100.庄子故事两则(2)

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《庄子》故事两则

《庄子》故事两则

拓展阅读 注释:①郢:春秋战国 (一)阅读下文,请直译: 时楚国的国都。“郢人” 庄子送葬 指楚国都城里的某人。 庄子送葬,过惠子之墓,顾 垩:石灰 谓从者曰:“郢人垩慢其鼻 慢:通“墁”,涂抹。 端若蝇翼,使匠石斲之。匠 ②匠石:工匠名。 斲: 石运斤成风,听而斲之,尽 削,清除。 ③运:挥动。 垩而鼻不伤,郢人立不失容。斤:斧头 宋元君闻之,召匠石曰: ④听:任凭。 ⑤宋元 ‘尝试为寡人为之。’匠石 君:宋国国君。 曰:‘臣则尝能斲之。虽然,⑥质:对手。 臣之质死久矣!’自夫子之 ⑦夫子:指惠子。 死也,吾无以为质矣,吾无 与言之矣!”
《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以 自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视 爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。 《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分 析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在 知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界 的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意 发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠 子带有逻辑家的个性,那 么庄子则具有艺术家的 风貌。
庄子: 子曰“汝安知鱼乐”云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也
庄明 子胜 :实 输
(二)从逻辑上看,惠子是胜者。 前面说过,庄子是靠故意曲解惠 子的意思,才在争论中得以维持 自己最初的判断,而这种做法显 然是有悖于逻辑判断规则的,所 以说,惠子才是胜者。
惠子:我非子 我非子固不知子 子非鱼固不知鱼
拓展延伸 庄子和惠子之间的关系到底怎么样?
《惠子相梁》中,惠子是一个醉心于功名 利禄,并无端猜忌好友的小人,庄子狠狠 地奚落了他;《庄子与惠子游于濠梁》中, 惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄子能否 知道“鱼乐”的问题发生辩论,可见两人 是可以言谈往还的朋友。惠子真的像《惠 子相梁》里那样无耻吗?庄子和惠子的关 系究竟怎样?另一则故事可以帮助我们解 决这个问题,即“匠石运斤”的故事(出 自《庄子· 徐无鬼》)。

庄子故事原文及翻译

庄子故事原文及翻译

庄子故事原文及翻译庄子故事原文及翻译在现实学习生活中,许多人都接触过很多经典的文言文吧?文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子到明清八股,都属于文言文。

那么问题来了,你还记得曾经背过的文言文吗?以下是小编精心整理的庄子故事原文及翻译,希望对大家有所帮助。

庄子故事原文及翻译篇1原文:子贡南游于楚,反于晋,过汉阴,见一丈人方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,滑滑然用力甚多而见功寡。

子贡曰:“有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲乎?”为圃者仰而视之曰:“奈何?”曰:“凿木为机,后重前轻,挈水若抽,数如泆汤,其名为槔。

”为圃者忿然作色而笑曰:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。

机心存于胸中则纯白不备。

纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。

吾非不知,羞而不为也。

”子贡瞒然惭,俯而不对。

有间,为圃者曰:“子奚为者邪?曰:“孔丘之徒也。

”为圃者曰:“子非夫博学以拟圣,於于以盖众,独弦哀歌以卖名声于天下者乎?汝方将忘汝神气,堕汝形骸,而庶几乎!汝身之不能治,而何暇治天下乎!子往矣,无乏吾事。

”子贡卑陬失色,顼顼然不自得,行三十里而后愈。

其弟子曰:“向之人何为者邪?夫子何故见之变容失色,终日不自反邪?”曰:“始吾以为夫子为天下一人耳,不知复有夫人也。

吾闻之夫子:事求可功求成用力少见功多者圣人之道。

今徒不然。

执道者德全,德全者形全,形全者神全。

神全者,圣人之道也。

托生与民并行而不知其所之,汒乎淳备哉!功利机巧必忘夫人之心。

若夫人者,非其志不之,非其心不为。

虽以天下誉之,得其所谓,謷然不顾;以天下非之,失其所谓,傥然不受。

天下之非誉,无益损焉,是谓全德之人哉!我之谓风波之民。

”反于鲁,以告孔子。

孔子曰:“彼假修浑沌氏之术者也。

识其一,不知其二;治其内,而不治其外。

夫明白太素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?且浑沌氏之术,予与汝何足以识之哉!”选自《庄子·天地》译文:子贡到南边的楚国游历,返回晋国,经过汉水的南沿,见一老丈正在菜园里整地开畦,打了一条地道直通到井中,抱着水瓮浇水灌地,吃力地来来往往,用力甚多而功效甚少。

