高中音乐多彩的华夏之音——《民乐篇》优质教案、教学设计
高中音乐多彩的华夏之音——《民乐篇》优质教案、教学设计

⾼中⾳乐多彩的华夏之⾳——《民乐篇》优质教案、教学设计课题:多彩的华夏之⾳(民乐篇)课时:⼀课时⼀、学习内容:1、通过⼏种民族乐器,了解民族器乐的四⼤分类及其特点;2、欣赏《江河⽔》、《⽕把节之夜》、《夜深沉》、《春节序曲》四⾸器乐曲,通过悲欢离合的情感路线掌握分析民族器乐曲的演奏风格与⽅法,培养学⽣分析器乐曲的能⼒。
3、能够对乐曲的感受及相关知识的了解,激发学⽣参与意识,培养对⾳乐的兴趣。
⼆、能⼒发展⽬标:1、在欣赏中引导学⽣看、听、想、议、表现,全⽅位体验⾳乐,培养学⽣的艺术思维及表现能⼒;2、通过对器乐曲的欣赏、分析,培养学⽣对⾳乐的感受⼒、鉴赏⼒、表现⼒、创造⼒三、教学⽬标分析:1、对乐曲由感性认识到理性认识的引导;从对⼏种民族乐器的欣赏⽅法引申到对所有民族乐曲的欣赏⽅法;2、在欣赏过程中让学⽣⾃⼰去听辨、分析,体验⾳乐⽚断,通过体验与感受,培养学⽣发散思维,提⾼⾳乐鉴赏、分析能⼒;3、在教学中,激发学⽣不断通过对⾳乐材料的呈⽰产⽣愉悦的审美,获得积极、愉悦的情感体验。
积极主动参与⾳乐实践,体会⾳乐在⼈类社会⽣活中的作⽤与地位。
四、教学环节设计:(⼀)、导⼊环节:课前播放中央民族乐团在维也纳⾦⾊⼤厅演奏的《春节序曲》,奥地利维也纳⾦⾊⼤厅是⾳乐的⼀个圣殿,在 1998 年的春节,中央民族乐团⾸次在这⾥举办了中国民族⾳乐虎年春节⾳乐会,这⾜以说明我们中国的民族器乐已经⾛出中国⾛向世界,今天就让我们⼀同⾛进——多彩的华夏之⾳,民乐篇,去领略我们⾃⼰的民族艺术。
(⼆)、聆听并分析作品《江河⽔》1、你都知道我们有那些民族乐器呢?(让学⽣各抒⼰见,教师进⾏评价)我们就⼀起来聆听⼀⾸乐曲,请⼤家思考:a 乐曲中使⽤了什么乐器?b 乐曲给你什么样的感觉?(从乐器⾳⾊、节奏、速度、⼒度等因素)2、聆听作品。
3、解决问题:你能听出这个是什么乐器吗?是吹管乐器组中的管⼦。
管⼦是⼀种双簧吹管乐器,历史⾮常悠久。
高中音乐《多彩的华夏之音---民歌篇》优质教案、教学设计

教学设计:多彩的华夏之音---民歌篇【课时】:1 课时【教学年级】:高中一年级【教学目标】:一、赏析民歌山歌、小调、劳动号子,并能作出概述。
二、参与聆听、比较、探究、演唱、交流等活动,让学生感受、体验民歌的风格特点,了解民歌的体裁形式。
三、感受民歌的质朴美,激发学生喜爱民歌,弘扬民族音乐文化的热情。
【教学重难点】一、掌握民歌的山歌、小调、劳动号子的概念及风格特点,并在此基础上做适当的审美评价。
二、参与活动、参与体验、参与表现。
【教具】多媒体录播室、电钢琴。
【教法】赏析法、比较法、体验法等。
【教学过程】一、导入:课堂一开始我先唱首歌,同学们想听吗?(弹唱《走西口》直接引入)二、教学新课(一)赏析《上去高山望平川》地域:《上去高山望平川》是声誉极高、流传甚广的“河湟花儿”的代表曲目,“花儿”又称少年或河州大令,发源于青海后来又流传于甘肃、宁夏,素有“西北之魂”之称。
并于2009 年9 月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产。
歌词:方言、衬词,特点质朴简练。
