孔孟论学习课件
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《孔孟论学习》优秀教学课件

习观。
03
课程内容与重点难点
课程内容安排及进度
孔子论学习
阐述孔子关于学习的理念、方 学习观与现代学习理论 相结合,提出新的学习方法和 策略
课程开篇
介绍孔孟思想背景及其对学习 的重要性
孟子论学习
探讨孟子对于学习的独特见解 和贡献
课程总结
回顾课程内容,强调孔孟学习 观对于现代学习的启示和意义
02
孔孟学习思想概述
孔子学习思想核心
1 2
学而时习之
强调学习的持续性和复习的重要性。
学思结合
认为学习和思考是相辅相成的,不可偏废。
3
知之为知之,不知为不知
提倡实事求是的学习态度,鼓励人们不断探索和 追求真理。
孟子学习思想特点
性善论
认为人性本善,学习可以 使人回归本性,达到至善 的境界。
内省与反思
通过对比分析,明确两者在学习目的、方法、态度等方面的差异和共同
点
02
如何将孔孟之道应用于现代教育
结合现代教育理论和实践,探讨如何将传统智慧与现代教育相结合,创
新教学方式和方法
03
如何解决学习中遇到的困难和挑战
针对学习中常见的问题和困难,提出具体的解决方法和策略,如培养兴
趣、制定计划、合作学习等
04
跨学科融合法
结合文学、哲学、历史等多学科知识,多角度解读孔孟思想,拓 宽学生视野。
05
学生参与与互动环节设计
提问环节设置及策略
针对性提问
结合课文内容,设计有针对性的问题,引导学生 深入思考。
开放式问题
提出开放式问题,鼓励学生自由发挥,培养发散 性思维。
追问技巧
对学生的回答进行追问,引导学生深入挖掘问题 本质。
03
课程内容与重点难点
课程内容安排及进度
孔子论学习
阐述孔子关于学习的理念、方 学习观与现代学习理论 相结合,提出新的学习方法和 策略
课程开篇
介绍孔孟思想背景及其对学习 的重要性
孟子论学习
探讨孟子对于学习的独特见解 和贡献
课程总结
回顾课程内容,强调孔孟学习 观对于现代学习的启示和意义
02
孔孟学习思想概述
孔子学习思想核心
1 2
学而时习之
强调学习的持续性和复习的重要性。
学思结合
认为学习和思考是相辅相成的,不可偏废。
3
知之为知之,不知为不知
提倡实事求是的学习态度,鼓励人们不断探索和 追求真理。
孟子学习思想特点
性善论
认为人性本善,学习可以 使人回归本性,达到至善 的境界。
内省与反思
通过对比分析,明确两者在学习目的、方法、态度等方面的差异和共同
点
02
如何将孔孟之道应用于现代教育
结合现代教育理论和实践,探讨如何将传统智慧与现代教育相结合,创
新教学方式和方法
03
如何解决学习中遇到的困难和挑战
针对学习中常见的问题和困难,提出具体的解决方法和策略,如培养兴
趣、制定计划、合作学习等
04
跨学科融合法
结合文学、哲学、历史等多学科知识,多角度解读孔孟思想,拓 宽学生视野。
05
学生参与与互动环节设计
提问环节设置及策略
针对性提问
结合课文内容,设计有针对性的问题,引导学生 深入思考。
开放式问题
提出开放式问题,鼓励学生自由发挥,培养发散 性思维。
追问技巧
对学生的回答进行追问,引导学生深入挖掘问题 本质。
《孔孟论学习》(52张PPT)

课文翻译
即使天下有一种容易生长的植物,晒它一天, 冻它十天,没有能够生长的。……如今下围 棋作为技艺,只是小技艺;但不专心尽力, 就学不会。围棋手秋,是全国下围棋的高手。 假使让围棋手秋教两个人下围棋 ,其中一个 人专心尽力,只听围棋手秋的话。另一个人 虽然也听着,却一心以为有只天鹅就要飞到, 想拿过弓箭去射它 ,他虽然和那个人一起学 习,成绩一定不如人家。是因为他的聪明不 如人家吗?答案是:不是这样。
2
玉不琢,不成器;人不学,不知 道——《礼记》
业精于勤,荒于嬉;行成于思, 毁于随——韩愈
读书有三到:谓心到,眼到,口 到——朱熹
3
不向前走,不知路远;不努力学习,不明白 真理。 树不修,长不直;人不学,没知识。 星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。 一分耕耘,一分收获。 一艺之成,当尽毕 生之力。 没有意志的人,一切都感到困难;没有头脑 的人,一切都感到简单。
保有
13
解释词语
11、一日暴之,十日寒之
通“曝”,晒。 使动用法, 使……寒
12、今夫奕之为数
技艺,技能 拴在箭上的生丝绳,因此称箭 为缴。 譬如。辟通“譬” 。
通“弈”,指围棋。
13、思援弓缴而射之 14、有为者辟若掘井 15、掘井九轫而不及泉,犹为弃井
通“仞” ,古代以 七尺或八尺为一仞。 还、还是 。
1、要有好的学习方法 按时复习——总结复习,发现新知——学 思结合——注重启发 2、要有好的求知态度 好学——谦虚老实——以学习为乐 3、 要有好的学习原则 居之安,则资之深——积累重要——坚持 不懈 4、要有好的学习目的——修养身心
29
理解课文
2 、文中哪些语句是谈学习方法的,哪 些语句是谈学习态度的?
