2018学年八年级语文下册第四单元16庆祝奥林匹克运动复兴课件新人教版
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八年级语文下册第四单元16庆祝奥林匹克运动复兴25周年课件新人教版
人与人之间和谐相处，它可以肩负起倡导世界和平这一
神圣使命。
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感受奥林匹克风采—析内涵
站在这一特殊的历史背景之下，顾拜旦竭力恢 复奥林匹克运动，在洛桑国际奥委会这样庄重的场 合下进行了这样一番站位高、格局广的演讲。请结 合文中的具体语句来谈谈你对演讲词站位高、格局 广的理解。
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感受奥林匹克风采—析内涵
12
小结
顾拜旦的这次演讲是围绕奥林匹克精神内涵展
开论述的。首先在世界政治格局动荡的大背景下引
出奥林匹克的独特意义；再从奥林匹克运动与一般
运动的区别、奥林匹克运动的教育意义、近代奥林
匹克运动面向大众的三个方面特点进行阐述，深刻
的揭示了奥林匹克精神的内涵；最后进行总结，表
达谢意和美好祝愿。
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感受奥林匹克风采—析内涵
古代奥运会的起源是古希腊为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技 活动。古希腊战争连年不断，为了取胜，各个城邦都利用体育锻炼 来培养身ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ力壮的武士，体育运动就在这种情况下发展起来；而且 古希腊人信奉多神教，每逢重大的祭祀节日，各城邦都举行盛大的 宗教集会，以唱歌、舞蹈和竞技等方式来表达对诸神的敬意，促进 了奥运会的产生；古希腊人民厌恶连年不断的城邦战争，渴望和平， 希望在奥运会举办期间，以神的名义实行休战，以达到减少战争， 摆脱灾难的目的。
4
导入
古代奥林匹克运动会，是在战争背景和祭礼形式中 产生的，它既是利用体育锻炼强健人们身体，希望在战 争中取胜，又表达了人民对和平的美好愿望，这种互相 矛盾又互相制约的关系，使奥运会产生并延续下去。
4
导入
顾拜旦(1863-1938)近代奥林匹克运动的创始人，他担任了
近20年的国际奥委会主席，被称为“奥林匹克之父”。顾拜旦在为 现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著 作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面， 其中闪烁着他的体育思想。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献， 被国际奥委会授予终身名誉主席称号。他光辉的一生为奥林匹克运 动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体雷史留下了 不朽的篇章。
2018八年级语文下册第16课庆祝奥林匹克运动复兴25周年课件新人教版完美版
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
2018年八年级语文下册第四单元16庆祝奥林匹克运动复兴25周年课件新人教版240
课前自学
C.我们希望有更多的爱心人士，包括企业加入 到利群阳光助学行动，将一股股涓涓细流汇聚 成爱的江河。(将“，包括”改为“和”) D.鹿恒说，希望自己毕业后将来找个好工作， 努力改变叔叔和堂哥的生活现状。(将“将来” 调至“毕业后”前面) B(缺少宾语，在“建树”后面加上“的动力”。)
课前自学
感受演讲精品的魅力，并总 ③抑扬顿挫的
结、借鉴典范演讲的经验， 语气、充满激
在历练中提高演说才能。 情的语调和肢
3.通过对奥林匹克精神的诠 体语言。
释，培养热爱和平、珍惜友 谊和公平竞争的意识。
课前自学
一、整体感知 1.整体把握课文，填写以下内容。
一般的体育运动 青少年 大众参与 美好精神致力于让社会底层的人们 接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受 到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥 林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
课内阅读
1.概括这两段文字的主要内容。 顾拜旦提倡近代奥林匹克精神。
2.文中说“在当时，有这么多人可能确实是足 够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的 是一种什么精神？ 作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是 少数人的运动，而应该是一种大众性的 运动。这说明顾拜旦提倡一种大众参与 的精神。
给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可 以自圆其说的。 面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界， 某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变 得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的 全部精华，用以构筑未来，其中就包括奥林匹 克精神。
课内阅读
当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会 层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产 劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品， 甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而 与其家庭出身无关的才智培训机会。
八年级语文下册第四单元16庆祝奥林匹克运动复兴25周年课件新人教版
16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
1.通过“倾听”活动，学会“善于倾听”，能够筛选 提取信息。 2.通过演讲活动实践，体验感受演讲的说服力和感染 力，提高演说能力。 3.了解我国在奥林匹克运动会中取得的成绩和北京申 奥成功等事迹，激励自己奋发向上的精神。
顾拜旦，是法国著名教育家、国际体育活动家、 教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。 1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族 家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会 主席，并设计了奥林匹克会徽 、奥林匹克会旗 。由 于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹 克之父”。
2.作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么？
他是如何阐述奥林匹克的教育作用的？ 明确：根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾 拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。 在演说中，他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声” 的原因，基于改革教育的愿望。他不满“青少年往 往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的 说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的现 状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内 容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