庄子故事两则原文翻译

庄子故事两则原文翻译

庄子故事原文翻译故事:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。

是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。

强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。

已经发生事。

或者想象故事。

下面是小编整理的庄子故事两则原文翻译,欢迎大家阅读。

庄子故事两则一:惠子相梁惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。

或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú),子知之乎?夫(fú)鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

于是鸱(chī)得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)?”译文惠子做了魏国的宰相,庄子去看望他。

有人对惠子说:“庄子到魏国来,想(或就要)取代你做宰相。

“所以惠子非常担心,在国都里搜捕了三日三夜。

庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏(yuān chú),你知道它吗?鹓雏鸟从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏鸟(yuān chú【下同】)从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着鹓雏鸟,发出‘吓’(hè)的怒斥声。

现在你也想用你的梁国(相位)来恐吓(此处作动词,读hè)我吗?”鉴赏庄子将自己比作鹓雏(yuān chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

表现庄子天到无为而自然的哲学思想。

(一)巧妙地采用了寓言的形式。

庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。

善于运用比喻。

其中的“鹓雏(yuān chú)”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵(yuān chú)的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。

《庄子》故事两则

《庄子》故事两则

本来
完全, 子之不知鱼之乐全矣!‛ 确定是
既已知吾知之而问我
已经
二、思 巧 辩
惠子:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢? 庄子:你不是我,怎么知道我不知道鱼的 快乐呢? 惠子:我不是你,固然不知道你;你本来 就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯 定的! 庄子:你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的 话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在 问我。(好,那我告诉你)我是在濠水 的桥上知道的。
• 庄子 • (约前369—前286)名周,战国时 哲学家,道家学派代表人物,与老 子并称为道学之祖。 《庄子》 庄周及其后学的著作集,道家经典 之一,三十三篇,课文选的两则故 事均节选自《庄子· 秋水》。
惠子:即惠施,战国时宋国人,哲 学家,庄子好友。
•相:xiàng 辅助君主的人,这 里作动词,做宰相。
1、在这场争论中谁占了上风? 儿很快乐呢?
以我观物,物皆着我之色彩。 ——王国维 天地与我并生,万物与我为一。 ——庄子
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这是惠子死后,庄子送葬, 经过惠子的坟墓,回头对跟随他 的人说的一个故事,是向学生慨 然感叹自惠子死后,他就没有可 以谈话的知己了。庄子的话很深 沉,也很动人,在整部《庄子》 里都是少见的。可见,在庄子心 目中,惠子是难得的知己。
庄子与惠子游于濠梁
一、重点词句:
我非子,固不知子矣 子固非鱼也
固然
一、字 音:
鹓鶵 醴泉 鸱 邪
二、词 义:
或谓惠子曰 搜于国中三日三夜 ‘吓!’ 欲以子之梁国而吓我邪?
三、复述故事 1、惠子为相 庄子看望 2、受人挑拨 搜捕庄子 从容往见 奇鸟喻志
四、讨 论: 1、庄子讲故事的目的是什么?
醉心功名利 鹓鶵 志向高洁之士 鸱 禄、猜忌君 子的小人 腐鼠 功名利禄 表明了自己的立场和志趣,讥讽 了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别 人的丑态。

庄子》故事两则

庄子》故事两则
《庄子》故事两则
庄子,名周,战国时 宋国蒙人,我国古代著名 的思想家(哲学家)、文学 家。道家学派的代表人物 之一。他不满现实,不与 统治阶级合作,据传楚王 曾以千金相邀为相,被其 拒绝。庄子对后人的影响 主要是《庄子》一书。
学习《惠子相梁》
参照注释,自读课文;
疏通文句,把握文意; 分组讨论,取长补短。
巾:覆盖用的丝麻织品 笥:一种盛放物品的竹器
境内:国内的政事 涂:烂泥
《庄子与惠子游于濠梁》
参照注释,自读课文;
疏通文句,把握文意; 朗读课文,熟悉内容。
《庄子与惠子游于濠梁》译文
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:
“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼 的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知 道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎 么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说: “我不是你,固然不知道你;你本来就不是 鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” 庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说 ‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知 道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥 上知道的。”