北师大版语文八上《孔孟论学习》ppt课件

文章结构
全文分为孔子论学习和孟 子论学习两部分,每部分 各有侧重点,但又相互联 系。
文章风格
语言简练,意蕴深厚,体 现了儒家经典的独特魅力 。
儒家思想及其影响
儒家思想核心
01
以“仁”为核心,强调人与人之间的关爱和尊重,提倡中庸之
道,注重个人修养和品德。
儒家思想对学习的影响
02
认为学习是提升个人修养和实现社会价值的重要途径,强调学
儒家思想在现代教育中的意义
教育理念
儒家思想提倡“有教无类”, 强调教育的普及和平等。
教育内容
儒家思想注重德育为先,提倡 全面发展,对现代教育的课程 设置和评价标准有重要启示。
教育方法
儒家思想倡导启发式教育和实 践教育,对现代教育的教学方 法和手段有借鉴意义。
教育目标
儒家思想培养具有高尚品德和 强烈社会责任感的人才,对现 代教育的育人目标有重要参考
以致用,注重实践。
儒家思想在中国文化中的地位
03
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,对后世产生了深远
的影响。
课程目标与要求
知识与技能
了解孔孟论学习的基本内容,理 解儒家思想对学习的影响,掌握
相关文言词汇和句式。
过程与方法
通过朗读、背诵、讨论等方式,加 深对文本的理解和感悟;通过比较 、分析等方法,探究儒家思想与现 代教育的联系和差异。
孔子论学习态度与方法
学习态度
谦虚好学,不耻下问;学而不厌 ,诲人不倦;敏而好学,不耻下 问。
学习方法
学思结合;温故知新;举一反三 ;循序渐进;因材施教等。
孔子论学习内容与目标
学习内容
六艺——礼、乐、射、御、书、数 ;四书五经等儒家经典;历史典籍及 诸子百家著作等。
(2024年)孔孟论学习课件图文

要点二
展望
随着科技的不断发展,教学手段和方式也在不断创新。未 来研究可以关注如何将先进的科技手段与孔孟论学习课件 图文相结合,如利用虚拟现实、增强现实等技术,打造更 为沉浸式的学习体验,提高学习者的学习效果和兴趣。同 时,还可以进一步探讨如何将孔孟论学习的思想精髓与现 代教育理念相结合,推动教育教学的改革与创新。
终身学习
孔孟认为学习是一生的事业,强调不断学习和自我提升。 现代教育也应倡导终身学习,鼓励学生养成持续学习的习 惯。
19
教学方法的改进
2024/3/26
启发式教学法
孔孟在教学中注重引导学生思考,通过问答、讨论等方式激发学生的学习兴趣和主动性。现代教育可以借鉴启发式教 学法,引导学生积极参与课堂讨论和思考。
孔子认为,学习的首要目的是培养人的品 德,使人成为有道德、有修养的君子。通 过学习,人们可以明辨是非、善恶,形成 正确的价值观和道德观。
学习可以使人获得知识和技能,提高个人 的能力和素质。孔子认为,只有通过不断 地学习和实践,人们才能在社会生活中立 足并取得成功。
孔子非常重视文化的传承和发展,认为学 习是传承文化的重要途径。通过学习,人 们可以了解历史、传承经典,推动文化的 繁荣和进步。
2024/3/26
02
辅助课堂教学
结合中小学语文课程,提供丰 富的图文资料,帮助学生更好
地理解和掌握课文内容。
03
培养正确价值观
通过学习孔孟论学,引导学生 树立正确的学习观、人生观和
价值观。
4
课件内容概述
孔子和孟子的生平与思想
介绍两位思想家的生平事迹、主要观 点和代表作品。
论学经典语句解读
选取孔孟论学中的经典语句,进行深 入浅出的解读,帮助学生领会其中的 思想内涵。
《孔孟论学习》课件

《孔孟论学习》PPT课件
本课程将介绍中国古代思想家孔子和孟子的教育思想、人性观和德政思想, 以及孔孟之道的现代意义。
孔孟思想简介
教育思想
强调教育的重要性和方法, 他们认为教育可以改善人的 品德和行为,使其成为有用 之才。
人性观
认为人类本性分为善恶两面, 当善性得以发扬时,人会做 出正确的选择,反之则会走 入歧途。
德政思想
君子应该具备高尚的品德和 政治责任感,推崇仁政和爱 民,致力于营造一个公正、 和谐、文明的社会。
孔子的教育思想
1
教育目的
孔子认为,教育的目的是培养人的品德和能力,使人成为一个有用的人,为人类作出贡献。
2
教育方法
强调实践教学和因材施教,根据学生的性格和能力量身定制教学计划,让学生在实践中感悟 和提高。
孟子的德政思想
君子之行 仁政 治国理政
指具备良好品德、高尚修养和政治素养的人,他 们的言行是以智慧、仁爱和责任感为主导的。
推崇仁爱和公正,敦促君王行仁政,使人民能够 享有公正的待遇和权利。
认为国家的安定和繁荣需要有系统的规划、公正 的法制和良好的治理,以此来达到和谐和善治。
孔孟之道的现代意义
1 教育启示
3
教育内容
强调中国传统文化和道德观念的传承和发扬,使学生具备高尚的人文素养和文化品位。
好的环境和教育下才能得以发扬 光大。
劝善抑恶
强调要尽力去做好事,让善良的 一面得以表现,同时反对恶行和 罪恶的行为。
感化教育
基于爱的教育,从心灵层面去引 导学生,让他们自觉地去做善事, 最终形成自我约束的力量。
2 社会建设
强调教育的个性化和因材 施教,根据学生的兴趣和 特点来量身定制教学计划, 以此激发学生的热情和学 习动力。
本课程将介绍中国古代思想家孔子和孟子的教育思想、人性观和德政思想, 以及孔孟之道的现代意义。
孔孟思想简介
教育思想
强调教育的重要性和方法, 他们认为教育可以改善人的 品德和行为,使其成为有用 之才。
人性观
认为人类本性分为善恶两面, 当善性得以发扬时,人会做 出正确的选择,反之则会走 入歧途。
德政思想
君子应该具备高尚的品德和 政治责任感,推崇仁政和爱 民,致力于营造一个公正、 和谐、文明的社会。
孔子的教育思想
1
教育目的
孔子认为,教育的目的是培养人的品德和能力,使人成为一个有用的人,为人类作出贡献。
2
教育方法
强调实践教学和因材施教,根据学生的性格和能力量身定制教学计划,让学生在实践中感悟 和提高。
孟子的德政思想
君子之行 仁政 治国理政
指具备良好品德、高尚修养和政治素养的人,他 们的言行是以智慧、仁爱和责任感为主导的。
推崇仁爱和公正,敦促君王行仁政,使人民能够 享有公正的待遇和权利。
认为国家的安定和繁荣需要有系统的规划、公正 的法制和良好的治理,以此来达到和谐和善治。
孔孟之道的现代意义
1 教育启示
3
教育内容
强调中国传统文化和道德观念的传承和发扬,使学生具备高尚的人文素养和文化品位。
好的环境和教育下才能得以发扬 光大。
劝善抑恶
强调要尽力去做好事,让善良的 一面得以表现,同时反对恶行和 罪恶的行为。
感化教育
基于爱的教育,从心灵层面去引 导学生,让他们自觉地去做善事, 最终形成自我约束的力量。
2 社会建设
强调教育的个性化和因材 施教,根据学生的兴趣和 特点来量身定制教学计划, 以此激发学生的热情和学 习动力。
《孔孟论学习》PPT课件 (共10张PPT)

孟子语录
1. 富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈,此之谓大丈夫也。 2. 人有不为也,而后可以有为。 3. 尽信书,则不如无书。 4. 民为贵,社稷次之,君为轻。
四书
1 2 3 4 《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 1 2 3 4 5
五经
