20《庄子》故事两则

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《庄子》故事两则

《庄子》故事两则

1. 庄子认为鱼“乐”,其实是他 愉悦心境的投射与外化。他认为一切 事物都是相对的,人的认识也是如此, 他来到濠水之滨,“从容出游”感到 快乐,于是见到“出游从容”的鱼也 快乐。所以庄子说自己是到了濠水时 才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的 快乐呢?
2.(1)句是惠子针对庄子知“鱼之 乐”而发起的疑问,语气较轻; (2)句是庄子针对惠子的问话的 回答,用的是反问的语气,语气较 强。这句话不从正面回答惠子的问 题,而从反面相对,收到很好的表 达效果。
读懂惠子
1. 庄子去看望惠子,惠子心态怎样? 2.为什么会产生这种心态? 3.他对庄子来梁采取了什么行动? 4.由此可见惠子是个怎样的人? 1.害怕。2.怕庄子取代他做宰相。(起初的 反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下, 他马上对庄子起了疑心,怕庄子取代自己。) 3. 大动干戈,在城里进行大搜捕,非要把庄 子拿捏在自己手里不可。4.说明惠子是一个 无端猜忌别人,醉心于功名利禄,薄情寡义 的人。
学习两则故事,初步领略了《庄 子》文章的特点,你能说出一、二 点吗? 从《庄子》散文的几个片断,我们 一斑窥豹:《庄子》散文善于通过 寓言故事说理,想象神奇,语言灵 动而有气势,幽默、诙谐,是诸子 散文中的精品。
《庄子》散文的艺术特色
第一, 想象奇幻, 第二, 构思巧妙,
第三, 善用寓言故事和比喻, 第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫 主义风格。
课外探究
• 你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是 胜者? • 结合两则故事,比较庄子与惠子在思 想、性格、气质等方面的差异。
解释句中加点的词语
①非梧桐不止 ( 栖息 ) ②非练实不食( 竹实,竹子所结的子 ) ③非醴泉不饮(甘泉,甜美的泉水 ) ④固不知子矣(固然 ) ⑤安知我不知鱼之乐( 怎么 ) ⑥搜于国中三日三夜( 国都 ) ⑦请循其本( 遵循,沿袭 ) ⑧或谓惠子曰( 有人 ) ⑨今子欲以子之梁国而吓我邪( 用 ) ⑩欲代子相( 做宰相 )

庄子故事两则原文翻译

庄子故事两则原文翻译

庄子故事原文翻译故事:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。

是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。

强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。

已经发生事。

或者想象故事。

下面是小编整理的庄子故事两则原文翻译,欢迎大家阅读。

庄子故事两则一:惠子相梁惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。

或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú),子知之乎?夫(fú)鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

于是鸱(chī)得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)?”译文惠子做了魏国的宰相,庄子去看望他。

有人对惠子说:“庄子到魏国来,想(或就要)取代你做宰相。

“所以惠子非常担心,在国都里搜捕了三日三夜。

庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏(yuān chú),你知道它吗?鹓雏鸟从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏鸟(yuān chú【下同】)从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着鹓雏鸟,发出‘吓’(hè)的怒斥声。

现在你也想用你的梁国(相位)来恐吓(此处作动词,读hè)我吗?”鉴赏庄子将自己比作鹓雏(yuān chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

表现庄子天到无为而自然的哲学思想。

(一)巧妙地采用了寓言的形式。

庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。

善于运用比喻。

其中的“鹓雏(yuān chú)”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵(yuān chú)的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。

庄子故事两则《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》 (3)

庄子故事两则《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》 (3)

