鲜卑血印——穿越现代与古代的爱恨情仇 读书提示
铁血北朝2：鲜卑人的困惑，我是谁？我从哪里来？
铁血北朝2：鲜卑人的困惑，我是谁？我从哪里来？鲜卑族，这是一个颇具神秘色彩的民族。
对于今天的人们而言，鲜卑族这个古老的民族显得既熟悉又陌生，这两个词似乎很矛盾，但如果我们仔细考究鲜卑族的历史，会发现这两个词是非常贴切的。
说熟悉，是因为早在几十年前，著名武侠作家金庸先生就在他的小说里提到了鲜卑这个神秘的民族。
在他的代表作《天龙八部》里，他写到了居住在姑苏城西三十里外参合庄的慕容世家，这个慕容世家就是鲜卑族的后裔。
后来随着金庸小说风靡大陆，他书中的人物角色得以为人们所熟知。
慕容龙城、慕容博、慕容复这些角色都是那个曾经令整个北方都为之颤抖的鲜卑族的子孙，就连他们居住的参合庄都被赋予了特殊的含义。
这参合庄的名字来源于鲜卑族历史上一次惨烈的内战，那就是鲜卑慕容部和鲜卑拓跋部之间爆发的参合陂之战，这是十六国时期一场著名的经典战例。
此战，慕容部惨败，折损八万精兵，元气大伤，这也成为慕容氏子孙永远的噩梦和奇耻大辱。
把自己的宅院取名参合庄似乎是慕容龙城在提醒自己的子孙，要牢记参合陂之战的耻辱，为复国大业而卧薪尝胆不懈努力。
相信当年很多人都是从金庸先生的小说里了解到了鲜卑族的往事，至少大家的脑海里从此都留下了这个神秘民族的身影。
但话说回来，其实鲜卑这个民族对于我们大部分人而言，还是非常陌生的。
毕竟不论是知名度，还是时间，或是和现代的关系，它都是很不起眼的。
论知名度，它无法和匈奴、突厥、契丹、蒙古、满洲等炙手可热的民族相提并论；论时间吧，它活跃的时间距今已有1500多年，离今天的我们实在太过于遥远了。
有人可能会说，那匈奴不是比它更遥远嘛。
匈奴是比鲜卑距今更遥远，更古老，但匈奴因为和汉朝的四百年恩怨纠葛太出名，被各类影视作品没少演绎。
因此它的知名度反而比后起之秀的鲜卑要大很多。
最后就是和现代的关系。
鲜卑是一个悲催的民族，在今天的56个民族里已经找不到鲜卑族的名字了。
它早在一千多年前就彻底和汉族融合到一起了，你中有我，我中有你，完全分不清谁是谁了。
血痕
血痕作者：著\阿尔志跋绥夫译\朱达秋来源：《牡丹》2015年第04期一这几天阿尼西莫夫几乎都没睡觉，但是他感觉自己前所未有地健康和精神饱满。
他似乎更年轻了，在车站内快速而欢乐地走动。
他长着令人沮丧的长鼻子，身材干瘦，显得不太匀称。
一切都发生得如此迅速，如此美好，如此令人意想不到，因而阿尼西莫夫一直都有这种感觉：他仿佛漂浮在汹涌而来的清新而洁净的浪潮中，它们毫无预兆地不知从何处汹涌而来，彻底冲刷掉了忧郁寂寞生活的一切陈腐痕迹。
原先总是寂静无人的车站上，现在人声鼎沸，黑压压的人群在站台和轨道上不停地走动。
人群就像一窝蠕动的蚂蚁，众多嗓门极度兴奋的说话声，回荡在人群上方那白日里清新而寒冷的空气中。
由形形色色的车厢组成的颜色各异的火车一列接一列地从东方开来，几乎没作停留就驰向远方，瞬间变小，消失在白雪皑皑的田野和白茫茫的雾气中。
车站上的人群长时间地高呼“乌拉”，挥舞着帽子迎送每一趟列车。
人们挥舞着双手，高声叫喊着，眼中闪动着一种好热闹的孩子似的兴奋感。
每一个人都努力尽可能地大声喊叫，天真而愉快地带着微笑望着邻人。