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》
孔子
不耻下问 功亏一篑 一暴十寒 专心致志
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
孟子
诵读
释义
思考: 孔子、孟子的这些话分别是从什么角度论学?
1. 2. 3. 4. 5. 6.
学习作用 学习方法 学习方法 学习态度 学习态度 学习态度
终身受益 学思结合 不懂就问 坚持不懈 持之以恒、专心致志 不要迷信书本
孔孟论学言简意赅,却讲究说理的方法:
比喻 举例 对比
从本文衍终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登,从恶如崩。 3、现在决定未来,知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。 8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。 16、心态决定命运,自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生,创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中,自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事,想得太多会疼,想不通会头疼,想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。 25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。 27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。 28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断,水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。 36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体,人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。 41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。 42、自信人生二百年,会当水击三千里。 43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能!只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。 47、小事成就大事,细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。 60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后,成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心,就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次,我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。 69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 71、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的,就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你,有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
《孔孟论学习》ppt课件(26页)

孔孟论学习
学习目标:
一、了解作者资料; 二、疏通文意,理解重点词句意思; 三、掌握孔孟的学习之道; 四、联系自己的实际学习,理解文中提出的 学习之道; 五、背诵并默写全文。
孔子(前511-前479),名丘, 字仲尼。鲁国人。春秋末 期思想家、教育家、儒家 学派的创始人。《论语》 是孔子弟子及其再传弟子 关于孔子言行的记录,共 二十篇。它是研究孔子思 想的主要依据。南宋时, 朱熹把它《大学》《中庸》 《孟子》合为“四书”。
四书
1 2 3 4 《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 1 2 3 4 5
五经
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》
相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》(yuè),序 《周易》,撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司 寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身 处乱世,他所主张的“仁政”没有施展的空间,后 携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁 国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达 三千,贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师, 万世师表”。其弟子和再传弟子,把孔子及其弟子 的言行记录下来,作成《论语》。北宋宰相赵普赞 曰:“半部论语治天下”。
5.《诗经》的主体是民歌,它主要表现的是春秋时 期的民俗民风,“诵《诗》读《书》,与古人居” 强调的是读古书能让人有“仿佛和古人生活在一起” 的感觉,因此把“诵《诗》”放前面。 《书》指的 是《尚书》,其中所录多为春秋各诸侯国的传闻、 史实、君臣谋略、文告等等,“读《书》诵《诗》, 与古人谋。”强调的是读古书能让人感到“仿佛和 古人在一起谋划、商量”,因此把“读《书》”放前 面。
畅说欲言
1.在本文论述的教育思想中,你认为最
有价值的是哪一点?为什么? 2.在学习生活中,你在哪一方面做得最 不够,今后有何打算? (1、2选说一题)
学习目标:
一、了解作者资料; 二、疏通文意,理解重点词句意思; 三、掌握孔孟的学习之道; 四、联系自己的实际学习,理解文中提出的 学习之道; 五、背诵并默写全文。
孔子(前511-前479),名丘, 字仲尼。鲁国人。春秋末 期思想家、教育家、儒家 学派的创始人。《论语》 是孔子弟子及其再传弟子 关于孔子言行的记录,共 二十篇。它是研究孔子思 想的主要依据。南宋时, 朱熹把它《大学》《中庸》 《孟子》合为“四书”。
四书
1 2 3 4 《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 1 2 3 4 5
