时代的“疯狂”
关于数字化时代的作文
关于数字化时代的作文
在这个疯狂发展的时代，数字化真的就像是场大风暴，它改变
了我们生活的方方面面。
以前想见个朋友得跑老远，现在直接视频
聊天就行，就像面对面一样方便。
哎，你知道吗？现在动动手指，啥信息都能查到。
以前得翻书、查资料，现在网上一搜，啥都有。
社交媒体、在线学习，以前想都
不敢想的东西，现在都成了日常。
不过话说回来，数字化也不是万能的。
网络安全问题多得是，
一不小心个人信息就泄露了。
所以，在享受便利的同时，也得多个
心眼，别被那些网络陷阱给骗了。
但话说回来，数字化也带来了不少好处。
很多传统行业都转型了，不仅提高了效率，还创造了好多工作机会。
人工智能、大数据、云计算，这些高科技玩意儿，正让社会变得越来越智能。
总的来说，数字化时代确实让我们的世界变得更加丰富多彩。
虽然挑战不少，但只要我们保持开放的心态，积极面对，就一定能
在这个时代里找到自己的位置。
一起加油吧，迎接数字化时代的美好未来！。
追逐时代的浪潮高三800字作文
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以生活在什么什么的时代为题的作文
以生活在什么什么的时代为题的作文朋友们！咱现在可是生活在一个超级疯狂的时代——“信息爆炸”的时代！
每天一睁眼，那信息就跟潮水似的涌过来。
手机、电脑、电视，到处都在“喊”着：“看我！看我！”新闻、八卦、广告，五花八门，啥都有。
有时候
我都觉得自己的脑袋要被这些信息给撑爆啦！
以前想知道点啥新鲜事儿，还得盼着报纸送来或者听广播。
现在可好，手
指头在屏幕上划拉几下，全世界的事儿都能知道。
不过这也有烦恼啊，信息太多，真假难辨！这边说吃这个能长寿，那边又说吃了要命，搞得我都不知道该
听谁的。
还有那些个社交媒体，朋友圈、微博啥的，人人都在晒自己的生活。
今天
张三去旅游啦，明天李四买新车啦，弄得我心里有时候也痒痒的，着急自己咋
没那么精彩的日子。
可转念一想，谁知道他们晒的是不是全部的真相呢？说不
定背后也有一肚子苦水没倒出来呢。
在这个信息爆炸的时代，学习好像也变得容易又困难。
容易的是，啥知识
网上都能搜到；困难的是，选择太多，反而不知道从哪儿学起。
就像走进了一
个巨大的图书馆，书多到让人眼花缭乱，反而不知道该拿哪一本。
咱也不能光抱怨。
这信息爆炸也有好处，比如在家就能和远方的朋友视频
聊天，能看到各种有趣的视频放松心情。
只要咱学会筛选，不被信息的海洋淹没，还是能在这个时代活得挺精彩的！
所以，朋友们，让我们一起在这“信息爆炸”的时代里，努力游出自己的精彩航线吧！。
时代变迁的句子
时代变迁的句子1. 时代变得可真快呀，就像那风一样，呼呼地吹过，你看以前都是写信联系，现在直接视频通话了！例子：哎呀，咱爸咱妈那时候谈恋爱还写信呢，现在的年轻人随时都能视频聊天，这时代变迁得也太厉害了吧！2. 时代变迁啊，那简直是翻天覆地的变化，以前出门靠腿，现在到处是车！例子：还记得小时候去姥姥家得走好远的路，现在呢，开着车一会儿就到了，这时代真是不一样了！3. 时代真是不停在变呀，就跟那变色龙似的，一会儿一个样，以前的电视那么大，现在的电视薄薄的挂墙上！例子：小时候家里那大屁股电视多占地方呀，现在这液晶电视多薄多好看，时代的变化可真神奇！4. 时代的变迁就像海浪，一波接着一波，以前买东西得去商店，现在网上啥都能买到！例子：以前过年买新衣服都得去商场逛，现在直接在网上下单，没几天就送到家了，这时代变化太快了吧！5. 时代在飞速前进呀，像火箭一样，以前玩的都是弹珠，现在都是电子游戏了！