣。
案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。
寥寥六十字,写尽三态。
(鲁迅《集外集拾遗?书苑折枝(二)》)(5)补充原文读书笔记补充原文的读书笔记,是在读完原书或*之后,感到有不满足的地方进行补充。
需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
800字的读书笔记篇2读《黄金法则》的书让我感慨颇多,书中收录了181个生活与工作中无处不在的潜规则。
高中生读书笔记800字三篇

高中生读书笔记800字三篇导读:本文高中生读书笔记800字三篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
【篇一】初读《古文观止》我被盗版的鱼鲁帝虎,搞得困惑不已。
再加上今人阅读古文本身有些难度,我只走马观花浏览了一番,并无太深印象。
后来在岳翁家藏书中见有一套正版,一时心血来潮,便腆颜求借,竟蒙老丈人慷慨相赠。
窃喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而惭愧。
自此我常读《古文观止》。
今天在这里我把读这本书的一些心得拿出来和大家分享。
陶冶情操愉悦身心或者是缘于浅学后生对于古人的过分膜拜心理读《古文观止》总能给我带来不一样的阅读感受。
我以为唐宋文章宜在清晨诵读。
煦日临窗清风徐来读骆宾王的激昂李太白的飘逸读韩退之的跌宕开阖王安石的深刻独到。
大师们的杰作读来抑扬顿挫琅琅上口读毕口舌生津唇齿留香。
先秦文章宜在深夜默读。
读郑伯的老到冯谖的远见读勾践的忍辱负重苏秦的巧舌如簧。
常不觉夜已渐深万籁俱寂。
此刻虽无“红袖添香夜读书”的诗意却也能思接千载神游八极飘然有超凡脱俗之感。
文品即人品读文可知人“文章西汉两司马经济南阳一卧龙”。
千百年来人们对司马迁、司马相如的文采推崇备至对诸葛亮经天纬地的政治才能赞赏有加。
读完《古文观止》让我对这些观点有了更为深刻的认识。
在千载而后的我辈读来司马长卿的《谏出猎疏》相比太史公的《孔子世家》、《管晏列传》到底多了御用文人哗众取宠的浮华少了据事实录、仗义执言的底气。
而相比诸葛亮“功盖三分国”的政治成就更让我敬仰的是他在前后《出师表》中所体现出来的赤胆忠心。
后人评论说读《出师表》而不流涕者其人必不忠也读《祭十二郎文》而不流涕者其人必不友也杜甫也有诗说“出师一表真名世千载谁堪伯仲间”我想杜老夫子亦是在拿诸葛亮忠君爱国的精神自勉吧。
卧龙已矣但其《出师表》中所体现的为国为民“鞠躬尽瘁死而后已”的精神必将弦歌不断。
在明文中有一篇文章《深虑论》作者方孝孺也是一位大忠诚。
很多人知道方孝孺并不是因为他的文章而是因为被“诛十族”。
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【篇一】初读《古文观止》我被盗版的鱼鲁帝虎,搞得困惑不已。
再加上今人阅读古文本身有些难度,我只走马观花浏览了一番,并无太深印象。
后来在岳翁家藏书中见有一套正版,一时心血来潮,便腆颜求借,竟蒙老丈人慷慨相赠。
窃喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而惭愧。
自此我常读《古文观止》。
今天在这里我把读这本书的一些心得拿出来和大家分享。
陶冶情操愉悦身心或者是缘于浅学后生对于古人的过分膜拜心理读《古文观止》总能给我带来不一样的阅读感受。
我以为唐宋文章宜在清晨诵读。
煦日临窗清风徐来读骆宾王的激昂李太白的飘逸读韩退之的跌宕开阖王安石的深刻独到。
大师们的杰作读来抑扬顿挫琅琅上口读毕口舌生津唇齿留香。
先秦文章宜在深夜默读。
读郑伯的老到冯谖的远见读勾践的忍辱负重苏秦的巧舌如簧。
常不觉夜已渐深万籁俱寂。
此刻虽无“红袖添香夜读书”的诗意却也能思接千载神游八极飘然有超凡脱俗之感。
文品即人品读文可知人“文章西汉两司马经济南阳一卧龙”。
千百年来人们对司马迁、司马相如的文采推崇备至对诸葛亮经天纬地的政治才能赞赏有加。
读完《古文观止》让我对这些观点有了更为深刻的认识。
在千载而后的我辈读来司马长卿的《谏出猎疏》相比太史公的《孔子世家》、《管晏列传》到底多了御用文人哗众取宠的浮华少了据事实录、仗义执言的底气。
而相比诸葛亮“功盖三分国”的政治成就更让我敬仰的是他在前后《出师表》中所体现出来的赤胆忠心。
后人评论说读《出师表》而不流涕者其人必不忠也读《祭十二郎文》而不流涕者其人必不友也杜甫也有诗说“出师一表真名世千载谁堪伯仲间”我想杜老夫子亦是在拿诸葛亮忠君爱国的精神自勉吧。
卧龙已矣但其《出师表》中所体现的为国为民“鞠躬尽瘁死而后已”的精神必将弦歌不断。
在明文中有一篇文章《深虑论》作者方孝孺也是一位大忠诚。
很多人知道方孝孺并不是因为他的文章而是因为被“诛十族”。
读读《深虑论》能让你了解到这位读书人为国家长治久安而殚精竭虑的思考与探索以及文字背后的那份对国家社稷的热爱。
这也许有助于我们理解这位被时人谓之“天下读书人的种子”的人为什么能从容面对“诛十族”的暴行虽九死而不易其节。
