《种树郭橐驼传》 教案新部编本
2024最新-《种树郭橐驼传》教学设计【优秀7篇】
《种树郭橐驼传》教学设计【优秀7篇】闲读《种树郭橐驼传》，心下甚是感慨。
颇为柳宗元能以橐驼种树为文，警示后人的深意所动。
下面是美丽的编辑给大伙儿收集的《种树郭橐驼传》教学设计【优秀7篇】，希望对大家有所帮助。
《种树郭橐驼传》教案设计篇一一、教学目标【教学目标】1、学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。
2、掌握“术”等18个文言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个文言虚词的法。
3.类比的写法，对比的手法[教学重点]文言基础知识及本文寓意[教学难点]理解郭橐驼这一人物形象。
[教学时数]2课时[课型]散文鉴赏[教学方法]诵读、质疑、探究法[教具]多媒体设备二、教学过程一、导入新课：古人勤于植树，树木造福于古人。
因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。
素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。
他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
二、写作背景介绍ppt了解作者：简介作者及有关内容【作者】看注解，补充柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的`另一位领袖人物。
他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等论文八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、山水游记（《永州八记》）都很出色。
文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。
柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。
【体裁与背景】本文名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。
种树郭橐驼传教案（精选5篇）
•••••••••••••••••种树郭橐驼传教案种树郭橐驼传教案（精选5篇）作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编为大家整理的种树郭橐驼传教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！种树郭橐驼传教案篇1三维目标1、了解封建统治者实行烦令造成扰民的社会弊端。
2、学习运用对比、类比这两种比较手法进行说理。
教学重点烦令造成扰民的社会弊端。
教学难点运用比较方法进行说理。
教学准备 CAI课件教学步骤一、导入1、作家作品柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。
曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。
柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。
有《柳河东集》。
本文一篇寓言性传记文，借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。
人物形象郭橐驼是寓言中的虚构人物。
为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢?可能受庄子的影响，《庄子达生》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。
一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。
二、整体感知，把握文意三、分析课文，学习比较（对比、类比）第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。
写得生动有趣，引人入胜。
第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺，紧扣题目“种树”两字，然后分三方面写他精于种树。
首先，侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
”然后，正面描叙主人公精于种树：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以藩。