五经
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》
相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》(yuè),序 《周易》,撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司 寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身 处乱世,他所主张的“仁政”没有施展的空间,后 携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁 国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达 三千,贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师, 万世师表”。其弟子和再传弟子,把孔子及其弟子 的言行记录下来,作成《论语》。北宋宰相赵普赞 曰:“半部论语治天下”。
5.《诗经》的主体是民歌,它主要表现的是春秋时 期的民俗民风,“诵《诗》读《书》,与古人居” 强调的是读古书能让人有“仿佛和古人生活在一起” 的感觉,因此把“诵《诗》”放前面。 《书》指的 是《尚书》,其中所录多为春秋各诸侯国的传闻、 史实、君臣谋略、文告等等,“读《书》诵《诗》, 与古人谋。”强调的是读古书能让人感到“仿佛和 古人在一起谋划、商量”,因此把“读《书》”放前 面。
畅说欲言
1.在本文论述的教育思想中,你认为最
有价值的是哪一点?为什么? 2.在学习生活中,你在哪一方面做得最 不够,今后有何打算? (1、2选说一题)
孔孟论学习 课件

• 12、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井 也。——《孟子·尽心上》
• 13、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三 策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁,而何其血 之流杵也?” ——《孟子·尽心下》
朗读课文,自主学习
• 1、孔子是如何阐述学与习、学与思、学与 问之间的关系的?(用原文回答。)
朗读课文,自主学习
女生:
• 1、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 • 2、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》 • 3、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 • 4、知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语·为政》 • 5、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 • 6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍
• 11、虽天下有易生之物也,一日暴之,十日寒之,唯有能 生者也······今夫奕之为数,小数也;不专心致志,则不得 也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人弈,其一人专 心致志,惟奕秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将 至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智 弗若与? 曰:非然也。——《孟子·告子上》
巩固练习,拓展延伸
• 3、你还知道哪些孔孟或读书的名言?
• 12、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井 也。——《孟子·尽心上》
• 13、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三 策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁,而何其血 之流杵也?” ——《孟子·尽心下》
• 孔孟两位大家告诉了我们这么多 关于学习的观点,那他们的说理 有何特点?
• 孔子:事理论证多,文字简洁, 直截了当提出观点,哲理性强, 多格言警句。
• (1)“乐学”是学习的最高境界,因为
• 13、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三 策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁,而何其血 之流杵也?” ——《孟子·尽心下》
朗读课文,自主学习
• 1、孔子是如何阐述学与习、学与思、学与 问之间的关系的?(用原文回答。)
朗读课文,自主学习
女生:
• 1、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 • 2、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》 • 3、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 • 4、知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语·为政》 • 5、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 • 6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍
• 11、虽天下有易生之物也,一日暴之,十日寒之,唯有能 生者也······今夫奕之为数,小数也;不专心致志,则不得 也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人弈,其一人专 心致志,惟奕秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将 至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智 弗若与? 曰:非然也。——《孟子·告子上》
巩固练习,拓展延伸
• 3、你还知道哪些孔孟或读书的名言?
• 12、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井 也。——《孟子·尽心上》
• 13、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三 策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁,而何其血 之流杵也?” ——《孟子·尽心下》
• 孔孟两位大家告诉了我们这么多 关于学习的观点,那他们的说理 有何特点?
