古汉语词汇

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古汉语词汇纲要

古汉语词汇纲要

古汉语词汇纲要
《古汉语词汇纲要》是一本记载古汉语词汇的重要著作,它是由古汉语学家黄宗羲于公元前2世纪撰写的。

该书收录了当时的古汉语词汇,共有5万多个词条,覆盖了古汉语的语法、语义和词汇。

《古汉语词汇纲要》是古汉语研究的重要参考书,它记录了当时古汉语的语言特点,为研究古汉语提供了有价值的参考资料。

此外,该书对于研究古汉语的历史演变也有重要意义。

《古汉语词汇纲要》是一部重要的古汉语著作,它不仅记录了当时古汉语的词汇,而且为研究古汉语的历史演变提供了重要的参考资料。

它的发现和研究为古汉语研究做出了重要贡献,使古汉语的研究取得了重大进展。

古代汉语整理完整

古代汉语整理完整

古代汉语字词意思整理1.汉语的分期:上古汉语(先秦两汉时期)中古汉语(魏晋至隋唐五代时期)近古汉语(宋元以后至五四运动)现代汉语(五四运动以来至今)2.《山;海经》是我国最早的一部地理书,通行本是晋郭璞的注本3.有鸟焉,焉:指示代词兼语气词,相当“于是”4.《淮南子》注本有东汉高诱《淮南鸿烈解》,今有刘文典《淮南鸿烈集解》5.四极发,发:倒塌6.天不兼复,地不周载。

兼:同时具备若干方便,广泛地。

周:普遍7.炎:火花。

浩洋:水势浩大的样子8.淫水:洪水9.日思高其位,高:使动,提高大其禄,大:用作使动,加大10.《康熙字典》成书于清代康熙五十五年(公元前1716年),共收入47035个。

古代收录汉子最多的字典。

张玉书、陈廷敬等奉康熙皇帝令编写。

这部字典按部首排列,部首又以笔画为序,分别归入用十二地支标分的十二集中,每集又分上中下三卷。

体例:用214个部首编排汉字,部首以笔画为序释字先注音,后释义,各义之下引古书为证。

反切法是用两个汉字合注一个汉字的音,上字取声母,下字取韵母和声调,合成被注字的音。

11.王引之曾作《字典考证》。

王力先生著有《康熙字典读订误》12.《汉语大字典》在字形方面,它收列了能够反映形体演变关系的,有代表性的甲骨文、金文、小篆和隶书的形体;在字音方面,首先是用拼音字母尽可能注出所收字的现代读音,然后收列它的中谷反切,并标注它的音韵地位和上古所属的韵部。

13.《助字辨略》请刘淇著。

全书按四声分卷,依韵排列。

取材从先秦到元代,内容包括经传、诸子、史书、诗词、小说,资料比较丰富。

14.《经传释词》清王引之著共收字一百六十个。

15.《词诠》近人杨树达编。

按注音字母顺序排列,附有部首目录。

近人张相著《诗词曲语词汇释》蒋礼鸿的《敦煌变文字义通释》16.汉字字符有三种:表意字符、表音字符、记号。

汉字是表意字符。

17.六书:象形、指事、会意、转注、假借。

许慎的称名,班固的次第背诵:六书:一曰指事。

古汉语知识点

古汉语知识点

古汉语知识点为便于同学们掌握古汉语的基本理论和基本知识,现就教材中出现的古汉语文字、词汇、语法等有关常识及古今通用的修辞手法作一简要介绍。

古今字和通假字一、古今字在某一词义上先后产生的形体异中有同的若干字,原来的字称古字,后造的字称今字。

一般来说古字义项较多,今字承担的只是古字众多义项中的一项。

例如:①遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。

(李斯《谏逐客书》)②莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人。

(《论语·先进》)③我见他阁泪汪汪不敢垂,恐怕人知。

(王实甫《西厢记·长亭送别》)例①中的“从”是今字“纵”的古字。

上古时汉字数量较少,每个汉字所表示的意义要比后世多。

兼职过多,容易造成岐解、误解。

解决一字多义问题的一种办法就是另造新字来表示原字若干意义中的一个意义。

例①古字“从”本兼有跟从、听从、追赶、参与、纵容、纵横等义项,后来在“纵横”的“纵”等意义上另造了一个今字“纵”。

例②中的“莫”字就是“暮”的古字。

在古汉语中,一个字因音同或音近常被借用来表示另一个词的意义,久借不归,假借义遂占据了主导地位,本义反而不明显了,这时就让原字表假借义,另造一个新字表示本义,新造的表示本义的字就是今字。