旋律:(1)音域宽广,高亢嘹亮。
同学们通过请画旋律高低起伏线,了解旋律以及特点。
(2)真假声结合节奏:自由情感:以花喻人,表达了对心爱姑娘的思念和爱慕之情。
总结山歌概念:旋律高亢嘹亮、热情奔放,节奏自由、悠长,歌词多用方言即兴创作。
同时是劳动人民在户外劳动生活时即兴、演唱的歌曲。
民歌体裁:劳动号子、山歌、小调。
山歌的称谓:青海:花儿,四川:晨歌,陕北:信天游,山西:山曲,内蒙古:爬山调,湖北:赶五句。
体验山歌:《在那遥远的地方》(二)赏析《茉莉花》听赏:分成四组去聆听,第一组关注歌曲的地域与歌词,第二组关注歌曲的旋律曲调,第三组关注歌曲的节奏,第四组关注歌曲的情绪情感,然后请通过小组讨论后派代表回答。
(把学生分成四组,各小组分工明确、成员间交流互动、教师巡视指导,合作有效)。
地域歌词:江苏省,采用方言。
旋律曲调:细腻委婉,柔美流畅。
节奏:规整抒发情感:它借茉莉花抒发对江南水乡自然风光的热爱。
高中音乐_多彩的华夏之音(民歌篇)教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计:多彩的华夏之音——民歌篇课型:音乐鉴赏课授课年级:高一年级课时:一课时教学目标:1、知识目标:了解民歌定义及民歌的起源、发展、体裁等。
2、能力目标:通过欣赏不同风格的民歌,能分辨出民歌的体裁;在感受、体验民歌音乐风格的基础上,探究方言、地理环境对民歌的影响。
3、情感目标:喜欢聆听、演唱民歌,愿意探索和传承民族音乐文化;通过对作品的欣赏,增进学生对民族音乐文化的热爱,增加民族自豪感。
教学策略:探究法、对比法、引导思考、关注参与。
教学重点难点:1、掌握民歌的体裁分类,感受民歌的风格特色。
2、学生积极参与学习过程中的探讨、体验、创造性实践活动。
教学过程:一、导入新课:欣赏第一季《中国好声音》吉克隽逸演唱家乡山歌的视频片段。
二、民歌1、民歌:是人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式,通过口传心授在群众世代相传中不断得到加工提炼,具有鲜明的民族特征和地方色彩。
2、民歌起源:民歌起源于人类的劳动和生活。
3、汉族民歌的历史发展:《诗经》《楚辞》乐府民歌唐诗宋词元曲小曲新民歌4、民歌常见的体裁:劳动号子山歌小调三、劳动号子山歌小调(一)劳动号子:1、劳动号子,是直接伴随体力劳动,并和劳动节奏密切配合的民歌。
一般分为:搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子。
2、欣赏船渔号子:岚山号子,感受身边的非物质文化遗产。
3、通过分析岚山号子,得出劳动号子的音乐形象,功能,演唱形式等。
4、师生互动:模仿岚山号子,体验身边的非物质文化遗产。
(二)山歌:1、欣赏四川民歌:《槐花几时开》。
2、分析《槐花几时开》。
3、不同地区民间对山歌的不同称谓。
4、总结山歌:是劳动人民用于自由抒发感情的民歌种类。
多在户外演唱,曲调高亢、嘹亮,节奏自由、悠长。
传统山歌大多是对爱情的讴歌和对苦难生活的倾诉。
山歌歌词多为即兴创作,因此感情纯朴、想象大胆、比喻巧妙。
(三)小调:1、欣赏江苏民歌《茉莉花》。
2、分析总结:江苏民歌《茉莉花》。