例子：咱小时候玩弹珠能玩一整天，现在的孩子都抱着手机玩游戏，这时代真不一样了！6. 时代的改变可真猛啊，像洪水一样，以前的照片都是黑白的，现在的照片多鲜艳！例子：翻出爷爷奶奶的黑白照片，再看看我们现在的彩色照片，这时代的变迁太明显了！7. 时代变化得好厉害呀，就像魔术一样，以前住的房子那么简陋，现在的高楼大厦多漂亮！例子：小时候住的平房又小又旧，现在到处都是漂亮的高楼，这时代真是太神奇了！8. 时代真是日新月异呀，像闪电一样快，以前听音乐用磁带，现在直接在线听！例子：还记得那时候用随身听放磁带听音乐呢，现在手机上随时都能听，这时代变得太快啦！9. 时代在疯狂变化呀，像脱缰的野马，以前都是现金交易，现在都是手机支付了！例子：以前出门得带好多现金，还担心被偷，现在拿个手机就行，这时代的变化让人惊叹！10. 时代变迁的速度太惊人了呀，像火箭发射，以前的通讯靠喊，现在一个电话就搞定！例子：想想以前在村子里找人得喊半天，现在一个电话就联系上了，这时代真是让人不可思议！观点结论：时代变迁是不可阻挡的趋势，给我们的生活带来了巨大的变化和便利，我们应该积极适应和拥抱这种变化，享受时代发展带来的成果。
疯狂失控年代下的人物书写
疯狂失控年代下的人物书写—浅析《芙蓉镇》中的人物形象古华的长篇代表作《芙蓉镇》堪称一部史诗性作品，它以解放后特别是6o年代以来湘南芙蓉镇的历史沉浮、人世沧桑为背景，通过对小镇青石板街上一系列人物命运的描绘，集中反映了中国社会在‚文革‛前后十多年中‚左‛倾思潮横行时期赤裸裸的社会现实，使读者从芙蓉镇的矛盾斗争中了解到‚文革‛的发生、发展及消亡的整个历程，慨叹中国普通老百姓在那人妖颠倒的年代里悲苦的命运和被扭曲的灵魂。
用作家的话来说，他是在‚探索着，尝试着把自己二十几年来所熟悉的南方乡村里的人和事，囊括、浓缩进一部作品里，寓政治风云于风俗民情图画。
而小说在创作上最为成功的一点就是塑造了一系列内蕴丰富、个性鲜明的人物形象。
这些形形色色的人物形象跃然于小说情节中更加丰富了小说的内涵，帮助读者生动形象地理解升华作品。
一、胡玉音胡玉音是小说中的主要人物之一。
她出生于一个贫苦家庭，母亲早年为妓女，父亲为母亲所在的妓院的小伙计。
后来，两人私奔到芙蓉镇这个偏僻的山村，隐姓埋名，开了一个颇受过往客商欢迎的夫妻客栈，40岁后才有了女儿。
胡玉音没有受过多少教育，只上过几天扫盲班。
她两次组织家庭，多次过挨批生活，一生命途多舛坎坷。
毫无疑问她是美丽的，小说一开始就渲染了她的美丽。
从天上的阳光、云彩，到芙蓉镇的青石板街、黑瓦白墙，再到人们脸上洋溢着的笑容，似乎都为她的美丽所感染着；她先后被三个男子真诚爱恋，则从另一个方面突出了她的美丽。
她温柔、善良、贤淑，本与黎满庚男才女貌、情投意合，虽因政治方面的原因而未能与之结成眷属，但她对他仍然一往情深、信任有加，以至于在临难之际把积攒的钱也交给他保管；与屠夫黎桂桂结婚后．虽然黎桂桂生性胆小、懦弱，但她对他仍然忠贞不贰，与他同甘共苦；与秦书田结合后，两人相濡以沫，相互鼓励，齐心协力地顶住恶势力。
她能干、勤劳、外柔内刚。
虽然身为女子，却能把生意做得红红火火；虽然当时整个社会物质极度贫乏，挣钱也极不容易，但她却仅仅用了几年的功夫就盖了一幢新屋：虽然温柔善良，但对恶势力绝不屈服，即使面对牢狱之灾，也绝不屈服。
古典时代疯狂史 英文版
古典时代疯狂史英文版
对于古典时代的疯狂史，有很多英文版的书籍可以供您选择。
其中一本著名的书籍是"Madness in the Ancient World: An Introduction"，这本书由作者 H. F. J. Horstmanshoff, Marten Stol, 和 H. S. Versnel 合著。
