看透看懂婚外情的一编好文章
婚外情检讨书(锦集4篇)
婚外情检讨书(锦集4篇)【篇1】婚外情检讨书还是说我和我前妻。
她是那种特别执拗的人，是真正的文学青年，热爱浪漫故事，眼里不揉沙子。
她没有渠道证实我有外遇，因此也没有离婚的想法。
但是我想离婚啊，我越是和那个人走得近，就越是不愿意回家，越是不回家，她就闹得越凶。
那时候她真的非常痛苦，她说，梁康，你有外遇，你别说你没有，别说我污蔑你，我是你老婆，你怎么样我最清楚。
我有时候深更半夜回家，她不睡觉，坐在客厅喝酒，我每天晚回家，她每天喝，那段时间她把家里的洋酒全喝完了，加起来怕是有20多瓶……我知道我特别缺德，那时候就知道，后来，等我们重逢之后，我就更觉得我当年是太缺德了，某种意义上说，她的今天，是我造成的，我毁坏了她一生的幸福。
但那时候我的心真狠，我说你闹吧，你越是这样，我越是讨厌你，我要离开你，不是为外遇，是因为我受不了你。
我真无耻，真不要脸，是吧我自己也这么觉得。
我是故意的，有一天早晨，我故意把买房子的那些文件遗忘在写字台上，就去上班了。
上午十点钟，她到了我的办公室。
她把那个档案袋放在我的桌子上，说，梁康，离婚吧，嫁给你的时候我就告诉过你，如果我知道你有别人了，绝对不会再多要这个婚姻一分钟，现在我知道了，你走吧。
我当时心里好像有个东西忽地往下沉了一下，说不好是轻松还是沉重，有点儿遗憾，也有点儿解脱的感觉。
我后来回忆这一段，也想过，我当时心疼过她吗我想不起来，应该就是没有，可见我那时候多么不是东西。
我说，你回家吧，我们回家说。
我一说这话，她就哭了，她说，梁康，我从此没有家了……20***年，我们离婚了，我把房子留给了她，给了她一些钱，如果不是很奢侈地花，也能维持个三五年吧，我不想她生活上太委屈。
我搬到了新买的房子，开始和那个人同居。
这不是我要说的主要内容，就告诉你结果吧。
从我们开始同居，矛盾就渐渐多了，我们摆脱偷情变成光明正大之后，一切都不一样了，我很快就感觉到，其实我并不了解她，她的生活远远比我前妻要复杂得多。
婚外情的诱惑女方出轨的欲望与内心矛盾
婚外情的诱惑女方出轨的欲望与内心矛盾婚外情的诱惑：女方出轨的欲望与内心矛盾婚姻是人生中最重要的一段情感关系，然而，婚外情时常发生，女性出轨的情况也不少见。
这引起了人们对于女性心理的关注，究竟是什么诱惑让她们背离婚姻的道路？女方在这一内心抉择中又承受着怎样的矛盾呢？本文将从女方的视角出发，探讨婚外情的诱惑以及与之相伴的内心矛盾。
一、自我价值与满足的诱惑1.挑战与刺激婚姻生活通常会渐渐陷入稳定和平淡之中，女性渴望不同的刺激和新鲜感。
婚外情提供了一种挑战自我、追求刺激的机会，让她们感受到被人渴望和追求的快感。
2.自尊与自信在婚姻中，女性可能会感到自己失去了自我价值感和自信心。
而婚外情的诱惑在于，让她们重燃自尊心，感受到自己仍然有吸引力和价值。
3.满足需求有些女性可能在婚姻中无法得到满足的需求，比如情感的关怀、社交的需求、性的满足等。
婚外情提供了一种弥补的可能，她们通过和他人的关系，得到了在婚姻中所缺失的东西。
二、内心矛盾的冲突与挣扎1.婚姻责任与道德约束女性往往感受到婚姻责任的重压，同时也面临着道德上的约束。
即使她们被诱惑出轨，内心上往往会感受到强烈的犯罪感和内疚感。