多彩的华夏之音 民歌篇

(3)《上去高山望平川》流传于甘肃、青海等地
(4)《猜花》辽宁长海民间小调
(5)《对花》广东中山“咸水歌”
以上五首民歌,通过聆听感受、分辨、对比、探究等方式。引导启发学生理解民歌地理风貌和语言关系以不同的音乐特色和用法。
(6)《嘎吉哟》侗族大歌,是侗族主要各种。
侗歌即为结构庞大的侗族民间合唱歌曲,以二声部形式为主,局部为三个省不,有领唱、合唱。
点难点
重点:培养引导学生探索有关民歌音乐的文化知识。喜欢聆听、演唱、了解、感受民歌和乐器等。
难点:能分辨出各地区,各民族民歌,说出有代表性的乐器,了解其音色特点和表现手法。
教学策略及创造性教学设计(含拟使用多媒体计划)
采用聆听、感受、分辨及实践等手段。引导启发学生在学习过程中感受体验不同地区,民族的民歌特点,乐器名称等。
引导学生关注侗歌独特的演唱形式和多声部的运用。
三、介绍吹、弹、打、拉四种民族乐器及演奏形式
吹:笛、箫
打:扬琴、小鼓、木鱼、手板、锣、钹
拉:二胡、板胡、高胡、京胡
聆听与欣赏
1.《原始狩猎图》听赏后,试为乐曲设计合适的标题。
2.《梅花三弄》一首借物咏怀的古曲。结构简明、曲调朴实。
作业布置
课后反
思、体会
学生对中国民歌、民族乐器、乐曲充满兴趣和热情。能初步分辨出不同体裁、民族的民歌特点和风格。
教学内容、过程安排(包括德育渗透、教学方法、教学手段、学法指导等)
分析、评价
一、简介民歌三种体裁
1.劳动号子
2.山歌
3.小调
二、聆听与鉴赏
1.课前准备:收集有关民歌的相关信息。如各民族有关“花”的民歌。
2019-2020年高一音乐欣赏《多彩的华夏之音之民歌篇》表格式教案设计

2019-2020年高一音乐欣赏《多彩的华夏之音之民歌篇》表格式教案
设计
课型:音乐鉴赏课
授课年级:高一年级
选用教材:第二单元“音乐与民族”第一节多彩的华夏之音------“民歌篇”教材的地位及作用:
“每个民族都有自己的生活方式,并在代代积淀与传承中形成了自己的独特文化。
不同的文化又赋予了音乐不同的形式和内涵,形成了风格迥异的民族音乐。
它们是音乐文化发展的基础和源泉。
失去了民族性,音乐也就失去了生命力。
”
本单元旨在通过介绍中国民族民间音乐和世界各地最具特色的民间音乐,让学生认识到:民族音乐是中华民族数千年来劳动人民智慧的结晶,是劳动人民创造的宝贵文化遗产,是中华民族传统文化的组成部分;同时帮助学生树立“音乐作为文化”和“文化中的音乐”的观念,并乐意通过音乐去了解不同的世界文化,加强对世界各种音乐文化独立性与价值的认识,拓宽学生的音乐文化视野,从而达到理解和尊重多元的世界文化的目的。
教学目标:
⒈知识目标:了解民歌的起源、民歌与生活的关系、民歌的特点、民歌的分类等。
⒉能力目标:熟悉一些民歌主题,大致能分辨出各地、个民族的民歌。
了解民歌的流传与发展。
3.情感目标:喜欢聆听、演唱民歌及具有民族风格的通俗歌曲,愿意探索和传承民歌的音乐文化。
积极参与创造性实践活动。
教学策略:
探究法、对比法、引导思考、关注参与。
教学重点难点:
⒈了解民歌的基本知识。
2.学生积极参与学习过程中的探讨、体验、创造性实践活动。
教学过程:。
《多彩的华夏之音》之“民歌篇”教案铝城一中崔丹

