菜根谭(赏析)
处世三大奇书《小窗幽记》、《菜根谭》和围炉夜话》全文赏析
处世三大奇书《小窗幽记》、《菜根谭》和围炉夜话》赏析一、《小窗幽记》赏析【原文】人生待足何时足,未老得闲始是闲。
[译文] 人生如果总是期待着满足，那么什么时候才能满足呢？在还未老的时候就已经得到了休闲，这才是真的休闲。
[赏析]知足者常乐，不知足者常不乐。
知不知足很重要，是关系到人能否快乐的大事。
休闲，人所欲也，如果没有赚钱或者升职的内在动力，大多数人还是更喜欢休闲的，看看黄金周景区里的人山人海就可以知道了。
但很多人都会说：‚等我老了，退休了，就可以休闲了，现在很忙，离闲还早。
‛如何才是真正的知足与休闲呢？关键在于‚一心‛。
人心不足蛇吞象，心不足则永远待足。
心知足，当下就会满足;人心不闲似陀螺，心不闲则老也难闲；心休闲，现在就是度假。
【原文】醒食中山之酒，一醉千日，今之昏昏逐逐，无一日不醉。
趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。
安得一服清凉散，人人解醒。
【译文】清醒的人饮了中山人狄希酿造的酒，可以一醉千日，今日世人昏昏沉沉，没有一日不处于沉醉状态中。
好名的人迷醉于朝廷官位，好利的人迷醉于世间财富，豪富的人则迷醉于声色车马。
怎样才能获得一副警醒剂，使人人获得清醒呢？【评说】据说中山人狄希能够酿造千日之酒，人们饮了此酒会醉千日不醒，可见此酒后劲了得。
然而这种酒虽然能醉人千日，其醉却有两点可取之处，一是真醉，是饮酒所得的情趣；二是虽酒劲很大，千日后也会醒来。
但是，世间之人沉醉于追名逐利纸醉金迷的生活中，是无酒而醉，难有醒时，所以陈继儒公在此发出感叹，从哪里弄来一副清凉药让这些为名利、声色而醉的人们醒来呢？答案就在这本书中，陈公的《小窗幽记》就是一副让人清醒的良药，读了会使人击案叫绝，获益匪浅。
[作者简介]陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。
诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。
工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。
屡奉诏征用，皆以疾辞。
其所作‚或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写‛。
《菜根谭》全文及讲解
《菜根谭》全文及讲解名句译文赏析【1.念过不念功忘怨不忘恩】我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
【大意】我对别人有过帮助或恩惠，不要常常念叨或记在心里，而对不起别人的地方却应当常常反省；别人对我的帮助或恩惠，应永远不能忘记，而别人有什么对不起我的地方，却应立即忘掉，不要放在心上。
【感悟】在我们的日常生活中，难免会遇到帮助别人或被别人帮助的时候~得到了别人帮助而心怀感激之情，这是很常见的事情。
但是如果帮助了别人，自己心中又会怎样想呢？有些人认为，得到回报是理所当然之事，因此心中常常念叨别人应该回报自己。
还有些人做了对不起别人的事情，却常常找各种理由为自己开脱责任但是，如果别人不小心在某些地方得罪了自己，则会得理不让人，找机会报复别人。
这些在我们日常生活中常犯的错误，应该得到及时纠正，否则就会影响正常的人际关系，引发各种不必要的矛盾和冲突。
施恩于人，不图回报；受恩于人，不忘恩情。
我们应该积极倡导这种体现人性真善美的高尚情操。
【2.冷清者凉薄热心者泽长】天地之气，暖则生，寒则杀；故性气冷清者，受享亦凉薄；惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。
【大意】大自然四季交替，气候变化多端。
春夏和暖季节．万物则生机勃勃，欣欣向荣，而秋冬寒冷季节，万物则丧失生机，一派萧条。
做人的道理也和大自然的变化一样，性情高傲冷漠的人，就像寒冷的天气一样让人无法接受，因此，他们所能得到的福分自然也就淡薄；只有那些和蔼可亲、性情温和的人，获得的福分和官位，不仅丰厚而且长久。
【感悟】人生如同大自然的四季变化，有起有伏，有冷有热。
有些人生来性情高傲、待人冷漠，就像寒冷的秋冬季节，使人不易接近。
有些人则装腔作势，自认清高，平时总摆出一副高傲冷冰的面孔，不愿与别人接近。
这些人缺乏与别人合作的基础，缺乏朋友同事的友爱与温情。
不仅自己活得很累，而且时常给别人带来不愉快：所以，我们通常所说的福分，自然也就远离这些人。
旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文
旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。
[1]其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观，以下是店铺为大家整理的旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文，希望对你有所帮助！1、风不留声雁不留影风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现，事去而心随空。
【译文】当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下；当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。
所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
2、宠辱不惊去留无意宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
【译文】无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
3、大智若愚，大巧似拙真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
【译文】一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。
一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
4、谦虚受益，满盈招损攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
