基于景观原型的空间塑造设计方法

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基于景观原型的设计方法——以徐家汇公园文化空间塑造为例

基于景观原型的设计方法——以徐家汇公园文化空间塑造为例
2 原型 与景观原型
原 型就像一种 无形的容 器 ,倒不空 ,填不满 ,不 能被物 质化 ,它会随 着时 间的改变而 得到新 的阐释 。 原型是集体无意识 的主要内容 ,同时也是人类集体 无 意识的承载方式 。景 观原型作为城市公 园空 间形态 的 主要设计来源和依据 ,是设计构思 的深 层次体现 。 2.1 原 型
城市公 园作为城市 的窗 口,在城 市生态 、文化 以 及游憩 活动中扮演的 角色越 来越 重要 。它在改变城 市 形态 、改善城 市海市现代公 园的重 要 代表 ,不仅提 供 了多样化 的休 憩空间 ,也借助景观 原 型的提 取和演 绎塑造 了多重体 验的文化感知和体验 空 间,向游 客诉 说上海的过去 、现在和未来 。
l 解读文化
上海作 为一个海纳百 川的城市 ,在 其形成和发 展 进程 中 ,城 市文化也在不断地积淀 。昔 日开埠 的上 海 , 立足于 中国传统文化 ,又融 入 了西方的现代文 明 ,在 多彩的社 会文化下孕 育出“海 派文化”。徐家 汇公园无 论是从 其所在 区位 的文脉 来讲 ,还是从其 中西 结合景 观 设计 手 法来 看 ,都被 深深 地 烙上 了海派 文化 的 印 迹 。在徐 家汇公 园的设计 、建设和使用过程 中 ,也 经 过各种景 观原型的抽取和演 绎 ,最终形成 自身独特 的 城 市 公 园文 化 。
设计 方式表 达历史和文化 ,与使用文字表达 历史有很 征性 元素进行表 达 ,演绎着 地域和 历史的景观 原型 ,
大 的不同 ,它是无形的 ,需要靠 人们理 解和感知 。
极大地丰富 了公园的文化气息 。
(2)功 能 原型 的提取 。徐 家汇 公园 的使用 主体 涵 盖跨度较大 ,有 周边 工作 的 白领 、外出购物者 、周边 居 民和外地游 客等群 体 ,他 们的活动需 求存在一 定的 差异性 ,对 公园场地 所具 备的功能性空间的心理需求