这一内心的冲突让她们陷入挣扎。
2.家庭和睦与幸福感婚姻是建立在互相信任和相互扶持的基础上的，女性出轨会严重威胁到家庭的和睦和幸福感。
她们可能为了维护家庭的完整，而忍受内心的矛盾和折磨。
3.对自己未来的担忧女性在出轨时会担心婚姻的破裂和对子女的影响。
她们可能会经历着对未来的恐惧和不确定感，这种内心的矛盾让她们陷入无尽的苦闷。
三、化解内心矛盾的方式和建议1.沟通与理解婚姻中的沟通是化解矛盾的关键。
夫妻双方应该常常坐下来交流，理解彼此的需求和不满，寻找解决问题的途径，避免矛盾的积累。
2.重塑自我认同女性应该重视自己的自我认同和价值感，培养兴趣爱好，关注健康和外貌的管理，提高自信心。
只有自己满足自己的需求，才能更好地抵御外界的诱惑。
3.寻求专业帮助当女性陷入婚外情的纠结和矛盾时，及时寻求专业心理咨询师的帮助是必要的。
女人婚外情的特殊心理
女人婚外情的特殊心理引言婚外情是指已婚人士在婚姻关系中，与他人发展出额外的亲密关系。
这种行为会给婚姻、家庭和个人带来严重的破坏。
然而，我们从婚外情的角度来看，女人和男人的特殊心理有所不同。
本篇文章将对女人婚外情的特殊心理进行深入分析，并探讨其背后的原因。
婚外情的定义与现状婚外情是指已婚人士在婚姻关系中与他人发展出额外的亲密关系，包括情感、心理和肉体上的背叛行为。
根据统计数据显示，全球范围内，婚外情发生的比例逐渐上升，女人参与婚外情的比例也在逐渐增加。
女人婚外情的特殊心理1. 情感关注与满足的需求女性在婚姻中更加注重情感的沟通和关注。
当她们在婚姻中感受到情感的缺失和忽视时，她们可能会在外寻找关心和满足。
女性更容易通过情感上的外遇来填补内心的空虚。
2. 自我认同与被赞赏的需求婚外情对于女性来说，提供了一种被赞赏和被需要的感觉。
在外界的关注和赞美中，女性可以获得一种自我肯定和满足感。
这种被赞赏的感觉可以帮助她们在自我价值上得到满足，从而改善内心的不安。
3. 内心的不满和寻求刺激婚外情可能是女性对婚姻的不满和对日常生活的厌倦的一种回应。
女性可能会因为婚姻中的种种限制和责任感而感到压抑，而婚外情为她们提供了一种寻求新奇和刺激的方式。
4. 寻求被重视和权力的需求婚外情也可以满足女性寻求被重视和权力的需求。
在婚外情中，她们可以感受到自己的存在的价值和重要性，获得更多的关注和权力。
这种被重视和权力的感觉可以强化她们的自信心和满足感。
5. 寻求性欲满足性欲满足也是女性参与婚外情的一个重要原因。
在婚姻中，夫妻之间的性生活可能存在问题，女性可能会通过与他人建立关系来满足自己的性欲需求。
女人婚外情背后的原因1. 婚姻关系的不和谐婚姻关系的不和谐是女性参与婚外情的最主要原因之一。
婚姻中存在的种种问题，如沟通不畅、争吵频繁、性生活不和谐等，会导致女性对婚姻产生不满和失望，从而寻求外界的满足。
2. 缺乏情感满足缺乏情感满足是女性参与婚外情的另一个重要原因。
婚外情检讨书
婚外情检讨书恭敬的先生/女士，我写下这封检讨信，深刻反思自己的行为，并向您表达我对我所犯的错误的诚挚悔意。
我非常清晰，婚外情是对婚姻和伴侣的背叛，对家庭和信任的破坏。
我对我的行为感到极度的羞耻和懊悔，我深深地意识到我对您和我们的婚姻造成为了无法挽回的伤害。
首先，我要诚实地承认，我与他人发生了婚外情。