古字“莫”常借用作无定代词,表示无、没有之意。

后来假借义成为“莫”的常用义,本义就另造一“暮”字来表示。

例③的“阁”是“搁”的古字,“搁”字是在“阁”的“搁置”的意义上产生的。

例句③又由“搁置”引申为“忍住”“含着”。

注意,“古”和“今”是相对而言的。

清段玉裁说:“凡读经传,不可不知古今字。

古今无定时,周为古则汉为今,汉为古则晋、宋为今,随时而异用者谓之古今字。

”(《说文解字注·言部》“谊”字注)二、通假字通假也作“通借”、“古音通假”。

指古代汉语书面语中音同或音近的字的通用或替代。

其中替代的字称为通假字,被替代的字称为本字。

通假字与本字之间除了音同或音近的关系,并无词义上的必然联系。

荻---古汉语词典的解释

荻---古汉语词典的解释

荻---古汉语词典的解释
《荻》是一个古代汉语词汇,通常指的是一种水生植物,也称
为芦荻。

在古代文献中,经常可以看到对荻的描述,它通常生长在
水边、湖泊或沼泽地带。

荻的茎秆细长柔软,叶子细长而尖,常常
被用来编织篮筐、席子或简单的家具。

荻也可以用来制作编织品,
如席子、帽子等。

在古代文学作品中,荻常常被用来描绘湖泊或河
边的景色,具有一种清新、恬静的意境。

另外,在古代汉语中,荻也有引申义,比如在《诗经》中就有“荻若之未萎”一诗,用来比喻人的志向和品质。

荻的引申义还包
括了谦逊、坚韧不拔的意味。

总的来说,《荻》这个古汉语词汇在古代文献中具有丰富的意
义和用法,不仅仅是对一种植物的称呼,还具有比喻和象征的意义。

古汉语词汇的发展

古汉语词汇的发展
第二节 古汉语词汇的发展
在语言诸要素中,词汇是最活跃、发展最迅速的部分。
汉语词汇的发展变化:
在数量上由少到多
表达上逐渐丰富严密
从单音词为主演变为双音节词占优势
古汉语词汇系统的发展变化:
基本词汇的沿用
新词的产生和外来词的吸收
旧词的消亡。
汇报人姓名
2024/11/2
一、基本词汇古今沿用,变化不明显
基本词汇的沿用: 基本词汇:全民性、稳定性、能产性 主要类别 关于自然现象、自然物的名称:风 云 雷 电 冰 霜 天 地 日 月 星 山 关于方位、时令的名称:东 西 南 北 上 下 左 右 前 后 春 秋 关于身体部位、器官的名称:人 手 口 耳 胃 胸 面 心 骨 肉 关于亲属称谓的名称:父 母 兄 弟 妹 子 女 夫 妻 舅 姑
2024/11/2
三、旧词的消亡
旧词:历史词;古语词(P106)
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二.产生原因:
○ 社会生产的发展 ○ 社会制度的变化:革命、发展、和谐 ○ 人的思维方式和观念的变化 :大太

《通论:古汉语词汇》古汉语单音词与复音词

《通论:古汉语词汇》古汉语单音词与复音词

(池,水池;塘,堤岸。《庄子达生》;“被发行 水池; 堤岸。 庄子达生》 思考: 而游于塘下。 防坊堤隄塘唐坟坋” 思考:,而游于塘下。“防坊堤隄塘唐坟坋”在堤坝这 歌 个意义上同义。) 个意义上同义。)
①池塘生春草,园柳变鸣禽(谢灵运《登池上楼》) 池塘生春草,园柳变鸣禽(谢灵运《登池上楼》 生春草 秋水》 ②消息盈虚,终则有始《庄子秋水》 消息盈虚,终则有始《庄子 秋水 盈虚
知道 艰—艰难 恐—恐惧 知—知道 将—将军 艰难 恐惧 知道 将军 洪—洪水 减—减少 道、路—道路 朋、友—朋友 洪水 减少 道路 朋友
⑶、原单音词换成词形全异的复音词
途—道路 伐—攻打 好—漂亮 师—军队 道路 攻打 漂亮 军队 息—呼吸 御—抵挡 呼吸 抵挡 丢失、 池—护城河 护城河 亡—丢失、逃跑 丢失
4、不要把古代连用的两个单音词误解为现代一个 、 双音词
学记》 ①玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》 玉不琢,不成器;人不学, 知道。 礼记 学记 ②合散消息兮,安有常则?(贾谊《鵩鸟赋》) 合散消息兮 安有常则?(贾谊《鵩鸟赋》 消息 ?(贾谊 ③橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似, 味不同。 晏子春秋 内篇杂下 内篇杂下》 味不同。《晏子春秋内篇杂下》 霍光传》 ④光与左将军桀结婚相亲。《汉书霍光传》 光与左将军桀结婚相亲。 汉书 霍光传 结婚相亲 ⑤曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹《离思》) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹《离思》 沧海难为水 。(元稹 城市, 。(张俞 ⑥昨日入城市,归来泪满巾。(张俞《蚕妇》) 昨日入城市 归来泪满巾。(张俞《蚕妇》 ⑦未尝不叹息痛恨于桓灵也《出师表》 未尝不叹息痛恨于桓灵也《出师表》 痛恨于桓灵也 性行淑均, 于昔日, ⑧将军向宠,性行淑均,长晓军事,试用于昔日,先帝称 将军向宠 性行淑均 长晓军事,试用于昔日 之曰能。(同上) 之曰能。(同上) 。(同上