” 前半句强调种树或移栽树没有不成活的，隐含一个“寿”字；后半句强调种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。
这句直叙主人公种树技艺之高明。
又说明了“争迎取养”的原因。
《种树郭橐驼传》教案 统编版高中语文选择性必修下册
《种树郭橐驼传》教案统编版高中语文选择性必修下册一、教学目标1. 通过阅读《种树郭橐驼传》，使学生了解并掌握文言文的基本阅读技巧和方法。
2. 分析并理解文章中所使用的比喻手法及其作用，提高学生的文学鉴赏能力。
3. 引导学生深入理解文章的主题思想，培养学生热爱自然、保护环境的美好情感。
4. 通过讨论、思考，让学生学会从不同角度分析问题，提高学生的批判性思维能力。
二、教学内容1. 教学文本：《种树郭橐驼传》2. 教学重点：文言文阅读技巧、比喻手法的运用、文章主题思想的探讨。
三、教学方法1. 阅读指导：教师引导学生运用适当的文言文阅读技巧，如查找注释、推测词义、分析句子结构等，以理解文本内容。
2. 比喻分析：教师举例讲解比喻手法的种类及其作用，引导学生自主分析文章中的比喻，提高文学鉴赏能力。
3. 小组讨论：教师组织学生分组讨论，鼓励学生发表自己的看法，培养学生的批判性思维能力。
四、教学步骤1. 导入新课：教师简要介绍《种树郭橐驼传》的作者背景和文章大意，激发学生的学习兴趣。
2. 阅读理解：教师引导学生运用文言文阅读技巧，自主阅读文章，理解文本内容。
3. 比喻分析：教师举例讲解比喻手法的种类及其作用，引导学生自主分析文章中的比喻。
5. 小组讨论：教师组织学生分组讨论，让学生从不同角度分析问题，提出自己的看法。
五、作业布置1. 完成课后练习题，巩固所学内容。
2. 写一篇短文，谈谈自己对文章主题思想的理解和感悟。
3. 准备课堂讨论的发言稿，积极参与课堂讨论。
六、教学评估1. 教师通过课堂提问、作业批改、课后讨论等方式，了解学生对文言文阅读技巧、比喻手法和文章主题思想的掌握情况。
2. 观察学生在课堂讨论中的表现，评估学生的批判性思维能力和团队合作能力。
七、教学拓展1. 组织学生进行课外阅读，推荐与《种树郭橐驼传》相关的其他文学作品，提高学生的文学素养。
2. 邀请植物学家或环保专家来校讲座，让学生从专业知识的角度更深入地理解文章的主题思想。
《种树郭橐驼传》教案10篇
《种树郭橐驼传》教案10篇《种树郭橐驼传》教案10篇作为一位兢兢业业的人民教师，很有必要精心设计一份教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。
优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编精心整理的《种树郭橐驼传》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《种树郭橐驼传》教案1【使用说明与学法指导】1．在充分预习、熟读课文的基础上，认真研读导学案。
2．认真限时完成，规范书写；小组合作探讨，答疑解惑。
【学习目标】1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
阅读初体验——熟读课文，整体感知1．熟读课文，结合课下注释，疏通文意。
2．想一想，自己从课文中能学到什么？用红笔在课文中标出不理解的地方。
【预习案】——再读课文，高效预习【知识链接知人论世】柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。
字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。
在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。
后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。
文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。
他提出的“文以明道”的文学主张，强调创作态度必须严肃认真，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
柳宗元的诗文具佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等）、传记（《段太尉逸事状》《童区寄传》等），他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。
他的游记代表作《永州八记》（《小石潭记》）寓情于景，情景交融。
他的寓言短小精悍，含义深远，《三戒》（《黔之驴》）是很有影响的代表作。
柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗（《渔翁》、《江雪》）的创作上。