这个决定是我自己做出的，彻底出于我的自私和不负责任的行为。
我没有考虑到您的感受，也没有思量过我对我们的婚姻所做出的承诺。
我深感愧疚，因为我知道这是我对您的背叛，对我们的家庭造成为了巨大的伤害。
我对自己的行为负有全部责任，我没有找任何借口来为自己的错误辩护。
我明白，我所做的事情是不道德的，是对我们婚姻的背叛。
我深感痛苦，因为我知道我失去了您的信任和尊重。
我承认我对我们的婚姻和家庭犯下了严重的错误。
我对您的伤害感到非常抱歉，我理解这个伤害是无法用言语来弥补的。
我愿意为我的错误承担一切后果，并愿意尽一切努力来修复我们的婚姻。
我明白这需要时间和努力，但我愿意付出一切来重建我们的信任和关系。
我承诺，我将彻底改变自己，摆脱这种不负责任和自私的行为。
我将寻求专业的匡助，以了解并解决我内心的问题，以确保这样的错误再也不发生。
我愿意接受任何形式的婚姻辅导和心理治疗，以匡助我们共同走出这个困境，并建立一个更加健康和稳定的婚姻关系。
我明白，我需要通过行动来证明我的诚意和决心。
我将尽一切努力改变自己的行为，重新赢得您的信任。
我将保持透明和坦诚，与您分享我的想法和感受。
我将尊重您的感受和需要，愿意倾听您的意见和建议。
最后，我再次向您表达我对我的行为造成的伤害的深深歉意。
我明白这个检讨书无法彻底弥补我所犯的错误，但我希翼您能够看到我的诚意和决心。
我愿意为我们的婚姻付出一切努力，重建我们的信任和关系。
谢谢您抽出时间来阅读我的检讨信。
我希翼我们能够共同面对这个困境，并一起努力走出阴影，重新建立一个幸福和稳定的婚姻。
真诚的，[您的名字]。
婚外情的故事
婚外情的故事她是一个平凡的家庭主妇，每天忙碌于家务和照顾孩子，过着平淡的生活。
他是她丈夫的好友，一个成熟稳重的男人，有着令人羡慕的事业和家庭。
他们之间的相识并不起眼，只是因为丈夫的关系，偶尔在一起聚会或者吃饭。
然而，命运的安排让他们的关系变得复杂起来。
一次偶然的相遇，让他们开始频繁地见面，开始了一段婚外情。
最初，他们都试图抵挡这种禁忌的感情，他们知道这样的关系注定是不可能的，会给他们的家庭带来巨大的伤害。
但是，爱情的力量是如此强大，他们渐渐地放下了防备，沉溺其中。
他们的相处并不像一般情侣那样，没有太多浪漫的约会和甜蜜的对话，他们更多的是在默默地相互扶持，倾听对方的心声。
她告诉他，她在家庭中的压力和烦恼，他给予她理解和安慰；他告诉她工作中的困难和挑战，她给予他支持和鼓励。
然而，他们的婚外情并没有得到世人的理解和认可。
家人、朋友们的指责和谴责让他们备受压力，但是他们却无法割舍这段感情。
他们清楚地知道，这段感情是错误的，但是却无法自拔。
随着时间的推移，他们发现自己越来越难以维系这段关系。
他们开始感到内疚和痛苦，他们开始意识到这段婚外情对他们的家庭和孩子造成的伤害。
他们开始为自己的行为感到愧疚，开始后悔当初的选择。
最终，他们做出了一个艰难的决定，结束这段婚外情。
他们决定回到各自的家庭，重新开始自己的生活。
他们知道，这段感情已经走到了尽头，再继续下去只会让一切变得更糟。
结束婚外情并不意味着一切都会恢复如初，他们的家庭已经受到了伤害，他们的内心也留下了无法愈合的伤痕。
然而，他们知道，只有结束这段不道德的关系，才能让一切重新回到正轨。