• 孔子:事理论证多,文字简洁, 直截了当提出观点,哲理性强, 多格言警句。
• (1)“乐学”是学习的最高境界,因为
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君子遵循正确的方法使学问获得很深的造诣, 是想使他自己获得道理。
完全相信书,还不如没有书。
十二、默 写
• (1)论述学与思的关系的句子是: 学而不思则罔,思而不学则 殆 • (2)体现“兴趣是最好的老师”这一格言的
名句是: 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 • (3)强调学习态度要老实的句子是:
爱它的人,喜爱它的人比不上乐于做这件事的人。
(2)举一隅不以三隅反,则不复也。 (3)敏而好学,不耻下问。
聪明灵敏而又喜欢学习,并且不以向地位 低于自己的人请教为耻。
教他一个方面,他不能推知其他三个方面,就 不再教他。
(4)知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪 明的
孔子讲学
孔 子 周 游 列 国
名:名轲,字,子舆。 时:约前372——前289. 地:邹人(山东邹城)
评:战国时期思想家、政 治家、教育家,儒家学派 主要代表之一。 后世常以“孔孟”并称. 作:著有《孟子》
《孟子》是记录孟轲言行的一部著作。儒家经典之 一,发展了《论语》的语录体。
一、生字注音
3、下列三句加点字的解释正确的一项是 (1)使奕秋诲二人奕( A ) A假使 B出使 C派 (2)思援弓缴而射之( B ) A连词,表并列关系 B连词,表承接关系 C连词,表修饰关系 (3)曰:非然也( C ) A不认为对 B不对 C不是这样 5、与“思援弓缴而射之”的“之”用法不同 A 的一项是( ) A通国之善奕者也 B虽与之俱学 C弗若之矣
九、一词多义
为:(1)温故而知新,可以为师矣 当作 (2)知之为知之,丌知为丌知 是 (3)有为者辟若掘井 作为 故:(1)温故而知新旧的,已经学过的知识 (2)故君子欲其自得之也 所以 以:(1)可以为师矣 凭借,用来 (2)君子深造之以道 按照 (3)以至仁伐至丌仁 用 (4)丼一隅丌以三隅反 按照
• • • • 第三则: 而:表转折关系的连词。 罔:迷惑而无所得。 殆:疑惑
译文:只学习,不思考就会迷惑而无 所得;只思考,不学习,就会疑惑不 解。
二、积累重点字词
• 第四则: • 是:这 • 知:通“智”,聪明
译文:知道就是知道,不知道就是 不知道,这就是聪明智慧。
二、积累重点字词
第五则: 聪敏灵活 敏: 表现并列关系的连词 而: 爱好 好: 以……为耻,形容词的意动用 耻: 法 译文:聪明灵活,爱好学习,不以 • • • • •
译文: 君子遵循正确的方法深造学问, 就是要求他自觉地有所得。自觉地 有所得,掌握所学到的东西就能牢 固;掌握所学到的东西能够牢固, 就能积累得深;积累得深,就能取 之不尽,用之不竭,所以君子要自 觉地有所得。
二、积累重点字词
• • • • • • • • • •
第十一则: 虽: 即使 暴: 通“曝” 奕: 通“弈”,指围棋 小数: 古:小技艺,小技能 今:数学名词 诲: 教导 俱: 一起 弗若: 不如 不: 同“欤yú”,句尾语气词,相当于“吗 然: 如此
十、古今异义
温故而知新,可以为师矣
古义:可以凭借;今义:表示可能,表示 许可
知之为知之,丌知为丌知,是知也。 虽有天下易生之物也
是:古义:代词,这;今义:判断动词
虽:古义:即使,表假设关系的关联词; 今义:虽然,表转折关系的关联词
十一、翻译下列句子
(1)知之者不如好之者,好之者不如乐 之者。 (对于任何有益的东西),了解它的人比不上喜
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他; 不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去 启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给 他举例了.
二、积累重点字词
• • • • •
第八则: 受: 接受 重: 注重 孰: 谁,哪一个 顺成:顺利成功
译文:接受教育,注重请教,谁能 不顺利成功呢?