“毁家纾国难”封建士大夫几千年一脉相承的文化人格在方孝孺身上得到淋漓尽致的展现。
后世以方孝孺为迂者真该好好读读《深虑论》。
言而有文行之方远骆宾王的《为徐敬业讨武氏檄》和王勃的《滕王阁序》是我最喜欢诵读的骈体文之一。
骆文慷慨激昂气干云霄王文则行云流水水银泻地风格虽然迥异然皆文采斐然。
其中的优美辞藻和韵律之美常常让我反复吟诵不忍释卷。
“试看今日之域中竟是谁家之天下”作者敢为“万世开太平”勇气和舍我其谁的自信扑面而来“穷且益坚不坠青云之志老当益壮宁知白首之心”“杨意不逢抚凌云而自惜子期既遇奏流水以何惭”王勃那种虽身处逆境却始终昂扬向上的精气神喷薄而出。
只不过同为“初唐四杰”的骆王二人也同样命运多舛骆一生失意兵败被杀而王勃也因溺水受惊而亡。
尤其难能可贵的是《滕王阁序》本为聚会上的应酬之作王勃临席赋文而倚马可待且千古流传真正是天纵其才但他二十几岁而历几沉几浮的人生经历和后来的英年早逝又让人陡生天妒英才之叹每次读两人文章感受他们无与伦比的才情之时也难免为他们的惨淡身世感慨系之司马迁的《报任安书》和李陵的《报苏武书》有说系后人托名伪作以如见其人如闻其声的生动描绘让人几欲落泪不忍卒读。
如《报任安书》中的写狱中的屈辱“上交手足受木索暴肌肤受榜棰”写受腐刑后的心灵创伤“肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知所往。
每念斯耻汗未尝不发背沾衣也”《报苏武书》中写身处异域的悲凉“凉秋九月塞外草衰夜不能寐侧耳远听胡笳互动。
牧马悲鸣。
吟啸成群边声四起。
晨起听之不觉泪下”写遭朝廷曲解的冤屈“何图志未立而怨已成计未从而骨肉受刑。
此陵所以仰天椎心而泣血也”。
再有如《春夜晏桃李园序》、《祭十二郎文》、《兰亭集序》、《严先生祠堂记》、《五人墓碑记》等等都是辞章优美的不朽文章很多名段名句脍炙人口得以千古传唱。
学路漫漫上下求索在阅读过程中为了读懂更为古奥的先秦文章我先后通读了《东周列国志》、《白话左传》等一些相关书籍回过头来再看《古文观止》中的先秦文章又觉得理解更深一层。
“学然后知不足”读《古文观止》让我增长了见识也让我认识到自己的不足。
当我费尽周折弄清文中一句话的句读的时候几百年前的三尺蒙童已能倒背如流了可见在古文学习方面我还有很长的路要走。
前贤们的不朽文章观止矣而我的学习之路才刚刚启程。
【篇二】朋友小牛发来一片古文观止观后感,没时间细看,保存先,惊为天人。
文章千古事,《古文观止》不过200余篇,但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹,概述了百朝更替的盛衰兴亡,记录了众多贤哲的襟怀抱负。
读书读人,要读经天纬地大文章,也要读气壮山河真丈夫。
我钟爱这些流芳百世的名篇,但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些,想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。
李密的《陈情表》,字字入理,句句动情。
一个父亲早丧,母亲改嫁的顽童,一个体弱多病的老妪。
李密此时被举孝廉,家里的老祖母已经是年逾九旬,犹是风中之烛,摇摇欲坠。
树欲静而风不止,恩欲报但亲不在,最为人生憾事。
儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年,“百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根,更何况乌鸦尚能反哺。
可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧,难以入眠。
从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看,李密不是一个隐者,但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪?于心何以忍?另一方面,当时实行的是九品中正制,其中一个很大的特点就是举孝廉,让道德上的优者来管理国家。
如果欣然赴命的话,是孝还是不孝?于理何以问?治国平天下是每一个知识分子的理想,几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法,但一点可以肯定:李密是一个克己的光辉典范。
湖南岳阳楼,江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。
无独有偶,王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。
但细品下来却是两种人生轨迹。
王勃才华横溢,诗文俱佳,四杰之首,“海内存知己,天涯若比邻”的名句传诵至今。
且年少得志,14岁就被表为官。
总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。