婚外情的故事，不是一段美丽的爱情传奇，而是一段充满痛苦和后悔的经历。
它告诉我们，爱情并不总是美好的，它也可能会给我们带来巨大的伤害。
它提醒我们，要珍惜手中的幸福，不要轻易去触碰禁忌的边界。
因为，一旦踏入禁区，很可能就再也无法回头了。
关于小三的情感文章
关于小三的情感文章爱情，总是人间吟咏不断的话题，每个人都有爱情的权利，很多关于爱情的散文总能够让人在当中感悟生活的美好，感悟爱情的美好和对爱情以及生活珍惜的必要。
下面是店铺为大家整理的关于关于小三的情感文章的相关资料，供您参考!关于小三的情感文章篇【1】要给女人知道：女人，小三当不过。
要给男人知道：女朋友是要好好疼爱。
在前几年，我忙于工作，没时间交男友。
现在，我享受于单身。
我年纪不小了，亲人朋友都催了。
我只想告诉大家，有些事急不来。
当我曾经放慢我的工作时，交过了几个男朋友。
别说我要求高不高，烂不烂，无可否认，我姻缘缘分还没到。
因为，我当上好多次的小三。
小三角色不好当，因为你明知道他最爱的还是她。
他可以对你说很爱你的话，他也可以对她说更多爱她的话。
小三，是被男人寻找刺激的。
难听来说，是被塞时间的。
曾经，我以为他和他女朋友分开了，他会选择我。
到了最后，他告诉我，身边的人给的压力太大。
曾经，我以为我和你会天长地久，结果你和我说，她怀孕了。
曾经，你说你会替我解决所有问题，不让我烦恼。
结果你说你有事情要到外地去工作。
到最后才知道原来和女朋友去旅行了。
曾经，你劝我留在你的身边做你的女朋友。
到最后竟然是你把我当做备胎了。
我一直都很讨厌小三的角色。
没想过一年里我已经当了五次曾经一度以为当小三没关系，有人疼就好了。
小三的滋味，很寂寞，很心疼。
小三不能带男朋友出席活动，需要帮助时也不能找男朋友，能两人一起出现的时候，只有在晚上。
要等对方的电话，非要先等他处理完女朋友。
看着人家拍拖，偶尔会羡慕，会嫉妒。
因为身份特殊，害怕身败名裂。
最痛的是，为了这些男的当小三不值得。
他最爱的还是他的另一伴!很感慨的说，女人不能完全相信男人。
别为了男人放弃自己要追求的东西。
你不会知道你的另一伴在外面对其他异性朋友说过什么追求的话。
你更不知道哪一天他会变心。
女人首先要经济独立，不依赖男人，当你失去他的时候，你才不会很伤心。
女人当自强，加油~~!!关于小三的情感文章篇【2】小三写给所有妻子的信大姐你好:我承认我是一个不折不扣的小三，一个女人恨之入骨，男人爱不释手的小三。
关于婚外情的散文
关于婚外情的散文关于婚外情的散文学良0今天我就想谈谈婚外情。
男人女人也许为了爱，稀里糊涂地走进婚姻的殿堂;这还是好的浪漫的，有的还是父母之命，媒妁之言，把一个男人一个女人牵到一起。
婚后有了孩子大多人选择为了孩子就稀里糊涂的过一辈子。
下面是有关于婚外情的散文，欢迎参阅。
关于婚外情的散文：婚外情是一种潜意识自从人类制造出“婚姻〞这种关系，就随之而来一种伴生关系“婚外情〞也就是通俗所讲的“出轨〞。
其实严格地讲还是“婚外情〞的讲法比拟恰当，由于婚外情并非都是完全偏离轨道而一去不回，多数有婚外情的人们的婚姻生活还是维持在原来的轨道上运行着。
婚姻与婚外情又是一种互相依存的矛盾关系，没有了婚姻自然就没有了婚外情，在婚姻中有某些缺憾的时候，婚外情就很好地补充了婚姻中的平淡。