古代汉语词汇演变情况

古代汉语词汇演变情况

古代漢語詞匯演變情況:一、古今词义没有变化。

如:人手口梦日月等。

占少数,二、古今词义变化。

1、词义扩大。

如“江河”原指长江、黄河,现指一切较大的江水和河流。

“ 皮”原指鸟兽身上剥下的皮,现泛指事物的表面。

2、词义缩小。

“子”,原为孩子的总称,不分男女,现专指儿子。

”丈人“,原指一般年长的人,今指岳父。

3、词义转移。

如”走…,古代指跑,今指步行。

“去”古指离开某地,今指到某地去。

4、感情色彩变化。

如“爪牙”原指勇士、武将,今指帮凶、狗腿子一类的坏人。

“卑鄙”原为地位低下,见识浅陋,今之品质恶劣。

5、名称说法改变。

如“目”,今改称眼睛;“足”今称为脚。

6、词义弱化。

原来的“很”,就是凶狠的“狠”;“普遍”原为无一例外,现在是例外不多。

7、词义的消亡。

随着时代的发展,许多古代的词语逐渐消亡,如“朕”“寡人”之类。

8、单音词变为复音词。

如“耳”——耳朵;“眉”——眉毛;“鼻”——鼻子;“敌”——敌人等。

另外,学习古汉语还要注意两种语言现象:1、偏义复词:昼夜勤作息,强调“作”,“息”作陪衬。

缘溪行,忘路之远近。

只取“远”的意思,“近”作陪衬。

2、同形异义。

因古汉语单音词多,有时两个单音词连在一起跟今天的某个词正好同形,其实,它还是两个词,这就是同形异义。

如:子布、元表诸人各顾妻子。

妻,妻子;子,子女。

不同今天单指男子的配偶。

叶徒相似,其实味不同。

其实,其代词,它;实,果实。

合起来是“他的果实”。

另外还有一种其实就是词义转移。

如:“肃奉权旨,论天下事势,致殷勤之意。

”殷勤,文中为关切、问候;今指热情、周到。

再如“而山不加增,何苦而不平”。

“何苦”。

文中为哪怕、怕什么、怎怕,没有今天不值得做,犯不着的意思。

學習古代漢語的詞匯方法:古汉语词汇是古汉语词的总和。

词是造句时能够自由运用的最小单位。

人们在交往中,遣词造句,既反映着外部世界,也表现着主观世界。

外部世界的变化,引起主观世界的变化,这些变化必然在语言中表现出来。

绎古汉语意思

绎古汉语意思

绎古汉语意思
篇一:
标题:绎古汉语意思
正文:
“绎”是一个古汉语词汇,意思是“经过修饰、整理、打扮而呈现出来的样子”。

在古汉语中,这个词常常用于形容人、事物或景象。

下面是一些关于“绎”古汉语意思的拓展:
1. 形容人:指经过修饰、打扮后呈现出来的外表,例如:“他穿着一身崭新的衣服,看起来英姿飒爽,绎如君子。


2. 形容事物:指经过整理、修饰后呈现出来的状态或特点,例如:“这道菜肴经过烹饪后,色泽鲜艳、香气扑鼻,看起来令人垂涎欲滴,绎如佳肴。


3. 形容景象:指经过打扮、修饰后呈现出来的景象,例如:“春天的田野里,绿草如茵,花开满径,万物绎如锦绣。


“绎”古汉语意思丰富,不仅可以用来形容人、事物或景象,还体现了古代中国文化的审美观念和人文精神。

篇二:
标题:绎古汉语意思
正文:
“绎”是一个汉字,在古汉语中表示“逐渐增加、繁华热闹”。

在《诗经》中,它的意思是“繁华热闹,不断扩展”。

在古代,人们认为“绎”是一种美好的景象,表示事物的繁荣和热闹。

例如,在《红楼梦》中,林黛玉形容贾宝玉的书房“红轩”为“千红万紫,千帆竞发”,
这里的“千红万紫”和“千帆竞发”都是指繁华热闹的景象。

此外,“绎”还可以用来表示人的成熟和经历的丰富。

例如,“绎史”表示一个人经历了很多历史事件,变得更加成熟和智慧。

“绎”是一个具有丰富的文化内涵和象征意义的词语,在现代汉语中仍然广泛使用。