该书探讨了古典时代对疯狂的理解
和处理，涵盖了古希腊和古罗马时期的文化、宗教、哲学等方面对
疯狂的看法。
它提供了对古代社会对待精神疾病和疯狂的深入了解，对于研究古代历史和医学历史的人士来说是一本非常有价值的书籍。
另外一本值得一提的书籍是"Madness in the Graeco-Roman World: A Guide to the Sources"，该书由作者 Lucinda Dirven
编写。
这本书提供了对古希腊和古罗马世界中疯狂的源头的详细指引，包括文学作品、历史文献、医学文献等多个方面。
它为研究古
代精神疾病史和社会文化史的学者提供了丰富的资料和参考。
此外，还有许多其他关于古典时代疯狂史的英文著作，包括但
不限于学术论文、专著、研究报告等。
这些著作从不同的角度探讨
了古代社会对待精神疾病和疯狂的方式，以及古代文化中与疯狂相
关的各种观念和实践。
阅读这些著作可以帮助人们更深入地了解古
代社会对疯狂的认知和处理方式，对于历史研究和文化研究都具有重要的参考价值。
我们所处的是一个充满挑战的时代作文
我们所处的是一个充满挑战的时代作文我们所处的这个时代，真的是充满了各种各样的挑战啊！有时候我都觉得自己好像在参加一场极限运动，每天都在不断地挑战自己的极限，感觉自己都快要累瘫了。
我们要面对的是工作上的压力。
现在的社会竞争越来越激烈，每个人都在为了生存而拼命地工作。
每天早上起床的时候，我都觉得自己好像是一个机器人，每天都在重复着同样的动作：起床、洗漱、上班、吃饭、下班、睡觉。
有时候我真的很想放下手中的工作，去远方旅行，去看看这个世界的美好。
可是现实总是那么残酷，我们不得不继续在这个充满压力的环境中挣扎。
我们还要面对的是人际关系的挑战。
现在的社会，人们之间的关系变得越来越复杂。
有时候我真的很想和朋友们好好聚一聚，聊聊天，可是总有一些人会过来找我借钱，或者是让我帮忙解决一些问题。
我真的很想说：“我很忙，请不要打扰我！”可是我知道，这样做可能会伤害到他们的感情。
所以我只能硬着头皮去应付这些麻烦事。
我们还要面对的是生活节奏的挑战。
现在的人们生活节奏越来越快，每天都在不停地追赶时间。
有时候我真的很想放慢脚步，去感受一下生活的美好。
可是现实总是那么无情，我们不得不在这个快节奏的社会中努力奋斗。
我们还要面对的是心理压力的挑战。
现在的社会，人们的心理压力越来越大。
有时候我真的很想找一个人倾诉一下自己的烦恼，可是周围的人都好像很忙，没有时间听我说话。
所以我只能把自己关在房间里，独自承受这些痛苦和压力。
我们所处的这个时代，真的是充满了各种各样的挑战。
但是我相信，只要我们勇敢地面对这些挑战，努力地去克服它们，我们就一定能够走出困境，找到属于自己的那片天空。
让我们一起加油吧！。
当今世界人类所处的时代作文
当今世界人类所处的时代作文朋友！让咱们来聊聊当今这个奇妙又疯狂的时代。
你瞧瞧，现在的世界就像是一个超级大舞台，每天都在上演着让人惊叹不已的戏码。
科技这玩意儿，那发展速度简直比火箭还快！以前想都不敢想的事儿，如今都成了家常便饭。
比如说，手机这小玩意儿，已经不再只是打电话发短信的工具啦，它几乎成了我们身体的一部分，能帮我们解决各种问题，还能让我们随时和地球另一端的人面对面聊天，这在过去不就是魔法嘛！
再说说交通，以前出个远门那叫一个折腾，现在呢，飞机、高铁，嗖的一下就到了。
感觉世界都变小了，早上还在家吃着油条，晚上就能在千里之外的海边吹着海风吃海鲜。
不过呢，这时代也有让人头疼的地方。
信息多得像洪水一样，有时候都快把我们给淹没了。
每天各种新闻、广告、推送，看得人眼花缭乱，都不知道该信哪个好。