他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。
他寓文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。
《种树郭橐驼传》教案(精选16篇)
《种树郭橐驼传》教案（精选16篇）《种树郭橐驼传》教案篇1●备课资料一、课文补注柳宗元简介柳宗元（773~819），字子厚，祖籍河东郡解县（今山西永济县），世称“柳河东”。
他诞生于长安，少精敏而有文名，出入经史百子。
21岁中进士，任秘书省校书郎。
26岁第博学鸿词科，任集贤殿正字，博览群书，通观古今。
贞元十七年（801）调任蓝田尉，得以了解世风民情。
贞元十九年（803）任监察御史里行。
顺宗即位，他参加王伾、王叔文等人的永贞改革，被任命为礼部员外郎。
改革失败后，被贬为邵州刺史，途中，改永州（今湖南零陵县）司马，前后长达十年之久。
他寄情山水，交往佛释以遣苦闷，并关怀现实，写了大量文章驳难政敌。
元和十年（815），被召入京，他满心以为可一展才志，不料又远放柳州刺史。
在柳州任上，他关怀民瘼，实行一系列改革措施，解民倒悬，深得民心。
元和十四年卒于任所，故又称“柳柳州”。
柳宗元是中唐进步的思想家和政治家，也是闻名的文学家。
他具有进步的历史观和朴实的唯物思想，反对天命论。
他和韩愈一起领导古文运动，认为文章应辅物准时，其文学主见与韩愈大同小异。
他的散文创作立意新奇，章法严谨，以杂文、寓言、山水游记等成就最高，为唐宋八大家之一。
他的诗歌清爽峻洁，似淡实浓，自成一家。
有《柳河东集》行世。
（选自《中国历代散文精品》，时代文艺出版社XX年1月版）二、课文析读柳宗元的《种树郭橐驼传》，虽名为“传”，但并不是一般的人物传记，从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。
文章由事及理，以小见大，极富哲理，通过贴切的比方，鲜亮的对比和恰当的类比，使抽象的道理形象化、详细化，从而大大增加了文章的说服力，我们阅读时应仔细借鉴。
所谓寓言，即寓意于言。
也就是通过讲故事来阐明道理。
《种树郭橐驼传》是通过谈论种树之理，来阐明治国之道的。
即文章以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民疗养生息的政治观点。
这反映了柳宗元期望建立安定的社会秩序，使老百姓能各务其业而不受烦扰的改革愿望。
《种树郭橐驼传》教案 统编版高中语文选择性必修下册
《种树郭橐驼传》教案统编版高中语文选择性必修下册一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解课文《种树郭橐驼传》的内容，把握人物形象和故事情节。
（2）能够分析课文中的比喻、讽刺等修辞手法，理解作者的写作意图。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读课文，领会作者的写作技巧。
（2）学会欣赏古典文学作品，提高文学素养。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱自然、保护环境的责任意识。
（2）引导学生树立正确的价值观，做到诚实守信、勤奋努力。
二、教学重点1. 理解课文内容，把握人物形象和故事情节。
2. 分析课文中的比喻、讽刺等修辞手法，理解作者的写作意图。
三、教学难点1. 课文中的古代文化常识的理解。
2. 课文中的讽刺手法的运用。
四、教学过程1. 导入新课（1）简要介绍课文作者柳宗元及其作品风格。
（2）提问：同学们听说过“种树郭橐驼”的故事吗？请大家谈谈对这个故事的了解。
2. 自主学习（1）让学生自主阅读课文，理解课文内容，体会作者的写作风格。
（2）学生分享学习心得，教师点评并引导。
3. 合作探讨（1）分组讨论：课文中郭橐驼种树的成功原因是什么？（2）各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
4. 课堂讲解（1）讲解课文中的比喻、讽刺等修辞手法，分析作者的写作意图。
（2）讲解课文中的古代文化常识。
5. 情感教育（1）引导学生从郭橐驼的故事中，认识到保护环境、热爱自然的重要性。
（2）教育学生树立正确的价值观，做到诚实守信、勤奋努力。
6. 课堂小结总结本节课的学习内容，强调重点知识点。
五、课后作业1. 复习课文内容，整理学习笔记。
2. 结合课文内容，思考如何在生活中做到保护环境、热爱自然。
3. 选做：阅读其他关于郭橐驼的文献资料，了解其生平事迹。
六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况，以及小组合作时的表现，了解学生的学习状态和课堂效果。
2. 作业评价：通过学生提交的课后作业，检查学生对课文内容的理解和掌握程度，以及对课后问题的思考。