如何做建筑景观场景搭建方案设计

如何做建筑景观场景搭建方案设计

建筑景观场景搭建方案设计一、项目背景随着城市化进程的不断加快,人们的生活水平和审美追求也在不断提高,城市景观建设成为了城市发展的重要组成部分。

因此,本文设计了一个建筑景观场景搭建方案,旨在为城市增添一处独特的文化氛围和视觉享受。

二、场地选择本项目选址于城市中心繁华商业区,占地面积约5000平方米,周边交通便利,人流量大,是一个适宜景观建设的理想场所。

三、设计理念本项目的设计理念是以人为本,强调人与自然环境的和谐共生。

通过景观设计,打造出一个结合现代艺术与自然美景的空间,让游客在这里感受到心灵的放松和美好。

四、设计要素1. 建筑设计:选用现代简约的建筑风格,色彩鲜明,线条流畅,与周围环境相协调。

其中包括主体建筑、室外展览区、休闲区等。

2. 植物设计:利用各类绿植,在场景中营造出浓郁的自然氛围,如绿草茵茵的草坪、多样化的花草树木等。

3. 艺术装置:设置各种现代艺术装置,如雕塑、装置艺术作品等,结合建筑景观,营造出独特的视觉体验。

4. 灯光设计:夜间景观也是重要的一部分,通过巧妙的灯光设计,打造出夜晚灯火辉煌的景观效果。

五、功能布局1. 主体建筑:作为景观搭建的核心,主体建筑包括展览区、休闲区、接待区等功能空间,展示当代艺术作品和举办各类文化活动。

2. 室外展览区:设置户外展览区域,展示不同主题的艺术品和装置,吸引游客观赏和参与。

3. 休闲区:设置休闲座椅、小品雕塑等,为游客提供舒适的休息场所,同时呼应景观设计,增加空间的趣味性和活力。

4. 绿化景观:将大面积绿植种植在场景中,形成绿色长廊和绿色环境,提升景观品质,增加人们的欣赏和亲近感。

六、施工实施1. 建筑设计:委托专业建筑设计师进行设计方案,并结合实际情况进行调整,保证建筑结构和风格的完美呈现。

2. 植物种植:选用适合生长环境的植物,进行合理布局和绿化设计,保证景观效果的持久性和美观性。

3. 艺术装置:与相关艺术家合作进行艺术装置制作,确保装置作品的专业性和独特性,为景观增添文化氛围。

基于虚拟现实的园林水景景石空间协调配置方法

基于虚拟现实的园林水景景石空间协调配置方法

基于虚拟现实的园林水景景石空间协调配置方法
随着虚拟现实技术的发展,越来越多的应用场景涉及到了园林水景景石空间的协调配置。

传统的设计方法往往需要在实地进行观察和试验,耗费时间和资源。

而基于虚拟现实的方法可以提供更加直观、高效的设计体验,帮助设计师和客户更好地理解设计构思。

第一步,建立三维模型。

通过激光扫描或摄像拍摄等方式获取园林水景景石的实际场景,并将其转换成三维模型。

还可以添加一些其他元素,如植物、建筑等,以丰富整体的场景。

第二步,选择景石和配置方式。

在虚拟现实环境中,设计师可以自由选择不同种类的景石,并进行不同的配置。

通过调整景石的位置、角度、大小等参数,设计师可以直观地查看不同配置方式对整体效果的影响。

第四步,优化设计。

在进行评估和调整的过程中,设计师可以根据实际情况对配置方式进行优化。

对于不合适的配置方式可以进行删除或调整,对于合适的配置方式可以进行细节调整,以达到更好的效果。

第五步,展示和沟通。

在完成设计后,设计师可以将虚拟现实环境中的场景转换成二维图像或视频,并与客户进行展示和沟通。

客户可以通过虚拟现实技术,立体感地了解设计效果,提出意见和建议,以促进设计的进一步优化。

基于景观原型的设计方法——以浮山“第一情山”为例的情感空间塑造

基于景观原型的设计方法——以浮山“第一情山”为例的情感空间塑造

过 一 个 个 场 景 的 叠 加 而 最 终 获 得 整 体 印象
的 ,从 而 把 最 能够 唤起 人 们兴 奋 点 的东 西展 示 出来 ,游人 需要 亲身 经 历 才能够 理 解 场景 的状态 ,并且 能够体 会 到 不 同的 场景 带 来情
绪 的 变 化 。 !
名 度 上 远 不 如 黄 山 : 作 为 历 史 文 化 型 景 区 ,其 文 化 内 涵又 不 及 九 华 山 :浮 山 只 有 重 新定 位 ,错 位 发展 , 找 到 符 合 当代 人 心 理 的 解 释 和 亮点 , 才 能 够 引 起 足 够 的 震 撼
3 “ 一情 山” 的情 感 空 间塑 造 第
3 1 案 例 简 介 .
浮 山 坐 落 于 皖江 北 岸 的 枞 阳 县 , 与黄
文 化氛围
较浓厚
较浓厚
开发文化旅游产品作为 卖点
山、九 华 山 、天柱 山、齐 云 山、 琅琊 山 并列
为 安 徽 省 六 大 名 山 。 本 次规 划 的 规 划 范 围 以 浮 山 风景 名 胜 区 的 主游 览 区 内约4 h 40 m 用 地 为 主 ,还 包 括 了 新 开 发 建 设 的 旅 游 接 待地 ( 图1)。
客 源 市场 稳 定 须 寻 求 差 异 化 旅 游 产 品 ,创 造 吸 引 力 吸 引 中低 端 游 客 及 一 般 旅 游 活动
构 充 满 了 生 命 力 ,是 因 为 这 种 有 生 命 的 东 西 能 够 反 过 来 促 进 游 人 内 心 刚 刚 形 成 的 内 在 结 构 的 巩 固 ,使 内在 心 灵 在 美 的节 奏 中 和 谐地 运 动 。
而得 到 精神 的解放 ,视 野 的扩 大 ,心 灵获 得