当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。
王勃的两次获罪大致都与他才情傲物,文人相轻有关。
后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令,27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。
他的陨落和他的升起一样迅速,实在是令人心痛。
范仲淹青少年贫苦,在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读,甚至五年未尝解衣就枕,官至参知政事(副宰相),庆历新政改革的主持者。
而他写《岳阳楼记》的时候已经被贬出京,庆历新政宣告失败,正是人生失意的时候。
然而“不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高,则优其民;处江湖之远,则忧其君。
是以先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”丝毫不见潦倒之义,反而光华夺目,掷地有声,矍烁古今。
虽寥寥不过数十字,竟胜似万卷诗书,那种心胸,那种情怀令无数英雄浠嘘不已。
对王勃所能说的只是可爱,而之于范老先生却是高山仰止。
拜读黄仁宇先生的>和看了那部热播的电视剧(剧名我忘记了,只记得是陈宝国主演)之后,明朝一直被除数我认为是一个被奄割的时代。
抛开外患不说,统治者的确是足够腐朽。
能称上大帝的一个是洪武一个是永乐,但都残暴致极;碰到一个温柔型的,却是个玩主皇帝;玩主过气了,却来了一个不合作皇帝;就这么拖拉地过了几百年,终于迎来一个想励精图治的主,可是晚了,大清的铁骑和李自成的农民军夹得他在万岁山翘了辫子。
然而在这么恶劣的社会环境下竟然不断出现一批铁骨铮铮的文人,真是令人菲夷。
方孝孺先生算其中一个。
最初认识方老先生的时候不是他那写得纵横阖捭的《深虑论》,而是“诛十族”。
一介书生,手无束鸡之力,面对屠刀视死如归,抗节不屈,这可谓惊天地泣鬼神!受到后人的无限赞颂。
就其个人气节来看,历实在不多见,这正应了那句古话:“士为知己者死!”。
虽然灭他十族的的朱棣*成性、冷酷无情,但征漠北、平安南、通西洋、修大典、建北京,在明朝诸帝中,其丰功伟绩恐怕无人能与之匹敌。
被老先生视为知遇之君的建文帝未必有这么高的造诣。
其实老先生的《深虑论》中也写道:盖虑之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。
既然是天道,却偏又逆道而为。
老先生在表现出无限智慧的同时又给自己挖了一个小坑,极带可爱的迂腐。
虽然老先生的迂腐掺杂着一抹血色,但我仍称之为可爱。
少了这份迂腐可能方孝孺也不再是方孝孺了,单凭那篇《深虑论》可能很难让人认识他,走近他,景仰他。
【篇三】3月份,我仔细阅读了《关键在于落实》一书,认真分析其中的哲理让我深受教育和启迪,在众兴工业园招商引资的具体工作中,作为一名分管人的我要勤勤恳恳、脚踏实地干好本职工作,做一名优秀的执行者,争取在园区的做大做强中有所作为,使自己的人生价值有所体现。
一、树立正确的政绩观是做好落实的首要前提当前我县由于工业项目的集聚度和工业经济总量不高,招商引资仍摆在突出重要的位置,县委县政府给我们园区和各个单位都下了一定的招商任务,但我们的出发点不能简单的定位为:为了完成任务而招商,为了实现一定的政绩而招商。
我认为在招商引资工作中应该树立正确的政绩观,具体把握以下几点。
一是要树立正确的发展理念,实现从招商引资到“挑”商“选”资的转变。
要拒绝招引能耗高、污染大、效益小的项目,着力引进科技含量高、经济效益大、税收高的旗舰型大项目、好项目。
二是要把长远的发展观牢记在心里,多为群众利益谋划。
引进项目不是短期行为,要考虑项目的质量,要考虑项目能给地方带来什么,能给老百姓带来什么,这也是干部德的最关键表现。
三是要把招引项目与园区总体规划结合起来,引进产业关联度大的项目。
一个项目的引进,要考虑是否符合园区总体规划,是否与产业规划有较大的关联度,不能眉毛胡子一把抓,只要是项目就引进,就随便安放,违背园区的总体规划布局,最终影响园区的功能定位和发展质量。
二、知难而上、锲而不舍是做好落实的关键当前,由于全球的经济形势比较低迷,大多数的企业实际开工能力不足70%,严重影响了投资者的信心,招商引资面临严峻的挑战。
作为招商人,更要知难而上,冷静研判形势,积极挖掘招商潜力。
首先,在思想上坚定信心,毫不放松地抓好招商引资。
园区规模企业总数不多,工业总产值不高是当前的突出问题,要解决这些问题唯有招商。
要在思想、观念上切实克服招商引资畏难发愁的情绪,坚定信心,信心比什么都重要,要敢闯、敢盯、敢抢,要敢于盯大项目、勇于招大项目。
其次,要把更多的力量、精力、时间投入到招商引资上。
必须把所有精力投入到招商引资、项目推进上,丝毫不能放松,一刻也不能放松,只有尽可能多地引进项目,才能实现园区的大投入、大发展、快发展。