高中语文 第3单元 第8课《拿来主义》导学案(1)新人教版必修4
高中语文第8课《拿来主义》导学案新人教版必修4
《拿来主义》导学案【学习目标】1 •理清作者思路，整体把握文章内容。
2.揣摩词语的讽刺意味，体会文章犀利，幽默的语言特点。
3 •学习文章运用对比论证和比喻论证进行说理议论的方法。
【学习指导】走近作者：鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有短篇小说《呐喊》《徬徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
且介亭的缘起：有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界” 之称。
鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。
“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
关于杂文：杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。
特点：1、短小、活泼、犀利、隽永。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、题材广泛，形式多样。
4、大中取小，小中见大。
写作背景这篇文章是本世纪30年代鲁迅先生写的一篇关于继承文化遗产的杂文，作者针对当时国民党政府的媚外卖国政策和一些人的“全盘西化”的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴、盲目排斥的错误态度，旗帜鲜明地提出“拿来主义”的口号，主张对待外国文化遗产（也包括本国文化遗产），要采取占有、挑选的态度，既要大胆吸收借鉴，又要作科学分析，取其精华，去其糟粕，以期改造民族素质，创造民族新文化。
学习这篇文章，对于我们今天如何正确对待外国文化和我国古代文化遗产，有十分重要的借鉴意义。
对比论证与比喻论证①对比论证对比论证，是正反对比论证的简称，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。
这是一种常用的、有说服力的论证方法。
事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。
(综合性学习教案)《拿来主义》导学案(人教版高一必修四)
《拿来主义》导学案(人教版高一必修四)综合性学习教案[课标导航]学习基本目标1．了解杂文的基本特点。
2．分析文章结构，列出文章的提纲。
3．把握词语的语境义，理解文章的深刻内涵。
4．理解“大宅子”这一段比喻论证，感受杂文以小见大，就近取譬，形象说理的特点。
学习进步目标1．结合以前学过的鲁迅散文，对鲁迅生动、犀利的语言作一点修辞梳理。
2．和同学讨论先占有再挑选好还是先挑选再占有好，感悟鲁迅非凡的气魄与胸襟。
3．阅读更多的鲁迅杂文，思考鲁迅杂文的具体针对性与超越具体对象的概括性是如何紧密结合在一起，追索它超越现实的意义。
4．探讨：我们如何做鲁迅期望的“新人”？5．尝试运用一个整体比喻的方式阐释自己的看法。
建议课时：1.5课时[基础整合]词汇积累1．读准下列加点字。
自诩给予冠冕吝啬脑髓譬如孱头蹩进1．自诩（xǔ）给（jǐ）与吝啬（sè）脑髓（suǐ）譬（pì）如孱（càn）头蹩（bié）进2．比一比，查一查，用下列各组字组成词语诩（）栩（）粹（）萃（）炙（）灸（）磕（）嗑（）2．诩（自诩）栩（栩栩如生）粹（国粹）萃（出类拔萃）炙（残羹冷炙）灸（针灸）磕（磕头）嗑（嗑牙）3．解释下列词语或加点的字。
一向礼尚往来大度自诩残羹冷炙冠冕堂皇摩登孱头故弄玄虚国粹3．一向：表示从过去到现在。
礼尚往来：尚，崇尚，重视。
大度：大方，气量宽宏。
自诩：诩，夸耀。
残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
冠冕堂皇：很体面，很有气派。
摩登：音译词，“现代的”“时髦的”的意思。
孱头：懦弱无能的人。
故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。
国粹：粹，精华。
修辞积累杂文的语言以幽默讽刺为总体特点。
这种幽默讽刺效果，常通过临时改变语词的感情色彩产生，或褒词贬用、贬词褒用，反语相刺；或大词小用，小词大用，举重若轻；或庄词俚用，俚词庄用，亦庄亦谐。
看看下面各句中加点词语，分别属于哪一类。
⑴自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
高中语文 第三单元 第八课 拿来主义教学案 新人教版必修4
第三单元 第八课 拿来主义[新课入门须知][知目标]鲁迅(1881—1936)，字豫才。
原名周樟寿，后改为周树人，浙江绍兴人。
伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，被人民称为“民族魂”。
出身于没落的封建家庭，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博学思想的影响。
1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对吃人的封建制度进行了猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石，成为五四新文化运动的伟大旗手。
1921年12月发表的中篇小说《阿Q 正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。