《种树郭橐驼传》语文教案
第一课时 一、导语设计：同学们知道“唐宋八大家”中唐代的两位是 韩愈和柳宗元。他们两位共同倡议了“古文运动”，在古文理论
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上有着一样的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方 面奉献较大，我们刚学过他的《师说》，还知道他的《谏迎佛骨表》； 而柳宗元那么注意反响社会现实问题，如我们初中学过他的《捕 蛇者说》，就反响了“苛税给人民带来重压”这一社会问题，今日 我们来学他的《种树郭橐驼传》，看他又针对什么社会问题，表达 什么政治观点。
二、作者简介 柳宗元〔公元 773 一 819 年〕，字子厚，祖籍河东〔今山西永 济市虞乡镇〕人，世称“柳河东”。又官至柳州刺史，也称“柳 柳州”。是唐代闻名的政治家、思想家、文学家和诗人。自小喜 爱读书，当其四岁就熟读了十几篇深邃的古代辞赋，十岁便能写 出一手好文章。二十一岁考取进士。曾任集贤殿正字，蓝田县尉。 顺宗时，和刘禹锡一同参与了太子侍奉王叔文领导的主见革新的 政治集团。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。 多年的贬谪生活，使他的身心倍受损害，四年后病逝于任所。 柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴实的唯物主义思想和 无神论的观点。如《封建论》、《夭对》等。柳宗元的文学性传记 散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、 《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品德， 寄予了他的政治主见，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史 记》之后的一个新开展。柳宗元的诗，数量较多的是抒写个人抑
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橐驼非能使木寿且孳也〔连词，而且〕 北山愚公者，年且九十〔副词，将近〕 且壮士不死即已，死即举大名耳〔连词，况且〕 存者且偷生，死者长已矣〔副词，姑且〕 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇〔连词，尚且〕 〔５〕以下句子中划线词语古今义完全相同的一项为哪一项 〔Ｄ〕 Ａ家乡人号之“驼”Ｂ既然已 Ｃ不抑耗其实而已Ｄ驼业种树 Ｅ假设不过焉那么不及Ｆ虽曰爱之，其实害之 Ｇ吾小人辍飧饔以劳吏者 〔６〕找出没有通假字的一句〔Ｂ〕 Ａ既然已，勿动勿虑Ｂ官命促尔耕 Ｃ早缫而绪Ｄ字而幼孩 〔７〕翻译以下句子 １、假设是，那么与吾业者其亦有类乎：像这样，〔其中的道 理〕那么和我所从事的〔种树行当〕莫非也有类似吗？ ２、吾又何能为哉：我又能做〔别的〕什么呢？ 五、探讨仍不懂的字词句意义，师个别答疑 六、集体诵读全文《种树郭橐驼传》教学设计教案《种树郭 橐驼传》学习指导与检测惨。从这些诗篇里，我们可以看出一个 有志向的正直的人在不合理的黑暗社会里遭遇到怎样残酷的迫害！ 著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
《种树郭橐驼传》教案 统编版高中语文选择性必修下册
一、教学目标1. 通过学习《种树郭橐驼传》，使学生了解并掌握文言文的基本阅读技巧，提高学生的文言文阅读能力。
2. 分析并理解文章中所描绘的郭橐驼种树的过程及其植树经验，引导学生领悟到事物发展变化的内在规律。
3. 通过学习本文，使学生了解我国古代劳动人民的智慧，增强学生的民族自豪感。
4. 通过对郭橐驼形象的剖析，培养学生热爱生活、勇于探索的精神品质。
二、教学重点1. 文言文阅读技巧的运用。
2. 分析并理解文章中所描绘的郭橐驼种树的过程及其植树经验。
三、教学难点1. 文言文中的实词、虚词的理解与运用。
2. 对郭橐驼形象的分析与评价。
四、教学方法1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考、探讨问题。
2. 采用案例分析法，以郭橐驼种树为例，分析并总结种树的规律。
3. 采用小组讨论法，培养学生的团队合作精神。
五、教学准备1. 教师准备教案、PPT等教学资料。
2. 学生预习课文，提前了解郭橐驼的种树经验。
六、教学过程1. 导入新课：回顾上节课的内容，引出本节课的学习主题——《种树郭橐驼传》。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解文章大意，标记生字词。
3. 课堂讲解：讲解课文中的生字词、句式结构，分析文章的主题思想和郭橐驼的形象。