音乐鉴赏《多彩的华夏之音》之“民歌篇”教学设计淄博市张店区铝城第一中学崔丹《多彩的华夏之音》之“民歌篇”教案淄博市张店区铝城第一中学崔丹教材:花城出版社的普高实验教材第二单元音乐与民族第一节《多彩的华夏之音》之“民歌篇”。
新课程的教学追求:“不是教教材,而是教能力。
”“不求回答最好,只求人人思考。
”“共享人类音乐文明的优秀成果,应是我们音乐教育的理想与追求。
”一、教材分析本单元的内容要点是:引导学生感受体验民歌的不同地域风格及不同民族风格,认识民歌中常见的体材形式进而认识我国民歌是我国传统文化中重要的精神财富,是世界优秀音乐文化中的瑰宝。
本课将主要欣赏学习中国最具代表性的民歌,以花为立足点,使学生借此了解南北民歌的不同风格,感受民歌的绚丽风采。
二、教学目标:1、通过欣赏中国各地方具有代表性的民歌,使学生喜欢聆听、演唱民歌及具有民歌风格的通俗歌曲,愿意探索有民歌的音乐文化知识,能积极参与学习过程中的实践活动。
2、了解民歌的基本知识,能够感受民歌鲜明的民族特点和地区风格,并作出简单的表述和评价。
3、能够熟悉一些民歌的主题,大致能分辨出各地、各民族的民歌。
三、教学重点与难点:教学重点:赏析以“花”为主题的民歌,使学生借此了解南北民歌的不同风格,感受民歌的绚丽风采。
教学难点:通过学习,引导学生探究民歌的音乐风格表现和形成的因素。
四、学法分析:根据教材的内容和学生年龄特点,我在学法的指导时紧紧围绕教学目标,利用流行音乐得要素导入,调动学生学习的积极性,通过“听”“唱”来体验歌曲的旋律、节奏等要素,让学生去感知音乐,从而来分辨民歌特点。
五、说教法在本节课中我采用欣赏与对比分析的方法,运用视听、创设情景、兴趣引入法、讨论等方法,引导学生思考总结民歌的风格特点及形成的原因。
教具:多媒体课件钢琴六、课前准备:明确地指引学生查询有关民歌的资料;并有目的、有针对性地选择内容,让学生展示交流,及时地进行总结与补充。
〔设计意图〕改变学生学习的方式,让学生在自主学习中获得搜寻、整理和归纳资料的能力。
多彩的华夏之音民乐篇

多彩的华夏之音—民乐篇教学目标:1、通过欣赏两首描绘不同场面的器乐曲,了解音乐情绪的变化是受哪些音乐因素的影响。
2、有进一步了解民乐的兴趣和愿望。
3、熟悉《江河水》和《火把节之夜》的音乐主题。
教学重点:欣赏《江河水》教学难点:乐曲情绪的变化受何音乐因素的影响。
教学过程:导入:听一段由学生演奏的乐曲,提问:刚才这位同学用的是什么乐器,是属于西洋乐器还是民族乐器,请列举你所知道的民族乐器。
一、欣赏《火把节之夜》1、介绍火把节的概况我国南方彝、白、纳西、拉枯、哈尼等族的传统节日。
时间大都在每年夏历六月二十四日前后举行一至三天。
各民族、各地区活动内容不完全相同但都少不了要在节日夜晚点燃松木扎制的火把,或插于村中,或举之来往于田间,并伴随各种歌舞活动。
2、中阮的介绍拨奏弦乐器。
源于中国汉代的琵琶,圆形音箱,直项,四根弦。
相传由于晋代人阮咸擅弹此乐器,故名“阮”。
现代的阮有小、中、大、低音阮四种。
音色柔美圆润,一般用于合奏和伴奏,有时也用于独奏,以中阮和大阮居多。
3、分别听一段由琵琶和中阮演奏的《火把节之夜》,对比两者的音色。