这就是恩格斯讲的：婚姻是由婚外情来补充的。
喜新厌旧和变换口味的欲望是人类的天性，独沽一味并不是人类自然的需要，而是一种人为设计出来的、遭到社会文化制约的产物。
我们本来是多婚的动物，然而按照教条，我们成为一夫一妻的动物，因此，人们的情感和伦理不断跟本人的天性交战。
婚外情就是一种潜意识中的渴求，它像是一朵充满魅惑的罂粟花，舒展着妩媚妖艳的枝叶时刻诱惑着人们。
婚外情既然是一种潜意识，那么就和人的精神是无必然的关联的，就是讲，无论是精神世界高尚的人，还是精神世界卑微的人，都会在适当的时候，在条件允许的情况下，也就是常讲的有足够背叛的筹码的时候，发生婚外情。
精神一般是教养造就的内心世界，本来就无轨可言，不存在出轨的讲法。
就像一些追星族(包括已婚者)爱明星爱的死去活来，可谁以为那是出轨呢。
至于精神出轨和肉体越轨哪个危害大的问题，既然不存在精神出轨危害，那么就剩下肉体出轨的危害问题了，也就无从比拟哪个危害大，其实，处理好了，没有危害。
婚外情也是情，充满浪漫、激情和缠绵。
一种感情不见得必须取代另一种感情，很多感情是同时存在又不能够替代的，很多有婚外情的家庭仍然温馨的存在着，就是由于他们是理智的对待了婚外情，在一定的潜规下，婚外情是能够一路走好的。
婚外情的真相女性的出轨心理分析
婚外情的真相女性的出轨心理分析婚外情的真相——女性的出轨心理分析婚外情是婚姻中一种严重的背叛行为，对社会和个人都会产生重大的影响。
然而，研究发现女性在婚外情中的参与度逐渐增加。
为了更好地理解女性参与婚外情的原因，本文将对女性的出轨心理进行分析。
1. 对婚姻不满的情感需求婚外情中女性的出轨往往源于她们对婚姻关系的不满。
婚姻中的种种矛盾和问题，如沟通不畅、性生活不和谐、家务分工不均等，可能导致女性感到被忽视、被冷落，渴望得到情感上的满足。
婚外情提供给她们一个新的情感空间，让她们找到被理解和关怀的感觉。
2. 对自我认同的追求女性在婚外情中也可能追求对自我认同的肯定。
婚后的角色转变和家庭责任的增加可能使她们感到丧失了自己的个人空间和独立性。
婚外情成为了她们重新发现自我、恢复自信的方式。
通过与外界的情感交流，她们能够体验到自我独立和受人欣赏的感觉。
3. 对刺激和冒险的渴望对于一些女性来说，婚外情也带有一种刺激和冒险的元素。
在婚后的稳定生活中，她们可能渴望一些新奇和激情，而婚外情提供了这样的机会。
与陌生人的关系让她们感到兴奋，而且出轨行为本身对于她们来说也是一种非正统的行为，给予她们一种突破常规的感觉。
4. 对寻求安全感的渴望有些女性在婚外情中是为了追求安全感。
婚姻中的不稳定因素、配偶的不忠行为或者感情上的冷漠可能让她们感到不安全和不被珍视。
在婚外情中，她们可以寻找到一个新的依靠对象，得到情感和安全的保障。
5. 对被关注和重视的追求最后，女性在婚外情中也可能是为了寻求被关注和重视。
一些女性渴望得到更多社会关注，尤其是在自己在婚姻中感到被忽视的情况下。
婚外情可以给她们带来更多关注和关心，满足她们被重视的需求。
总结起来，女性参与婚外情的动机是复杂多样的。
从对婚姻不满的情感需求、对自我认同的追求、对刺激和冒险的渴望、对寻求安全感的渴望，到对被关注和重视的追求，都可能成为她们出轨的动机。
