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历史故事：荆轲刺秦王 _作文素材
历史故事：荆轲刺秦王
《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这-悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。
文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了侠义英雄荆轲的形象。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。
临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。
"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。
荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。
荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀死。
【荆轲刺秦王】素材挖掘与写作运用
《荆轲刺秦王》素材挖掘与写作运用【一】素材挖掘【素材清单】公元前227年，荆轲带着燕督亢地图和樊於期的首级，前往秦国刺杀秦王。
临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。
秋风萧瑟，筑声悲凉，感人肺腑。
撼人心魄源于凄惨悲怆气氛的呈现。
送者“皆白衣冠以送之”，听者“皆垂泪涕泣”，继而“皆嗔目，发尽上指冠”。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。
荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。
荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀。
【写作素材】荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不反者，竖子也！且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。
今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，既祖，取道。
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
【素材激活】——行侠须仗义助人讲原则为人讲义气，舍己助人本是我们的传统美德，当代青年又因受武侠小说的影响，崇尚侠义的风气很盛行。
但是，我们要提醒青年朋友，“侠”“义”不能割裂，行侠需不忘正义，助人要讲原则。
荆轲是一个侠肝义胆的勇士，他刺秦的义举来自他对强秦的国仇家恨，更是出于救六国人民的侠义之心。
当下有的青少年讲究朋友义气，有时不管谁是谁非，不问青红皂白，朋友一个电话就马上前往“拔刀相助”。
我们说这不是行侠仗义，这是勇于私斗，扰乱社会治安。
“义”是“侠”的基础，行“侠”须仗“义”；不问“义”盲目行“侠”那是助纣为虐的“国之大蠢”，是不值得提倡的。
【二】写作运用【适用话题】可用于“心灵的选择”“命运与时代”“真面强权”“仁厚”“情义”“壮烈”“诚信”“天下兴亡，匹夫有责”等写作话题。
【运用范例】（一）人心不是武力征服的，而是用和平、仁爱。
太子丹用仁厚爱人之心获得了樊於期的信任，同时也成就着自己的高洁品质。
荆轲刺秦王的作文素材
荆轲刺秦王的作文素材“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”这是我最喜欢的诗句了。
没有什么比在战场上，为了心中理想而牺牲更令人敬佩了。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”啊，大家应该都听过《荆轲刺秦王》吧？其实当时荆轲所行走的路线和现在并无二致，只是历史却总会与人们开玩笑，那天竟然下起了鹅毛般大雪，太阳被厚重的云层遮住了，变得灰蒙蒙的，北风呼啸着掠过每个人的脸庞，正好，让我有机会再次领略“燕国刺客”荆轲壮志未酬、慷慨悲歌的情怀。
（待续）话说荆轲从燕国出发之后，经过易水，看到此地气势雄伟，景色秀丽，又值风寒交加之际，不禁萌生了结识义士的念头，于是他脱掉身上华贵的衣服，取下自己心爱的宝剑，就算大雪纷飞也要前往赵国。
荆轲来到城门口，对守卫人员说：“我是楚国人，特意来拜见将军。
”但守卫人员以为他是来送礼的，就把他关进监狱，荆轲知道这是计谋，就在监狱里把身上的衣服全部扯光，换上一套粗布衣裳。