4. 案例分析：以郭橐驼种树为例，引导学生分析种树的规律，总结经验。
5. 小组讨论：让学生分组讨论，分享各自的感悟和体会，培养学生的团队合作精神。
6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调重点知识。
七、课堂练习1. 根据课文内容，完成填空题：（1）郭橐驼_, _，其人号曰“驼”。
（填空）（2）郭橐驼种树，_, _, _。
（填空）（1）橐驼曰：“吾闻之，__。
”（《种树郭橐驼传》）（2）__，其莳也若子，其置也若弃。
（《种树郭橐驼传》）八、课后作业1. 熟读课文，巩固所学知识。
2. 总结郭橐驼种树的经验，结合自己的生活实际，谈谈自己的感悟。
3. 预习下节课的内容。
九、教学反思教师在课后要对课堂进行反思，分析教学过程中的优点和不足，针对性地调整教学方法，以提高教学效果。
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教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]任教学科：_____________任教年级：_____________任教老师：_____________xx市实验学校种树郭橐驼传一、导入从古至今，有很多很多的奇人异事。
比如古有无盐，相貌丑陋，却以极高的德行赢得齐宣王的尊重而立为王后；今有文喜得，癖好吃活蛇，越毒越越觉得美味。
大千世界，无所不有，今天我们要学习《种树郭橐驼传》。
二、作者柳宗元题解：柳宗元，字子厚，唐代河东人，代宗大历八年（773年）生于长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。
著名文学家、思想家，世称柳柳州或柳河东。
传记散文是其文学创作的重要部分，有《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》等名篇。
与寻常史传文不同，其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。
三、解惑(投影1)：学习文言文，首先要过好语言关。
这篇文章490余字，注解就60多处，应解惑二词类活用：补充：两个名词并列，前一个作动词用。
可根据其在谓语的位置判断其词性。
如项羽军霸上。
讲解3时插入：乡里的人给他起那么难听的外号，他居然欣然接受，说：甚善，很好，给我起这个名字本来就很恰当。
是不是自暴自弃啊？——豁达、自信。
解惑三：古今异议其实：1、不抑耗其实而已古义：它的果实2、虽曰爱之，其实害之今义：实际情况是故乡：故乡人号之“驼”古义：故：所以乡：家乡今义：家乡既然：（怎么读？）既然已古义：已经这样今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。
解惑四：1、旦视而暮抚旦：名作状，在早上2、不亦善夫！吾问种树，得养人术。
不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。
”传播这件事来作为官吏的戒示。
3、而木之性日以离矣本性凡植木之性方法则其天者全其性者得矣解释：那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。
4、故不我若也，吾又何能为哉。
宾语前置（忌不自信）5、以子之道，移之官理解释：把你的（种树）经验，挪到当官治民上6、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
（怎么读？）关于文章内容的问题，老师已经板书在白板上，我们将在梳理课文内容的过程中逐个地解决：1、作者写作本文的用意是什么？2、为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果？3、为什么放纵比督促的结果好那么多呢？4、为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”？这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用？5、文章所用的是什么手法？四、授业：1、作者写作本文的用意是什么？提示：真有这个人吗？仅仅写了他种树吗？写了一个有种树绝技的人，通过揭秘他的种树经，并与他人种树的对比，由此阐明了一个道理。
什么道理？在最后两段找，找出一个与“种树经”相应的词。
PPT：种树绝技——种树经——养人术那还是没能说明他写作本文的用意啊。
我们回忆一下柳宗元传记散文的特点：其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。
联系背景：在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。