而且生活节奏快得像在赛跑，大家都忙忙碌碌，压力山大，有时候都忘了停下来欣赏一下路边的风景。
还有啊，这环境问题也让人操心。
地球就像一个生了病的大家伙，又是气候变暖，又是污染严重。
咱们人类可得好好反思反思，不能光顾着发展，把咱们的家园给毁了呀。
但不管怎么说，当今这个时代还是充满了希望和机会的。
只要我们能保持清醒的头脑，不被各种诱惑和困难打倒，努力去追求自己的梦想，说不定就能
创造出更美好的未来。
说不定哪天，咱们就能像科幻电影里那样，开着飞船到处溜达，或者轻松治好各种绝症，那该多棒啊！
所以啊，让我们一起加油，好好享受这个充满挑战和惊喜的时代吧！。
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《大众文化导论》课程论文时代的“疯狂”—大众文化视野下的“双十一网购狂欢节”姓名：鲁臻霖学号： 20111641班级： 11级汉1重庆大学新闻学院二O一三年十二月时代的“疯狂”—大众文化视野下的“双十一网购狂欢节”摘要：“双十一网购狂欢节”是近年兴起并强势流行的大众文化。
本文试从大众文化的视野解读这一大众文化现象。
分析认为，这一“疯狂”背后有三种因素存在：大众社会文化心理的“诡异作祟”；网络传媒和电子商务的“推波助澜”；模因论框架的成功模因。
崛起中的“双十一网购狂欢节”，因为契合大众文化理论要求，必将在接下来的时间产生持续影响。
关键词：双十一网购狂欢节大众文化心理网络传媒模因“双十一”，即每年的十一月十一号，因为这一天有四个“一”同时出现的缘故，被定为年轻一代的节日—“光棍节”。
“光棍节”产生于校园，并通过网络等媒体的传播推广，逐渐成为当下流行的一种娱乐文化。
如今光棍节已经成为都市年轻人一个特别的日子。
在这天，几个单身朋友在一起或喝酒谈心，或K歌泡吧，或疯狂购物，尽情狂欢，体会“只羡光棍不羡仙”的感觉。
而在这些庆祝方式里面，最让普通大众、商家企业和网络媒体心动的莫过于网购。
所谓网购，就是网络购物，即通过互联网检索商品信息，并通过电子订购单发出购物请求，然后填上私人支票帐号或信用卡的号码，厂商通过邮购的方式发货，或是通过快递公司送货上门。
随着互联网高潮来临，中国网络购物的用户规模不断扩大。
据CNIT-Research（中国IT研究中心）的调查报告显示，2012年中国互联网普及率为45.2%，网络购物用户规模达到近2.5亿人，预计到2013年底，这个数字将增长到3.1亿1。
一边是“光棍节”文化（尤其是网购文化）的不断走红，一边是网络购物在互联网时代的不断兴盛，在各种因素的综合作用下，此二者不谋而合，于是形成了一种足以震惊各界的力量，一场网络时代的“疯狂”正在上演。
2010年阿里巴巴旗下的淘宝网在“双十一”的销售额是19亿元，2011年是52亿，而一年后的2012年，这个数字变成了191亿元。
在这191亿元里，2012年新更名成立的天猫占132亿。
仅仅三年时间，我们看到了这种如春雷般迸发的力量。
正如阿里巴巴集团创始人马云在十几年前所言，未来的世界是网络的世界，电子商务将给传统销售行业带来意想不到的改变。
刚刚过去的2013年“双十一网络狂欢节”，则把这种说法演绎得淋漓尽致。
2013年“双十一”淘宝总销售额350.18亿元。
第1分钟，销售额突破1亿元，1/html/2013/08/05/report/3799.html6分钟后，交易总额达到10亿元，第13分钟突破了20亿（这超过2010年一天的数字），38分钟突破了50亿元（这接近2011年一天的数字），而2012年突破50亿用了8小时16分钟。