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又如区别词的消亡。 又如区别词的消亡。古代需要区别的事 区别词的消亡 用不同的词来记录, 物,用不同的词来记录,后代不需要区 这些词也就从语言中消失了。 别,这些词也就从语言中消失了。 胡须,根据长在不同的部位, 胡须,根据长在不同的部位,有不同的名 称: “须”, “髭”, “髯”。 犙、牭、犕、牯特
宫: A.《周易·困卦》 A.《周易·困卦》:“入于其宫,不见其妻,凶。” 入于其宫,不见其妻, B.《墨子·节用中》 B.《墨子·节用中》:“古者人之始生,未有宫室 古者人之始生, 之时,因陵丘掘穴而处焉。 之时,因陵丘掘穴而处焉。” 古代所有人居住的房子都称“ 说文· 古代所有人居住的房子都称“宫”。《说文·宀
古今词义同中有异
(1 ) 爱 孟子·梁惠王上》 吾何爱一牛。 A. 《孟子·梁惠王上》:“吾何爱一牛。” 孟子·梁惠王上》 百姓皆以王为爱也, B. 《孟子·梁惠王上》“百姓皆以王为爱也,臣 固知王之不忍也。 啬也。 固知王之不忍也。” 赵岐 注:“爱,啬也。” (2 )勤 四体不勤,五谷不分,孰为夫子?( 论语》 ?(《 四体不勤,五谷不分,孰为夫子?(《论语》) 勤而無所,必有悖心。 左传·僖公三十二年 僖公三十二年》 勤而無所,必有悖心。 (《左传 僖公三十二年》) (3 )穷 死生存亡,穷达贫富。 庄子》 死生存亡,穷达贫富。 《庄子》
二、古今词义差异的类型
词义的范围 词义的感情色彩 词义的轻重
(一)词义范围的差异
1、词义的扩大 2、词义的缩小 3、词义的转移
菜 A.《国语·楚语下》:“庶人食菜,祀以魚。 A.《国语·楚语下》:“庶人食菜,祀以魚。 》: B.宋罗大经《鹤林玉露》记载: B.宋罗大经《鹤林玉露》记载:仇泰然对一幕僚 宋罗大经 某为太守,居常不敢食肉,只是吃菜; 说:“某为太守,居常不敢食肉,只是吃菜;公 为小官,乃敢食肉,定非廉士。 为小官,乃敢食肉,定非廉士。” C. 《说文·艹部》:“菜,草之可食者。 说文·艹部》 草之可食者。 D.清吴敬梓《儒林外史》第四十二回: D.清吴敬梓《儒林外史》第四十二回:“都是些 清吴敬梓 燕窝、鸭子、 ……那菜一碗一碗的端上 燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的端上 来。” 《新华字典》主食外的食品。 新华字典》主食外的食品。
⑤《离骚》:“折琼枝以为羞兮。” 离骚》 折琼枝以为羞 小雅·鸳鸯》 鸳鸯在飞, ⑥《诗·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯在飞,毕 之罗之。 之罗之。” 三国志·魏书·臧洪传》 ⑦《三国志·魏书·臧洪传》:“窃相谓 为何一日杀二烈士 烈士” 曰:为何一日杀二烈士”
上述这些词也是我们阅读古书的一种障碍, 上述这些词也是我们阅读古书的一种障碍, 但是这种障碍一目了然。 但是这种障碍一目了然。因为如果按照现 在常用义去理解,很难解释得通。所以, 在常用义去理解,很难解释得通。所以, 这种障碍容易扫除。 这种障碍容易扫除。
臭: A.《周易·系辞》:“同心之言,其臭如 同心之言, 《周易·系辞》 兰。” B.《礼记·大学》:“如恶恶臭。” 如恶恶臭。 《礼记·大学》 C.《孔子家语 》:“与善人居,如入芝兰 与善人居, 《 之室,久而不闻其香也;与恶人居, 之室,久而不闻其香也;与恶人居,如入 鲍鱼之肆,久而不闻其臭也。 鲍鱼之肆,久而不闻其臭也。” 古义泛指各种气味。 专指秽气。 古义泛指各种气味。大小之狱,虽不能察… 左传》 大小之狱,虽不能察… 《左传》 (5 )访 穆公访诸蹇叔。(左传·僖公三十二年) 穆公访诸蹇叔。(左传·僖公三十二年) 。(左传 (6 )去 孟子去 。(孟子·公孙丑) 孟子去齐。(孟子·公孙丑) 孟子