此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争却愈演愈烈，民不聊生，而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。
苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。
针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。
2、那么他到底希望统治者如何管理百姓呢？我们一起来看他的种树故事。
他的种树绝技“绝”在哪里？（分析：“或移徙，无不活”，我们常说“树挪死，人挪活”，但郭橐驼种的树移植了还能活，这也是他奇特之处。
“硕茂，早实以蕃”，他种的树枝繁叶茂，结果早且多，说明他种的树质量高，品质优。
“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，别人怎么都模仿不如他，这是他的独门本领。
）总结：郭橐驼种树有“三绝”：一绝——树挪能活；二绝——树品质优；三绝——独门本领。
3、（指着白板问题2）为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果？我们揭秘郭橐驼的“种树经”。
请同学们找出相关语段。
（在PPT展示出郭橐驼的种树经）大家觉得这段话中最关键的语句是什么？“能顺木之天以致其性。
”“则其天者全而其性得矣。
”这两句话连起来，正好能组成一句假设复句，是什么意思？——顺应天性总结：顺性养树4、（指着白板问题3）为什么放纵（是不是放任自流，撒手不管）比督促的结果好那么多呢？我们来看两者的对比。
督促的表现在哪里？（PPT展示他植者的情况）总结：勤虑害树5、（指着白板问题4 为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”？这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用？）这是他植者植树和官吏为政相似的表现总结：如果说郭橐驼是“顺性养树”，那么他植者做法的本质就是“勤虑害树”，官吏治民的实质就是“繁政扰民”。
与之相反的，在这种国力衰落，老百姓民不聊生。
唐王朝急需休养生息的政策来重振国力，老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。
如《寡人之于国也》：不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
6、（指着白板问题5、文章所用的是什么手法？）PPT：柳宗元的《种树郭橐驼传》，虽名为“传”，但并不是一般的人物传记，从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。
所谓寓言，即寓意于言。
也就是通过讲故事来阐明道理。
《种树郭橐驼传》是通过谈论种树之理，来阐明治国之道的。
即文章以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民休养生息的政治观点。
这反映了柳宗元期望建立安定的社会秩序，使老百姓能各务其业而不受烦扰的改革愿望。
五、传道：柳宗元写这个寓言有他自己的目的，但是所谓“小寓言大智慧”，寓言是可以常读常新的，不同时代、不同身份、不同处境的人读同一则寓言，往往会有不同的理解，在现实生活中，郭橐驼的“种树经”能给我们什么启示？大家可以谈谈自己的看法。
1、有学生联系到“教育培养子女”问题。
学生对眼下盛行于大学中的“父母陪读”现象提出质疑，认为这种做法利大于弊，不利于学生的健康发展；同时又觉得这是一个复杂的社会问题。
作家史铁生在《我与地坛》中说，一个人长大了若不能怀恋自己童年的痴拙，若不能默然长思或仍耿耿于怀孩提时光的往事，当是莫大的缺憾。
童年还在，在大人的回忆里，在70后、80后怀旧的歌声中。
童年已经没了，因为当今社会，已经不允许一个人有太长的童年。
失去了天真的童年，还是真正的童年吗？问学生对父母，对老师有没有好的建议：独立思考！若联系到应试制度：孔雀与变色龙的故事。
2、哎，如果我们在作文中，总是写我的爸爸，我的妈妈，那阅卷老师会觉得你的视野稍微狭窄了些。
如果我们跳出自身的圈子，能够关注社会生活、经济、政治、文化发展、人与自然的关系等问题来谈谈，思维就会越开阔，大家可以相互讨论。
②有学生联系到最近暴发的“印度海啸”现象，认为正是由于人们不能理智地处理好人与自然的关系，不能顺应自然规律办事，对沿海地区进行过度开发利用，比如搞建筑、开发旅游项目等活动，破坏了沿海的红树林和近海的珊瑚礁，致使海岸线上失去许多对海浪袭击具有阻挡作用的天然屏障，所以海啸造成的灾难特别巨大。