主要作品：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
[知背景]本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”政策。
为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。
于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。
为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。
[知常识]1．杂文杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。
特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。
在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。
高中语文 拿来主义(第1课时)导学案 新人教版必修4
高中语文必修四导学案：拿来主义（第1课时)【学习目标】1、了解写作背景2、积累字词基础知识3、理清文章的基本思路，整体感知课文【自主学习】1. 写作背景作品写于1934年，国民党实行反革命的文化“围剿”，奉行卖国主义政策，各种错误思潮泛滥，遗老遗少的封建复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论调甚嚣尘上。
在左翼文艺队伍中，对要不要和怎样继承文化遗产的问题，思想比较混乱。
针对这种状况，鲁迅阐明马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华，剔除糟粕。
2. 字词储备（解释下列词语的意思，并对加点的字注好拼音）礼尚往来：礼节上重在有来有往。
尚，崇尚、重视。
仪节：礼节。
大度：气量宽宏。
自诩．（ｘǔ）：自我夸耀。
诩，夸耀。
给．（ｊǐ）与：给。
残羹．（ɡēｎɡ）冷炙．（ｚｈì）：吃剩的饭菜。
文中借指权贵们的施舍。
冠冕．．（ɡｕāｎｍｉǎｎ）：“冠冕堂皇”的省语，意思是很体面，有气派。
冕，古代帝王的礼帽。
吝啬．（ｓè）：过分爱惜自己的财物，当用不用。
本文中并非贬义。
孱头．．（ｃàｎｔoｕ）：软弱无能的人。
方言。
蹩．（ｂｉé）进：躲躲闪闪地走进。
玄虚：文中指用来掩盖真相、使人迷惑的手段。
国粹：原指国家文化中的精华，文中是反语。
【合作探究】1、整体感知课文，理清本文结构请同学们用框式图绘出文章的结构闭关主义：落后挨打破先送——古画实质：媚外、投降送去主义：举例还有——古董危害：亡国、贻害还要送——活人子孙拿来主义怕：徘徊不敢走进门——孱头破怒：放一把火烧光——昏蛋喜：接受一切——废物立“吃掉”立：占有、挑选“荐”“走散”2、归纳文章的主题文章归纳了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了马克思主义关于批判继承文化遗产的基本原理，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。
人教版高中语文必修4第三单元第8课拿来主义教案
第8课拿来主义·教学设计【学情分析】1.新时代学生对鲁迅文章中涉及的历史背景以及鲁迅文章的语文风格和深刻内容不容易理解，所以，激发他们的兴趣之法应当化史为实，将繁为简，化难为易。
2.高一学生对议论文的了解也很肤浅，思维常常保留在一般现代性较强的那种重采轻质的流行文风之中。
所以，借此文让其学习议论之章法也颇为重要。
尤其是构思方法。
3.高一学生写作还带有浓厚的“散漫”习气，信马由缰，只讲故事，不研其理，停留在追求时髦个性的层面上，所以，本文作为议论文写作的一个基本标本，应当在课堂上有所突出。
写作不只是个人消遣自娱的，文章合为时而作，是必须有其现实和历史的意义的。
必须借此文引导学生对作文的目的和意义有个新认识。
【教学目的】一.理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文以小风大、就近取譬的论证思路和方法，理解各种比喻的含义。
二.理解取其精华、去其糟粕的批判性继承中外文化遗产之正确态度和方法。
三.学会概括层次和中心的分析概括方法，学会化繁为简，化难为易的思维。
【教学重点、难点】一、难点:课文前半部分，认识“送去主义”的实质与危害，其实就是作者提出拿来主义的必要性，解决“为什么”的问题。
重点：课文后半部分，理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确“拿来主义”是什么，怎么办的问题。
应用：学会议论文构思和基本写法。
二、方法策略：课文内容丰富，含义深刻，宜用朗读批注法解决语言问题，用提炼归纳法解决层次和中心理解的问题，用对比联想、思辨讨论法解决文章现实意义和历史意义的问题。
【教学时数】两教时【教学过程】如下：第一课时【课时目标】1.完成前6个自然段教学。
2.理清送去主义危害。
3.理解中心观点及其提出过程。
一、导入新课。
从上世纪八十年代后期展开的开革开放至今三十多年了，外国的科学、文化、技术等人类优秀文明进来的同时，西方社会的一些糟粕也随之而来，我们究竟应当如何对待这些外来的东西呢？鲁迅先生的《拿来主义》可以给予我们一些思考。
高中语文人教版必修四第三单元第8课《拿来主义》优秀教案[大全]
