颜之推及其颜氏家训ppt课件
颜之推的教育思想ppt课件
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颜之推认为学习主要是为了识见广博、开启心扉、修 身利行，而不是为了谈悦，取官。要求学习者必须端 正学习的动机，一切学习都应该为了使自己的德行完 善和能实行儒道以利于世。他的这种观点是针对当时 的士大夫玄学清谈而发的。
其次、他从接受教育与个人前途的利害关系出发，强调了士 大夫受特殊知识教育的必要性。
再次、他从“利”的角度，从知识也是一种谋生的手段等方 面论述了知识教育的重要性。
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二、教育的目标在于培养治国人才
三、德与艺是教育的主要内容
士大夫教育的目的，就是要培养统 治人才，而统治人才必须“、艺两个方面。
孔子
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14级教育2班第四小 组
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人物介绍 著作及其生平事迹 教育思想 参考文献 课后思考
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颜之推，字介，梁朝金陵人，
祖籍琅琊临沂（yi）。
颜之推出生于士族家庭，父
亲颜勰（xie），任梁至咨议参军。
颜氏有家学传统，世代相传《周
官》、《左氏春秋》等儒家专门
学术，颜之推少时传家业。早年
时受家传儒学的熏陶，奠定了他
他博览群书为文辞情并茂，19岁得梁相东王赏 识就被任为国左常侍，后投奔北齐。历时20年， 官至黄门侍郎。
公元577年，北齐为此周所灭，他被征为御史上 士。
公元581年，隋灭北周，他又于隋文帝开皇年间
被召为学士，不久以疾终（约公元595年）。
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身处动荡之时，又多次成为亡国之 人，耳闻目睹了许多士大夫身亡家 破的现实，使其看到了社会的险恶 及其士族统治的危机。从士族的立 场出发，为保持自己家族的传统与 地位，他根据自己的经历与体验， 写出了我国封建社会第一部系统完 整的家庭教科书---《颜氏家训》， 用以训诫其子孙，这部著作也是了 解颜之推教育思想的主要依据。
北齐颜之推《颜氏家训》
北齐颜之推《颜氏家训》哎，说起来咱们老祖宗留下的智慧，那可真是一箩筐一箩筐的。
北齐那会儿，有个叫颜之推的大家，写了本《颜氏家训》，里头的话儿，搁现在听，还是那么中听，那么有嚼头。
咱们今儿个就聊聊这本书里头的那些理儿，用咱老百姓的大白话，让您听着亲切，心里头还暖和和的。
颜老前辈啊，他可真是个明白人，知道家里头的事儿，虽小，却关乎着子孙后代的德行和前程。
他说：“孩子啊，就像是小树苗，得从小扶正了，长大了才能成材。
”这话儿，听着简单，做起来可不容易。
咱们当爹妈的，得时刻留心，别让孩子长歪了，得用爱和规矩，双管齐下，让他们茁壮成长。
书里还提到，“学如逆水行舟，不进则退。
”这话儿多实在啊！现在孩子学习压力大，咱们当家长的也着急。
但急归急，得明白一个理儿：学习不是一天两天的事儿，得持之以恒。
就像咱们种田一样，春种秋收，得有耐心，有毅力。
别老想着走捷径，那是不行的。
还是得让孩子脚踏实地，一步一个脚印地往前走。
还有啊，颜老前辈还说了，“兄弟者，分形连气之人也。
”这话儿说得真好！兄弟姐妹之间，那可是打断骨头连着筋的关系。
咱们得教会孩子们，互相扶持，互相帮衬。
别为了点鸡毛蒜皮的小事儿，就闹得不可开交。
要知道，在这个世界上，除了父母，最亲的就是兄弟姐妹了。
再来说说孝顺吧。
颜老前辈可是个孝顺的典范，他在书里反复强调孝顺的重要性。
他说：“孝顺父母，是天经地义的事儿。
”这话儿，咱们得时刻记在心上。
孝顺不仅仅是物质上的供养，更重要的是心灵上的关怀。
咱们得让孩子们知道，无论多忙多累，都不能忘了家里的老人。
得常回家看看，陪他们聊聊天，听听他们的唠叨。
这样，他们心里才会踏实，才会觉得幸福。
《颜氏家训》里头的好东西，那可多了去了。
除了我刚才说的这些，还有关于交友、处世、治家等等方面的教诲。
每一句都是经验之谈，都是咱们老祖宗留下来的宝贵财富。
咱们得好好琢磨琢磨，把这些好东西传承下去，让咱们的子孙后代都能受益。
说起来啊，咱们现在的生活条件好了，但人心却似乎越来越浮躁了。
《勉学颜之推》课件
颜之推生于士族家庭，自幼接受家庭 教育，深感学问之重要。
《勉学》的主要内容
学习的重要性
强调学习对于个人成长 、家族振兴、国家富强
的重要性。
学习的方法
提出多种学习方法，如 勤奋、专注、善于思考
等。
学习的内容
主张广泛涉猎，不仅限 于儒家经典，还要学习 历史、文学、艺术等。
学习的态度
强调虚心求教、不畏艰 难、持之以恒的态度。
02
提倡全面教育
颜之推认为人的教育应该德、智、体、美全面发展，而不仅仅是追求知
识的学习。这启示我们现代教育应该注重学生的综合素质培养，促进学
生全面发展。
03
强调自我修养
颜之推认为个人的自我修养至关重要，应该注重内心的修炼和品德的提
升。这启示我们现代教育应该注重学生的道德教育，培养学生的道德意
识和责任感。
强调实践与实用
