专家专题讲座新闻稿之令狐文艳创作
诚信的典故之令狐文艳创作
立木为信令狐文艳春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
曾子杀猪曾子是孔子的学生。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
“一诺千金”秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
季札挂剑季札，春秋时期吴国人，是吴国国君的小儿子。
他博学多才，品行高尚，甚至是自己在心里许下的诺言，也要竭尽全力去做。
一次，季札遵照国君的旨意出使各诸侯国。
他中途经过徐国，受到徐国国君的热情款待。
发言稿PPT模板之令狐文艳创作
与ppt配套的发言稿，令狐文艳欢迎各位家长从百忙中抽出时间到学校参加家长会，对于每个学生，我们老师和家长一样怀着同样的心情，对于孩子的成长，我们也同样满怀期待。
以下是班级任课老师名单：这是我的手机号码这是办公室的电话号码：这是住校值班老师的电话今天，距离高考只有194天了，这个时间说长不长，说短不短，转眼间你的孩子就长大成人即将走上社会。
让我们一起为孩子们加油吧！我相信：我们的努力，加您的关爱等于孩子的成功说到成功，有些家长会想，如果孩子能够考上本科才叫成功，我的孩子现在每次考试都只打一、两百分，连最差的本科都考不起，哪有什么成功、成才可言？其实，成功并不是说你赚了大钱就叫成功，成才也不是说你考上了什么名牌大学就叫成才。
对于普通班的学生来说，考名牌大学这个要求太高了，不是说家长不能有这个想法，就好像一个人挑担子一样，他本来只能挑100斤，你偏要他挑200斤，肯定不现实，因为我们班的学生进到这个班来的时候，基础就和重点班的学生差了一大截，我想，无论成绩的好坏，作为高三的学生，你必须学会做人，懂得为人处世的道理，培养良好的品质，那么这些孩子就是最大的成功。
毕竟成人比成才更重要。
大家都知道，我们培养出来的学生，如果道德品质败坏，那么这样的孩子，肯定不是我们家长希望看到的。
有些家长可能会说，这些内容我哪里看得懂。
大家可以看看你的孩子桌面上的书本，虽然内容你可能看不懂，但是字写得好不好家长是可以看明白的，作业写没写你是可以看得出来的，每天布置的作业有时并不多，但我们有些学生根本就不写。
周末回家什么书本都不带，两天的时间全泡在网上。
所以，我们班的学生更多的人并不是因为不是基础太差了考不好，也不是因为你的课听不懂，作业写不出，很多人多的是因为根本就没有把学习当做一回事。
所以家长要深层次地分析孩子的成绩，找出成绩上不去的真正原因。
不要老是拿着基础差、功课难来说事。
虽然班级状况如此，但是我们老师不放弃每一个学生，抓好每一堂课的教学。
孟姜女哭长城之令狐文艳创作
孟姜女哭长城令狐文艳这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。
官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。
有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。
孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。
两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。
孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。
半年过去了，范杞梁一点消息也没有。
这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。
孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。
一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。
谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。
听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。
不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。
孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。
终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。
她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。
孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。
秦始皇只得答应了孟姜女的要求。
三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海嘉峪山的传说在很久以前，从祁连山流下来的雪水，不断汇合成北大河，它穿过河西走廊中段的荒原，浇灌著那一带的良田，养育著那里的各族人民。