景观元素小景设计方案

景观元素小景设计方案

景观元素小景设计方案
一、悬挂花篮
设计一个悬挂花篮的小景,将一组色彩鲜艳的花卉和绿植悬挂在天花板上。

通过不同高度和大小的花卉搭配,营造出层次感和丰富的视觉效果。

花篮的材质可以选择木质或者铁艺,以与整个环境相协调。

二、水系景观
通过设计一个小型的水池或者人工喷泉,营造出水的流动和声音的效果。

可以选择荷花、莲花等水生植物来点缀水面,增加水系景观的美感。

同时,可以在水池旁布置石头、木桩、纹理石等元素,使整个小景更具自然感。

三、石雕艺术
在公共区域设计一组精美的石雕艺术品,如动物形象、人物雕像等。

可以选择不同尺寸和形态的石材,以增加视觉上的变化和层次感。

同时,石雕艺术品的布局要合理,以达到整体美观和流畅的效果。

四、自然花坛
在空地上设计一组自然花坛,不同种类和颜色的花卉交错种植,形成鲜明的对比。

可以根据季节的变化选择不同的花卉来进行更替,以保持花坛的新鲜和活力。

同时,还可以搭配一些绿植和灌木,使整个花坛更加丰富和有层次感。

五、人工景墙
在空地上设计一面人工景墙,可以选择藤蔓、攀爬植物等来点
缀。

景墙的材质可以选择仿真石、文化石等,以增加自然的质感。

同时,可以在景墙上设置一些小型的装饰品,如仿真蝴蝶、飞鸟等,使整个小景更具生动感。

六、照明装饰
通过设置一些特殊的照明装饰,如地面灯、景观灯等,为整个空间增加一种独特的氛围。

可以选择不同颜色和灯光的组合,以改变空间的气氛和效果。

同时,还可以在灯光的周围摆放一些小型的花卉或绿植,使整个照明装饰更加生动有趣。

基于景观原型的设计方法与策略——以东平国家森林公园扩建为例

基于景观原型的设计方法与策略——以东平国家森林公园扩建为例

美的渴求,具有普遍 的生理、, 哩 、行为经验和典型的精神情感 渴求,在这些因素的共同作用下产生了共识性的景观原型 :。
景观 原型从一开始就出现 在某 种唯一 的特殊 的景观环境 空间里,从 心理 、审美和文化表征中探寻,是人们记忆中的经 验和经历积淀 。因而,世人对景观 原型的记 不仅包含对物态 空间的记忆,还包括融入物态空间中的情感、观念和精神等非 物态化的内容,是一种基于空间的记忆 j。景观原型经 历者的 原发无意识、继发潜意识、创发理 l生意识后将信息全面转 译到 景观三维空间形成 新的景观意象中 】。
景观原型是 人在集体无意识的基础上,经过悠久的历史沉 淀而成的,对梦想景观的领 I吾与神往,也归属意识层面的领域, 所 以无法被物质化和形象化 。人对景观 的认知在积蓄的历程中 形成了从 开始就有的思维方法和价值理念— —寻求人与景的融 合共生为至高境界。这来 自于对 自然的生存依赖和经验 积累, 是一种对自然世界的憧憬、对安逸 e词源 是 希 腊 文architypos,archi为初 始 、第一 例之 意,typos为痕迹 、压 痕之意” 。集体 无意识是 一种较为普 遍 的先 验实体 ,是最初的意识经验经过 沉淀后产生的本源和 心灵结构。“集体无意识 … 原型”和 “原始意象”三个 词是荣 格原型 理论 的核心内容之一 J。在 集体 无意识基础上,对景观 意 象的共识性 原型认 知包括:景观 原型的形式 、景观 原型意 象 的表征和 景观 意象的产生方式三个方面的内容。其 中,景观 意 象的产生不仅 是纯粹 的无意识 结果,还 是 人与景观双 向互 动的思维规律、共 生理想和 文化意蕴共同作用的结果,作为一 种 “新 的本能”,具有一定的约定俗成性、继承 I生和体验性,是 景观创作的观念基础 。