而当火车消失在小树林中，还会久久地听见渐渐远去的孤单的叫喊声：“啊——啊！……”机车上红旗迎风、沙沙作响，而从所有车厢走出来的大部分是年轻人，看起来都完全不认识但又特别亲近，像久违的朋友一样。
他们挥动着手和大檐帽，全都消失在一个方向。
人数是如此之多，火车是如此之勤，火枪和左轮手枪，黑色大衣和帽子，这些看起来是如此的奇怪而不协调，却总是能在人的心里引起年轻而愉快的感觉，相信自己拥有正义和力量。
阿尼西莫夫亲自迎送着每一列火车，站在远离车站的道岔旁，红色帽子下迎面露出冷得发红的长鼻子。
他看着从身旁飞逝的一张张陌生的面孔，心中升腾起一种巨大的幸福感。
他自己还不知道接下来会发生什么，但是一种光明、自由和幸福的东西模糊地出现在前方。
显然，确定无疑的是，从前的生活，连同为生活默默付出的沉重的辛劳，心灵的孤独和遭受的屈辱，因为寂寞而醉酒的日子，这一切都要结束了。
读书笔记推荐书目
书目《红岩》《四世同堂》老舍《苏东坡传》林语堂《平凡的世界》路遥《狼图腾》姜戎《穆斯林的葬礼》霍达《假如给我三天光明》海伦凯勒《决战朝鲜》李峰《人生哲思录》周国平《李鸿章传》梁启超《长征——前所未闻的故事》（美）索尔兹伯《长征》王树增《野葫芦引》宗璞《文化苦旅》余秋雨《名人传》罗曼罗兰《血色黄昏》老鬼《静静的顿河》肖洛霍夫《居里夫人自传》【注：以上为人大附中竞赛班在初一阶段推荐的数目。
可以根据自己的喜好进行阅读】真－－三读《读平凡的世界》合上书，没有太多的感慨可以吟诵，只在灵魂的上空盘旋着最简单的感受－－真。
真在情节。
书中的每个细节，每一件点滴都那么顺理成章，纯出自然，就犹如母亲用温暖熟悉的方言平静地叙述她自己曾经的故事。
那孙玉厚手中的旱烟袋，不曾与爷爷的一摸一样？田福军脚上穿着的斜纹圆口布鞋，不也被姥爷所喜爱？我静静地读下去，仿佛是正坐在小板凳上的稚童乖乖聆听着长者地说古。
仿佛亲眼目睹了少安后背上触目惊心的伤痕，听到了晓霞古塔下轻轻柔柔的话语。
虽然明明知道身在戏中，却不能不被那点点滴滴的情节打动。
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书中的人或坚毅或乖巧或爽朗，不尽相同，却更别有一番滋味。
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善良老实的人民身上有着众多的优点：诚实，勤劳，热情，淳朴……，这美好的一切固令人神往，但是他们每个人的小缺点却让我感到亲切可爱：田福军会从衣兜里掏出了袜子，让会场里笑声一片；晓霞姐学着男生披上军大衣，而不顾他人诧异的目光……他们似乎是我们身旁的朋友，可能不幸出了一点点尴尬，却觉得这活生生的血肉愈加真实。
真在灵魂，看着暗黄的书页上密密麻麻的字迹，却全然没有因年代而产生的隔阂。
我的灵魂宛如一颗晶莹的雨滴，融进平凡的汪洋大海，不再顾及自己的感慨，只愿意与他们一起波涛汹涌。
望着少平离家打工的背影，我理解了青春的斗志；瞧着兰香在校园里踽踽独行，我感慨背后的艰辛。
他们如同常人一样，面临生活的无数抉择，犹豫辗转千百回，然后或许放弃或许执着。
匈奴列传读后感500字
匈奴列传读后感500字最近在看一档综艺，《我们民谣2022》，于是一直在听周云蓬老师的《九月》，其中里边有一段念白是这样的，“亡我祁连山，使我牛羊不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。