守卫人员一惊，问道：“你真是楚国人吗？”荆轲说：“我怎么敢欺骗你呢？”守卫人员觉得可疑，就把荆轲带回府邸审查。
然而，面对严刑拷打，荆轲依旧嘴硬。
终于，功夫不负有心人，荆轲终于供出燕太子丹的藏身之处。
于是太子丹立即安排车辆和手下的两百多名精兵，去埋伏在秦王宫外等候荆轲的到来。
另外，太子丹还命令自己的心腹随从秦舞阳陪伴在荆轲左右，负责他的安全。
当天晚上，秦王设宴招待群臣，趁着酒兴，嬴政宣布要去南山狩猎，任何人不许跟随。
荆轲假装有病，不能参加，就推荐他的朋友田光作为自己的替身。
秦王听了很高兴，赐给荆轲四匹快马，让他日夜兼程赶到咸阳。
途中遇到樊于期。
荆轲假意对樊于期说：“我听说燕王喜好音乐，收罗天下的乐工和歌手在秦国，我担心您到秦国后被秦王欺侮，故意扮作侍从的样子，带了把匕首进入秦国，想找机会刺杀秦王。
不料事情泄露，因此派遣我到燕国来，想请求您与我一同去刺杀秦王。
”樊于期非常激动，向荆轲叩头，请求同去。
在回咸阳的路上，田光趁机劝阻道：“现在到秦国的路上危险重重，我们一定会被抓获的，不如趁此机会留在燕国，说不定还有机会活着回来。
荆轲刺秦王写作素材
荆轲刺秦王写作素材荆轲刺秦王是中国历史上著名的事件之一，发生在公元前227年。
这个故事涉及到了荆轲和秦王之间的复杂关系，以及当时的政治局势。
下面是一些可能用于写作的素材，以便更好地理解这个事件。
一、荆轲的背景1. 荆轲，字子山，楚国人，生于公元前283年，出身名门望族，家族在楚国有一定的政治地位。
2. 幼年时，荆轲住在山中修炼武艺，擅长剑术和暗器技巧，有着非凡的身手和勇气。
3. 荆轲聪明绝顶，深受老师的喜爱，被认为是当时的杰出学者和政治家。
二、秦王的政治局势1. 秦王嬴政，公元前246年成为秦国的君主，成为史书上的首位皇帝。
2. 嬴政积极进行一系列改革，以巩固和扩大秦国的统一。
他废除了封建制度，建立起严密的中央集权体制。
3. 秦国经过多年的战争，得以一统六国，成为中国历史上第一个真正的大一统王朝。
三、荆轲投靠楚国1. 由于秦王的统一政策，楚国被秦国所灭，楚国的贵族们进入了秦国的统治之下。
2. 荆轲对秦王的统一政策持有异见，他认为秦王对六国的统治是暴虐和不公平的，决定投靠楚国的复兴势力，同心协力反对秦王的暴政。
四、荆轲刺秦王的计划1. 荆轲决定采用刺杀秦王的方式来结束他的暴政，挽救六国的希望。
2. 荆轲通过多次考察，选择了一个适合暗杀的机会，选择在秦王巡游的时候进行刺杀。
3. 荆轲虽然知道刺杀秦王成功的机会不大，但他仍然义无反顾地投入到了这个计划中。
五、荆轲刺秦王的行动1. 荆轲在秦王巡游的时候，在秦王身边充满密探和卫队的日子里找到了一个刺杀机会。
2. 荆轲带着暗器潜入秦王的行宫，并成功接近秦王。
3. 荆轲准备使用藏在裤腿里的匕首刺杀秦王，但是由于秦王的警觉和现场的混乱，荆轲并没有成功刺杀秦王。
六、荆轲的后续命运1. 荆轲的刺杀未遂被侦破，他被秦官派去首都咸阳进行审判。
2. 谢斗悔悟，被判处死刑。
他在刑场上骄傲地高吟着楚地民歌“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风扶面来回看，绿波荡漾红掌拨清波。
”。
七、荆轲的影响1. 荆轲刺秦王的事件引起了当时中国的广泛关注，在那个时代成为了传世的佳话。
荆轲刺秦王》素材挖掘与写作运用
李秀鹏出品
（九）据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：“得劫 秦王，使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可，因而刺 杀之。”这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢 政，胁迫他退还己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取 得成功，他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯，他 们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻 打其他小国的企图。无论是退兵之计也好，或仅仅是缓 兵之计也罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有 诸侯国所做的最后一次努力。 史为今鉴，至少我们今人可以从中感受到几千年来普 通民众对强权的反抗。（《荆轲刺秦的真象》节选）
李秀鹏出品