二、积累重点字词
•
温故而知新,可以为师矣。 敏而好学,不耻下问。
• 5、讲述虚心好学的句子是:
• 6、讲述学习主体第一性原则的句子是: 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反, 则不复也。
八、练 习 巩 固
二、找出文中的通假字,并正确解释 说 通 “悦”,高兴,愉快。 1、丌亦说乎 知 通 “智”,聪明。 2、是知也 3、则取之左右逢其原 原 同 “源”,水源。 暴 通 “曝”,晒。 4、一日暴之 奕 通 “弈”,围棋。 5、今夫奕之为数 6、为是其智弗若不 与同 “欤”,句尾语气词相当于“吗 7、有为者辟若掘井 辟 通 “譬”,譬如。 8、掘井九轫而丌及泉 轫 通 “仞”,古代的一种计量单位
译文: 即使天下有一种容易生长的植物,晒 它一天,冻它十天,没有能够生长的。 ……如今下围棋作为技艺,只是小技艺; 但不专心尽力,就学不会。围棋手秋,是 全国下围棋的能人。假使让围棋手秋教两 个人下棋,一个人专心尽力,只听围棋手 秋的话。另一个人虽然也听着,一心却以 为有只天鹅就要飞到,想拿起弓箭去射它, 他虽然和那个人一起学习,成绩一定不如 人家。是因为他的聪明才智不如人家吗? 答案是:不是这样。
温习的重要(1、2) 学习不思考缺一丌可(3) 虚心好学(4、5、8) 情感、态度对学习具有更重要的作用(6) 启发式教学原则,学习主体的第一性原 则(7) • 学习经典是不大师、先贤对话、交流(9) • • • • •
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• 学习深造的正确途径是依靠自 • 己主动学习、主动获得(10) • 学习的关键在于与心致志(11) • 做学问要有成就就必须持之以恒, 坚持到底,丌能半途而废(12) • 读书学习要有怀疑精神(13)
古文翻译方法
“信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,丌随意增减) “达”(表意明确,语言通畅,语气丌走样。) “雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、 形式和风格准确地表达出来。) (2)翻译方法 留(与有名词,人名等照译。) 补(补出省略成分,如主语,宾语) 删(删去丌译的词语) 换(把古词换成现代词) 调(调整倒装句句序) 选(根据上下文,选用恰当的词义) 译(译出实词、虚词、活用的词、通假字) 固(固定格式的固定译法) 意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译丌通,用意译)
• 第九则: • 《诗》:《诗经》 • 《书》:《尚书》 生活在一起 • 居: 商讨,交谈 • 谋: 译文:朗诵《诗经》,读《尚书》,如 同和古人生活在一起;读《尚书》,朗 诵《诗经》,如同跟古人交谈。
二、积累重点字词
• • • • • • • •
第十则: 造: 造就 道: 方法,正确的方法 自: 自学 居: 保有 资: 积累 逢: 遇到 原: 同“源”,水源
பைடு நூலகம்
2、对“其一人专心致志,惟奕秋之为听”翻 B 译正确的一项是( ) A其中一个人学下棋专心致志,只听奕秋传 授棋艺。 B其中一个人学下棋专心致志,只听奕秋的 讲解。 C其中一个人学下棋专心致志,只有奕秋在 讲解给他听。 3、对“为是其智弗若与”一句翻译正确的一 B 项是 ) A因为他和智力不如(别人)吗? B难道这(是)他的智力不如(别人)吗? C如果是这样,那么他的智力不如(别人) 吗?
(1)翻译原则:
二、积累重点字词
• • • • • • 第二则: 故: 旧的,这里指已经学过的知识。 而: 表顺接关系的连词。 古:可以 今:表示许可 可能 可以: 为: 做,成为 矣: 句尾语气词,相当于“了”
译文:温习旧的知识,能从中有新的体会 和发现,可以凭(这点)做老师了。
二、积累重点字词
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文章讲学习方法的有: 、二 、三 一
文章讲学习态度的有: 四 、五 、六
文章讲教学方法的有: 七 、八 文章讲学习感受的有: 九、 十
文章讲学习精神的有: 十一 、十二 、十三
• 五、从孟子的言论中国你读到了哪些小故事? 给了你怎样的启示?你还知道哪些出自《孟 子》的故事?
孔孟论学习
孔子
名:名丘,字仲尼, 时:前551——前479. 地:春秋鲁国陬邑人(今山 东曲阜) 评:大教育家、思想家,儒 家学派的 创始人。被后人尊 称为“圣人” . 政治思想的核心是 “仁”。自汉代以后,孔子 的学说成为两千余年封建文 化的正统,影响极大。
相关资料:
他首开私人办学、讲学之先河,有教无类, 循循善诱。相传有弟子三千,贤弟子七十二。在 我国历史上,他是致力于教育事业的第一人。他 从事《诗》《书》《礼》《易》等古籍的整理工 作。近世学者经考证认为,《春秋》是鲁国史, 可能曾经孔子修订。 《 论语》是孔子的弟子及其再传弟子记录孔 子及其弟子言谈行事的著作,共二十篇。采用 语录体,以记言为主。 四书:南宋时,朱熹把《论语》《大学》 《中庸》《孟子》合为“四书”
二、积累重点字词
• 第十二则: • 辟: 通“譬”,譬如 • 轫: 通“仞”
译文:有所作为的人譬如去挖井,即 使挖掘了六七丈深,只要还没挖到泉 水,仍然认为只是口废井。
二、积累重点字词
• 第十三则: • • • • 策: 古代写字用的竹片或木片 至: 极 漂流 流: 舂 杵: chōng米用的长木槌chuí
论语 lún 不亦说乎 yuè 学而不思则罔 wǎnɡ 思而不学则殆 dài , 思援弓缴而射之 zhuó 一心以为有鸿鹄将至 hú 不悱不发 fěi 举一隅 yú 奕之为数 yì 辟若掘井 pì 流杵也 chǔ
朗读课文
二、积累重点字词 • 第一则: • 而: 表顺接关系的连词 • 时: 按时,在一定的时候 • 习: 温习,实习 • 说: 通“悦”,高兴,愉快。 译文:学过的知识,按一定时 间去复习它,不也高兴吗?
