孔孟之道国学机
2024_2025学年新教材高中语文第二单元单元检测含解析部编版选择性必修上册
单元质量检测(二)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：在《论语》里孔子被描写成一个教化家。
从某种观点看来，也的确是如此。
他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”(《论语·宪问》)，所以教给他们以经典为基础的各门学问。
作为老师，他觉得他的基本任务，是向弟子们说明古代文化遗产。
《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”(《论语·述而》)，就是这个原因。
不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面。
这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子赐予它们的说明，是由他自己的道德观推导出来的。
例如在说明“之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生，然后免于父母之怀。
夫之丧，天下之通丧也。
”(《论语·阳货》)换句话说，孩子的一生，至少头三年完全依靠父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。
还有在讲授经典时，孔子给它们以新的说明。
例如讲到《诗》时，他强调它的道德价值，说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
”(《论语·为政》)这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。
这种以“述”为“作”的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了多数的注疏。
后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。
(摘编自冯友兰《孔子：第一位老师》) 材料二：“述”的内涵特别丰富。
《说文解字》将“述”说明为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲解并描述”“论述”或“阐述”等。
在《中庸》中，儒家德行“孝”的定义和“述”是相关的。
《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。
”假如我们将“孝”的这种说明和孔子在《论语·述而》第一章中的自我描述联系起来，那么“述”的深层含义便跃然纸上了，也就是，“述”表达了“孝”的德行。
六年级国学背诵篇目(1)
太原市致远实验学校小学部六年级国学背诵班级：姓名：【国学诵读篇目一】《论语》十二章孔子及其弟子〔先秦〕子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》【孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》【曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》【孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”】子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》【孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》【孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。
”】【国学诵读篇目二】小石潭记柳宗元〔唐代〕从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
古代教育孩子成功事例
古代教育孩子成功事例古代教育孩子成功事例有很多，有哪些呢?下面店铺收集了一些关于古代教育孩子成功事例，希望对你有帮助古代教育孩子成功事例(孟母择邻)孟子是战国时期著名的思想家，相传他很小的时候父亲就去世了，母亲承担了教育孟轲的职责。
孟母为了教育他，曾经三次搬家。
起先，他家住在一座山下，山上有很多坟墓，他便经常学着上坟人的样子，又烧纸又跪拜。
孟母怕儿子误入歧途，就把家搬到人多的集市上，可是他家的邻居是个屠户，孟轲又学着吆喝卖肉。
孟母十分担心，又把家搬到一个靠近学堂的地方，他每天听到的是读书声和先生的教导，学堂里琅琅的书声吸引了孟轲，他渐渐地学着念起书来。
孟母终于满意了。
在孟母的努力下，孟轲终于找到了一个良好的学习环境。
后来，他拜孔子的孙子子思为师，最后成为伟大的思想家，被人们誉为“亚圣”。
智慧小语：“近朱者赤，近墨者黑”。
与什么样的人相处，常常会影响到自己。
也有说：学好三年不足，学坏一日有余。
因此，善于学习之人，会很谨慎地选择朋友，如蓬生麻中，不扶而直。
《弟子规》中说：“能亲仁，无限好。
德日进，过日少。
不亲仁，无限害。
小人近，百事坏。
”意思是说：亲近仁德之人，亲近良师益友，可以提高我们的道德学问。
而与不善之人相处，便会受到影响，损伤道德。
古代教育孩子成功事例(三人行必有我师)大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。
有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子拦住了他们的去路。
原来，这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。
孔子叫那个小孩让路，而小孩却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路的。
”孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。
我这样想，可孩子不这样想啊。
我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。
孔子十分感慨地对他的学生说：“三人行必有我师!这孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了。
”智慧小语：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”是孔子的名言，出自《论语》。
先秦诸子百家争鸣儒墨之争4两位侠士
先秦诸子百家争鸣儒墨之争4两位侠士内容简介：从某种角度来说，儒家和墨家是很相像的。
因为他们都主张爱，儒家讲究仁爱，墨家讲究兼爱。
但是儒家的另一位代表人物——孟子，却对墨家大加批判。
孟子，名轲，邹国人。
从年代排序可以看出，孔子去世后，墨子才出生；墨子去世后，孟子才出生。
孔子比墨子大八十多岁，而墨子比孟子大九十多岁。
孟子出生时，孔子已去世上百年。
孟子对孔子极其崇拜，后市也把两人的学说，并称为“孔孟之道”。
那么，作为儒家的另一位代表人物，孟子又为什么要痛批墨子呢？他的说法又和墨子又有什么不同呢？全文：孟子批墨子，是一件很奇怪的事情。
因为他们有太多的相同。
孟子，名轲，字子舆，邹国人，大约生于公元前372年，卒于公元前289年。
也就是说，孔子去世后，墨子才出生；墨子去世后，孟子才出生。
孔子比墨子大八十多岁，墨子比孟子大九十多岁。
孟子出生时，孔子去世已经上百年。
因此，孟子不是孔子的“亲炙弟子”（手把手亲自教育），只能算是“私淑”（敬仰而不得从学）。
不过，虽然只是“私淑”，孟子对孔子的崇拜却是无以复加。
他和孔门弟子一样，都认为“自生民以来，未有盛于孔子也”（《孟子公孙丑上》），也就是自从有人类以来，就没有比孔子更伟大的。
所以，孟子以孔子的忠实信徒自居，为发扬光大孔子的思想不遗余力，后世也把他们两人的学说并称为“孔孟之道”。