原型激活历史——风景园林中的历史性空间设计

原型激活历史——风景园林中的历史性空间设计

在风景园林设计 中,
历 史 ”几 乎 是 每
是 从 遗 迹 到 遗 迹 的 平 淡 , 从 细 节 到 细 节 的 繁 琐 ,从 元 素 到 元素 的 无 语 这 导 致 了人 们 对
突 破 历 史 本身 ,用 历 史所 具 有 的 时间 上 的 深遥 感 和 无 限 感带 给 人 们 心灵 上 的 触 动 ,并 通 过 这
个项 目都会涉及的因素.甚至被当做增强或挽
回城 市 特 色 的一 剂 良 药 ,被 再 三强 调 。但 是 , “ 史 ” 若 得不 到 恰 当 的表 达 ,或许 会 使 场地 历 和城 市 更 无 生趣 和 特 色 。在 设 计实 践 中 ,历史 本身 往 往 被 过分 的 加 以 强调 .而 人们 对 历 史的
a d e eg onan d i itr n n ry c tie nhso yma ep se nt tep sm.a dt tem tm y b a sd o o h m e n o h I l
Ke ywo ds ln s a ea r :a d c p Khn cu c r oy : itr ; e in; e c t n e tr pottpe hso y d sg p repi o
2 1 用 直 觉感 知 艺术 ” .
上文 提到过克罗齐不仅是历史学家 还
是 著 名的 文 艺 批评 家 。他提 出 用 “ 直觉 感 知 艺 术 ” ,直 觉 即 人 的内 在 心 灵活 动 与 外界 接 触 时 产 生 的本 能 反 应 。通 常 ,人们 将 直 觉看 成 不 必 经 过 推理 分 析 就麓 直 接 领会 到 事 物真 相 的 一 口
ol ootp sma e iposbl t  ̄aic tec m mu c t n b t e h p re tbes bco s iu n s n b a e vi n e t hc prt y e k t si e o l h o z niai we nt ei e c p il u o e m n co s e sa dt e I n r m n ih o w

基于景观原型的空间塑造设计方法———以台州乌龟山公园为例

基于景观原型的空间塑造设计方法———以台州乌龟山公园为例

2016年第6期现代园艺水收集装置。

低影响开发设计过程连续且可重复,既适用于新场地的建造,也适用于建成场地的改造调整,该理念主要包括以下五个主要方面:(1)视水文过程为一个整体,设计中应力求模拟自然过程。

(2)对场地实行分散式控制以控制生态过程。

(3)源头控制,在产生径流的地方控制、疏散、引导,减少污染物汇聚下游的风险。

(4)整合非系统性结构,充分利用生物和化学过程,设计和保持自然系统。

(5)利用多功能的景观、建筑与基础设施。

具体技术手段大致包括生物滞留地、过滤带、干井、浅草沟、可渗透铺路材料、植物缓冲带等[7]。

4结语我国当下城市内涝问题的解决务必以更加科学性、系统性的思路使得雨洪管理以更加自然、生态、可持续性的方法进行,综合考量城市内涝、水资源匮乏等多方面问题,不可仅凭靠排除洪水的做法,应做到充分利用雨水资源为自然和人类服务;应积极推行绿色基础设施的建立,结合当下国情,认真贯彻落实国家对于“海绵城市”的号召和要求。