作 业
1.课外阅读《庄子》选段。 课外阅读《庄子》选段。
2.查找积累一些有关庄子的故事, .查找积累一些有关庄子的故事, 进一步了解庄子的生平。 进一步了解庄子的生平。 3、读于丹《<庄子>心得》 。 、读于丹《 庄子>心得》
“庄子者,古之博大真人哉!” 庄子者,古之博大真人哉! 庄子者
生也死之徒,死也生之始。人之生,气之聚也。 生也死之徒,死也生之始。人之生,气之聚也。聚 则为生,散则为死。死生为伴,通天一气, 则为生,散则为死。死生为伴,通天一气,你又何 必悲伤? 必悲伤?” “我以天地作棺椁 guǒ) ,以日月为连壁,以星辰为 我以天地作棺椁( 以日月为连壁, 珠宝,以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗? 珠宝,以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗? 还有比这更好更多的陪葬吗? 还有比这更好更多的陪葬吗?” “在地上被乌鸦、老鹰吃掉,在地下被蝼蚁、老鼠 在地上被乌鸦、老鹰吃掉,在地下被蝼蚁、 在地上被乌鸦 吃掉,二者有什么两样 夺乌鸦、 二者有什么两样? 吃掉 二者有什么两样?夺乌鸦、老鹰之食而给蝼 老鼠,何必这样偏心呢?” 蚁、老鼠,何必这样偏心呢
《庄子》故事两则
惠子相梁 ■庄子与惠子游于濠梁

衢州市新星学校 王志兰
通读课文
解释下列句子中红色的词。 解释下列句子中红色的词。 红色的词 (1)惠子相梁 惠子相 (2) 搜于国中三日三夜 搜于国 惠子 (3)非梧桐不止 非梧桐不止 (4)子非鱼,安知鱼之乐 子非鱼, 非梧桐不 子非鱼 (5)于是鸱得腐鼠 于是鸱得腐鼠 (6)鱼出游从容 鱼出游从容 于是 鱼出游 (7)是 (7)是鱼之乐也 翻译句子 ⑴搜于国中三日三夜 ⑵于是鸱得腐鼠 ⑶今子欲以子之梁国而吓我邪 鱼出游从容, ⑷鱼出游从容,是鱼之乐也 子固非鱼也, ⑸子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣

20《庄子》故事两则--庄子与惠子游于濠梁

20《庄子》故事两则--庄子与惠子游于濠梁
20《庄子》故事两则
庄子与惠子游于濠梁
文 言 文
学习目标
1、识记字词,积累常用文言词语; 理解两则寓言阐述的道理。 2、体味对话中的人物语气,整体把 握文章大意。 3、学习古人 雄辩技巧
听朗读
要求 1、听准字音 2、听 清节奏 3、体会语气情感
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠 háo梁之上。庄子曰: “鯈tiáo 鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠 子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰: “子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰: “我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子 之不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其 本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾 知之而问我。我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁
和,跟 游玩 在 濠水上的桥 白色小鱼
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼
安闲自由, 悠闲自得 这 的 快乐
出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼, 怎么 安知鱼之乐?” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:‚白 鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐 啊。‛惠施说:‚你不是鱼,怎么知道鱼的快
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之
固然、本来
本来
乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;
的 完全,确定是
子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”
庄子说:‚你不是我,怎么知道我不知道鱼的快 乐呢?‛惠施说:‚我不是你,固然不知道你; 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯 定的!‛
从…..说起 话题 最初
人物比较
庄子:清高、鄙视荣华富贵、智辩
惠子:利欲熏心、薄情寡义、以自己 的心思猜度别人、好辩、有刨根问底 的认知态度
你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜 者?
在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点, 历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法: (1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处, 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的 推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了, 可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重 就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指 他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或 “怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能) 知道”。

庄子故事两则

庄子故事两则

《庄子故事两则》1、解释下划线字的意思:(1) (2) (3)(4) (5) (6)(8(9(10(112、翻译重点语句:于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

今子欲以子之梁国而吓我邪?子非我,安知我不知鱼之乐?子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。