”一开始，我以为是哪首诗里的，后来才知道，这段话是以匈奴视角写的。
为什么今天想起这句话了呢？因为我今天看了《史记-匈奴列传》。
据说他们从夏朝的时候就开始活跃在东亚的北部草原上，逐水草而居，风俗很彪悍。
父亲死了娶后妈，哥哥死了娶嫂子等等，还吃牲畜的肉，不种地，就养牛羊。
主要他们生活在400毫米等降水量线以北，没法种地，只长草。
想吃粮食只能跟中原民族抢。
周代的时候，成为荒服，臣服周天子；后来，周幽王烽火戏诸侯后，还变身犬戎进攻中原。
到了战国，更是与秦、赵、燕等国打了几百年的交道。
赵武灵王胡服骑射学习的就是他们的优势。
接着上一个文字消息继续写关于匈奴的文字。
到了秦朝，秦始皇在疆域北部修筑长城，主要防御的就是匈奴。
后来，匈奴出了一位历史级任务，冒顿。
就是那个让士兵射自己女人的那位匈奴单于。
他杀父自立后，先后灭掉了东胡、娄烦等周边的政权，使得匈奴变得强大起来。
但那个时期的汉朝刚刚建立，天下经历几百年的战乱，疲惫不堪。
匈奴趁着这个机会，经常骚扰中原。
但是汉朝这个时候说实话打不过，汉高祖还被包围在白登，七天才突围。
匈奴还写信调戏吕太后。
到了文帝和景帝的时候，天下休养生息。
对待匈奴的态度主要是和亲加上礼物，以谋求和平。
这使得匈奴有点得寸进尺，屡次破坏盟约，进攻汉朝。
没办法，谁让这时候国力还没发展起来呢！但是到了汉武帝时期，情况就变了。
汉武帝刘彻，那是啥人，一代有作为的帝王，那能让你匈奴欺负我吗。
于是，开始了对匈奴的反攻。
在汉武帝时期，与匈奴发生了很多场战争。
出现了李广、卫青、霍去病等诸多知名的将领，与匈奴的战争也取得了不小的成果。
首先，匈奴不敢得寸进尺了，也知道害怕了。
后来，几乎把匈奴打的差点解体。
当然，那是后话了。
匈奴作为第一个大规模与中原政权发生长时间交互的北方游牧民族，深度影响了中华民族的进程，但也给后来的游牧民族打了个样。
唐崇徽公主手痕_欧阳修阅读附答案
唐崇徽公主手痕欧阳修阅读附答案唐崇徽公主手痕①欧阳修家乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁。
青冢埋魂知不返，翠崖遗址为谁留？玉颜自古为身累，肉食何人为国谋。
行路至今空叹气，岩花野草自年龄。
【注】①崇徽公主，唐朝宗时与回鹘和亲，以崇徽公主嫁其可汗。
姓仆固氏，唐朝著名将领仆固怀恩的女儿。
生卒年不详。
手痕：在今山西灵台。
传说公主出嫁回鹘时，路经此地，以手掌托石壁，遂有手痕。
14．以下对诗歌的理解与分析，不正确的两项是（5分）A．此诗是一首怀古诗，诗人借古生情，结合民间传说，为崇徽公主远嫁这一历史惨剧唱出了一曲悲伤苍凉的挽歌。
B，诗从对照开始，不离家乡的鸟儿尚啁啾呜叫不止，而豆蔻年华的奼女跟着悲笳、离别父母、远嫁万里以外，就更加迷恋不舍了。
C．颔联中“青冢”代指崇徽公主的埋身之地。
诗人在这里化用了杜甫咏王昭君的“环佩空归月夜魂”（《咏怀古迹》）诗意，一个“魂”字，使诗情变得更加深婉。
D．颈联诗人寓于两对矛盾现象中的诘间尖利锋利，自古罕见。
议论深切痛快，而又对仗工整，朱熹推重此联道：“以诗言之，第一等诗；以议论言之，第一等议论也。
”E．全诗跟着诗人感情的变化而发展，从顾恤到愤慨，戛然而止，把读者的感情之流导入诗人以豪情冲击而成的弯曲回荡的河道中。