我们只有清楚地认识自然,才能使得自然同人类和谐地共存。

参考文献1曹琨.上海城区雨岛效应及其变化趋势分析[J].水电能源科学,20092乔建民.基于GIS 和RS 的崂山区雨岛效应研究[D].山东师范大学硕士学位论文,20143邱海玲.北京城市热岛效应及绿地降温作用研究[D].北京林业大学博士学位论文,20144殷学文,俞孔坚,李迪华.城市绿地景观格局对雨洪调蓄功能的影响[A].中国城市规划年会论文集(01城市安全与防灾规划)[C],20145俞孔坚,李迪华,袁弘,傅微,乔青,王思思.“海绵城市”理论与实践[J].城市规划,2015(6)6张晋石.绿色基础设施———城市空间与环境问题的系统化解决途径[J].现代城市研究,2009(11)7赵晶,李迪华.城市化背景下的雨洪管理途径———基于低影响发展的视角[J].城市问题.2011(9)(责任编辑荷初)作者简介:夏倩蓉(1980-),女,汉族,籍贯浙江,中级职称,同济大学建筑与城市规划学院景观学习在职硕士研究生在读,电子邮箱:115678262@qq.com 。

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基于景观原型的空间塑造设计方法
摘要:本文诠释了景观原型的概念,从自然原型、历史原型、地域原型三方面阐述了景观空间塑造的方法,通过济南市卧牛山矿山遗址公园景观设计,探究基于景观原型设计方法在实际工程领域上的应用。
关键词:景观原型;卧牛山;矿山遗址公园
1景观原型:
景观设计过程中创作灵感源自何处?如何使其具有鲜明特色?这是从业者思考的问题。一个优秀的园林景观不仅要有良好的视觉感受,还要与使用者之间建立起认知和情感上的共鸣。要做到情感共鸣,就要从景观的原型说起。
2.2历史原型的空间塑造——还原与转译
相比于自然原型的直接、易识别,历史原型则更多与人类的历史、文化的潜意识相关联。英国著名风景园林师杰弗里.杰里科认为,“不管有意还是无心,在现代公共性的景观之中,所有的设计都取自人们对于过去的印象……我在景观设计中不断追求的是创造一种属于“现在”与“未来”的东西,然而这种东西是从“过去”产生出来的……我们要做的是将过去与未来结合,使人们在体会他们的经历时,不仅看表面,更加感受其内在的深刻含义……。因此,有些历史性的事物可以重现在现代景观当中,有些历史性事物需要通过景观手段进行转译,使其历史性的精神、内涵得到再现。赋于历史文化后的园林景观,必然会让人们产生情感上的共鸣。
图1图2
景观面好的残留山体,适当配植树木,与观赏景观平台结合,形成良好的观山景观;
崖石谷地,通过木栈道将游人引入,谷地稍作地形平整,种植草花地被,打造野花谷景观(图3);
图3
有水的采石坑是场地稀缺资源,坚硬细密岩石池底是最天然的防水池底,深达数米的水深使水质变得清澈,色彩青蓝或者碧绿。通过观景台,观景亭、活动场地与采石坑的结合,形成了独特的水潭景观。全园共设计了四处水潭景观,分别为青漪潭、幽蓝潭、月牙潭、映山潭。这四潭,不仅在水的色彩上、形状上、周边环境上有所不同,而且通过不同植物的配植,形成不同的季相变化,反映出春、夏、秋、冬四季变化的主题;
2景观原型的空间塑造设计方法:
2.1自然原型的空间塑造——保留与融入
一方面受人类朴素自然观的影响,人们对场地原有的自然状态的景物产生情感上的留恋,唤起记忆;另一方面场地现状自然状态也最能反应场地最原始的特点和本质。因此,设计时应考虑对场地现状的自然条件适度保留利用,同时适当的融入新的景观元素,但这种融入不能对原有自然景观状态构成威胁,要恰当地嵌入到自然肌理当中,尽最大限度的减少对原有场地的干预。