【译文】攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。
所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
5、操履不可少变，锋芒不可太露澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。
君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！【译文】一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。
《菜根谭》读书笔记好句摘抄及感悟赏析
《菜根谭》读书笔记好句摘抄及感悟赏析导读：读书笔记《菜根谭》读书笔记好句摘抄及感悟赏析，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《菜根谭》读书笔记好句摘抄及感悟赏析：虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。
——遂初堂主人序这本书想看许久，如今总算如愿，但未达预期之惊艳，主要还是因为内容过于偏向佛家唯心思想，具有非常明显的历史落后性。
但其中为人处世之言以及教人向善之语，还是有颇多积极意义的，佛学重在悟，写的都是简单的道理，但是自己不经历却是很难悟的，纸上得来终觉浅吧。
书中涉及为人处世、修身养性、人心善恶、因果报应等方面内容，有一定的哲理，其中部分精彩文段耐人寻味，但总的来说还是太多无趣的说教，既不合时宜，也经不起推敲。
书中全是小段的言论，词语句式多为对仗，使用丰富的联想和比喻，有一些段落读起来非常优美，作为个人修养类的书籍还是值得一看的。
部分摘抄：好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木。
须定云止水中有鸢飞鱼跃的气象，才是有道的心体。
这句是喜欢“云电风灯、死灰槁木、定云止水、鸢飞鱼跃”这样的用法，我一直觉得四字短语是中文里面非常优美的一种的表达。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。
这句话还是让我有所反思自己以前的一些行为的，我们经常肚子里怀着波涛汹涌的理论想给人说，无论是批评别人的罪恶，还是教导别人一些道理，经常达不到效果。
但其实你的批评如果超过了别人的可接受范围，或者指导从善的期望过高，其实最后都变成了过犹不及，《围炉夜话》中也提到过“恶恶太严，终为君子之病。
”也是差不多的道理。
风来梳竹，风过而竹不留声。
雁渡寒潭，雁过而潭不留影，故君子事来而心始现，事去而心随空。
风来梳竹，雁渡寒潭，虽说竹不留声，潭不留影，但如果你是风而不是竹，是雁而不是潭呢，风要行遍千山，雁要飞过万里，世界在心中，就不存在现与空之说了。
这就是我提到的部分经不起推敲的段落了，但是语言很优美我很喜欢。
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。
千古奇书：《菜根谭》全文
千古奇书：《菜根谭》全文
导语：
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽，兼采雅俗。
似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
毛泽东赞《菜根谭》：咬得菜根者则百事可为。
作者简介：
洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。
除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。
《四库全书总目提要》称此书多记佛老二家故事。
《仙佛奇踪》书序中介绍，他“幼慕纷华，晚栖禅寂”，说明他早年热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，洗心礼佛。
万历三十年(1602年)前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。
菜根谭的原文及翻译赏析
菜根谭的原文及翻译赏析菜根谭的原文及翻译赏析古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。
图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。
下面是小编为大家收集的菜根谭的原文及翻译赏析，希望能够帮助到大家。
知成之必改，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。
【译文】做事有成功就必然有失败，能洞悉此中道理，凡事就不必太积极于求成；生命有生就必然有死，能明白这种道理，对于自己的养生之道就不必费尽苦心过于强求。
【注解】劳：过分的费心思。
【评语】成败之论从古到今何其多也。
古今多少事，都付笑谈中，“有生必有死，旱终非命促。
”人们于生死既有“人生几何”之叹，也有“江山如画，一进多少豪杰”之美，还有“生当为人杰，死亦为鬼雄”的胸怀。
此外，作者从事物的自然规律来谈生死成败，告诫人们做事勿以一时的得失来下结论，要“学会等待时机，而不是凭一求成之切心就足以成事。
生死之道，不能以为过分追求养生就可以长寿。
人在精神上不充实就必然会去追求各种私欲的满足，这实际上百违养生之道，可能还会加速死的降临。
《菜根谭》的名言厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?顺境不足喜，逆境不足忧居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
只畏伪君子，不怕真小人君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。
攻人毋太严，教人毋过高攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。
闲时吃紧，忙里悠闲天地寂然不动，而气机无息稍停;日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
良药苦口，忠言逆耳耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