15．这首诗的尾联表现诗人怎么的的思想情感？是如何表现的？（6分）14． A、E（选对一项得2分，选对两项得5分）（A项，这首诗在格调上不同于一般洒同情之泪的苍凉挽歌，而启迪人们在深沉的哀怨中进而对这些女子的个人惨剧加以政治上的思考，激发人们对许多不能远谋的肉食者的愤慨。
是一曲饱蕴愤懑之情的悲歌。
情感分析不全面。
E项，全诗跟着诗人感情的变化而发展，从顾恤、愤慨直至无可奈何的叹气，在时间上，则两度由古及今作大幅度的跳跃，使诗情波涛起伏，把读者的感情之流导入诗人以豪情冲击而成的弯曲回荡的河道中。
情感脉络不许确。
）15．（1）表现对远嫁女子深切的同情和对统治者对内统治严酷，对外苟且偷安，忍辱乞降的不满。
DANEEN的阅读手记
Daneen的阅读手记by Daneen（一）“欲练此功，挥刀自宫”特定的文化是一个民族的象征。
是一个民族繁衍生息的基因，是一个社会的DNA。
知识分子则是这种文化传承者中的精英。
传统知识分子也有着“修身，齐家，平天下”的抱负。
到了近代，中国在剧烈的枪炮声中终于意识到了自身的陈朽。
有志青年一心普渡众生，飘洋过海，西学东渐，抛头颅，洒热血，最后求来的不过是一部葵花宝典。
“欲练此功，挥刀自宫”，国人在疯狂中以一种极端而又惨痛的方式完成了自残，自此，中国知识分子被残酷地剥夺了历史使命。
他们热爱自己的民族，热爱脚下的土地，却只能用血泪来洗刷自己的耻辱。
人类历史上，没有哪个民族的知识分子像俄国和中国的一样悲情。
可是历史从来不会怜悯悲情者，历史也从来都是惊人的相似。
宦文化也许是中国最独特的，最丑陋的一面，它不仅仅是生理上的阉割，还包括精神上的阉割。
两千二百多年前，中华大地上发生了一件影响深远的大事件——秦始皇下令坑杀四百六十多名方士和儒生，烧毁除了秦记，卜筮之书《易》外，几乎一切书籍——“焚书坑儒”首开中国文化专制之滥觞。
此后，对文化的限制，对读书人的迫害和残杀，几乎成为历朝历代的必修项目。
从罢黜百家独尊儒术到清朝文字狱，从军阀残杀报人再到文化大革命。
宦文化始终如鬼魅随行。
中国人也往往在这样的内斗中耗尽了精力，读书人一再在悲愤的等待中耗费了青春年华，理想和意志。
悲叹“煌煌灵芝，一年三秀；予独何人，有志不就”的嵇康，“对案不能食，拔剑击柱长叹息”的鲍照，“百无一用是书生”的黄景仁。
他们忧国忧民，却壮志未酬。
（二）“冷径仍采花，花非昨日花”“沈从文是一位沉醉于诗情的作家”，他有着深深的湘西情节，那清澈绵长的湘西水，那梦里的一草一木，承载着他理想的艺术追求和审美情趣，寄托着他无限的人生追求。
他用他那纯洁，诗一般的乡村世界向世人宣示美的力量。
他不写革命，不写新思想，他只是写超然的美，大美。
在革命的风暴卷起中华土地上每一片瓦砾的的当头，当所有人都一颗红心两手准备的时刻，他仍然醉心于自己的世界。
历史穿越报读后感
历史穿越报读后感最近我读了一本名为《历史穿越报》的书籍，这本书让我对历史产生了全新的认识和理解。
在书中，作者通过虚构的故事情节，将主人公带入了不同的历史时期，让读者跟随主人公一起体验历史的变迁和风云。
在阅读完这本书之后，我对历史的了解有了更加深刻的认识，也对历史穿越这一题材产生了浓厚的兴趣。
首先，这本书通过虚构的故事情节，将主人公带入了不同的历史时期，让读者跟随主人公一起体验历史的变迁和风云。