既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

夫宛邹发于南海,而飞于北海。

攸鱼出游从容,是鱼之乐也。

我非子,固不知子矣。

请循其本,子日“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

庄子与惠子游于濠梁之上。

于是鸱得腐鼠,鸢雏过之,仰而视之日。

《惠子相梁》是<庄子>一书中具有代表性的语言故事。

文中庄子不直言表露自己的想法,而借讲鹓鶵鸟的故事,辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸,表现了庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”的态度。

〈庄子与惠子游于濠梁〉,这则故事,采用充满机智的文字描写了庄子与惠子的一次辩论。

显示了二者思想、性格、气质上的差异:惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。

而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

(三)陈晋之读书法读书惟在牢记,则日见进益。

陈晋之①一日只读一百二十字,后遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。

今人谁不读书,日将诵②数千言。

初若可喜,然旋读旋忘,虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎﹗予少时实有贪多之癖③,至今每念腹中空虚,方知陈贤良为得法云。

【注释】①陈晋之:人名。

②诵:背诵,这里是读的意思。

③癖:毛病。

8、释下列加点的词。

))9、译下面句子。

虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎﹗10、文中悟出了什么道理?。

九下第20课《〈庄子〉故事两则》

九下第20课《〈庄子〉故事两则》

九下第20课《<庄子>故事两则》教学设计【课标与教材分析】1.2011版《语文课程标准》对七—九年级古诗文的目标要求是:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。

注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。

欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。

对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题。

2011版《语文课程标准》对七—九年级古诗文的教学建议是:阅读是学生的个性化行为,阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。

要珍视学生独特的感受、体验和理解。

阅读教学应注重培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。

在理解课文的基础上,提倡多角度、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。

应加强对阅读方法的指导,让学生逐步学会精读、略读和浏览。

有些诗文应要求学生诵读,以利于丰富积累,增强体验,培养语感。

2、这两则故事均选自《庄子•秋水》,讲的都是庄子与惠子的故事。

《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。

故事富有趣味性,情节发展出人意料,人物形象对比鲜明,比喻巧妙贴切。

《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。

它虽然由庄子和惠子的辩论组成,但轻松、闲适,让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。

【教学重点】1、积累常用的文言词语,归纳相关的文言现象。

2、领略两则故事中的旨趣。

【教学难点】1、《庄子与惠子游于濠梁》双方的辩论思维。

2、庄子和惠子之间的关系到底怎么样?【学情分析】根据活动建构论“以学定教”主张,分析学情如下:1.学生知道了什么:通过七、八年级文言文的训练,学生已经初步掌握了翻译文言文的基本方法,并且积累了一些文言词汇,能自主的翻译部分简易的文言词句。

《庄子》故事两则-

《庄子》故事两则-
《庄子》故事两则
惠 子 相 梁 游 于 濠 梁 惠 子 与 庄 子
河大附中
•先秦诸子散文
《论语》平实质朴、富含哲理; 《孟子》笔力雄健,铿锵有力; 《荀子》行文气魄雄浑; 《老子》哲思清远深邃; 《墨子》质朴; 《庄子》……
庄周,战国时 期宋国蒙人,哲学 家,道家代表人物。 与惠子是好友。 庄子思想比较 复杂,基本上属于 主观唯心主义;主 张保身、全生、养 亲、尽年。
在这时 这里 甘泉,甜美的泉水 醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而
问题探究
1. 庄子去看望惠子,惠子心态怎样?为 什么会产生这种心态?他对庄子来梁国有 何反应?说明了什么?
2.庄子对此的反应呢? 3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人 进行了辛辣的嘲讽? 4.你认为《惠子相梁》一文中表现了庄 子对功名利禄的一种怎样的态度? 5.庄子讲故事的用意是什么?
读一读,并给红体字注音 xiàng 相梁( ) 鹓鶵(yuān )( chú )
醴泉( lǐ ) 鸱( chī ) 濠梁(háo ) 鯈鱼( tiáo ) 从容(cóng) 吓( hè )
惠 子 相 梁
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰: 这里做动词,做宰相 他 有人 告诉 “庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于 你 国都 国 中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟, 它的 叫做 它 从 其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海, 到 栖息 竹实,竹子所结的子 而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非
请回答
1. 庄子坚持认为“出游从容”的 鱼 儿很快乐,表现了他怎样的心境? 2.指出下面两个疑问句的语气的强 弱特点和表达效果 (1) “子非鱼,安知鱼之乐?” (2) “子非我,安知我不知鱼之 乐?”
1. 庄子认为鱼“乐”,其实是他 愉悦心境的投射与外化。他认为一切 事物都是相对的,人的认识也是如此, 他来到濠水之滨,“从容出游”感到 快乐,于是见到“出游从容”的鱼也 快乐。所以庄子说自己是到了濠水时 才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的 快乐呢?

