《归园田居·种豆南山下》图文.ppt4-20页PPT资料
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归园田居·种豆南山下PPT5 人教版 (共13张PPT)
衣沾不足惜，但使愿无违。)
带着以下问题朗读：
问：第五句中的“道”是指什么？为什么开 头不提，到这里才说它狭而多草木？
诗人的归途，紧承上句中的“归”字。 为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在穿行草木，致使衣为露 所湿。
问：为什么要着重写夕露沾衣？
借夕露沾衣作衬托，抒写诗人归田的愿望。
末 _____句点明主旨。 “但使愿无违”的“愿”是什么，陶渊明有 怎样的愿望？
• 归园田居 • (东晋) 陶渊明 种豆\南山下，草盛\豆苗稀。 • 晨兴\理荒秽，带月\荷锄归。 • 道狭\草木长，夕露\沾我衣。 • 衣沾\不足惜，但使\愿无违。
理解字词
• • • • • • 兴：起来。 荷：扛着。 狭：狭窄。 长：丛生。 但：只。 愿：意愿。
第一层：写劳动情况
带着以下问题朗读：
陶渊明
归园田居
陶渊明（365-427）是我国古代最伟 大的诗人之一，字元亮，一说名潜 字渊明。东晋浔阳柴桑人（江西九 江），出身仕宦家庭。陶渊明生活 在充满战乱的时期，自幼博览群书， 有大济苍生的政治抱负，从29岁入 仕途，历任江州祭酒、镇军参军、 建威将军、彭泽县令等职，直到41 岁归隐。13年的仕途生活，使他看 透了官场的腐朽和仕途的险恶，感 到实现自己的理想没有指望，为其 与黑暗的势力同流合污，不如摆脱 官场的羁绊，退归田园，保全自己 的品格和气节。
联系诗人的身世经历、思想品格、理想追求及学过的 《桃花源记》等，可以看出陶渊明是一个怎样的人？
• 辞官归隐，躬耕田园，不慕权贵，淡泊 名利，洁身自好，刚直• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
带着以下问题朗读：
问：第五句中的“道”是指什么？为什么开 头不提，到这里才说它狭而多草木？
诗人的归途，紧承上句中的“归”字。 为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在穿行草木，致使衣为露 所湿。
问：为什么要着重写夕露沾衣？
借夕露沾衣作衬托，抒写诗人归田的愿望。
末 _____句点明主旨。 “但使愿无违”的“愿”是什么，陶渊明有 怎样的愿望？
• 归园田居 • (东晋) 陶渊明 种豆\南山下，草盛\豆苗稀。 • 晨兴\理荒秽，带月\荷锄归。 • 道狭\草木长，夕露\沾我衣。 • 衣沾\不足惜，但使\愿无违。
理解字词
• • • • • • 兴：起来。 荷：扛着。 狭：狭窄。 长：丛生。 但：只。 愿：意愿。
第一层：写劳动情况
带着以下问题朗读：
陶渊明
归园田居
陶渊明（365-427）是我国古代最伟 大的诗人之一，字元亮，一说名潜 字渊明。东晋浔阳柴桑人（江西九 江），出身仕宦家庭。陶渊明生活 在充满战乱的时期，自幼博览群书， 有大济苍生的政治抱负，从29岁入 仕途，历任江州祭酒、镇军参军、 建威将军、彭泽县令等职，直到41 岁归隐。13年的仕途生活，使他看 透了官场的腐朽和仕途的险恶，感 到实现自己的理想没有指望，为其 与黑暗的势力同流合污，不如摆脱 官场的羁绊，退归田园，保全自己 的品格和气节。
联系诗人的身世经历、思想品格、理想追求及学过的 《桃花源记》等，可以看出陶渊明是一个怎样的人？
• 辞官归隐，躬耕田园，不慕权贵，淡泊 名利，洁身自好，刚直• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
《归园田居(其一)》ppt课件
将 情 、景 、理 三者结合起来描述农村风光和田 园生活，诗歌风格 清新 、自然 ，描写细腻，具有
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋，政治腐败， 社会混乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下，想实现政治理想是不可能的，陶渊 明不愿同流合污，只有选择离开，选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全
绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有 一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决 不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍 生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶 渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无 法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质 的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋，政治腐败， 社会混乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下，想实现政治理想是不可能的，陶渊 明不愿同流合污，只有选择离开，选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全
绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有 一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决 不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍 生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶 渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无 法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质 的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。