实践的重要性
颜之推认为，实践是检验真理的 唯一标准，只有通过实践才能真
正掌握知识和技能。
实用的价值
颜之推强调知识的实用价值，认为 学习的目的是为了解决实际问题， 而不是为了应付考试或追求虚荣。
实践与实用相结合
颜之推提倡将实践与实用相结合， 通过解决实际问题来提高自己的能 力和价值。
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远影响。
对现代教育的启示
重视自主学习
颜之推提倡自主学习和终身学习，这一思想对现代教育仍 然具有启示意义，鼓励学生在学习过程中发挥主观能动性 。
强化综合素质教育
颜之推注重实用，强调知识的实际应用价值，对现代教育 中过于注重应试教育的倾向提出了挑战，促使教育界关注 学生综合素质的培养。
家庭教育与社会教育的结合
《勉学颜之推》ppt课件来自目 录• 颜之推简介 • 《勉学》概述 • 《勉学》中的教育思想 • 《勉学》对后世的影响 • 总结与感悟
颜之推《颜氏家训》
颜之推《颜氏家训》
《颜氏家训》是明代思想家、政治家、文学家颜德隆所编写的一部家训，流传至今已经有数百年的历史。
它以其实用、务实的特点得到了广大
读者们的喜爱和推崇，不仅成为了一部典型的家训文学作品，更被誉为中
国传统文化的重要组成部分之一。
《颜氏家训》共分为十二章，以家庭成员相互之间的交往和家庭伦理
为主要内容，强调了家庭中父母和儿女、兄弟姐妹、夫妻之间的睦邻友好、诚信待人、爱戴敬老、尊师重道、勤劳专心等各方面的社会道德规范。
它
一方面要求每个家庭成员都要在思想、行为、言语上尽好自己的责任，秉
持诚信和真诚，推崇公正正直，更让人们关注到了人的基本道德，即待人
接物的修养，如“行必称伯叔，语必谦让”等等。
另一方面，其重要目的
也为了感化世人，与时俱进，在政治、社会乃至文化上做出应有的贡献。
《颜氏家训》中的内容丰富多彩，对于家庭中的教育和成长都起到了
积极作用。
例如，在家庭教育中，家长应该教导孩子要具备敬老爱幼，勤
奋努力的品质。
对于男女青少年，该书也有详细的指导，包括在感情问题
的处理、性知识的引导、亲情亲密和礼节礼仪的学习等方面，均有十分重
要的启示。
总之，《颜氏家训》在中国传统文化中具有重要而特殊的地位，它蕴
含着博大的东方文化，是一个充满智慧、思想深刻、实用性强的家庭伦理
文化佳作。
人们在日常生活中，如果能够遵循其中的智慧，便可以使自己
变得更加合格，更加美好，产生重要的社会影响。
颜之推及其颜氏家训ppt课件
• 自成书以来，在我国漫长的封建社会里，一直被
作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由， 主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教 育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行 的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有 方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展 了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修 身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。正 由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇， 甚至认为“古今家训，以此为祖”，以致大肆宣 传，广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚。
第四节 颜之推及其《颜氏家训》
• 颜之推宣扬性三品说，他把人性分为三等，
即上智之人，下愚之人和中庸之人。
• 教育的作用就在于教育中庸之人，使之完
善德性，增长知识。
• 关于教育的目的，颜之推指出：“古之学
者为人，行道以利世也；今之学者为已， 修身以求进也。”行道的“道”自然是儒 家之道，即儒家宣扬的那一套政治理想和 道德修养的内容；“修身以求进”思想渊 源于孔子的“修已以安人”，善于“为已” （有良好的道德修养）才能更有效地“利 世也”（治国平天下）。
• 颜之推的这种观点，冲破了传统儒家的培
养比较抽象的君子、圣人的教育目标，而 以各种实用人才的培养作为教育的重要目 标。 ①
• 《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰
富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。 成为了我国封建时代家教的集大成之作， 被誉为“家教规范”。
• 《颜氏家训》
•
●序致第一
•
●教子第二
• 《颜氏家训》中的家庭教育
• 一、家教奠基，父母有责 • 二、教儿婴孩，勿失良机 • 三、偏宠有害，严教是爱 • 四、注意环境的影响 • 五、重视家庭的语言教育 • 六、重视儿童心理观察
颜之推颜氏家训