退即是进，与即是得处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。
菜根谭赏析
中文1601班孙婉昕160102128《菜根谭》赏析《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。
说来惭愧，在我初二时看到这本书之前，根本不知道有这样一本书，而且，读这本书之初，也是因为一部韩国的电视剧。
剧中男主角来不及和女主角告别，所以在离去之前留下了这一句话：“事有急而不白者，宽之或自明。
”想要表达自己有急事，来不及告别，希望能够宽容。
然而这却是曲解了这句话的本意，这句话原话是：“事有急之不白者，宽之或自明，勿操急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，勿操切以益其顽。
”意为：“有人对事一时不明白，要宽以时日让其慢慢想明白，不要操之过急以免让其生气怨恨；有人对管理一时不理解，要让其自己逐渐理解慢慢适应，不要急于求成使其抵触改变。
”在我接触到这本书之后，问过身边的许多人，他们都不清楚这是一部什么样的书，但是当我说起那部韩国电视剧的一个片段时，他们却又想起来了，突然感到一点悲哀与凄凉，这本《菜根谭》本是我泱泱大国的一部经典之作，却是通过外国的引用而得以知晓，实在嘲讽。
《菜根谭》书名的由来，一说取自宋代儒者汪信民语：“得常咬菜根，即做百事成”；一说典出：“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非定者莫知”；一说则称“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。
”故综上，宗旨只有一个，以“咬菜根”比喻甘于本性，安贫乐道。
洪应明取“菜根谭”为名，寓意在淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，表示能经受艰难困苦，才能成就伟大的事业。
他希望世人放弃互相倾轧之心，在清苦历练中修身养性，敦品厉行。
这部书一共有四册，每一册都分讲不同的篇章，每一篇除了正文及举出的事例之外，还有作者对此篇章做出的解悟。
第一册为：“修身养德篇”和“观心论道篇”，第二册为：“立志问学篇”，“齐家兴业篇”和“待人接物篇”，第三册为：“处世应酬篇”和“洞事体物篇”，第四册为：“品评尚议篇”，“劝事喻理篇”和“闲适性情篇”。
适合用于修生养性的励志书籍《菜根谭》
适合用于修生养性的励志书籍《菜根谭》《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
励志书籍《菜根谭》文章内容。
希望可以帮助到大家!修生养性的励志书籍《菜根谭》：内容简介《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。
从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
正所谓“咬得菜根，百事可做”。
《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版，明刻版来自三峰主人于孔兼的题词，系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本，据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。
书分前后两集，前集225条，后集135条，共360条(上海图书馆藏本为362条，中间数条有合并，结尾有数条新增)。
本词条照片为清刻版，以光绪丁亥年氧扬州藏经院木刻本为主，参以二十三年佛学书局排印本。
《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、道、佛三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
修生养性的励志书籍《菜根谭》：作品评价《菜根谭》博大精深，妙处难以言传。
它文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，同时它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。
它似语录，但是有语录所没有的趣味;似随笔，而有随笔所不易及的整饬;似训诫，却有训诫所缺乏的亲切醒豁。
洪自诚《菜根谭》的文辞秀美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。
表现了洪氏的儒、释、道思想之三味，读之令人心旷神怡。
修生养性的励志书籍《菜根谭》：作品赏析内容赏析在洪氏眼中，人心是一颗明珠，“以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易”;相反，“以情识补贴之，犹明珠而饰以银黄，其涤除最难。
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三分钟经典诵读
人生态度
一.
万事随缘 随遇而安
• 释氏随缘，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。盖世路 茫茫，一念求全，则万绪纷起；随遇而安，则无入 不得矣。 • [注释] • 茫茫：指遥远。 • [译文] • 佛家讲求随顺因缘，而儒家主张谨守自己的本 分，“随缘素位”这四个字是渡过人生苦海的救命 船。因为人生之路茫茫无边，只要有一个求全求美 的念头，那么各种纷乱的头绪就会不断袭来。能够 安然于顺其自然，无论在哪里都可以怡然自得。
待人接物
三.
万钟一发 存乎一心
• 心旷，则万钟如瓦缶；心隘，则一发似车轮。 • [注释] • 瓦缶：装酒的瓦器，此指没价值的东西。 • 隘：狭窄，狭小。 • [译文]
• 心胸开阔，巨大的财富就像瓦罐一样不值 钱；心胸狭隘，一根头发也会看得像车轮一样 沉重。
社会氛围
二.满腔和气 随地春风 Nhomakorabea• 天运之寒暑易避，人生之炎凉难除；人世之炎凉易 除，吾心之冰炭难去。去得此中之冰炭，则满腔皆 和气，自随地有春风矣。 • [注释] • 冰炭：此指斗争。 • [译文] • 天地运行所形成的寒冷和暑热容易躲避，而人 世间的人情冷暖炎凉却难以消除；人世间的人情冷 暖世态炎凉即使容易消除，而我们心中水火不容的 杂念却难以消除。如果能够去除心中水火不相容的 私欲，那么心中就会充满祥和之气，随时随地都会 有春风扑面的感受。