七、练习提升
• 一、填空 • 1、“乐学”是学习的最高境界,因为
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 • 2、读书应有怀疑的精神,孟子的名言 这样教导我们: 尽信《书》,则不如无《书》。 • 3、点明学习不思考的辩证关系的句子 是: 学而不思则罔,思而不学则殆。
完全相信书,还不如没有书。
十二、默 写
• (1)论述学与思的关系的句子是: 学而不思则罔,思而不学则 殆 • (2)体现“兴趣是最好的老师”这一格言的
名句是: 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 • (3)强调学习态度要老实的句子是:
爱它的人,喜爱它的人比不上乐于做这件事的人。
(2)举一隅不以三隅反,则不复也。 (3)敏而好学,不耻下问。
聪明灵敏而又喜欢学习,并且不以向地位 低于自己的人请教为耻。
教他一个方面,他不能推知其他三个方面,就 不再教他。
(4)知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪 明的
孔子讲学
孔 子 周 游 列 国
名:名轲,字,子舆。 时:约前372——前289. 地:邹人(山东邹城)
评:战国时期思想家、政 治家、教育家,儒家学派 主要代表之一。 后世常以“孔孟”并称. 作:著有《孟子》
《孟子》是记录孟轲言行的一部著作。儒家经典之 一,发展了《论语》的语录体。
一、生字注音
3、下列三句加点字的解释正确的一项是 (1)使奕秋诲二人奕( A ) A假使 B出使 C派 (2)思援弓缴而射之( B ) A连词,表并列关系 B连词,表承接关系 C连词,表修饰关系 (3)曰:非然也( C ) A不认为对 B不对 C不是这样 5、与“思援弓缴而射之”的“之”用法不同 A 的一项是( ) A通国之善奕者也 B虽与之俱学 C弗若之矣
九、一词多义
为:(1)温故而知新,可以为师矣 当作 (2)知之为知之,丌知为丌知 是 (3)有为者辟若掘井 作为 故:(1)温故而知新旧的,已经学过的知识 (2)故君子欲其自得之也 所以 以:(1)可以为师矣 凭借,用来 (2)君子深造之以道 按照 (3)以至仁伐至丌仁 用 (4)丼一隅丌以三隅反 按照
• • • • 第三则: 而:表转折关系的连词。 罔:迷惑而无所得。 殆:疑惑
译文:只学习,不思考就会迷惑而无 所得;只思考,不学习,就会疑惑不 解。
二、积累重点字词
• 第四则: • 是:这 • 知:通“智”,聪明
译文:知道就是知道,不知道就是 不知道,这就是聪明智慧。
二、积累重点字词
第五则: 聪敏灵活 敏: 表现并列关系的连词 而: 爱好 好: 以……为耻,形容词的意动用 耻: 法 译文:聪明灵活,爱好学习,不以 • • • • •
译文: 君子遵循正确的方法深造学问, 就是要求他自觉地有所得。自觉地 有所得,掌握所学到的东西就能牢 固;掌握所学到的东西能够牢固, 就能积累得深;积累得深,就能取 之不尽,用之不竭,所以君子要自 觉地有所得。
二、积累重点字词
• • • • • • • • • •
第十一则: 虽: 即使 暴: 通“曝” 奕: 通“弈”,指围棋 小数: 古:小技艺,小技能 今:数学名词 诲: 教导 俱: 一起 弗若: 不如 不: 同“欤yú”,句尾语气词,相当于“吗 然: 如此
十、古今异义
温故而知新,可以为师矣
古义:可以凭借;今义:表示可能,表示 许可
知之为知之,丌知为丌知,是知也。 虽有天下易生之物也
是:古义:代词,这;今义:判断动词
虽:古义:即使,表假设关系的关联词; 今义:虽然,表转折关系的关联词
十一、翻译下列句子
(1)知之者不如好之者,好之者不如乐 之者。 (对于任何有益的东西),了解它的人比不上喜
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他; 不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去 启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给 他举例了.
二、积累重点字词
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第八则: 受: 接受 重: 注重 孰: 谁,哪一个 顺成:顺利成功
译文:接受教育,注重请教,谁能 不顺利成功呢?