济南市卧牛山矿山遗址公园位于济南东北部,占地70公顷,是济南著名的“齐烟九点”之一。由于盛产济南青花岗岩,遭到开山采石的破坏,后又被作为垃圾填埋场。2012年,卧牛山规划为矿山遗址公园。
3.1保留与融入
原有山体虽遭到严重破坏,但也留下一些有价值的自然景观。(图1)场地的残留山体,岩崖,巨石,山谷,有水、无水的采石坑等等,他们是独特的,最能展现遗址公园内涵的,值得保留。(图2)但不够美观,部分有安全隐患,因此,恰当融入其它景观元素,做到最小的干预,展现场地原有独特的自然美。
无水的采石坑做了一定的地形处理,摆放了来自于场地的废弃散石,体量大小不一,配置低矮的花卉、观赏草,打造岩石花园景观。
通过上述景观的营造,使游人观赏到了原有的自然景观美景,心情愉悦,同时,也会使人对疯狂的破坏自然的行为有了思考,产生了心灵上的共鸣。
3.2还原与转译
有许多诗词歌赋与卧牛山有关,其中诗《城野青无际,十里春山见卧牛”。目前卧牛山山前,主入口两侧依然还有麦田的存在。因此,在主入口处又增加了杏树、桃树、及柳树的种植,努力还原古时诗中所描述的桃红柳绿、麦田青青的景观感受,使观者在情感上对过去产生美好的联想。
景观原型是设计过程的参照物,它发生于自然、历史、地域中。自然原型、历史原型、地域原型是设计灵感的子集。在景观空间塑造过程中,景观原型可以基于自然,将自然原型还原到特定的环境中;景观原型也可以基于历史,将历史与现实中某种相似点推移到现实中;景观原型还可以基于地域原型的还原,通过多种景观设计手段对地域原型进行转译。
原型的思想在西方哲学和宗教传统中有着悠久的历史。“人类祖先的经验经过不断重复以后,便会在种族的心灵上形成原始意象”,然后保存到种族成员的“集体潜意识”里,世代沿传不止。这样的“原始意象”就是“原型”,“集体潜意识”主要由“原型”组成。
原型是一种“催化剂”,源自代代相传的“集体潜意识”,埋藏着以往典型的经验。当某个特定原型出现时,关于这个原型的共同认知就被激活,人们的集体记忆便接踵而至。集体的意识需要通过“原型”这一媒介来表达,设计者努力追溯这些意象的初始,把握住这些意象,将其从人的潜意识中挖掘出来,运用设计语言赋以新的面貌,转化成为具有特色的设计作品,使人产生情感共鸣。
卧牛山因山形似卧牛而故此得名。但山体的破坏,卧牛之形也早以荡然无存,目前也难以恢复原状,因此,历史记忆中的卧牛山也不复存在了。这是千百年来对于了解卧牛山的人们“集体潜意识”里面最重要的一部分,我们希望唤起人们的记忆,在不能还原的情况下,只有借助其它手段对历史记忆进行转译,虽外表呈现的不是原物,但却保留了原有的精神内涵。我们在主入口处,用山中自产的济南青花岗岩石材,经过艺术加工处理,雕刻出形似卧牛的、比较抽象化的雕塑,来展现对历史的记忆,同时也是对人们的一种警示,过渡的破坏致使逝去的事物是难以恢复的。
2.3地域原型的空间塑造——引入与重构
地域原型,是人类在漫长的历史中由于气候、地理、文化等形成的,不同地方种族之间的集体意识的差异性体现。而基于地域原型的设计方法是通过对基地文脉和场所精神的解读,提炼出一部分并引入到设计中,然后通过相应景观设计手法进行重构,最终产生新的园林景观。
3卧牛山矿山遗址公园的景观原型空间塑造
3.3引入与重构
“齐烟九点”是济南重要的地域记忆。由于济南的天气及建筑物的关系,最重要的是山体的严重破坏,很难再现齐烟九点。但在遗址公园中引入此概念却十分必要,如何引入,这需要景观的重构,再现齐烟九点之意。我们在场地中设置一处至高点,采用景观塔形成,做为全园空间上的高点。站在塔中我们可以俯眺四周,遥看华山,重要的是站在千佛山的齐烟九点坊上可以看到这样一处标志,这也是现阶段对齐烟九点的一种全新的诠释。
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