思考: 思考 琵琶行》 如听仙乐耳暂 ①《琵琶行》“如听仙乐耳暂明” 左传·宣公二 宣公二年 宣公驟 ②《左传 宣公二年》:“ 宣公驟谏。” ③ 睡 A.《史记·商君列传》 孝公时时睡 A.《史记·商君列传》:“孝公时时睡, 弗听” 弗听” B.《战国策 苏秦连横约从》:“读书欲 苏秦连横约从》 《战国策·苏秦连横约从 引锥自刺其股。 睡,引锥自刺其股。” 左传·成公二年》 ④《左传·成公二年》:“人不难以死免 其君,我戮之不祥。赦之, 事君者。 其君,我戮之不祥。赦之,以劝事君者。”
汤 孟子》 冬日则饮汤 夏日则饮水。 冬日则饮汤, 《孟子》“冬日则饮汤,夏日则饮水。” 列子·汤问 汤问》 日中如探汤。 《列子 汤问》:“日中如探汤。” 本义指热水。 说文》 汤 热水也。 汤:本义指热水。《说文》“汤,热水也。”
涕 庄子·大宗师 大宗师》 孟孙才其母死,哭泣无涕, 《庄子 大宗师》:“孟孙才其母死,哭泣无涕, 中心不戚。 中心不戚。” 《左传·襄公二十三年》:“臧孙入哭,甚哀,多 左传 襄公二十三年》 臧孙入哭,甚哀, 襄公二十三年 涕。” ——古义指眼泪。 古义指眼泪。 古义指眼泪 王褒《僮约》 王褒《僮约》:“目泪下落,鼻涕长一尺。” 目泪下落,鼻涕长一尺。 涕分工,涕主要表示鼻涕。 泪、涕分工,涕主要表示鼻涕。 现代汉语除在“感激涕零”“破涕为笑” ”“破涕为笑 现代汉语除在“感激涕零”“破涕为笑”等成语 中还保留古义外,已经不用来指眼泪了。 中还保留古义外,已经不用来指眼泪了。
2、新词的产生 如社会制度的变更会带来新词的出现。 如社会制度的变更会带来新词的出现。 奴隶社会: 奴隶社会:隶、臣、妾、童、仆、民 封建社会: 宰相、庶民、衙门、 封建社会:朕、宰相、庶民、衙门、 太监、科举、 太监、科举、状元 社会的重大变动也会带来一批新词的出现。 ②社会的重大变动也会带来一批新词的出现。 例如: 例如: 文化大革命:红卫兵、最高指示、 文化大革命:红卫兵、最高指示、四大 大鸣、大放、大字报、大辩论)、串联、 )、串联 (大鸣、大放、大字报、大辩论)、串联、 喷气式 改革开放:特区、个体户、外企、融资、 改革开放:特区、个体户、外企、融资、 入关
尔雅·释宫 释宫》 部》:“宫,室也。” 《尔雅 释宫》:“宫谓 室也。 之室,室谓之宫。 之室,室谓之宫。”
C.《吕氏春秋·知度》 C.《吕氏春秋·知度》:“古之王者,择天下之中 古之王者, 而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。 而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。” 经典释文·尔雅音义》 古者贵贱同称宫, 《经典释文·尔雅音义》:“宫,古者贵贱同称宫, 秦汉以来,惟王者所居为宫也。 秦汉以来,惟王者所居为宫也。”
第二节 古今词义的发展
语言的发展变化, 语言的发展变化,不仅表现在词的数量的 增减, 而且还表现在词义的发展变化上。 增减, 而且还表现在词义的发展变化上。 古今词义既有相同的地方, 古今词义既有相同的地方,又有不同的地 既有继承的一面,更有发展的一面。 方;既有继承的一面,更有发展的一面。
一、古今词义异同的基本情况