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高中语文人教版必修四第三单元第8课《拿来主义》优秀教案[大全]第一篇：高中语文人教版必修四第三单元第8课《拿来主义》优秀教案[大全]8.拿来主义四川德阳五中龚如君编写教学目标1.了解杂文，积累有关的语言知识；2.了解阅读杂文的基本方法；3.理解“拿来主义”的内涵及在现在的意义。
教学重点1.了解杂文，积累有关的语言知识；2.了解阅读杂文的基本方法。
教学时间：2课时第1课时教学目标：1.了解杂文，积累有关的语言知识；2.了解阅读杂文的基本方法；3.理解课文大意。
教学内容与步骤一、情景激趣㈠创设情景。
杂文以“议论为主”又具有“文学意味”，一些小品文、随笔、札记等只要富有浓厚的文学性，具备杂文风格与作用的文章，都可以叫做杂文。
杂文具有短小精悍，尖刻犀利、嬉笑怒骂，冷嘲热讽、议论说理形象化等特点。
阅读杂文首先要了解它的针对性。
阅读时要了解它的写作背景，明白是针对什么人或什么事的。
其次要注意杂文写法和取材的一般特征，特别是说理的形象性。
其一般写法是“从实入手，以实论虚”，即常从一个人、一桩事，甚至一句话、一首诗、一条谚语、一个故事、一种现象、一段传说入手，通过对照、联想、借喻、类比等方法来揭示隐藏在里面的意义。
其取材的一般特征是“大中取小，小中见大”，即从有重要意义的事件中选取一个侧面或一点来做文章，“从一滴水里看世界”。
第三要注意杂文丰富多彩的语言风格。
鲁迅先生的杂文是非常有特色的，为了了解他的杂文的特色，我们他在《花边文学·奇怪》是如何论“男女之大防”的：世界上有许多事实，不看记载，是天才也想不到的。
非洲有一种土人，男女的避忌严得很，连女婿遇见丈母娘，也得伏在地上，而且还不够，必须将脸埋进土里去。
这真是虽是我们礼仪之邦的“男女七岁不同席”的古人，也万万比不上的。
这样看来，我们的古人对于分隔男女的设计，也还不免是低能儿；现在总跳不出古人的圈子，更是低能之至。
不同泳，不同行，不同食，不同做电影，都只是“不同席”的演义。
《拿来主义》 导学案(人教版高一必修四)
[课标导航]学习基本目标1．了解杂文的基本特点。
2．分析文章结构，列出文章的提纲。
3．把握词语的语境义，理解文章的深刻内涵。
4．理解“大宅子”这一段比喻论证，感受杂文以小见大，就近取譬，形象说理的特点。
学习进步目标1．结合以前学过的鲁迅散文，对鲁迅生动、犀利的语言作一点修辞梳理。
2．和同学讨论先占有再挑选好还是先挑选再占有好，感悟鲁迅非凡的气魄与胸襟。
3．阅读更多的鲁迅杂文，思考鲁迅杂文的具体针对性与超越具体对象的概括性是如何紧密结合在一起，追索它超越现实的意义。
4．探讨：我们如何做鲁迅期望的“新人”？5．尝试运用一个整体比喻的方式阐释自己的看法。
建议课时：1.5课时[基础整合]词汇积累1．读准下列加点字。
自诩给予冠冕吝啬脑髓譬如孱头蹩进1．自诩（xǔ）给（jǐ）与吝啬（sè）脑髓（suǐ）譬（pì）如孱（càn）头蹩（bié）进2．比一比，查一查，用下列各组字组成词语诩（）栩（）粹（）萃（）炙（）灸（）磕（）嗑（）2．诩（自诩）栩（栩栩如生）粹（国粹）萃（出类拔萃）炙（残羹冷炙）灸（针灸）磕（磕头）嗑（嗑牙）3．解释下列词语或加点的字。
一向礼尚往来大度自诩残羹冷炙冠冕堂皇摩登孱头故弄玄虚国粹3．一向：表示从过去到现在。
礼尚往来：尚，崇尚，重视。
大度：大方，气量宽宏。
自诩：诩，夸耀。
残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
冠冕堂皇：很体面，很有气派。
摩登：音译词，“现代的”“时髦的”的意思。
孱头：懦弱无能的人。
故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。
国粹：粹，精华。
修辞积累杂文的语言以幽默讽刺为总体特点。
这种幽默讽刺效果，常通过临时改变语词的感情色彩产生，或褒词贬用、贬词褒用，反语相刺；或大词小用，小词大用，举重若轻；或庄词俚用，俚词庄用，亦庄亦谐。
看看下面各句中加点词语，分别属于哪一类。
⑴自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
2015-2016高中语文 第8课《拿来主义》教案 新人教版必修4新人教版
2015-2016高中语文第8课《拿来主义》教案新人教版必修4新人教版《拿来主义》【教学目标】1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义〞精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。
2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默挖苦的语言来论证论点的写作特色。
【整体感知】一、根底梳理1.预习检测2.作者简介、写作背景〔1〕鲁迅鲁迅(1881－1936)，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。
中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
1918年5月，首次以“鲁迅〞为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后，参与《新青年》杂志的工作，成为新文化运动的伟大旗手。
1936年10月19日病逝于上海。
主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；文学论著《中国小说史略》；杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