2.于是惠子恐,搜于国中三日三夜。 3.非梧桐不止,非练实不食,非醴泉
不饮。
4.今子欲以子之梁国而吓我邪?
庄子钓于濮水
庄子钓于濮(pú )水,楚王使大夫二人往先
焉,曰:“愿以境内累(lèi)矣!”庄子持竿 不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣, 王以巾笥(sì )而藏之庙堂之上。此龟者,宁 其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中 乎?” 二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
整体把握
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿
很快乐,表现了他怎样的心境?

庄子寓言哲学故事(仅收集,非原创)

庄子寓言哲学故事(仅收集,非原创)

《庄子》寓言故事选读1、望洋兴叹原文:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸矣清渚崖之间,不辨牛马。

于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:'闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

”——庄子《庄子·秋水》译文:秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。

只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他这里来了,不由洋洋得意。

他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。

他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感慨地说:“俗话说:'道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。

'我就是这样的人啦!”寓意:不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流。

山外有山,天外有天。

我们每个人其实都是很渺小的。

2、屠龙之技原文:姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。

庄子《庄子·列御寇》译文:有一个姓朱的人,一心要学会一种别人都没有的技术,于是,就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。

他花尽了家里资产,用了整整三年时间,终于把宰杀龙的技术学到手了。

姓朱的得意洋洋地回到家里。

可是,世间哪有龙可杀呢?结果,他学的技术一点也用不上。

寓意:学习必须从实际出发,讲求实效。

如果脱离了实际,再大的本领也没有用。

3、随珠弹雀原文:今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。

是何也?则其所用者重,而所要者轻也。

(随侯之珠是非常珍贵的宝珠。

)庄子《庄子·让王》译文:有一个喜打鸟的人,却用随珠作弹丸,去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。

人们看了,都嘲笑他。

这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵,而得到的东西太轻微。

《庄子》故事二则

《庄子》故事二则

的哲学。哲学的文学”。
解释下列句子中的加点词。
(1)惠子相梁· (1)相:名词用作动词。做宰相。
(2)于是惠不止
(3)止:栖息。
·
(2)同:国都、 京城。
(4)子非鱼,安知鱼· 之乐
(4)安:疑问代词,怎么。
(5)于是·鸱得· 腐鼠
(5)于是:在这时,与现代汉语中 表意不同。
《庄子》故事两则
庄子和孔子一样,同是 中国古代伟大的智者。但庄 子与孔子的面貌截然不同, 今天让我们走近庄子,感受 他的机敏、幽默与诙谐。
庄子(约公元的369~公元前286),名周, 战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家 (哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之 一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时 代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶 级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其 拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一 书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象
丰富,气势壮阔。

《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为
庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇,一般认为是其门人和后学 者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多 变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、
(6)鱼出游从容 ··(险6)面从前容冷:静安不闲慌自忙由”;。现在多指“在危
(7)是鱼·之乐也 (7)是:这。
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顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。 “可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。 斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信,然后拿给总统看。 “对了,对了。”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好训他一顿,真写绝了,斯坦顿。” 但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯

《庄子》故事两则

《庄子》故事两则

《庄子》故事两则《庄子》故事两则《庄子》故事两则1庄子是战国时期宋国蒙人。

著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

相关《庄子故事两则》的阅读题目,一起来看看!庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子肥沃,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知字矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

”1.解释下列加点词⑴. 鯈鱼出游从容⑴. 请循其本⑴. 既已知吾知之而问我解析:解答本题要结合本文理解,根据上下句的意思,准确地理解加点词语的含义。

答案:⑴.悠闲自得⑴.最初⑴.既然1. 判断文中划线句子“子非鱼,安知鱼之乐?”的修辞方法。

子非鱼,安知鱼之乐?()答案:反问3.翻译句子惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”解析:翻译本句,关键区别句中两个“固”的含义,前者为“固然”,后者为“本来”,然后将每个词语的含义逐一对译即可。