又如社会生产力的提高和科技水平的进步带来的 新词。 新词。 渔猎时代:网、弓、矢、鱼、兔、鹿、射、 渔猎时代: 渔 畜牧时代: 畜牧时代:骥、驽、骁、驹 农业时代: 农业时代:黍、稷、糜、稻、麦、麻、耕、 犁、 工业时代:螺丝、齿轮、机车、 工业时代:螺丝、齿轮、机车、工人 信息时代:电脑、 信息时代:电脑、上网
古今词义基本相同而没有变化的( 古今词义基本相同而没有变化的(见古今 没有变化的词 ——基本词汇) ——基本词汇) 基本词汇 古今词义迥然不同的 古今词义同中有异
古今词义迥然不同的 思考: 思考: 左传·僖公三十年》 行李之往来 之往来, ①《左传·僖公三十年》“行李之往来, 其乏困。 共其乏困。” 庄子·逍遥游》 蜩与学鸠笑之曰: ②《庄子·逍遥游》“蜩与学鸠笑之曰: 我决起而飞, 榆枋而止,时则不至, ‘我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至, 而控于地而已矣。’” 而控于地而已矣。 ③揭竿而起 尚书·盘庚上 盘庚上》 重我民,无尽刘 ④《尚书 盘庚上》:“重我民,无尽刘。”
思考: 思考:
①理: ②雄 ③雌 ④牙 ⑤齿 ⑥妻子 ⑦江/河 河 ⑧好 ⑨中国 10亲戚 亲戚 11朕 11朕 12涕 涕 13睡 睡
(二)词义的感情色彩
爪牙 : 汉书·李广传 李广传》 将军者 国之爪牙” 将军者, 《汉书 李广传》“将军者,国之爪牙”, 贿: 左传宣公九年》 孟献子聘于周, 《左传宣公九年》:“孟献子聘于周,王 以为有礼,厚贿之。 以为有礼,厚贿之。”
词汇
第一节 词汇的继承和发展
1、古今没有变化的词 、 自然现象的词: 自然现象的词:天 地 日 月 星 山 水 火 风 雨 冰 雪 。 方位词: 方位词:上、下、东、西 肢体名称: 肢体名称:心、手、头、眉、耳。 亲属名称: 亲属名称:父、子、母、祖、孙。 动物名称: 动物名称:牛、马、羊 数词: 数词: 一、五、千 动词及性质形容词等: 动词及性质形容词等:哭、笑;大、小、冷、热
(三)词义的轻重 程度不同
诛: A.《论语 公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙 公冶长》 朽木不可雕也, 《论语·公冶长 不可圬也,于予与何诛? 不可圬也,于予与何诛?” B.《史记 项羽本纪》:“沛公至军,立诛杀曹无 项羽本纪》 沛公至军, 《史记·项羽本纪 伤。” 今成语有“口诛笔伐” 今成语有“口诛笔伐”。 古义为责备。从诛的字形可以分析出来。 古义为责备。从诛的字形可以分析出来。《说 言部》 责也。 后来词义变重, 文·言部》:“诛,责也。” 后来词义变重,成 言部 的意思,成语有“天诛地灭” 为“杀”的意思,成语有“天诛地灭”。
饿 A.《左传 宣公二年》:“宣子田于首山, 宣公二年》 宣子田于首山, 《左传·宣公二年 舍于翳桑。见灵辄饿,问其病, 舍于翳桑。见灵辄饿,问其病,曰:‘不 食三日矣。 食三日矣。’” B.《韩非子 饰邪》:“家有常业,虽饥不 饰邪》 家有常业, 《韩非子·饰邪 饿。”
怨: A.《史记·淮阴侯列传》 A.《史记·淮阴侯列传》:“秦父兄怨此 三人,入于骨髓。 三人,入于骨髓。” B.《史记·袁盎列传》 梁王由是怨盎, B.《史记·袁盎列传》:“梁王由是怨盎, 曾使人刺盎。 曾使人刺盎。” C.《史记·秦本纪》:“缪公怨此三人, C.《史记·秦本纪》 缪公怨此三人, 痛入骨髓。 痛入骨髓。” ——痛恨 ——痛恨 陌上桑》 来归相怨怒, E. 《陌上桑》:“来归相怨怒,但坐观罗 敷。” ——后指埋怨 ——后指埋怨
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