〔2〕写作背景本文写于中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重的危机，而国民党政府推行“攘外必先安内〞的政策，对内实行反革命军事“围剿〞和文化“围剿〞。
一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴〞，竭力鼓吹“全盘西化〞，完全否认我国的文化传统，以此对抗革命文化。
革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，在不同程度上存在着错误思潮和观念。
为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，说明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义〞的主张。
二、主要内容文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对文化遗产的错误态度，说明了批判地继承文化遗产的根本原那么和方法：既反对无原那么的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“运用脑髓，放出眼光，自己来拿〞，即“拿来主义〞。
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《拿来主义》【使用说明】1.以学案为线路图自学课本，熟悉基础知识，并在课本上勾画标注要点。
在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来，填写在【我的疑问】栏。
仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决。
相信自己的自学能力，通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。
2.预习阶段完成预习案和探究案，课上完善探究案、完成训练案。
3.本学案必须在课前完成，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。
【预习案】一、基础知识（一）知识链接1、鲁迅先生的创作。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
2、本文的写作背景。
本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。
于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。
由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。
而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。
为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。
在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。
根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。
由此可以看出。
当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。
为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。
文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。
因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
3、“介亭”二字的由来一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。
“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。
4、杂文杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。
杂文，是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。
以短小精悍、活泼锋利为主要特点。
内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。
（二）课前预习1、给加点字注音：冠冕．．（）玄．虚（）蹩．进（）．．堂皇（）吝啬残羮．冷炙．（）脑髓．（）孱．头（）自诩．（）掘．起（）磕．头（）徘徊．．( ) 蹩．进（）譬．如（）国粹．（）2、解释词语，并解释加点词语。
礼尚．往来大度残羹冷炙．冠冕．堂皇孱头玄虚国粹3、填空题鲁迅是我国伟大的（）、（）、（）。
他发表的我国中国现代文学史上第一篇白话小说是（）。
他的主要作品有小说集（）、（）、（）；散文集（）；散文诗集（）；本文选自鲁迅的杂文集（）。
4、理解画线句子的含义1、我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
2、当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
二、阅读引导问题1 “拿来”的观点是在哪一段提出来地，是从哪一段开始阐述的？明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
明确：这是有别于我们常见的议论文结构：提出问题——分析问题——解决问题。