③有学生联系到“大跃进”现象，认为当时提出的“人有多大胆，地有多大产”、“跑步进入共产主义”、“七年赶上英国，十年超过美国”等口号是很荒谬的，虽然当时人们改造旧中国的热情值得赞赏，但做法却不符合经济发展的规律，所以造成的后果是灾难性的。
④有学生联系到抗战结束后，国民党政府不能顺应历史发展规律，妄图搞独裁，结果被人民战争所打败。
六、高考中的应用。
高考题型回放2008年全国卷2南太平洋小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。
一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。
一只老鹰直冲下来要叼走它。
一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。
可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。
好心的游客走了，原先那只等待时机的老鹰又再回来了，其他老鹰也跟过来了。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
从这个作文题目和故事，我们展开联想，可以从哪些方面入手？我首先想到的是不要对弱者过分帮助，这种帮助可能会害了他们从这个点出发，可以想到很多事例，比如家长对孩子的溺爱等等此外我还想到了中国经济的发展，正是引入了竞争机制，让弱者在市场的竞争中生存，通过竞争变得更加强大如果只是国家一味的保护，最后这些企业都不会变得强大我还联想到了中国的股市，这个很热门关于政府救市还是不救市的争议也很大，也有很多可以写的东西但是首先我感觉这个思路有点太普通此外关于中国经济和股市可能不是很多高中生能够想得出来写得明白的，我不想用大学阶段的知识来写高考作文此外，我又想到，可以用好心办坏事这个点来展开从这个点出发，又想到两个方向，一个是中国长期以来的君子小人之辩的反思有很多灾难往往都是君子造成的，一些人自以为道德高尚，就可以无所不为，做了很多给国家民族带来危害的事情比如王莽的改革，他的理想是好的，但是脱离实际，最后国灭身死这个点完全可以写此外我还想到的是一些历史和现实中的小事，我觉得王莽的事情可能用800字左右很不容易说清楚，所以还是选择一些小事情来写我想到了两件事情，一件是辽宋时期的一个事情，这个例子是我在高二的时候课外阅读柏杨的中国人史纲就知道的，属于我高中积累的知识范围一个是生活中帮助贫困同学的事情，这两个事情正好做到了历史和现实的结合于是我决定按照这个思路开始写想好这些以后，我开始考虑文章的结构：开头过程结尾按照传统的办法：开头用开门见山的手法，直接点题；中间分析和举例，一个历史事例，一个生活事例然后结尾总结，指出我们应该怎么样做才是正确的第三步：开始写文章（全文共计913字，符合高考作文字数要求）：善良人的缺憾海龟与老鹰读后感好心办坏事，这是我们常常听说的一句话宇宙万物，世道人心，都是那样复杂如果我们不踏踏实实的去了解实际情况，以为只要怀着一颗善良的心去做事，就可以把事情做好，最后的结果可能与我们的愿望正好相反这个为海龟赶走老鹰的人无疑是出于好心，但他并不了解海龟的生活习性，善意的帮助反而给小海龟们带来了巨大的灾难这种事情，无论在历史和现实中都并不少见历史上辽宋对峙的时候，辽国占据了宋王朝的燕云十六州，并且不断入侵，给宋王朝的安全带来了很大的威胁，也让中原人民的生民财产受到了巨大的损失这个时候，一个辽国的汉人发现：在辽国的后方，一个叫金的民族战斗力十分强悍他虽然身在辽国，却十分希望自己的祖国能够繁荣昌盛于是，他秘密向宋王朝建议扶持金国，并且制定了两国南北夹击消灭辽国的战略这个战略十分成功，没过多久，辽国就在金宋夹击之下灭亡了但这位爱国人士希望宋王朝振兴的希望却彻底落空，因为宋王朝不得不直接面对一个比辽国更加强悍，更富有侵略性的国家很快，金国南侵，宋王朝半壁江山沦陷，两位皇帝也被金人俘虏这位爱国人士犯了和那个替海龟赶跑老鹰的游客同样的错误，他看到了辽国的弱点，却没有看清他要帮助的对象宋王朝已经是一个内部腐朽积贫积弱的国家不在它的内部进行改革，而寄希望于外交策略来获得进步，其结果只能是适得其反我们班上有一位家境贫寒的学生，我们大家都很希望帮助他，凑了一些钱来解决他的生活困难但没有想到他在接受了这样的帮助以后，反而跟大家疏远了，变得更加苦闷和孤独后来我们才想明白，我们的这种帮助伤害了他的自尊大家都在一间教室里面学习，他却要收别的同学的钱来改善生活，这让他感到很难堪无论是那位游客宋朝时候的爱国人士还是我们班上的同学，都犯了好心办坏事的错误这样的错误，都是由于我们在帮助别人之前，没有认真的去调查了解帮助对象的实际情况，只是凭着一味的好心去做事，结果把事情办坏了这些事情都告诉我们，在做任何事情的时候，科学的知识和善良的动机都是十分重要的，缺一不可我们要做好人，但同时也要做一个认真学习研究明白事理的人只有把正确的知识和良好的动机结合起来，我们才能真正的帮助别人，为国家和社会做出贡献。