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（三）我常常怀念远古。那是一个充满人格魅 力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用 诚信、无私、执着的信念支撑的人的结构。那别 萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园 故国？难道他不知道深入虎穴的艰难与危险？但 他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对 国家的忠诚和对誓言的忠贞。那手执和氏壁在秦 王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知道秦王的阴 险与贪婪吗？他出发前许下了完璧归赵的承诺！ 他正是在寻着一条实践诺言的艰难道路，在英勇 地悍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契 约！（摘自《守住心灵的契约》） 6
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【多向解读】
1.勇于担当责任。
面对燕国朝不保夕的形势，荆轲完全有理由和借口推脱刺秦王这一使命。
但是“学得文武艺，货卖帝王家”的荆轲却毅然接受了这一重任，并积极筹划，力图“挽大厦之将倾”。
2.生死观。
面对荆轲的忠义行为，樊於期没有犹豫，毅然选择了牺牲，或许是为了报答燕太子的知遇之恩，或许是从大局出发，总之他的行为令人敬佩。
3.事前要有思考筹划。
刺秦王前，荆轲进行了周密的谋划。
他考虑到秦王的多疑，于是多方谋求取信秦王的见面礼，为此不惜冒着被后人诟病的危险，求得樊於期的首级。
为了确保行刺的成功，他求得天下利刃“徐夫人之匕首”，并淬以毒药。
4.遇事要冷静。
当燕太子丹为形势所逼，婉言提出请荆轲早日完成刺秦王的任务时，荆轲的表现先是“怒”然后“叱太子”，最终还是出发了，断然踏上了去秦国的道路，这可能是荆轲刺秦王失败的一个原因。
5.信任。
与人相处最重要就是信任，尤其是领导与下级之间，多疑的太子丹是无法担负燕国命运兴亡的重任的。
6.沉着机智、镇定自若。
献图时，秦武阳“色变振恐”，眼看事情就要败露，在这节骨眼上，荆轲极力掩盖秦武阳失常的表情，又颂扬了秦王的威风，语意圆转，滴水不漏，使秦君臣上下疑窦顿释。
7.节制欲望。
荆轲之所以能够轻易地靠近秦王，主要是因为秦王的贪得无厌，他的贪欲影响了他的判断力。
《荆轲刺秦王》写作素材挖掘与写作运用
壮士，请留步！如果说你是为了自己，也只 是图得虚名，也许你会认为，选择了退缩，你便会 像金子一般埋没在世俗的沙砾里，就好像漫长的历 史隧道中，诸葛亮没有出茅庐，艾青没能写下《大 堰河——我的保姆》，任贤齐没有唱《心太软》， 你也就默默无闻了，当然更不会有后人的崇拜了， 更或许当历史的大潮奔涌过后，连你的子孙都会怀 疑你是否存在过。你的刺秦举动正如老鼠与狮子决 斗，你利用这场力量悬殊的决斗贬低了秦王的身份， 提高了自己的名气，但名气二字也终是虚幻，赞赏 你的人站成了一列，眼里饱含感动的泪水，但轻视 你的人不也耻笑你剑术低下。世人的众说纷纭，褒 贬不一只会让你所追求的名气虚幻不已。 壮士，是啊，你有坚毅的眼神，铿锵的步伐， 是该叫你一声壮士，但请你留步！
轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力。
【运用范例】 （一）渴望壮烈可以说是一种积极的人生态度。壮烈 不因生命的长短而改变；壮烈也不因生命的尊卑而“彼 尊我卑”。壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权利拥有。 人生一世譬如草木一秋,理应为这个世界留下些铿锵的跫 音和深深的足迹。卓而不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹 唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节；司马 迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止；屈大夫不随俗 而沉汨罗，让人一酹江月；当荆轲义无反顾踏上刺秦之 路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还” 时，是何等的壮烈；当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟 “有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又 是何等的壮烈！生命之花无论花期长短，只要开得灿烂， 开得辉煌，花期长短之论又何足道哉！
《荆轲刺秦王》素材挖掘与写作运用