了解这些心理需求和动机，对于维护婚姻稳定和个体心理健康都是至关重要的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
徐兆寿：一夫一妻制并不理想
2012-08-08
10068人参与讨论
如果我们观察一下人类的文化史就会发现，过分强调道德的时期，人类的性欲望会被压抑，在另一个时期，便必然会发生性解放，而过
分强调欲望的时期，人类的精神又萎缩，在另一时期，便必然会禁欲。
作者：徐兆寿
你对你的婚姻满意吗？你有情人吗？如果有一个很漂亮的女人向你示爱，你会接受吗？一次报告会上，一个大学生这样问我。
我念出来时，大家都笑了，但立即静了下来。
都想听听我的解释。
我说，我对我的婚姻很满意，也没有情人，也终将不会有，因为美色在我面前只是美色，但我已学会不再去占有。
我想，我这样老套的回答定然是让大学生失望的。
谁知，他们竟报以热烈的掌声。
昨日，我写了一篇关于婚姻制度与情人关系的文章，观点很明确，一夫一妻制的弊端之一就是产生了情人。
这是作为一种制度难以克服的矛盾。
一方面，这种制度保障了男女平等这样一种人类的理想与道德，另一方面，它又限制了人类的欲望，而此欲望在道德失衡和婚姻不幸的情况下又会寻找新的释放点，那就是情人。
这是制度的矛盾所造成的社会的悲剧，这也同样是人类的道德理想与欲望之间的矛盾与悲剧。
文章一出，立
即有人骂我。
说我写文章无非是为自己寻找一个借口。
大概人们也的确是这样想的。
因为谁要争取什么，往往是为自己的。
但对于学者来说，是不同的。
学术对于学者来说，即是为自己的，又是为社会的。
学者必须说出真相，并寻求解决问题的途径。
恩格斯说过，一夫一妻制的背后是男人大肆同婚和女人大肆同奸。
无非还是说，一夫一妻制伴随着的是婚外的恋情。
这就是情人。
这是一种非常客观的描述。
它既尊重了人的本性，又肯定了制度的理性。
一夫一妻制的基础是什么呢？是男女平等观和现代爱情观。
男女平等的婚姻观念来自于基督教，而现代爱情观其实也同样来自于这种婚姻的观念。
人类社会经历了母系社会、父系社会，这两个社会都是不平等的，所以人类正在经历第三个社会，这就是男女平等的双系社会。
一夫一妻制是与这样的双系社会相连的制度。
我批评一夫一妻制的目的无非只有一条，那就是它仍然不是最理想的婚姻制度，因为人类的精神与欲望之间的矛盾始终未能得到很好的解决，但是，在还没有找到更为理想的婚姻制
度时，我们有理由相信它是最文明的婚姻制度。
不过，从这种叙述中我们不难发现一个隐藏在制度背后的问题，那就是人类所有的制度其实无非就是在解决人类的精神与欲望的矛盾。
所有的发展都是为欲望的，而所有的道德与法律又是来限制欲望的，以此，我们有了精神的享受。
在欲望与精神面前，哪一个更重要始终是我们选择的问题。
在神学时代，自由与永恒的精神追求始终是人类的唯一选择，欲望是魔鬼。
在人学时代，人道主义开始怀疑上帝，对质上帝，并开始解放欲望。
而在现代与
后现代，上帝、人道主义都成为虚无，欲望即身体则成为真实的存在。
马克思颠覆前人理性哲学的一个基本点就是强调人的欲望即物质性是人在最原始也最基本的需要。
马斯洛则在此基础上发明了人的需要层次，生存欲与基本的生理欲望成为人的基本需求，也成为人权的最基本的内容。