其实认真说来，孔是孔，孟是孟。
他们两个，时代不同，个性不同，观点也不完全相同。
甚至就个性而言，孟子更接近的不是孔子，而是墨子。
孟子和墨子，大约是先秦诸子中最“热”的。
血也热，心也热，肠子也热。
不像孔子，温的。
也不像老子和韩非，冷的。
所以，我们要先比较一下孔子和孟子，然后再来比较孟子和墨子。
孔孟的第一点不同，是孔子宽厚谦和，孟子刚直不阿。
孔子的为人，大约是比较谦虚随和的。
因为他是礼乐文化的维护者，要讲“礼”。
礼之用，和为贵。
讲礼，就得谦和。
所以孔子对国君，对大夫，不管心里面喜欢不喜欢，面子上总要过得去。
小学生传承国学经典的演讲稿(7篇)
小学生传承国学经典的演讲稿（7篇）小学生传承国学经典的演讲稿篇1尊敬的各位老师：大家好，我叫孙____，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。
国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。
孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。
第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
小学生传承国学经典的演讲稿篇2同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》，而是韩国编纂的《韩汉大辞典》，它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。
这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。
为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底，这是一种对民族传统文化的态度。
国学经典演讲稿
国学经典演讲稿•相关推荐国学经典演讲稿（精选22篇）演讲稿可以帮助发言者更好的表达。
在学习、工作生活中，接触并使用演讲稿的人越来越多，写起演讲稿来就毫无头绪？以下是小编精心整理的国学经典演讲稿，欢迎阅读与收藏。
国学经典演讲稿篇1xxx：“论语者，二十篇；群弟—子，记善言……”听，这是我们润新小学的学生在诵读。
这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。
不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟—子记录在《论语》里，得以流传千古。
《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，为世人推重，视为治世宝典。
它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。
在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。
《论语》提醒现代人要重德。
道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。
做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。
如《为政》篇中孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
”其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。
淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。
只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。
后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。
【实例】国学机帮助孩子诵读国学
教育孩子是投资，家長要舍得投资时间来学习。
早起学习是對自己最好的投資！国学机犹如“移动的学堂”，移到哪里哪里亮；只要可以插电，这所“移动学堂”就可以“开学”！早起学习圣贤经典！汲取智慧和能量，您如果还没有学习，还跟得上我们不断前行的步伐吗？当您为孩子的教育而费尽心机时，有没有问过自己您真的懂怎样教育孩子吗？请静下心来问一下自己：我的孩子还要被我耽误多久呢？读经，是用圣贤教诲为孩子打下做人做事的基础，让孩子在心性、品德、习惯、思维、主动学习能力等各方面养成，无为之中构架孩子一生的大格局人生。
大家都知道，物质层面，古董越老越值钱，那精神层面的，文化也是如此哦，并非越老越迂腐。
神尔国学机通过文化和科技结合，来践行王财贵教授的儿童读经教育活动，用圣贤经典传统文化培养孩子的超觉智慧、良好的修养、丰富的文化底蕴、博大的胸怀、高尚的品德、仁爱的良知、成就身心健康。
专一于经典文化，致力于德智教育。
在肯定国学育人、德育兴邦的基础上，将中外经典、圣贤教诲汇集于现代化机器当中，融会贯通，更好地服务于儿童教育。
读真经的孩子，是阳性的，是积极向上、向善的。
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河南翔翔，9岁深圳淑婷、淑萍，6岁、5岁。
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子墨给生病的姥姥原始点按摩：随着国学在国内认可度的不断提高，国学培育机构、国学家、国学书籍层出不穷，国学机是用于学习国学的科技产品，也成为市场呼之欲出的实际需要。
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国学经典《三字经》教学设计(通用7篇)
国学经典《三字经》教学设计（通用7篇）下文是我为您精心整理的《国学经典《三字经》教学设计（通用7篇）》，您浏览的《国学经典《三字经》教学设计（通用7篇）》正文如下：国学经典《三字经》教学设计篇1教学目标：1、诵读《三字经》原文“夏有禹，商有汤，周文武，称三王”一段，理解其义，达到熟读成诵。
2、通过本课的学习，使学生知道德才兼备的人才能被世人称颂。
3、了解《大禹治水》的故事。
教学重点：实践中达到朗读成诵。
教学难点：知道德才兼备的人才能被世人称颂。
教学准备：课前了解“三王”的故事。
教学过程：一、谈话导入。
1、师：这几天，我们这儿都是阴雨绵绵，给我们上学和生活带来很多的不便。
但是在海南省，从上月底开始已经连续下了9天大暴雨，范围波及15个市县，受灾人口达164.8万，海南万宁特大暴雨中心区致经济损失约5亿元，是1951年海南省有气象记录以来，最严重的一次大暴雨过程。
水灾如此严重，我们不得不说到一个问题，那就是如何治水。
早在夏朝就有一个君主对治水很有办法，他就是——大禹。
你听说过他治水的故事吗？2、是啊，大禹是一位很好的君主，为了治水，三过家门而不入，得到了百姓的拥戴，孔子《论语?泰伯篇》中说：“禹，吾无闲然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。
禹，吾无闲然矣”！意思是：对于大禹，我没有什么好批评的，为什么呢？因为他自己吃的很差，但是把祭祖先祭神的祭品办得非常丰盛；自己穿得很差，但是把祭服，祭祀时穿的衣服做得很华美；他住得也很简陋，不住好房子，但是却把力量完全用在水利建设上。
对于禹，我没有什么好批评的。
这是孔子的原话。
这就足以证明在孔子的心目中大禹的地位是多么崇高。
我们的三字经就把大禹这个有名的人物编了进去。
你想读一读吗？二、大声诵读、品读解意1、初读感知。
（1）学生自由读。
要求读准字音。
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（3）教师领读，学生跟读，初步感受语言的韵律美。
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