本文则是先提出两种错误的观点，然后对它们加以批驳，进而提出自己的观点。
这是议论文中的驳论文。
问题2我们已经知道了作者主张实行“拿来主义”，议论文写作目的是宣传作者的观点，但是，文章不仅要明确地提出论点，还要进行论证即回答“为什么要实行‘拿来主义’”。
要求学生阅读课文第1至第6---7段，看看作者在这里是否回答了“为什么要实行‘拿来主义’”，是用什么方法回答的。
问题3重读第1段，说说这段是从什么角度批判“送去主义”的。
最后明确本段第一句说明“送去主义”的由来，以后语句列举了反动政府一味送去的可耻行为。
问题4重读第3、4两段，想想一味送出去究竟有什么坏处？语言要尽量简明，不能大段地抄录原文，以提高他们获取和筛选信息的能力。
尼采；只是给与，不想取得；没有好结果，发了疯。
送去主义；只想送去，不想拿来；中国永远贫穷落后。
问题5阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题、设计好问题后请把问题和答案连在一起读一遍，看看是否通顺，自然。
（我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？）总之，我们要拿来。
（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用，或存放，或毁灭。
（正确对待文化遗产有什么积极作用？）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
（怎样才能做到正确对待文化遗产？）然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。
（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
三、阅读批注和质疑质疑1质疑2质疑……【探究案】探究一：理清全文结构，分组列出提纲：课文可分三部分：第一部分（1－4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
1、2段揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张必须针锋相对，实行“拿来主义”。
3、4段尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。
第二部分（5－9）：阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段，承上启下，提出“拿来主义”。
第6段，揭示“送去主义”的危害性，揭示实行“拿来主义”的必要性。
第7段，揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”。
第8段是批判对待文化遗产的三种错误态度。
第9段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产中的精华和糟粕。
第三部分（10）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
一、综合训练（一）、下列词语中加黑的字注音、书写均无误的一组是（）A. 残羹冷灸（zhì）冠冕堂皇（miǎn）B. 鸦片（yā）脑髓（suǐ）C. 自栩（xǔ）玄虚（xuàn）D. 吝啬（sè）蹩进（piē）（二）、下列词语中加黑字意义全不相同的一组是（）A. 长歌当哭得当当天B. 无缘无故变故事故C. 博而不精精华酒精D. 一一列举举例举止（三）、下列句子没有语病的一组是（）（1）南京的夏季是气温最高的地区之一。
（2）只要认真努力地学习，就会有真才实学。
（3）这时全场人的眼睛都集中到主席台上。
（4）经过努力，王琳终于考上了理想的大学。
（5）一个科学家能够以自己杰出的贡献而获得诺贝尔奖金，这是非常荣誉的事情。
（6）他战胜了许多困难，取得了显著成就。
（7）大会批判了这种错误观点。
A. （2）（3）（4） B. （2）（4）（5）C. （4）（5）（6） D. （4）（6）（7）（四）、对以下句义理解正确的有（）（1）中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
（1840年鸦片战争以前，清政府奉行的是闭关自守的政策。
）（2）当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
（鲁迅先生充分肯定了“送出去”。
）（3）所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。
）（4）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
（只要坚持和实行了拿来主义，文艺就会成为新文艺。
）（五）下面句子中加点成语使用正确的一项是 ( )A、这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来．．．．的一对儿。
B、张老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚．．．．，以启发学生，收到了深入浅出的效果。
C、在最为困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙．．．．。
D、如果不加紧治理，南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北的污水网，成为贻笑．．大方．．的劣质工程。
《拿来主义》（课时1）《拿来主义》综合训练答案一、B二、A三、D四、①③④五、B。