《庄子》故事两则之惠子相梁

《庄子》故事两则之惠子相梁

• 庄子对爵禄的态度

庄子以乌龟自喻,宁愿 在荒泽草野间过自由自在的 生活。从这则故事我们可以 看出庄子清高自守,视爵禄 如“腐鼠”,避之惟恐不及 的态度。
• 关于庄子: 关于庄子思想的渊源,
司马迁指出:“其要 本归于老子之言”, “明老子之 术”(《史记· 老子韩 非列传》)。书中对 于儒墨等当时显学, 多有诋訾,并表现了 愤世嫉俗的精神。
庄 子 故 事
•布置作业: •1、收集庄子有关故事。 •2、预习第二则故事。
译文: 庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他 (做官),(他们对庄子)说:“想将国内的事务劳累 您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我 听说楚国有(一只)神龟,死了已有三千年了,国王用 锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只(神)龟, (它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活 着在烂泥里摇尾巴呢?” 两个大夫说:“情愿活着在烂 泥里摇尾巴。” 庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾 巴。” 感: 言简意赅,读之让人精神爽快。但庄子以其 大才,却不愿劳心造福于一方,是 否有点自私。虽说官 场肮脏、龌龊甚多,但所谓:清者自清,浊者自浊。其 后世不是有 包公吗。
• 庄子 • (约前369—前 286)名周,宋 国蒙(今河南商 丘东北)人。战 国时哲学家,道 家学派主要代表 人物。与老子并 称为道学之祖。

《庄子》是庄周及其后学的著 作集,为道家经典之一。《庄子》 具有很高的文学价值。文章多采用 寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆, 想象丰富,气势壮阔。富有浓厚的 文学气息和浪漫主义色彩。其经典 著作《庄子》(亦称《南华经》) 在道学和文史上对后 世颇有影响。
• 课文选的两则 故事均节选自 《庄子·秋 水》。标题是 编者加的。
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20《庄子》故事两则教学目标知识目标1.积累常用的文言词语,丰富文言知识。

2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

能力目标1.欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。

情感目标拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。

教学重点1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。

2.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。

教学难点1.理解两则故事的寓意。

2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

教学方法1.比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关,通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关,通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

2.延伸拓展法拓宽阅读视野,了解庄子的思想。

《庄子》散文的艺术特点。

课时安排1课时教学过程教学要点:资料助读;自读课文,疏通文句,把握文意,过好语言关;引读提高,理解两则故事的寓意,过好寓言关;感知惠子、庄子的不同表现,过好思想关;美点寻踪,欣赏两则故事;延伸拓展,了解庄子散文的艺术特色。

教学步骤一、导语设计庄子和孔子一样,同是中国古代伟大的智者。

但庄子与孔子的面貌截然不同。

先秦诸子散文,虽然主要是政论文,但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。

《沦语》平实质朴,富含哲理;《孟子》文笔雄健,铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆。

今天,我们一同欣赏《庄子》散文中的片断,让我们走近庄子,感受他的机敏、幽默与诙谐。

二、资料助读庄子与《庄子》庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。

道家学派的代表人物之一。

庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。

他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。

庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。

其文汪洋恣肆,想象丰富。

气势壮阔。

《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。

内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。

庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。

郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。

”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。

哲学的文学”。

《庄子》散文对后世的影响《庄子》在先秦诸子中,无论就他的思想或文风来说,都是属于南方一系,即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。