每一个历史时期都有其独特的风貌和特点，通过主人公的视角，读者可以更加直观地感受到不同时期的社会风貌和人文景观。
比如，在古代的中国，主人公可以亲身体验到封建社会的等级制度和礼仪文化，而在现代的西方社会，主人公则可以感受到工业革命和科技发展给社会带来的巨大变革。
这种通过虚构故事情节来展现历史的手法，让读者更加容易地理解历史，也更加容易地产生共鸣和感受。
其次，这本书还通过主人公的经历，让读者对历史产生了全新的认识和理解。
在书中，主人公不仅仅是被带入了历史时期，更重要的是，他们在历史时期中扮演了重要的角色，参与了历史的发展和变革。
通过主人公的视角，读者可以更加深入地了解历史事件的发生原因和影响，也可以更加深刻地理解历史人物的性格和行为。
比如，在古代的中国，主人公可以亲身体验到封建社会的等级制度和礼仪文化，而在现代的西方社会，主人公则可以感受到工业革命和科技发展给社会带来的巨大变革。
这种通过主人公的经历来展现历史的手法，让读者更加容易地理解历史，也更加容易地产生共鸣和感受。
最后，这本书还让我对历史穿越这一题材产生了浓厚的兴趣。
在书中，作者通过虚构的故事情节，将主人公带入了不同的历史时期，让读者跟随主人公一起体验历史的变迁和风云。
这种通过虚构故事情节来展现历史的手法，让读者更加容易地理解历史，也更加容易地产生共鸣和感受。
通过阅读这本书，我对历史穿越这一题材产生了浓厚的兴趣，也希望能够继续阅读更多相关的作品。
总的来说，这本《历史穿越报》让我对历史产生了全新的认识和理解，也让我对历史穿越这一题材产生了浓厚的兴趣。
唐崇徽公主手痕_阅读附答案
唐崇徽公主手痕阅读附答案唐崇徽公主手痕①欧阳修家乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁。
青冢埋魂知不返，翠崖遗址为谁留?玉颜自古为身累，肉食何人为国谋。
行路至今空叹气，岩花野草自年龄。
注：①崇徽公主，唐代和亲公主之一，姓仆固氏，唐代著名将领仆固怀恩的女儿。
生卒年不详。
手痕：在今山西灵台。
传说公主出嫁回鹘时，路经此地，以手掌托石壁，遂有手痕。
14. 以下对诗歌的理解与分析，不正确的两项是（）（5分）A.此诗是一首怀古诗，诗人借古生情，结合民间传说，为崇徽公主远嫁这一历史惨剧唱出了一曲悲伤苍凉的挽歌。
B.诗从对照开始，不离家乡的鸟儿尚啁啾鸣叫不止，而豆蔻年华的奼女跟着悲笳、离别父母、远嫁万里以外，就更加迷恋不舍了。
C.颔联中青冢代指崇徽公主的埋身之地。
诗人在这里沿用了杜甫咏王昭君的环佩空归月夜魂（《咏怀古迹》）诗意，一个魂字，使诗情变得更加深婉。
D.颈联诗人寓于两对矛盾现象中的诘问尖利锋利，自古罕见。
议论深切痛快，而又对仗工整，朱熹推重此联道：以诗言之，第一等诗；以议论言之，第一等议论也。
E.在时间上，这首诗两度由古及今作大幅度的跳跃，使诗情波涛起伏，把读者的感情之流导入诗人以豪情冲击而成的弯曲回荡的河道中。
15．这首诗的尾联表现诗人怎么的的思想情感？是如何表现的？（6分）参考答案：14．AC(A项3分C项2分。
)(A项，这首诗在格调上不同于一般洒同情之泪的苍凉挽歌，而启迪人们在深沉的哀怨中进而对这些女子的个人惨剧加以政治上的思考，激发人们对许多不能远谋的肉食者的愤慨。