5小时49分钟，销售额突破100亿，中午十二点整，达到175.2亿（接近2012年的191亿）。
仅在8小时42分钟销售额达到121亿，超过2012年美国最大的网上购物节“网络星期一”成交额（120.8亿元人民币）。
通过这些让人眼花缭乱的数字（见表一），我们完全可以说“双十一网购狂欢节”已经成为全球最大的购物狂欢节。
而这种现象就是网络时代的大众文化在中国上演的“疯狂”。
毫无疑问，这是一种大众文化现象。
那么，该如何用大众文化知识理论去解读这种现象呢。
（一）大众社会文化心理的“诡异作祟”大众文化的兴起与大众社会的形成是紧密联系的，可以说，是大众社会催生了大众文化。
丹尼东·贝尔在论大众社会时认为，“增大的相互影响不仅导致了社会差别，而且作为一种经验方式也导致了心理差别—它造成对变化和新奇的渴望，促进了对轰动的追求，导致了文化的融合，凡此种种都十分突出的表明了现代生活的节奏”。
而瓦尔特·本杰明这样描述生活在城市的大众心理，“是戒备导致疏远和冷漠，而冷漠和疏远又造成了城市大众的孤独，而为了摆脱孤独，城市大众开始寻找新奇或刺激”。
的确，随着科学技术的日新月异，现代人被工业文明“异化”的程度大大加剧。
快速度的社会节奏、高强度的精神要求，使得人们的压抑感倍增。
学习、工作、事业、家庭，种种责任负担让大家的压力加大。
在这种社会环境中，人很需要需求一种释放压力的途径。
而释放压力较好的途径就是寻找新奇或刺激。
现代社会娱乐业的兴起与繁盛，与当代人生活压力大需要缓解有着直接的关系。
“光棍节”的产生与走红，正是这种社会文化环境作用的结果。
本来“光棍”带有恶搞戏谑的性质，但正是这种戏谑的成分，迎合了大众尤其是年轻一代对新奇和刺激的需求。
这跟当下不少网络流行词汇的产生与普及有着相同的原由。
“土豪”、“小伙伴”、“屌丝”、“你妹”等，大多是因新奇而走红。
“光棍”本是指单身男生，但是今天的“光棍节”俨然成为了单身男生、单身女生、恋爱情侣甚至是已婚人士狂欢同庆的节日。
通过媒体的报道和相关机构的调查研究，在这些年的网购大军中，青少年占了绝对数量。
网络上一份2012年中国网购用户分析表显示；年龄段在19-30岁之间的网购用户占总数的一半以上，达到56%。
而从职业分布看，网购用户中学生所占比例最高，达到30%（见图一）。
这份数据既和当前网络用户构成相吻合（见图二），也印证了前述大众社会文化心理的表现。
笔者在今年的“双十一网购狂欢节”中，也加入了庞大的网购大军，为淘宝不断刷新的成交额“贡献”了一己之力。
在所购的商品当中，只有一本图书是自己非常中意渴望已久的，而其他的衣服之类，并非非卖不可，也不是看到了就爱不释手。
之所以加入，是因为看到身边的同学都在网购，而很久之前就开始接受诸如“双十一全场半价”的广告刺激。
从自己的经历来看，大众文化理论的相关知识相当吻合。
为了进一步证明，也为了更好地完成课程论文，笔者与身边的不少同学进行了沟通交流。
而得到的答案也是惊人的相似：“大家都网购了，为什么我不网购”，“一年就这一次‘光棍节’，单身这么久了，得好好款待犒劳自己”，“平时不怎么打折，这一天打折优惠，挺有诱惑力”。
在交流过的同学里面，有女生从凌晨开始，逛了三个小时淘宝，花费了一千余元。
当问到买了些什么时，答案却全是些饰品衣服鞋子之类。
而她自己也说道“这次购物很解气，虽然衣柜里已经堆满了东西······只是一不小心刷卡过头了”。
大众文化理论认为，大众文化的特征就是不断的表现并再造“自我”以达到自我实现和自我满足。
在“双十一网购狂欢节”的网购用户中，不少人正是基于这样一种实现“自我”，释放“自我”的心理，不知不觉中加入了购物的行列。