写作运用 【适用话题】可用于“心灵的选择”“命运与 时 代”“直面强权”“仁厚”“情义”“壮 烈”“诚信”“天 下兴亡，匹夫有责”等写作话题。
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《荆轲刺秦王》素材挖掘与写作运用【一】素材挖掘【素材清单】公元前2２7年,荆轲带着燕督亢地图与樊於期得首级, 前往秦国刺杀秦王。
临行前, 许多人在易水边为荆轲送行, 场面十分悲壮。
秋风萧瑟, 筑声悲凉,感人肺腑.撼人心魄源于凄惨悲怆气氛得呈现.送者“皆白衣冠以送之”, 听者“皆垂泪涕泣", 继而“皆嗔目,发尽上指冠”。
“风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复还”,这就是荆轲在告别时所吟唱得诗句。
荆轲来到秦国后, 秦王在咸阳宫隆重召见了她。
荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见, 刺秦王不中, 被杀.【写作素材】荆轲怒,叱太子曰：“何太子之遣？往而不反者, 竖子也！且提一匕首入不测之强秦, 仆所以留者, 待吾客与俱。
今太子迟之, 请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
至易水之上,既祖, 取道。
高渐离击筑,荆轲与而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。
于就是荆轲遂就车而去,终已不顾。
【素材激活】——行侠须仗义助人讲原则为人讲义气,舍己助人本就是我们得传统美德, 当代青年又因受武侠小说得影响,崇尚侠义得风气很盛行。
但就是,我们要提醒青年朋友,“侠”“义”不能割裂, 行侠需不忘正义,助人要讲原则。
荆轲就是一个侠肝义胆得勇士,她刺秦得义举来自她对强秦得国仇家恨,更就是出于救六国人民得侠义之心.当下有得青少年讲究朋友义气,有时不管谁就是谁非, 不问青红皂白, 朋友一个电话就马上前往“拔刀相助”。
我们说这不就是行侠仗义,这就是勇于私斗,扰乱社会治安。
“义”就是“侠”得基础, 行“侠"须仗“义”；不问“义"盲目行“侠”那就是助纣为虐得“国之大蠢",就是不值得提倡得.【二】写作运用【适用话题】可用于“心灵得选择"“命运与时代"“真面强权"“仁厚”“情义”“壮烈”“诚信”“天下兴亡,匹夫有责”等写作话题。
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荆轲刺秦王写作素材荆轲刺秦王写作素材1、话题“自己的认识与别人的期待”：登山者知道自己的能力，所以“半途而废”也不悔，别人却认为他应该登到山顶。
但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。
荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。
他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。
结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。
太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。
”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。
结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，彼以为我非人也。
”（2004年**高考优秀作文《自己的认识与别人的期待》节选）2、话题“心灵的选择”：我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。
那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。
那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。
（2001年四川高考满分作文《守住心灵的契约》节选）3、话题“明智”：古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。
的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。
记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。
纵观历史，此话可算得至理名言了。
战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。