二、疑难探究
1.课文最后一段说：“目前的形势，依然严峻。狂风 骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛 蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸 的金黄麦穗。”这段话到底应如何理解？ 明确：（1）时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族 的活动，大众被排除在外；②人们渴望进步但往往被 引入歧途；③青少年因落后的教育失去平衡。这些都 与奥林匹克精神相违背。（2）破晓的黎明。奥林匹克 精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展 所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。（3） “沉甸甸的金黄麦穗”比喻沉甸甸的收获，作者相信 通过努力一定会有光明的前景。
1.通过“倾听”活动，学会“善于倾听”，能够筛选 提取信息。 2.通过演讲活动实践，体验感受演讲的说服力和感染 力，提高演说能力。 3.了解我国在奥林匹克运动会中取得的成绩和北京申 奥成功等事迹，激励自己奋发向上的精神。
顾拜旦，是法国著名教育家、国际体育活动家、 教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。 1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族 家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会 主席，并设计了奥林匹克会徽 、奥林匹克会旗 。由 于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹 克之父”。
2.作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么？
他是如何阐述奥林匹克的教育作用的？ 明确：根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾 拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。 在演说中，他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声” 的原因，基于改革教育的愿望。他不满“青少年往 往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的 说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的现 状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内 容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
二、疑难探究
1.课文最后一段说：“目前的形势，依然严峻。狂风 骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛 蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸 的金黄麦穗。”这段话到底应如何理解？ 明确：（1）时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族 的活动，大众被排除在外；②人们渴望进步但往往被 引入歧途；③青少年因落后的教育失去平衡。这些都 与奥林匹克精神相违背。（2）破晓的黎明。奥林匹克 精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展 所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。（3） “沉甸甸的金黄麦穗”比喻沉甸甸的收获，作者相信 通过努力一定会有光明的前景。
八年级语文下册第四单元16《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件2新人教版
1.“ 敲响重开奥林匹克时代钟声的原因” 是什么？
一是现在，我们正处在历史的转折关头。人 类渴望进步，但又常常误入歧途。 二是青少年往往为陈旧、复杂的教学方法， 愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲 学所束缚而失去平衡。
2. 如何将奥林匹克精神变成现实？
顾拜旦提出了一个重要的理念：“大众” 参与，即使“地位最底下的公民’’也应 该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句 名言“参与比取胜更重要’’。同样强调 了这一奥林匹克思想的精髓。顾拜旦提倡 和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀， 是以全人类不断完善自我为出发点，绝非 号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
3. 第（5）段体现了顾拜旦什么教育思想？
顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想 的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹 克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。 他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法， 愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学 所束缚而失去平衡的现状，希望通过复兴奥运 会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少 年全面、均衡、协调地发展。
初读感知 ，把握内容
自由速读课文，边读边思考下列问题： 1. 本文的主要内容是什么？
本文写于 1919年 4 月，这是作者在瑞士洛 桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上 的演说。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥 林匹克精神的内涵与价值。
初读感知 ，把握内容
2.奥林匹克精神的内涵是什么?
大众参与、促进和平、促进公平、促进教育。
误入歧途：由于受煽惑而走上了错误的道路。歧途， 错误的道路。 一呼百应：一个人呼喊,马上有很多人响应。 愧不敢当：感到惭愧，承当不起。 自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏 洞。圆，圆满，周全。 含苞欲放：形容花苞还在叶片里,很快就要开放出来。 常用来形容少女。
部编(2018)人教版八年级下册语文精品课件16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
3.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动
有什么区别？
奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动：
一是运动员非常享受努力拼搏的乐趣， 二是体育带给人的是美感， 三是体育能振奋人心。
4.“奥林匹克主义完美实现”具体指什么而言？
必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现 代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐 趣。 这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
R·八年级语文下册
学习目标
1.朗读课文，理清课文的思路，了解奥林匹克精神
的内涵与价值。
2.欣赏文章的语言特色，把握演讲的语气特点。
3.深入理解奥林匹克精神在全世界强大的生命力、
感染力和塑造力，热爱体育运动。
新课导入
经典战争电影片段—《拯救大兵瑞恩》
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北京奥运会开幕式的视频片段
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走近作者 皮埃尔·顾拜旦，法国教育 家，1896年创办现代奥运会，开
始了体育活动家的生活。
他担任国际奥委会主席之职
长达27年之久，终生倡导奥林匹
克精神，被誉为“奥林匹克之 父”。
背景资料
顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于 斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及 1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周 教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其 年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献， 中闪烁着他的体育思想。 顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵 与价值。
崭新角色 平和与自信 给人美感和荣誉感
有 永 恒 的 魅 力
面向大众
奥 林 匹 克 精 神 具
2018年新版部编版八年级下册16庆祝奥林匹克运动复兴25周年优秀PPT课件
盎àng格鲁 含苞欲放
◆词语集注
无可指摘：没有什么可批评指责的。 萦yíng绕：萦回环绕，余音萦绕。 极权：谓统治者依靠暴力行使统治权力，人民毫 无自由. 行将就木：指人临近死亡。
相辅相成：两件事物互相配合，缺一不可。 分崩离析：形容国家、集团等分裂瓦解。 自圆其说：使自己的论断或谎话没有破绽。
影响：促进建立一个维护人的尊严的、和平的 社会；促进人类社会向真善美的方向发展。
2.文章最后一段写到“狂风骤雨之后，我们 迎来破晓的黎明。”这一句话你是怎样理解的。
将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为 狂风暴雨，奥林匹克精状神元成才路 的成熟比喻为破晓 的黎明，表现了作状元成才路 者内心坚定的信念，以及 对未来奥林匹克精神发展的一种深切的期盼。
网上和书店里育儿书籍，视频一大堆。究竟什么样的育儿理念才是最好的，每个父母都要根据自己孩子情况进行摸索学习。我偶尔也看这些育儿经验，但更多的是和女儿实际接触中学习成长。 孩子的童年就这么几年，最需要父母陪伴，参与的时候。每每看到电视上播放的留守儿童那种期盼的眼神，我都非常难受，我理解那些父母们不得已的苦衷，但我更同情那些留守在家里，整天见不到父母的孩子。
整体感知 朗读课文，理清课文层次。
第一部分 （①）
简要回顾奥林匹克主义五年的发
展历史。
状元成才路
状元成才路 状元成才路
第二部分 状阐元成才路 释奥林匹克精神的特点和复兴 （ ②-⑤ ） 奥运会的宗旨。
第三部分 展示奥林匹克的发展理念和精神 （ ⑥-⑧ ） 内涵。
第四部分 畅想美好前状元成才路景，确信奥林匹克精
一份没有父母守候陪伴的成长，必定是残缺的，缺乏安全感的，是没有温度的成长。这种残缺，缺乏安全感将会伴随孩子一生。 所以，有些早上女儿起的早，我就没有更文，这和我之前每日一文的决心有点背离，但我还是想有机会的时候，把这点专注的时间，给女儿。 如果你也是一个父亲或者母亲，无论你每天的时间里，三分之一，五分之一，甚至十分之一时间是用来陪孩子的，请做到这一点时间的专注性，全身心的和孩子融在一起，暂离手机，暂离电视，暂离平板。 一份专注的陪伴，是给孩子幸福的基础。或是寒风料峭，或是身子每况愈下，时序渐近严冬，阵阵寒意从脚底直往上窜， 我回家从门后取下尘封已久的布鞋，掸掉蛛网，拍去灰尘，穿在脚上，顿觉舒适、温暖，股股暖流遍布全身。穿上布鞋，一桩桩往事涌上心头。 上个世纪七、八十年代，是经济落后、物资匮乏的年代。人们的生计难以保障，著衣穿鞋更难以讲究，不能讲究。华丽的衣裳，漂亮的鞋子是我们孩子梦中的奢望，我的母亲却能想方设法，把我们兄弟姐妹装扮得漂漂亮亮。家中上有年迈的祖父母，下有嗷嗷待哺的孩子，虽然每天的劳作很辛苦，但是母亲总是在昏暗的煤油灯下缝缝补补。我每每在半夜梦中惊醒时，总看到母亲还在熟练敏捷地运针拉线，嘴里哼着小曲，没有一丝倦意。 母亲年轻时是方圆几个村落有名的针线活能手，年轻情侣赠送情物往往是布鞋、鞋垫，大多出自母亲之手，寿酒上的礼物，也有我母亲的杰作。那时一到天黑，母亲在忙完家务后，就在油灯下做针线活，乐此不疲。我们几个村落有嫁女娶媳的人家，从十多里的地方，提着火把，赶到我家里求我母亲，不上两天就乐呵呵地拿走布鞋、鞋垫，在人家赞不绝口声中，母亲退下人家的重礼。
八年级语文下册第4单元16庆祝奥林匹克运动复兴25周年ppt课件人教部编版
4. 综合性学习。 学校开展以“运动与生活”为主题的综合性活动， 请你根据要求，完成下列相关任务。 (1)校学生会调查全校同学的课余活动情况，下面是 相关调查数据的统计图。请你结合下图，用简洁 的语言写出你的发现。
学生的课余活动以运动为主的人较少，以娱乐 为主的人最多。
(2)学校向全体同学发出倡议：行动起来，积极参加体 育活动！小胡说：“运动太累人，又浪费时间，还 不如在教室多做几道题呢。”针对他的话，请你以 同学的身份进行劝说，注意语言得体。 示例：小胡，学习固然是重要的，但是运动也
6. 阅读文中画横线的句子，说说作者为什么要写小沈 与“我”说的话。
G 以点带面，突出说明在大使馆内的每个中国 人心中都充满了紧张、兴奋之情。【条】
★7. 下面语段中加点的词语有什么作用？
我们已经成功了！我已经看到，投票已经
••
••
••
结束了，否则，姆巴依不会把信封封上。我已
•
经看到，姆巴依脸上已经露出了轻松的表情；
第四单元
第16课 庆祝奥林匹克运动 复兴25周年
人教安徽专版 八年级下
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2C
3B
答案呈现
4
知能优化测验
习题链接
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答案呈现
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综合技能提升
1. 阅读下面一段文字，完成(1)—(4)小题。 请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然
的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂 阳光所yínɡ绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时， 会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代 奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和 对艺术的奔放激情融为一体