鲁迅《伤逝》(精)

鲁迅与仙台医专同学的合影
一、鲁迅的思想和创作道路

回国初期（1909－1918）
先后在杭州、绍兴执教。1911年辛亥 革命爆发，他在故乡绍兴积极参加宣 传活动，并根据生活实感创作了以辛 亥革命为背景的短篇文言小说《怀 旧》。辛亥革命后，曾任南京临时政 府和北京政府教育部部员等职务。 1913年到北京，在北京大学、北京女 子师范大学等校授课。 1909年从日本回国 到杭州所摄
发展：沉溺于日常琐事 同居后的寡淡生活
高潮：隔阂日益加深 子君失望离开结：新路难以寻觅 陷入悔恨空虚之中
三、《伤逝》解读

子君形象：子君是受到五四新文化影响的知识女青年，她
所接受的主要是个性解放思想。
恋爱前的子君：纯真，有求知欲
恋爱中的子君：勇敢，快乐
同居后的子君：空虚 分手后的子君 ：坚强 无助
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
第二部小说集《彷徨》收入作家1924年到 1925年间创作的小说11篇，1926年8出版。 五四落潮后，新文化统一战线分化，革命 中心南移，曾是文化运动中心的北平骤然冷 落下来，鲁迅一时极为苦闷、孤独， “战斗 意气冷了不少”。他便把这一段时间的小说 创作结集命名“彷徨”。 意味着鲁迅对社会 改造、对人生道路的迷茫、绝望而痛苦的心 境。 《彷徨》转向鲁迅自己的内心，解剖内心 无法解脱的失败的痛楚。
知识分子：涓生、子君、魏连殳等
群体形象：《示众》《药》《孔乙己》《祝福》 统治者形象：鲁四老爷、赵太爷
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰

《呐喊》《彷徨》创作成就：
第四、鲁迅是现代小说民族形式的最为重要的创造 者。使现代小说走向成熟，被称为“现代小说之 父”。
注重心理刻划，采用心理直白、心理描写等手法； 格局创新：故事性不强、截取生活横断面、结构多变； 语言：精粹、凝练、含蓄、警拔
体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料 和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著， 是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当 然要推文艺。”

1905－1907曾参加光复会反清革命活动，此期发 表《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1909 年与周作人合译《域外小说集》，介绍外国文学。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰


《呐喊》写于1918年至1922年，大约相当于五四 高潮时期。《彷徨》写于1924年至1926年，是五 四落潮时期，时代背景与个人心境的变迁，决定了 不同的创作面貌。 “中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手 中成熟，这在历史上是一种并不多见的现象。 ”
一、鲁迅的思想和创作道路

上海十年（1927年底－1936）
1927年10月鲁迅携许广平到了上海，度过了生命的 最后十年。1928年春，鲁迅与创造社、太阳社展开 了一场关于革命文学的论辩。 1930年3月参加中国左翼作家联盟；成为“左联”实 际的领导人，学习马克思列宁主义，投入到对国民 党统治及其文化专制的斗争，在思想上和创作上明 显受到左倾意识形态的影响。 此时期鲁迅创作大量的杂文，完成《故事新编》。 1936年10月19日在上海因肺病逝世。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰

《彷徨》的封面设计是有 “中国现代书籍装帧史上第 一人”之称陶元庆。橙红底 色中挂着一轮颤巍巍的黑色 太阳，下面是用几何图形拼 合成的三个人物，似坐又似 行，一副彷徨无主之态，他 们身下的椅背却是曲线，则 与直线为主的构图极不调和。 鲁迅曾说，这一“书面实在 非常有力，看了使人感动。”
三、《伤逝》解读

涓生形象：涓生是全篇故事的讲述者。他是一个觉醒的小
资产阶级知识分子的典型。
恋爱前：有理想、爱学习、热爱文学、翻译作品
失业后：奋斗、挣扎、烦燥、寻求新的出路
分手后：忏悔、痛苦、悲哀
三、《伤逝》解读

爱情悲剧的主要原因： 封建旧势力的压迫是悲剧产生的社会根源。 个性解放思想影响下主人公思想方面的原因 ：
涓生小资产阶级的自私性、软弱性；子君在同居之后变为 一个庸碌的家庭主妇，失去了远大的理想


三、《伤逝》解读


艺术特色：
细腻深刻的心理描写。小说采用的是“第
一人称”，表现人的丰富而复杂的内心世界， 展现出一个人复杂而微妙的心理活动过程。

浓烈的抒情色彩。然而这种感情的抒发又
是有节制的，当感情的抒发将要到极致时， 鲁迅常常运用“但是”等转折连词，让感情 慢慢回落，使读者在阅读时感到非常压抑。 这样就更进一步加重了悲剧的气氛，增强了 小说的感染力量。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰

《呐喊》《彷徨》创作成就：
第一、小说坚持启蒙主义，关注底层人的精 神世界，意在“揭出病苦，引起疗救的注 意”。

取材于病态社会中不幸的人们，他善于抓 住他们的思想精神的不觉悟、不抗争的这些病态 的灵魂进行剖析
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
四、思考与讨论：




“伤逝”之“伤”是伤什么？ 你欣赏子君吗？ 如果你是子君，你会选择涓生吗？ 如果你是涓生，你是否也会选择离开？ 小说以涓生手记、即涓生的忏悔的方式展开叙述。涓生的 忏悔中，是否存在着自我的辩护？这辩护有没有理由？ 涓生和子君为何分手？是因为艰难的生活本身？还是因为 对待爱情的不同的态度？
三、《伤逝》解读


《伤逝》是鲁迅唯一的以 青年的恋爱和婚姻为题材 的短篇小说，创作于 1925年，选自鲁迅小说 集《彷徨》。 小说以“涓生的手记”的 形式，通过带有忏悔情调 的独白，讲述了涓生与子 君的爱情悲剧。
电影《伤逝》（1981）海报
三、《伤逝》解读
故事情节：
开端：新式思想熏陶，毅然为爱结合
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰



寂寞新文苑， 平安旧战场， 两间余一卒， 荷戟独彷徨。 《题〈彷徨〉》
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰



如果说《呐喊》是为他人的，在某种程度上说， 《彷徨》是为自己的。 《彷徨》中，以第一人称“我”叙事的小说比《呐 喊》多得多，这里的“我”，并非《呐喊》中仅仅 是的小说叙述者或客观的事件目击者，更多是小说 人物命运的重要参与者和人格批判的对象，即使那 些不以第一人称出现的小说，也带有强烈的自我观 照色彩。 《在酒楼上》、《孤独者》和《伤逝》，是《彷徨》 的主干，它们的存在，使《彷徨》显出了强烈的自 我色彩。

《呐喊》《彷徨》创作成就：
第二、鲁迅的小说敢于直面惨淡的人生，具 有清醒的现实主义精神。
真实地描绘了一幅中国社会从辛亥革命到五四 前后的社会变迁与心灵变迁图。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰

《呐喊》《彷徨》创作成就：
第三、鲁迅创造了中国现代文学史上的第一 批典型人物。
底层农民：阿Q、祥林嫂、润土等
一、鲁迅的思想和创作道路

南京求学时期（1898—1902） 1898年，带着“走异路，逃异 地”的决绝，远赴南京求学， 初进江南水师学堂，后进江南 陆师学堂的矿务学堂，期间开 始接触到维新变法思想和近代 科学文化知识 。

一、鲁迅的思想和创作道路

日本留学时期（1902—1909）


1902年，被选派官费留学日本，先进东京弘文学院， 1904年9月入仙台医学专门学校。 仙台学医期间，受“幻灯片事件”刺激，开始认识 到：“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使

一、鲁迅的思想和创作道路

呐喊与彷徨时期（1918—1927）


1918年5月，发表中国现代文学史上第 一篇现代白话小说《狂人日记》，同时 参与《新青年》杂志的工作。此时期创 作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》， 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》 和五本杂文集。 1926年8月因支持女师大风潮，被北洋 政府通缉，赴厦门大学任教，1927年1 月，到广州中山大学任教务主任，1927 年10月携许广平离开广州去上海。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰

1926年北新书局 版《呐喊》。封面 由鲁迅亲自设计， 暗红底色上镶嵌黑 框，刻印隶书“呐 喊《鲁迅》”字样， 素朴中透出简劲。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰


《呐喊》收1918-1922年所写小说14篇。写于五 四高潮时期的《呐喊》，意在 “揭出病苦，引起 疗救的注意”， 以文学来启蒙；“呐喊”之名， 是1922年12月编定小说集时所定：“有时候仍不 免呐喊几声，聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士， 使他不惮于前驱。” 集子中的小说以 “表现的深切和格式的特别”， 成为五四文坛的重大收获，奠定了鲁迅的文学地 位。



一、鲁迅的思想和创作道路

鲁迅曾在此画旁题 曰：“曹白刻。一 九三五年夏天，全 国木刻展览会在上 海开会，作品先由 市党部审查，‘老 爷’就指着这张木 刻说：‘这不行’ 剔去了。”
一、鲁迅的思想和创作道路

经历要点：
祖父科场贿案 父亲病重病亡 看透世态 想投异路
绍兴
南京 求新知 开眼界 “物竞天择” 接触进化论 仙台 攻医学 欲救民 领悟要著 弃医从文 东京 创办《新生》 出版《域外小说集》 悲哀寂寞 深刻反省 绍兴杭州 辛亥革命爆发 积极参加宣传活动 由失望转入苦闷 北京 抄古碑 闷沉默 思索追寻 看到希望 作文呐喊 上海 直面革命的残酷现实 接受阶级论 投身革命文学论争 接触马克思主义思想
——严家炎《〈呐喊〉〈彷徨〉的历史地位》
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