李白纵浪恣放的诗篇,直承《庄子》且不说,后如柳宗元论文,主张“参之庄老以肆其端”,龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感,显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

三、突破语言关1.学生白读课文,借助课文注释和工具书翻译。

2.出示课文参考译文。

要求学生与自己的译文对照,找出错误的地方,并思考译错的原因。

出示小黑板:1.惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。

有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。

”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。

庄子前去见他。

说:“南方有一种鸟,它的名字叫鸩鹑,你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。

在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸩鹑鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鸩鹑,发出‘吓’的怒斥声。

现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”2.庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。

庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。

”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。

你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。

我是在濠水的桥上知道的。

”3.教师归纳总结重要词语的意义和用法。

出示小黑板:解释下列句子中的加点词。

(1)惠子相梁(2)于是惠子恐,搜于国中三日三夜(3)非梧桐不止(4)子非鱼,安知鱼之乐(5)于是鸱得腐鼠(6)鱼出游从容(7)是鱼之乐也学生明确:(1)相:名词用作动词。

做宰相。

(2)同:国都、京城。

(3)止:栖息。

(4)安:疑问代词,怎么。

(5)于是:在这时,与现代汉语中表意不同。

(6)从容:安闲自由;现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。

(7)是:这。

四、引读提高1.理解两则故事的寓意,过好寓言关。

提问:(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?学生思考,明确:(1)鹌鸨的故事里,鹎鸨比喻志向高洁之士。

鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。

庄子将自己比作鹌鸨,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。

庄子没有直言痛斥惠子。

而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

(2)庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。

教师引申:《庄子·秋水》中还有这样的故事:楚王打算让庄子做国相。

派人去请他。

庄子却借乌龟的故事表示。

他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。

《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。

2.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度,突破思想关。

学生讨论明确:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。

对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。

庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。

如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

教师总结:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。

《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。

庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

引申:庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。

多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

3.同学们你喜欢那一则,为什么?4.美点寻踪,欣赏《庄子》散文的艺术特色。

(1)学生涵泳品味文章的美点并交流。

成果展示:《惠子相梁》这则故事富有趣味。

情节出人意料。

朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答;委婉相叙,一针见血。

人物形象鲜明。

惠子利欲熏心,庄子清高自守。

比喻巧妙贴切。

巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

描摹生动传神。

鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。

一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

五、延伸拓展教师分发文字资料,资料内容如下:(一)逍遥游(节选)北冥有鱼,其名曰鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

齐谐者,志怪者也。

谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”(二)秋水(节选)秋水时至,百川灌河。

泾流之大,两矣渚崖之间,不辨牛马。

于是焉,河伯欣然自喜。

以天下之美为尽在己。

顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。

且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。

”阅读上面两个片断,体味《庄子》散文的艺术特色。

学生思考,明确:《逍遥游》意象雄奇,想象神奇,文风恣肆。

《秋水》文采斐然,百川灌河的浩淼,“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势,河伯“欣然自喜”的天真得意,皆历历如在眼前。

教师总结:从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看,《庄子》散文善于通过寓言故事说理,想象神奇,语言灵动而有气势,幽默、诙谐,是诸子散文中的精品。

六、课堂小结这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色,形象生动,耐人寻味,如甘醴似琼浆,让人百品不厌。

希望大家课后阅读《庄子·秋水》,全面了解庄子,包括他的人生观、政治观、社会观,探究庄子与孔孟的区别。

七、布置作业1.阅读下面一段文字,谈淡大家的理解。

庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。

匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。

宋元君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。

’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。

我没有对手了,我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)提示:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。

在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。

能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。

非庄子莫能为之。

2.课外阅读《庄子》选段。

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