是一曲饱蕴愤懑之情的悲歌。
C项诗人反用了杜甫咏王昭君的环佩空归月夜魂（《咏怀古迹》）诗意) )15．⑴表现对远嫁女子深切的同情和对统治者对内统治严酷，对外苟且偷安，忍辱乞降的不满。
（2分）⑵作者在尾联上句直抒胸臆，长叹一声，无可奈何之情袭人心怀，行路人到此只能报之以叹气。
下一句用以景结情的手法来写孤魂栖止的崖花野草年龄更替，年复一年，这里以无情衬有情，颇有韵致。
浅评《血痕》
浅评《血痕》作者：梦桐疏影来源：《牡丹》2015年第04期十九世纪末的俄国，革命思潮汹涌澎湃，腐朽的沙俄政权摇摇欲坠。
这股浪潮到一九○五年，形成了一场轰轰烈烈的社会革命。
而阿尔志跋绥夫的小说《血痕》，与其代表作《萨宁》一样，反映的都是这场革命运动期间，俄国青年热烈的个人思想与行动。
它是“一部最好的表白无政府个人主义的书”。
小说描写了革命失败后，一个小火车站站长，与敌人战斗，被抓，最后被枪毙的过程。
单就其艺术风格来说，阿氏一以贯之的细节和心理描写极为精彩，通过对过往生活的回忆，将革命者的心理转变，写得淋漓尽致。
此作品亦属于作者典型的“革命故事”系列，写得极为动人。
他自己说，最为喜欢。
较之《萨宁》“言行全表明人生的目的，只在于获得个人的幸福与欢娱，此外生活上的欲求，全是虚伪”（鲁迅语），这部小说的主人公阿尼西莫夫，对未来充满了更多的梦想，个性热情、自由、随和。
热爱家人，充满温情和虚拟的幸福感。
当革命蓬勃发展之时，他沉浸在巨大的喜悦和期待中。
他相信，通过自己的努力，“从前的生活、连同为生活付出的无声的沉重的辛劳、生活中心灵的孤独和为生活所遭受的屈辱，连同因为寂寞而醉酒和生活中永远的操劳和贫困都要结束了”。
可接下来，一列来自莫斯科的单独的黑色机车，“像一只不祥的黑色大鸟从黑色树林后面飞奔而出”，鸣着汽笛，碾碎了他们的美梦。
一场惊心动魄的战斗在火车站爆发了。
司机死了，阿尼西莫夫当场被抓捕，接着遭遇刑讯，很快定了死刑。
当他知道自己的生命只剩下最后一个晚上后，在恐惧中他不停回忆自己贫穷、“平淡而漫长的寂寞生活”，回忆自己忧伤而悲苦甚至麻木的一生。
伤感绝望之余，他想到给妻儿写下最后的诀别信，细腻的心理描写宣泄了一个孤独的革命者内心最真实的想法和情感。
这是一出革命者悲歌，也是无政府主义的个人行为的现实写照。
阿尼西莫夫用梦想点燃了生命的激情，却在迷乱无助之中毁灭了一切。
这些和阿尼西莫夫一样盲目的革命群众，因为没有统一组织，没有中心领袖，没有行动纲领，每个人都只是在单个的迷惘而模糊的幻梦中战斗，说穿了就是一群乌合之众，所以一触即溃。
鲜卑汉化与北朝书风的渐变
对后世影响
为隋唐时期的文化繁荣奠定了 基础。
03
北朝书风的演变与特点
北朝书风的演变过程
01
02
03
早期
受汉文化影响较小，保留 了游牧民族粗犷、豪放的 风格。
中期
随着鲜卑族与汉文化的融 合，书风逐渐向汉文化靠 拢，但仍保留了北方少数 民族的特色。
晚期
鲜卑汉化程度加深，书风 更加接近汉文化，形成了 独特的北朝书风。
其次，在结体上，北朝书法家借鉴了汉族书法的结构原则， 使得作品章法更为严谨，字形更加美观。此外，在墨色和纸 张的选择上，北朝书法家也开始注重品质和质感，使得作品 更具艺术价值。
鲜卑汉化对北朝书风的深远影响