答案:惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”4.就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看,惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态,对此,你是否赞同?为什么?解析:惠子在文中体现其好辩、重分析的性格,对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在对知识的探讨,带有逻辑家的个性,对此,允许有不同看法,但要言之有理。

参考答案:略。

课外阅读阅读下面文段,完成文后的问题。

〔甲〕王著教帝学书太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④。

帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。

又以问著,对如初。

或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,恐帝不复用意。

”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

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三、翻译

庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说: “白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是 鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎 么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是 我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠 施说:“我不是你,固然不知道你;你本 来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以 肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话 题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话, 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。 我是在濠水的桥上知道的。”
第二则
轻松闲适,趣意盎然: 一力辩,一巧辩; 一求真,一尚美; 一拘泥,一超然。
延伸拓展
阅读《逍遥游(节选) 》《秋水(节选) 》 , 体味《庄子》散文的艺术特色。 《逍遥游》意象雄奇,想象神奇,文风 恣肆。 《秋水》文采斐然,百川灌河的浩淼, “两淡渚崖之间不辩牛马”的声势,河 伯“欣然自喜”的天真得意,皆历历如 在眼前。
四、字词
相:名词用作动词。做宰相。 惠子相梁 搜于国中三日三夜 国:国都、京城。 止:栖息。 非梧桐不止 于是:在这时,与现代汉 于是鸱得腐鼠 语中表意不同。 安知鱼之乐 安:疑问代词,怎么。 从容:安闲自由;现在多指 鱼出游从容 “在危险面前冷静不慌忙”。 是鱼之乐也 是:这。
惠子相梁
听读课文《惠子相梁》

庄周
(约前369~前286)
二、关于《庄子》
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣 肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇,分 内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15 篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。 庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多 变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁 迅先生称赞“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周 诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭 沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在 中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子 与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲 学,哲学的文学”。
三、翻译

学生分组读课,参照注释翻 译课文,一人一句,小组解决 不了的请教老师。
三、翻译
惠子相梁
惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。 有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取 代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国 都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说: “南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知 道吗?鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是 梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不 是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾 到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过,猫 头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声。现 在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
思考:
(1)庄子讲鹓鶵故事的用意 是什么?
惠子相梁
惠子:
醉心于功名富贵
对朋友薄情寡义
庄子: 清高自守
机智幽默
庄子与惠子游于濠梁
听读课文《庄子与惠子游于濠梁》
思考:(2)庄子坚持认为“出游从
容”的鱼儿很快乐,表现了他怎 样的心境?

庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的 投射与外化。
20、《庄子》故事两则
惠子相梁
庄子与惠子游于濠梁
自主学习汇报

一、关于庄子 二、关于《庄子》 三、翻译 四、字词 五、课文内容
(把你认为重要的字词推荐给大家)
(朗读或说出你初读的妙悟)
一、关于庄子
庄子:名周,战国时期 宋国蒙人, 他继承并发展 了老子的思想,为道家 学派的重要人物,世称 “老庄”。 庄子思想基本上属于主 观唯心主义;主张“无 为而治”。 他曾作过蒙城漆园吏, 他不满现实,不与统治 阶级合作。

总结:《庄子》散文的艺术特色
第一, 想象奇幻,
第二, 构思巧妙, 第三, 善用寓言故事和比喻, 第四, 文笔时有幽默、诙谐之趣,时 有汪洋恣肆,浪漫主义风格。
惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁
(3)比较庄子与惠子思想、性格、气质等 方面的差异 。 《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡 义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子 清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐 不及。 《庄子与惠子游于濠梁》中 ,惠子好辩, 重分析。对于事物有一种寻根究底的认知 态度,重在知识的探讨。 庄子智辩,重观 赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度, 将主观的情意发挥到外物上而产生移情同 感的作用。

文章的美点(第一则)

1、情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;
搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相 答;委婉相叙,一针见血。 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子 清高自守。 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地 批评了惠子的卑劣。 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑 态十足,让人如见其形,如闻其声。
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