在这种“疯狂的背后”，我们似乎看到“商品拜物教”的影子。
商品无处不在，使得异化也就弥漫了整个社会。
正如霍克海默所说“自从自由交换结束以后，商品就失去了它的经济性质，而有了偶像崇拜的性质，这种偶像崇拜的性质一成不变地渗入社会生活的各个角落。
”在“双十一”加入网购大军的网购用户，不正是像崇拜偶像一样崇拜网页上的玲琅满目的商品吗，不正是像崇拜偶像一样，醉心于网络购物这种时髦新鲜新奇刺激的行为吗。
（二）网络传媒和电子商务的“推波助澜”所谓大众传播，是“由一些机构和技术所构成，专业化群体凭借这些机构和技术，通过技术手段（如报刊、广播、电视、网络等）向位数总舵、各不相同而又分布广泛的受众传播符号的内容。
而作为新兴的大众传播媒体，网络传播媒体在当今社会发挥着越来越重要的作用。
网络媒体已经渗入寻常百姓家和大多数人的日常生活。
汤普森分析大众传播认为传播的“不确定性”（受众并不一定出现在信息生产、传播和扩散的现场，因此，参与信息生产、传播和扩散的人员就丧失了面对面传播所具有的的直接、持续的特征，造成不确定性）使得传播者会引导受众按照自己的路子走，这里面就会有许多人为的因素和控制机制。
当今的网络媒体中，无论是新闻还是广告，都按照生产者或传播者的思路，进行有目的的引导。
大众文化具有操控性。
当然，这种操控一般不是以一种除暴式的、强制式的方式进行，而是以隐、隐蔽性的微妙的方式让大众在享乐中“主动”去接受这样操控。
无孔不入无处不在的广告宣传，让大家无形中就做出了自己可能本来不愿意做出的选择。
在这种操控下，顾客不是上帝，不是文化产品的主体，而是客体。
我们不是为自己消费，而是在无意识地为别人消费。
在“双十一”来临之前，淘宝网利用各种网络媒介资源，进行了密集的广告宣传。
几个月前淘宝网主页就有双十一全场五折（或半价）的广告宣传。
除此之外，淘宝还在搜狐、优酷、搜狗、新浪等投放“双十一”优惠活动广告。
在这些广告的冲击下，大众已经形成了一种极为强烈的购物冲动。
所以，大家会在10号晚上像等候新年到来一样，等待11号凌晨的到来。
而就从凌晨开始后的几十分钟内，销售额指数爆炸，阿里巴巴集团第一次使用的实时动态监控屏幕不断刷新出让媒体惊讶的数据。
（三）模因论框架下的“光棍”传播学有一种叫模因论的理论。
模因论是一种基于新达尔文进化论观点来解释文化进化规律的理论。
它试图从历时和共时视角对事物之间的普通联系以及文化传承性这种本质特征的进化规律进行诠释。
理查·道金斯在其著作《自私的基因》一书中，首先提出了模因论2。
成功的模因需要更方面因素的结合。
“光棍”就是成功的模因。
“光棍”一词最初是取光溜溜的意思，意指孑然一身的单身人士。
但是在汉语中，“光”还有精光、花光、抢光的意思。
后者的意思直接契合了“网购狂欢节”的促销需要。
商家要“低价”卖光所有仓储，网购大军要花光自己的“预备”资金。
这种同意异义的存在，使得“光棍节”迅速崛起走红，并很快与“网购”结合在一起，成为新兴大众文化。
结语：一年盛过一年的“网络购物狂欢节”似乎才刚刚开始，它会走向怎样的未来，我们不得而知。
作为中国最大网络购物平台的淘宝网，它明年在这个节日的数据又2参看理查德·道金斯著《自私的基因》.中信出版社.2012会出现怎样的“疯狂”，我们拭目以待。
作为强势兴起的大众文化，“双十一网购狂欢节”的产生与兴盛绝不是偶然，它有着种种影响因素。
进一步研究这些因素，有着重大的价值。
因为，它不是仅影响马云一个人的事业，它影响了我们每一个人的生活。
即使我们不在那一天加入网购，我们也无法排斥摒除各种新闻讯息和朋友言语对我们的影响。
参考文献：陶东风《大众文化教程》广西师范大学出版社图一图二图三。