这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。
不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。
荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。
所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。
（《评荆轲》节选）4、生命因勇气而精彩当我们遭遇人生的困境，我们应该像鹰一样直冲云霄，当我们深陷事业的低谷，我们应该鼓足勇气冲出去。
勇气是挑战者擂台的鼓点，它击退了人的胆小与怯懦，勇气如航船上的风帆，弓I领人们走向成功的彼岸。
生命因勇气而精彩。
国家危难，荆轲毅然不惜以生命的代价，前往刺秦。
“风肃肃兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是何等地壮烈！何等地令人为之惊叹！这易水送寒，送的是希望，送的更是勇气。
在秦王的大殿之上，当荆轲手持匕首刺向秦王的时候，我们看见昔日威严无比的一国之君，居然也失去了天子的仪态。
所有的大臣更是惊慌失措，方寸大乱。
荆轲一刺，刺穿了所谓天子的神话。
秦王和大臣们的名字，也许在历史的风尘中渐渐地被人们淡出记忆，但荆轲一名，永载史册，万古流芳。
荆轲的生命是短暂的，但他的勇气却是熠熠生辉的。
看看今天，我们仍然需要有勇气的人。
在公交车上看见有人偷盗，我们应该有勇气不再闭眼沉默；当同学之间发生打架现象，我们不能再视而不见；教室里老师提问，我们不应该再知而不答；运动会上我们不能再只当评委和看客。
让我们的勇气归来，生活定会更加精彩。
为了不让我们的人生留下空白，我们要有勇气去面对生活中的每一件事情，为了让我们的生命更精彩，我们应该有青年人的热情，为了让我们的生命不再虚度，我们更应该有敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖的勇气！壮哉，荆轲胡君平唱一曲别离歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；搵一把英雄泪，“事所以不成者，欲以生劫以报太子也”。
你作别了白衣冠的太子丹，踏上了无归期的秦国路，丢开生死，守住承诺，壮哉，荆轲！你是一名剑客。
剑道曾经是你毕生的追求，游侠天下曾经是你唯一的夙愿。
一袭青衫，三尺长剑，涉过了吴越的水，翻过了齐鲁的山。
烈烈长风，你倚剑而行；皑皑白雪，你把酒而歌。
剑客的生活是简单的，而剑客的性格是率直的。
于是有了“愿得将军之首以献秦，臣以左手执其袖，右手揕其胸，将军岂有意乎”，干脆不委婉；于是有了“今太子迟之，请辞决矣”，坦荡不留痕。
然而，你凭着一名剑客一往无前的气势，挟一把匕首闯入秦宫，只为守住那份承诺。
你也是一位忠臣。
虽然没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的远大理想，却有着“生死何须顾，情义一肩挑”的强大信念。
秦军破赵，兵至燕国边境，你知道，此诚危急存亡之秋也。
国家兴亡，匹夫有责。
身为燕人的你，没有退却，更没有逃避，绝世的剑法敌得过千千万万如狼似虎的秦军吗？怎样以己之力保全燕国呢？多少次夜不成眠，多少次食不知味，你原来豁达的心变得沉重起来了。
太子丹的嘱托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你守住一份承诺: 刺杀嬴政，别无选择。
你更是一位智者。
你的智，不是晏婴巧答楚王的善辩之智；不是邹忌讽劝齐王的善谏之智；也不是孙膑减灶败魏的将兵之智。
你的智，是“身处江湖，心系天下”的大智。
太子问策时，你提出以樊将军之首献秦王，足见你的深谋远虑；进入强秦，又以千金资物厚遗宠臣蒙嘉，足见你的计划周详；秦宫进见，舞阳色变振恐而你笑着道歉，足见你的应变机敏。
而真正凸现你的大智莫过于挥匕的一瞬间，仅仅一案之隔，武功超卓的你难道这么轻易让嬴政逃脱？淬毒的匕首竟会划不破嬴政的肌肤？这是你早有计划还是临时决定？一切不得而知。
但我从中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上：刺秦失败，燕国必亡，天下统一，百姓就不再遭受战乱之苦。
以己之身换来天下苍生的福泽，荆轲幸甚！于是匕首掷中铜柱的一刹那，便如耀眼的恒星照亮了战国的天空。
谨守你的承诺，以生命的代价报答了太子的厚待；献出你的生命，为天下的黎民百姓结束了一个漫长的战争噩梦。
勇者无惧，忠者无畏，智者无己。