鲜卑汉化对北朝书风的深远影响主要体现在推动了北朝书 法的发展和创新。在鲜卑汉化的过程中，北朝书法家不断 吸收汉族书法的精髓，逐渐形成了具有自己特色的艺术风 格。
鲜卑汉化和北朝书风的历史经验，对 于当今民族文化交融具有重要的启示 意义，强调了文化交流和融合在促进 民族团结和社
深化对历史时期文化交流的理解
研究鲜卑汉化与北朝书风的关系，有助于我们更深入地理解历史时期的文化交流和民族融合过程。
启发对当今文化交融的反思
通过对鲜卑汉化和北朝书风的研究，我们可以反思当今社会文化交融的现状和问题，以期在新的历史 条件下促进文化的和谐发展。
THANKS
谢谢您的观看
北魏是鲜卑族建立的 政权，统一北方，开 创了北朝时期。
鲜卑族在东汉末年开 始崛起，经过三国、 西晋、东晋等时期， 逐渐壮大。
鲜卑族的文化特色
鲜卑族文化具有游牧民族的特 点，重视武勇、力量和独立性 。
鲜卑族在语言、服饰、风俗习 惯等方面与汉族有较大差异。
鲜卑族文化在历史演变中不断 吸收汉族文化元素，逐渐与汉 族文化融合。
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鲜卑血印——穿越现代与古代的爱恨情仇
是现代人还是古代人，是普通人还是鲜卑人？是梦境还是真实的存在过？从现代穿越到古代，却发现自己原本就是古代人，到底是从古代穿越到了现代还是从现代穿越到了古代？故事错综就如身世的复杂，感情的纠葛就如身份的难以预料……有声小说《鲜卑血印》让主角们在现代与古代间演绎着一场爱恨情仇。
下面介绍一下故事中的主人公：
女主江小忆，在古代叫月痕。
在生活上有些敏感，感情上神经大条。
漂亮自不必说，有些快人快语，热心肠，善良可爱。
身边的诸多男子都被她迷倒。
她和拓跋鲜卑也有很深的缘分，总是做一些跟鲜卑有关的梦，后来才证实，她其实是个古代人，就是拓跋鲜卑的月痕公主，后来遭遇失忆穿越到现代，又跟着展鸿穿越回古代。
因为她中了毒，活不过22岁，所以，展鸿、彦泽都在为她寻找鹿牌，寻找生的希望。
男一展鸿，武功高强，人又帅，有勇有谋，对江小忆用情很深，智商情商双高，总之是个超级无敌大主角。
在现代是有钱有势的老总，他家有穿越时空的装置，他本人和拓跋鲜卑有很深的渊源。
他往来于古今之间，寻找鹿牌，后来又陪江小忆穿越，去寻找叶扬。
一路上护花有功，和江小忆的感情迅速升温。
后来证实，其实他就是鲜卑部的拓跋昊。
男二叶扬，即江小忆的丈夫，爱开玩笑，爱大哈哈，好吃懒做，是个油瓶倒了都不知道扶的主儿，江小忆对这一点很是反感，展鸿也死活看不上他，后来，他无意中发现了展鸿家的穿越机器，回到了北魏朝廷，做了冯太后的男宠，并且打算和江小忆一刀两断，不再回到现代。
不过，回到古代，他也慢慢意识到，自己并不是现代人，其实他是冒用乌罗之名的乌桓国二王子乌罗，他和师父大国师一起陷害月痕他们，但是叶扬很后悔害了月痕，此后一直在想办法补救。
该小说从江小忆这个闪婚上班族的故事为开头，兄长展鸿对自己的丈夫叶扬不满，于是两人之间有了敌意。
叶扬偶然间发现了展鸿家里的机关，一不小心穿越到了一千多年前，江小忆着急寻找丈夫，也和展鸿一道穿越了回去……然而在这一系列过程中，江小忆脑子里总有一个梦境缠绕着，于是她慢慢发现了自己和鲜卑族的一段古老的秘密……这部小说让我们跟随作者一起穿梭与现代与古代之间，用声音聆听神秘的故事……。