颜之推颜氏家训摘要：一、颜之推与《颜氏家训》简介1.颜之推简介2.《颜氏家训》成书背景与时间二、《颜氏家训》的核心思想1.家庭教育的重要性2.儒家道德观念的传承3.家族团结与和睦三、《颜氏家训》的主要内容1.修身齐家2.为人处世3.教育子女四、《颜氏家训》的历史影响与价值1.对后世家训类文献的影响2.对我国传统家庭教育观念的贡献正文：颜之推颜氏家训颜之推，字介，南北朝时期的著名文学家、教育家。
他出身于世家大族，家族有着深厚的儒家文化传统。
颜之推在家族传统的基础上，结合自己的教育实践，写成了著名的家训著作《颜氏家训》。
《颜氏家训》成书于南北朝时期，是颜之推根据自己家族的实际情况，总结出的一部具有指导意义的教育家训。
这部家训以家庭教育为核心，强调家族成员要遵循儒家道德观念，修身齐家，为人处世，教育子女等方面提出了系统的理论。
首先，《颜氏家训》强调了家庭教育的重要性。
颜之推认为，家庭教育是培养家族成员道德品质和才能的关键。
他提倡家长要以身作则，言传身教，使子女在良好的家庭环境中成长。
其次，《颜氏家训》着力于儒家道德观念的传承。
颜之推主张家族成员要遵循孝、悌、忠、信、礼、义、和等儒家道德规范，将这些道德观念融入家庭教育中，使之成为家族成员的自觉行为。
再次，《颜氏家训》强调了家族团结与和睦。
颜之推认为，家族是社会的基本单位，家族团结是维护社会稳定的基石。
他提倡家族成员要互相尊重、互相帮助，共同维护家族的和睦与团结。
在教育子女方面，《颜氏家训》提出了全面的教育方法。
颜之推主张因材施教，使子女在德、智、体、美等方面全面发展。
同时，他还强调了对子女的品德教育，认为品德高尚的子女是家族的骄傲和社会的栋梁。
总之，《颜氏家训》是一部具有重要历史影响和价值的著作。
颜之推和《颜氏家训》
颜之推和《颜氏家训》颜之推原籍琅邪临沂（今山东省临沂市），世居建康（今南京市），生于士族官僚家庭，世传《周官》、《左氏春秋》。
他早传家业，12岁时听讲老庄之学，因“虚谈非其所好，还习《礼》、《传》”，生活上“好饮酒，多任纵，不修边幅。
”他博览群书，为文辞情并茂，得梁湘东王赏识，19岁就被任为国左常侍。
后投奔北齐，历20年，官至黄门侍郎。
公元577年，北齐为北周所灭，他被征为御史上士。
公元581年，隋代北周，他又于隋文帝开皇年间，被召为学士，不久以疾终。
依他自叙，“予一生而三化，备苶苦而蓼辛”。
叹息“三为亡国之人”。
传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》等。
《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。
这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。
后世称此书为“家教规范”。
辩，处事勤敏，应对闲明，所以在南北胡汉各政权之下，先后都受宠任。
他年逾六十的一生中，“三为亡国之人”，行踪遍及江南、河北、关中，又死在南北统一之后的隋开皇年间，所以经验、阅历都较丰富，非南朝或北朝局促一隅的高门士族所可比拟。
该书虽流露一些迂腐观点，但也包含不少有关南北朝社会、政治、文化的细致的观察和通达的议论。
书中记载的许多情况，有很高史料价值。
诸如对南北士族风尚的异同、治学为文之方法，乃至语言杂艺都进行比较，求其得失。
谈到梁代子弟之脆弱、邺下读书人教子之方法，以及江南侨姓之未有力田等等，都是密切有关南北朝史事的。
《书证》、《音辞》两篇，反映了颜之推的学术成就。
注释该书的，有王利器《颜氏家训集解》、周法高《颜氏家训汇注》。
该书有邓嗣禹的英文译本。
颜之推的教育思想25页PPT
二、论士大夫教育
❖ 德与艺的关系 颜之推认为两者是相互联系的。以德育为根 本，但艺教不是可有可无的。由于德艺两者 关系密切，因此有可能、也有必要通过阅读 记载前人道德范例书籍的途径来进行道德教 育。
三、论儿童教育*
❖ 1，家庭教育要及早进 行
❖ 2，要严与慈相结合
三、论儿童教育*
❖ 颜之推认为一个人的发展，幼年时期是奠定基础的 重要阶段，其理由是：第一，儿童年幼时期，心理 纯净，各种思想观念还没有形成，可塑性很大。第 二，幼年时期受外界干扰少，精神专注，记忆力也 处于旺盛时期，能把学习的材料牢固地记住，以至 年长时期都不会忘记，而年长以后思想不易集中， 记忆力逐渐衰退。 值得注意的是，颜之推并不认为如失去早期教育， 晚年时便可自暴自弃。他强调，虽然晚学不如幼学 效果好，但总强于不学。
想。
二、论士大夫教育
❖ 1、士大夫必须重视教育 ❖ 2、教育的目标在培养治国人才 ❖ 3、德与艺是教育的主要内容
二、论士大夫教育
❖ 关于士大夫教育的目标，颜之推认为重点应该是培 养于国家有实际效用的各方面的统治人才，它具体 包括：朝廷之臣；文史之臣；军旅之臣；蕃屏之臣； 使命之臣；兴造之臣。各种专门人才的培养，要依 靠各种专才的教育，使各人专精一职才能实现。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
END
三、论儿童教育*
❖ 1，家庭教育要及早进 行
❖ 2，要严与慈相结合
三、论儿童教育*
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●教子第二
•
●兄弟第三
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●後娶第四
•
●治家第五