于是，产生了一个非常神圣但在有些人看来是一个非常荒谬的宣言：性是人的基本权利。
反对者无非是站在现有道德立场上来发言，但他们忘了，现有道德立场根本就是矛盾的产物，因为所有的制度都是矛盾的。
如在母系社会，那时
虽没有明确的制度，但道德是有的。
它相当于制度。
在卢沽湖附近，有母系社会的痕迹，那里的女人是不允许男人背叛她们的，所以，常常有男人的尸体横死湖边。
而在漫长的人类父系社会，女人一直是男人性欲的奴隶。
女人背叛男人只有死路一条。
只要有群体，就得有秩序，而这种秩序就是杀害生命的屠刀。
在很多猴族中，雄强的公猴会杀死自己所有的情敌，甚至还会杀死长子，以保持血统的纯洁和稳定的秩序。
这就是制度与人性之间的矛盾。
更准确一些说，这就是社会的道德与个体生物欲望之间的矛盾。
古代人肯定是为此吃了不少苦头，要不怎么会有那么多严酷的刑罚。
中国的礼教与其他文化的宗教其实就是来限制和梳理这些欲望的。
欲望好似江河大海，人类必须去梳理和引导它，才能使它流向正途，放任自流与阻塞都将导致灾难。
这就是道，这就是理。
所以，有道之人不会让欲望横流，更不会阻塞欲望，而是梳导。
中国的圣人在此立了不少圣言，西方的基督教也为此立下诸多戒律。
原则只有一个，即管理好自己的欲望。
但是，无论是孔子、老庄，还是苏格拉底与耶
酥，都没有将欲望打入地狱，而是在尊重的前提下进行了诸多规劝。
对欲望进行阻塞的是后期宗教与理学。
所谓“存天理，灭人欲”便是其思想之一。
它导致的结果是，一方面，作为制度大奖特奖贞女寡妇；另一方面，性乱成为社会的潜在危害。
如中国的明朝，是中国历史上贞烈观最强的时期，但同时又是中国历史上文化最淫乱的时期，中国文学史上的诸多禁书大都产生于明朝。
如果再精细一些，我们还发现，明朝也是中国历史上性变态现象最多的时期。
在那一时期，男风之热令人震惊，而男人好女人“三寸金莲”之态更是令人惊讶。
如果我们观察一下人类的文化史就会发现，过分强调道德的时期，人类的性欲望会被压抑，在另一个时期，便必然会发生性解放，而过分强调欲望的时期，人类的精神又萎缩，在另一时期，便必然会禁欲。
基督教产生之前是罗马帝国的纵欲，而欧洲文艺复兴之前又是宗教的禁欲。
它的根本的原因仍然是，社会的制度与个体的欲望构成了矛盾，人的精神与欲望也始终是一个难解的矛盾。
这种矛盾同样存在于一夫一妻制社会。
在这种矛盾中，我们是要将那些出轨者全部杀光还是劝他们统统离婚呢？前者出现在“文革”中，后
者则出现在现在。
前者虽然在表面上杜绝了婚外情，但暗地里又会是什么情景呢？人们对它的态度又是怎样呢？现在我们已经清楚了。
后者虽然解决了一时的矛盾，但悲剧并非就此了结。
它的悲剧在于，把苦难留给了后代，即社会。
婚姻的悲剧在于家庭。
这就又出现了矛盾，既不能杀，又不能纵容。
怎么办呢？
在法律上宽容，但在道德上严厉。
这个说法也许是很难实施的。
人们会说，法律都同意，道德怎么会不同意呢？这其实又牵涉到法律与道德的关系。
在我看来，法律愈是细致，道德就愈是式微。
在建设法律的时候，
我们更应该重视的是道德的建设。
一个和谐有序的社会不仅仅在于法律，其实，更在于道德。
从这个意义上，我是同情那些因为婚姻不幸而有情人的人们，但是，对于那些道德尽失而四处找情人者则抱之以轻蔑。
这就是我对情人的社会学思考。