琵琶音色:清脆悦耳中阮音色:浑厚优美4、听全曲,回答问题(1)乐曲给我们什么样的感觉?(欢)(2)乐曲可分几部分,每部分描绘的是什么画面?是通过什么音乐要素来表现的?二、欣赏《江河水》听全曲,思考以下问题:(1)乐曲给我们什么感觉?(悲)(2)乐曲可分几个部分?每部分的情绪是怎样的?是受什么音乐因素的影响?教师总结:无论乐曲表现的情绪是欢还是悲,都是受乐器的音色、节奏、速度、力度等因素的影响。
三、活动与创编完成书本47页作业四、小结本节课听了两首乐曲,分别给我们感觉是“悲”和“欢”曲作者充分利用音乐要素来表现乐曲不同的情绪,那么,关于“离”与“合”又将会用什么民族乐器来体现呢?我们期待下一节课的欣赏。
五、作业1、根据《江河水》的音乐创编故事并进行表演。
2、熟唱《江河水》《火把节之夜》的主题音乐。
高中音乐_多彩的华夏之音---器乐篇教学设计学情分析教材分析课后反思

课题:多彩的华夏之音——民乐篇教学目标:情感目标:1 、培养学生欣赏民乐的兴趣和爱好。
2、使学生能识别几种不同的民族乐器。
能力目标:1、能哼唱《梅花三弄》的音乐主题。
2、知道几种不同乐器表现悲欢离合的代表曲目.教学重点:1 了解中国最早的乐器(骨笛、编钟)2 知道不同乐器表现悲欢离合的乐曲教学难点:能哼唱《梅花三弄》的音乐主题。
教学方法:直观教学法;引导想象感受的方法学法指导:自主、合作、探究;愉快与启发式教具或教学手段:多媒体课件、教学过程:导入:看图片,想一想! 图片中有哪些乐器?听下面一段音乐,你能说出它是由什么乐器演奏的吗?(唢呐演奏的好汉歌)引出中国最古老的的乐器1、骨笛:考古学家在河南省舞阳县贾湖遗址出土了一批骨笛,距今近8000年,年代之早、性能之高和制作之精良,世界罕见。
骨笛是由什么动物的骨头制成的呢?请看大屏幕!骨笛乐谱:(44页)2、看图识乐器(44页)编钟:属于变音打击乐器族,发音类似钟声,内腔是空的,清脆悦耳、延音持久。
钟即甲骨文中的“南”。
石器时代为陶钟,西周时出现青铜钟。
春秋战国时期的打击乐器有(钟磬缶等,引出将相和的故事——赵王鼓瑟,秦王击缶)。
属于中国民族乐器,是依一定的音列组合在一起。
适合演奏东方五声音阶的音乐。
最具代表性的编钟_________曾侯乙墓编钟:1978年在湖北隋县擂鼓屯曾侯乙墓发现编钟共65枚,每钟发两个音,按12个半音系列排列,可自由转调,比西方钢琴12个半音系列排列早1000多年。
编钟分三层,上为钮钟19枚,中下为甬钟45枚,有一钟、两音、三度的说法。
每一钟的隧部和鼓部都可分出两个相距小三度或大三度的音。
代表乐曲:《梅花三弄》乐谱:(44页)乐曲提示:《梅花三弄》结构简明、曲调朴实。
梅花三弄是弦乐与编钟合奏,表现梅花高洁。
显示出梅花经过风雪次虐,依然傲雪挺立的高尚品格。
悲欢离合是人类情感宣泄的方式,除了人声,人类用不同的乐器能演奏出悲欢离合各种情绪。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
课题:多彩的华夏之音(民乐篇)
课时:一课时
一、学习内容:
1、通过几种民族乐器,了解民族器乐的四大分类及其特点;
2、欣赏《江河水》、《火把节之夜》、《夜深沉》、《春节序曲》四首器乐曲,通过悲欢离合的情
感路线掌握分析民族器乐曲的演奏风格与方法,培养学生分析器乐曲的能力。