《归园田居》课件-ppt
以“舍”与“得”为话题，自选角度， 自拟题目，写一300字小片断。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。
[羁鸟：笼中鸟。 ★ຫໍສະໝຸດ ：愚拙，本性。]羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 ——运用比喻、对偶
羁鸟、池鱼：以“羁鸟”和“池鱼”作对 比 、衬托，说明自己跟“羁鸟”和“池鱼” 一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的 强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保 持了质朴的本性。
诗人档案
姓名： 陶潜，又陶渊明，字元亮，私谥靖节
籍贯：浔阳柴桑 朝代： 东晋 （365—427） 个人爱好： 喝酒、读书、写作、耕田
职业：田园诗人 农民 简历：一生大半部分在家务农。29岁开始入仕，
从此有13年头，时官时隐，做过祭酒、 参军一类的小官，彭泽任上82天后，辞 官躬耕归隐。
不为五斗米折腰
山居秋暝 —王维 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
“舍”与“得”
陶渊明决定放弃仕途，而选择了归隐，我们不 能单纯地评价他的行为是否正确，但是我们应该 明白，正是有了他的这个选择，才为中国诗歌的 发展画出了漂亮的一笔……。 “舍”与“得”充满我们繁琐的一生，我们总是 在不断舍去，又不断得到。一位作家说过，人生 就是一舍一得的过程，人的分别也在于有的人知 道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该 得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。
[尘杂：世俗的杂事。虚室：陈设简陋的居室] [樊笼：关鸟兽的笼子，比喻受拘束或处不自由地]
俄国著名的文学评论家别 林斯基说：“诗人是用形象和 图画说话的，大凡一首好的诗 或词，都是诗中有画，具有自 己独特的意境、风格。”
平静恬淡，清新可人
归园田居图文完整ppt课件
明确: 厌恶官场,热爱田园, 追求精神上的自由和独立!
感受意境
根据诗歌内容，想象诗人为 我们描绘了一幅怎样的生活 图景呢？
反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”，体会 诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。
思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点? 体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？
所见： 方宅、草屋，榆柳、桃李 。 →近
陶渊明
朝代：东晋 又名：潜（刘宋代晋后）
字：元亮 自号：五柳先生 谥号：靖节先生
开创田园诗一体。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
山水田园诗派发展脉络
晋 南朝·宋
唐
陶渊明 谢灵运 王维、孟浩然
分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故 旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐
居生活。
归园田居·其一
少无适俗韵， 性本爱丘山。
误落尘网中， 一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 zhuō
开荒南野际， 守拙归园田。
方宅十余亩， 草屋八九间。 yìn
榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧ài 暧远人村， 依依墟里烟。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
其五∶
怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，双鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
感受意境
根据诗歌内容，想象诗人为 我们描绘了一幅怎样的生活 图景呢？
反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”，体会 诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。
思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点? 体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？
所见： 方宅、草屋，榆柳、桃李 。 →近
陶渊明
朝代：东晋 又名：潜（刘宋代晋后）
字：元亮 自号：五柳先生 谥号：靖节先生
开创田园诗一体。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
山水田园诗派发展脉络
晋 南朝·宋
唐
陶渊明 谢灵运 王维、孟浩然
分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故 旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐
居生活。
归园田居·其一
少无适俗韵， 性本爱丘山。
误落尘网中， 一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 zhuō
开荒南野际， 守拙归园田。
方宅十余亩， 草屋八九间。 yìn
榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧ài 暧远人村， 依依墟里烟。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
其五∶
怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，双鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益