壮哉，荆轲！吊荆轲赋河北考生“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”吟此诗句，吾可见太子丹、高渐离“皆白衣冠”为荆轲君送行，亦可见荆轲君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而骂，惨烈之至！壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。
叩问天之苍苍，地之茫茫，堂堂荆轲君，你凛凛一躯，盖世英豪，剑行天下，无人可敌，为何身置秦廷而虎威泯然，掷出匕首而误中于柱？燕太子丹泣涕相托，樊於期以人头相助，盼的是你铁肩担大义，利刃灭秦王，力挽燕之大厦之欲倾，而你却殒命于秦，为天下武林侠客所耻笑呢？千古悠悠，思之悠悠。
有人猜测你身临秦廷而惧了天威，有人猜测你掷出匕首方才想到秦王一统天下乃天命所在，你不肯逆天命而为之，众说纷纭，莫衷一是。
而今目睹了“老鹰与乌鸦”的哲理童话，我懂得了，千载推测皆否也，皆谬也。
大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。
诚然，荆轲君，若论长剑短刃，你本所向无敌；若论深谋妙策，你亦周密审慎；若论临阵胆略，你当然无所畏惧。
以此而论，你若去杀什么强盗贼寇，亦必如探囊取物，但你这次偏偏要刺杀的是秦王赢政，这与你就万万不宜了。
遥想荆君当年，你与太子丹、秦王赢政曾经焚香结拜，是为金兰之盟，身为将朋友之信义看作大于天的荆轲君，即使你出于一时义愤，受命于人，而当真的行至秦廷，掷出血刃，你能心旌不摇，手臂不颤吗？你能活生生地刺穿赢政，看着朋友的鲜血汩汩而淌吗？不能，绝对不能！试想，在那图穷匕现的一刹那，你的眼前，你的耳畔，会有秦王铁蹄践踏的冤魂呻吟，有“要离之刺庆忌，专诸之刺王僚，聂政之刺韩傀”侠客先贤的仰天怒吼，但亦必有你与秦王赢政金兰结拜的铮铮盟誓；有太子丹泣涕再拜、樊於期剑割头颅的画面回映，亦必有你与赢政嬉戏山林，饥餐麋鹿肉，渴饮一瓢水的友情欢歌。
因此，当你真的血刃秦王时，你的眼睛迷离了，你的匕首迷离了。
遗憾的是，赢政却是虎狼之君，无义之徒，此君是挺得出血刃的，于是你的悲剧也就帷幕大开了。
壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。
历史轮回，无独有偶。
几百年后，赤壁之战，曹操兵败逃命，诸葛亮算定曹操必亡走华容，便派将截杀。
此时大刀关羽主动请缨，意欲效法韩信垓下拎回霸王首级，立斩曹贼，并血指立下军令状。
然而当他真的与曹操狭路相逢时，关羽的一把青龙偃月刀却为曹操闪出了逃路。
可关羽回得大帐，则险些被推出斩首，岂不悲哉! 试问，关羽乃一世豪杰却辱没了天下之大任，何哉？亦是由于一个“义”字。
想那曹操曾有恩于关羽，关羽的大义青龙刀是杀不了曹操的。
壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。
的确，你与关云长的英名大义，是千古世人所敬仰的，但你们仰慕圣贤而效法，执利刃而赴大命，却都忘记了自身的致命缺憾，岂不可悲可叹也。
风萧萧兮易水寒，壮士荆轲君世之鉴！荆轲君，吾辈敬您爱您，亦扼腕痛惜于您。
呜呼哀哉，呜呼哀哉！壮士，让我送你一程陈毅萍黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。
当西风古道不再有漫天的黄沙，柔美的丝绸也已带不走那悠扬的驼铃，当曾经的辉煌已成为淡淡的往事，经典的传说就成了永垂不朽的奏鸣。
此刻，站在绵长的历史河畔，岁月如同滔滔不绝的一江春水，日日夜夜奔流不息？？“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，惨淡的黄昏，一位年轻的壮士踏着最后一抹斜阳，缓缓走来。
一个足以彪炳史册的名字，你——荆轲映入了我的视线，站在易水河畔，你那为国分忧的爱国之心让我震撼不已。
为了报效太子，更为了让我们这些燕国的子民继续过着幸福安宁的生活，你毅然决然地作出了一个惊世骇俗的举动——刺秦。
此刻“萧萧哀风逝，淡淡寒波生”，壮士，让我送你一程吧！当你“和而歌，为变徵之声”时，我们早已“垂泪涕泣”，或许不久之后，我们就能看到你凯旋的身影。
报国路，险象环生，你以如燕国大地般宽厚的脊背，负起了太子及百姓的重托，“士为知己者死”，国家多事之秋，舍弃小我，成就大我，这一切都让我万分激赏，“回首河山空荡响，只留风雨响青萍”不会是你的叹息，“白刃临头惟一笑，青天在上任人狂”才是你无畏的精神，而这一切怎能不让我热泪盈眶，你此去也许会“壮志难酬”，也许会“英雄气短”，但你毫不畏惧，就为这，壮士，让我送你一程！路上，是那沙沙的树叶声；河边，是那缓缓的浪涛声；高空，是那嗷嗷的孤雁声，它们是在为壮士你奔赴前路而叹息么？秦国是虎狼之地，此去必是凶多吉少，壮士，珍重啊!。