3、能够对乐曲的感受及相关知识的了解,激发学生参与意识,培养对音乐的兴趣。
二、能力发展目标:
1、在欣赏中引导学生看、听、想、议、表现,全方位体验音乐,培养学生的艺术思维及表现能力;
2、通过对器乐曲的欣赏、分析,培养学生对音乐的感受力、鉴赏力、表现力、创造力
三、教学目标分析:
1、对乐曲由感性认识到理性认识的引导;从对几种民族乐器的欣赏方法引申到对所有民族乐曲的欣赏方法;
2、在欣赏过程中让学生自己去听辨、分析,体验音乐片断,通过体验与感受,培养学生发散思维,提高音乐鉴赏、分析能力;
3、在教学中,激发学生不断通过对音乐材料的呈示产生愉悦的审美,获得积极、愉悦的情感体验。
积极主动参与音乐实践,体会音乐在人类社会生活中的作用与地位。
四、教学环节设计:
(一)、导入环节:课前播放中央民族乐团在维也纳金色大厅演奏的《春节序曲》,
奥地利维也纳金色大厅是音乐的一个圣殿,在 1998 年的春节,中央民族乐团首次在这里举办了中国民族音乐虎年春节音乐会,这足以说明我们中国的民族器乐已经走出中国走向世界,今天就让我们一同走进——多彩的华夏之音,民乐篇,去领略我们自己的民族艺术。
(二)、聆听并分析作品《江河水》
1、你都知道我们有那些民族乐器呢?(让学生各抒己见,教师进行评价)我们就一
起来聆听一首乐曲,请大家思考:
a 乐曲中使用了什么乐器?
b 乐曲给你什么样的感觉?(从乐器音色、节奏、速度、力度等因素)
2、聆听作品。
3、解决问题:
你能听出这个是什么乐器吗?是吹管乐器组中的管子。
管子是一种双簧吹管乐器,历史非常悠久。
在中国古代它曾称为“筚篥”或“芦管” 。
管子广泛地流行于中国民间,成为北方人民喜爱的常用乐器。
古书记载:“筚篥,本名悲篥,出于胡中,声悲。
”
4、用音乐要素的手段分析作品的第一段落,让学生了解民族音乐起承转合的写作手法和管子特有的演奏技巧,让学生进一步掌握民族乐器中管乐的演奏特点。
5、总结:《江河水》用乐器管子表现出了一个“悲”字。
(三)、中阮作品《火把节之夜》
刚刚欣赏完一首凄凉悲伤的作品,让我们改变一下情绪,来欣赏一首有弹拨乐器中阮来演奏的《火把节之夜》。
了琵琶的音质特点。
中阮为中音乐器,音色恬静、柔和、富有诗意。
(四)、“离”的环节,我给学生介绍了传统京剧曲牌《夜深沉》,梅兰芳先生在他的《霸王别姬》中虞姬舞剑的一段就是使用了这段音乐。
主奏乐器为弓弦乐器京胡,音色清脆、嘹亮,乐曲的华彩乐段使用了极
快的速度演奏一段扯不断的旋律,表现了娴静的虞姬面对生死,内心的矛盾挣扎,倾泻她对项羽的无限眷恋之情。
(五)、“合”即为开头课前播放的《春节序曲》,不管是从乐器的组
合还是乐曲意境表达,都能体现一个合字。
五、教学小结:
在我们的音乐课堂上,音乐带给了学生美的体验。
虽然音乐声音
消失了,板书设计却直观、清晰地留了下来。
当将内容加以连线,音
乐情感的的悲欢离合就像人生的起起伏伏展现在我们眼前。
高中阶段
的学生正处在人生的重要阶段,面对着成长和升学的各种压力,通
过音乐帮助他们正确认识人生这一重要的抉择,在这一环节我设计
的音乐情感与德育渗透不谋而合,鼓励学生在今后的学习生活中能
了解更多的民族音乐,正确的面对人生。
“品音乐之美,悟人生之味”,我想这就是音乐课要达到的最高
境界吧。