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●风操第六
•
●慕贤第七
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●勉学第八
•
●文章第九
•
●名实第十
•
●涉务第十一
•
●省事第十二
•
●止足第十三
•
●诫兵第十四
•
●养心第十五
•
●归
●音辞第十八
•
●杂艺第十九
•
●终制第二十
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• 大体说来，《教子》篇谈如何教育子女；《兄弟》
篇谈如何处理兄弟关系；《后娶》篇谈男子续弦及 非亲生子女问题；《治家》篇谈如何治理家庭； 《风操》篇谈在避讳、称谓、丧事等方面所应遵循 的种种礼仪规范并评论南北风俗时尚的差异优劣； 《慕贤》篇谈对待贤才应持的正确态度；《勉学》 篇谈学习问题；《文章》篇谈文章理论；《名实》 篇主张崇实而不务虚名；《涉务》篇主张接触社会 实际，办实事；《省事》篇主张用心专一，不作非 分之想；《止足》篇主张少欲知足；《诫兵》篇反 对文人参预军事；《养生》篇谈养生之道。以上十 五篇内容主要涉及个人在立身、治家、处世等方面 所应遵循的儒家伦理道德规范。除此而外，《归心》 篇为佛教张目；《书证》《音辞》两篇考证古书， 涉及文字、音韵、训诂、校勘方面的学问。
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• 自成书以来，在我国漫长的封建社会里，一直被
作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由， 主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教 育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行 的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有 方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展 了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修 身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。正 由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇， 甚至认为“古今家训，以此为祖”，以致大肆宣 传，广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚。
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• 颜之推宣扬性三品说，他把人性分为三等，
即上智之人，下愚之人和中庸之人。
• 教育的作用就在于教育中庸之人，使之完
善德性，增长知识。
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• 关于教育的目的，颜之推指出：“古之学
者为人，行道以利世也；今之学者为已， 修身以求进也。”行道的“道”自然是儒 家之道，即儒家宣扬的那一套政治理想和 道德修养的内容；“修身以求进”思想渊 源于孔子的“修已以安人”，善于“为已” （有良好的道德修养）才能更有效地“利 世也”（治国平天下）。
颜可，推也清：《
氏家言《称人“直
。置言家赞王古斋
”一龟训道钺今书
册鉴》：在家录
，，二
训解
，
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• 《颜氏家训》中的家庭教育
• 一、家教奠基，父母有责 • 二、教儿婴孩，勿失良机 • 三、偏宠有害，严教是爱 • 四、注意环境的影响 • 五、重视家庭的语言教育 • 六、重视儿童心理观察
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奉凡十“《以题
为为篇北读此》宋
明人，齐书为中人
训子篇黄丛祖评陈
，弟篇门残。此振
不者药颜》”书孙
独，石之中 说在
• 颜之推的这种观点，冲破了传统儒家的培
养比较抽象的君子、圣人的教育目标，而 以各种实用人才的培养作为教育的重要目 标。 ①
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• 《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰
富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。 成为了我国封建时代家教的集大成之作， 被誉为“家教规范”。
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• 《颜氏家训》
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●序致第一
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