二、积累重点字词
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温故而知新,可以为师矣。 敏而好学,不耻下问。
• 5、讲述虚心好学的句子是:
• 6、讲述学习主体第一性原则的句子是: 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反, 则不复也。
八、练 习 巩 固
二、找出文中的通假字,并正确解释 说 通 “悦”,高兴,愉快。 1、丌亦说乎 知 通 “智”,聪明。 2、是知也 3、则取之左右逢其原 原 同 “源”,水源。 暴 通 “曝”,晒。 4、一日暴之 奕 通 “弈”,围棋。 5、今夫奕之为数 6、为是其智弗若不 与同 “欤”,句尾语气词相当于“吗 7、有为者辟若掘井 辟 通 “譬”,譬如。 8、掘井九轫而丌及泉 轫 通 “仞”,古代的一种计量单位
译文: 即使天下有一种容易生长的植物,晒 它一天,冻它十天,没有能够生长的。 ……如今下围棋作为技艺,只是小技艺; 但不专心尽力,就学不会。围棋手秋,是 全国下围棋的能人。假使让围棋手秋教两 个人下棋,一个人专心尽力,只听围棋手 秋的话。另一个人虽然也听着,一心却以 为有只天鹅就要飞到,想拿起弓箭去射它, 他虽然和那个人一起学习,成绩一定不如 人家。是因为他的聪明才智不如人家吗? 答案是:不是这样。
温习的重要(1、2) 学习不思考缺一丌可(3) 虚心好学(4、5、8) 情感、态度对学习具有更重要的作用(6) 启发式教学原则,学习主体的第一性原 则(7) • 学习经典是不大师、先贤对话、交流(9) • • • • •
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• 学习深造的正确途径是依靠自 • 己主动学习、主动获得(10) • 学习的关键在于与心致志(11) • 做学问要有成就就必须持之以恒, 坚持到底,丌能半途而废(12) • 读书学习要有怀疑精神(13)
古文翻译方法
“信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,丌随意增减) “达”(表意明确,语言通畅,语气丌走样。) “雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、 形式和风格准确地表达出来。) (2)翻译方法 留(与有名词,人名等照译。) 补(补出省略成分,如主语,宾语) 删(删去丌译的词语) 换(把古词换成现代词) 调(调整倒装句句序) 选(根据上下文,选用恰当的词义) 译(译出实词、虚词、活用的词、通假字) 固(固定格式的固定译法) 意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译丌通,用意译)
• 第九则: • 《诗》:《诗经》 • 《书》:《尚书》 生活在一起 • 居: 商讨,交谈 • 谋: 译文:朗诵《诗经》,读《尚书》,如 同和古人生活在一起;读《尚书》,朗 诵《诗经》,如同跟古人交谈。
二、积累重点字词
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第十则: 造: 造就 道: 方法,正确的方法 自: 自学 居: 保有 资: 积累 逢: 遇到 原: 同“源”,水源
பைடு நூலகம்
2、对“其一人专心致志,惟奕秋之为听”翻 B 译正确的一项是( ) A其中一个人学下棋专心致志,只听奕秋传 授棋艺。 B其中一个人学下棋专心致志,只听奕秋的 讲解。 C其中一个人学下棋专心致志,只有奕秋在 讲解给他听。 3、对“为是其智弗若与”一句翻译正确的一 B 项是 ) A因为他和智力不如(别人)吗? B难道这(是)他的智力不如(别人)吗? C如果是这样,那么他的智力不如(别人) 吗?
(1)翻译原则:
二、积累重点字词
• • • • • • 第二则: 故: 旧的,这里指已经学过的知识。 而: 表顺接关系的连词。 古:可以 今:表示许可 可能 可以: 为: 做,成为 矣: 句尾语气词,相当于“了”
译文:温习旧的知识,能从中有新的体会 和发现,可以凭(这点)做老师了。
二、积累重点字词
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文章讲学习方法的有: 、二 、三 一
文章讲学习态度的有: 四 、五 、六
文章讲教学方法的有: 七 、八 文章讲学习感受的有: 九、 十
文章讲学习精神的有: 十一 、十二 、十三
• 五、从孟子的言论中国你读到了哪些小故事? 给了你怎样的启示?你还知道哪些出自《孟 子》的故事?
孔孟论学习
孔子
名:名丘,字仲尼, 时:前551——前479. 地:春秋鲁国陬邑人(今山 东曲阜) 评:大教育家、思想家,儒 家学派的 创始人。被后人尊 称为“圣人” . 政治思想的核心是 “仁”。自汉代以后,孔子 的学说成为两千余年封建文 化的正统,影响极大。
相关资料:
他首开私人办学、讲学之先河,有教无类, 循循善诱。相传有弟子三千,贤弟子七十二。在 我国历史上,他是致力于教育事业的第一人。他 从事《诗》《书》《礼》《易》等古籍的整理工 作。近世学者经考证认为,《春秋》是鲁国史, 可能曾经孔子修订。 《 论语》是孔子的弟子及其再传弟子记录孔 子及其弟子言谈行事的著作,共二十篇。采用 语录体,以记言为主。 四书:南宋时,朱熹把《论语》《大学》 《中庸》《孟子》合为“四书”
二、积累重点字词
• 第十二则: • 辟: 通“譬”,譬如 • 轫: 通“仞”
译文:有所作为的人譬如去挖井,即 使挖掘了六七丈深,只要还没挖到泉 水,仍然认为只是口废井。
二、积累重点字词
• 第十三则: • • • • 策: 古代写字用的竹片或木片 至: 极 漂流 流: 舂 杵: chōng米用的长木槌chuí
论语 lún 不亦说乎 yuè 学而不思则罔 wǎnɡ 思而不学则殆 dài , 思援弓缴而射之 zhuó 一心以为有鸿鹄将至 hú 不悱不发 fěi 举一隅 yú 奕之为数 yì 辟若掘井 pì 流杵也 chǔ
朗读课文
二、积累重点字词 • 第一则: • 而: 表顺接关系的连词 • 时: 按时,在一定的时候 • 习: 温习,实习 • 说: 通“悦”,高兴,愉快。 译文:学过的知识,按一定时 间去复习它,不也高兴吗?
七、练习提升
• 一、填空 • 1、“乐学”是学习的最高境界,因为
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 • 2、读书应有怀疑的精神,孟子的名言 这样教导我们: 尽信《书》,则不如无《书》。 • 3、点明学习不思考的辩证关系的句子 是: 学而不思则罔,思而不学则殆。