有一天，一个牧童正在荒原上放羊，迎头碰上一个古怪老头儿，身上背一袋子石沙，问他去北大河如何走，并说："这北大河原是我的家，后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。
梁碧波纪录片论文之令狐文艳创作
论文令狐文艳一个人的精神家园——有关梁碧波九十年代纪录片代表作品的解析内容摘要：二十世纪九十年代是我国纪录片的转型阶段，这一时期，大众文化逐渐从边缘走向中心，国家的经济实力逐渐增强，纪录片存在的社会状态发生了巨大的迁移，大众文化、精英文化、主旋律文化、甚至还有边缘文化，多种文化状态并存，这便决定了这一时期，中国的纪录片品质各异、风格多样，矛盾而又丰富。
梁碧波的优秀作品大都集中在这一时期，因此时代所赋予影片的内涵是显而易见的，他的作品巧妙的融合了多种文化状态所带来的复杂情绪，同时也彰显自己独特的魅力，深具人文精神，他将自己对社会的人文关怀用含蓄的语言和手法展现在大众面前。
关键词：纪录片梁碧波诗意栖居人文精神正文：一、纪录片的生存和发展状态2二、梁碧波作品的具体阐释5三、梁碧波纪录片的特点11一、纪录片的生存和发展状态梁碧波的优秀纪录片大多数是在20 世纪九十年代拍摄的，同时那个时期的中国纪录片具有非凡意义的标志性作用，在这一时期内，中国纪录片所发生的变化和取得的成就,比之前五十多年的发展可谓有过之而无不及。
在这一段时间内，中国纪录片发生了翻天覆地的变化，无论是从所表现出的文化形态、所达到的传播效果,还是从所表达的价值观念与所采用的创作手法等各个方便都经历了迅速而深刻的变化。
然而，这所有的变化,除了创作者本身对艺术的理解追求和影片质量的提高，和当时的社会情况是密不可分。
九十年代，社会改革开放步伐的加快,是整个中国的转型期，经济全球化、WTO、现实主义、大众主体、个人价值和社会价值的权衡等等各种观念开始出现在人们的生活中，社会图景以其前所未有的复杂性和多样性呈示在世人面前。
此时,政治、经济、文化的异质性成为社会的显著特征。
八十年代为人们所接受的是思想启蒙“单一化”，在九十年代“文化的冲突、观念的碰撞、思想的互渗、价值的并行,构成了中国思想文化发展史上前所未有的多元景观”1。
总的来看,有三种文化在九十年代中国文化领域中占据不可替代的地位,即官方主流文化、民间大众文化及精英文化。
革命英雄的故事之令狐文艳创作
英雄邱少云令狐文艳1951年3月,邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召，参加了中国人民解放军。
当他来到朝鲜，看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠，无恶不作。
目睹朝鲜儿童遭受自己童年时代一样的苦难，倍加激起邱少云对帝国主义反动派的仇恨。
要为打败美国侵略者贡献自己的一切。
当时的社会，一切是那么的令人发指，强欺弱似乎成了当社会的一种规则。
就在1952年10月，邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务，就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军，把战线向南推进。
然而，我军阵地到三九一高地之间，有着三千米宽的开阔地，这是敌人的炮火封锁区。
要在这样长距离的炮火下冲击，确实是件不容易的事情。
因此，为了缩短冲击距离，出奇制胜、打得敌人措手不及，我军决定在发起总攻击前一天的夜里，把部队潜伏在敌人阵地的前沿。
就在这场金化以西三九一高地的反击战中，出现了一位为胜利、保全整体而牺牲自己的伟大战士邱少云。
一位为了党为了人民把自己的的生死置之度外的英雄。
十月十一日，邱少云和他的战友奉命到离敌人阵地很近的地方去潜伏，等到第二天傍晚发起战斗，以便突然地去消灭敌人。
带给敌人一个出其不意的“惊喜”。
他们潜伏的地方是在敌人盘踞着的三九一高地的山坡上，又没有荫蔽身体的地形和树木。
昨天，从这里飞起一只野鸡，还惹得敌人打了半天枪炮呢！现在要他们在这样一个地方荫蔽二十多个钟头，不让敌人发现，这是极不容易的事情。
对战士们的体力也是个极大的考验。
在战士们出发以前，部队首长特地对他们讲："你们这次去潜伏，要靠巧妙的伪装，要靠沉着，更重要的是要遵守潜伏纪律。
那怕有人被敌人子弹打中了，也不能暴露目标。
"战士们信心十足同声回答说："请首长放心，为了祖国，为了胜利，为了中朝人民，在任何情况下也要潜伏好，完成战斗任务。
" 天黑以后，战士们秘密地摸到了潜伏地。
他们三个一组，四个一组的分散开来，潜藏在茅草中。
李建惠谈风光摄影10条秘诀之令狐文艳创作
李建惠谈风光摄影10条秘诀令狐文艳我观察到，许多摄影人忽视了对云台选择的环节。
其实一支上乘的云台，对拍好风光意义很大，就职业风光摄影师而言，每张作品都该出自三脚架和云台之上，而云台是否具有良好的操控性和稳定性其重要意义就不言而喻了。
拍摄风光我一直使用6×6片幅的哈苏相机，常常使用500mm镜头，因此有一支稳固并且灵活的云台对我来说丰常重要，我使用的阿卡PO球形云台在这两方面表现都不错，尤其是使用长焦镜头时能够快速锁定，不会出现滑动现象。
寻找独特的视角秘诀1:如何在色彩缤纷的大场景中拍出有个性的作品？风光摄影中大场景是很容易拍摄的，同时也是最容易被别人重复的。
如果我们用同样的广角镜头，对着一个方向，使用自动曝光，很难看出摄影师独到的眼光和想要表达的个人情感。
如何让自己的照片与众不同，例如为照片添加个人情感？我常使用控制曝光的方法。
依据你对当前景物的理解及拍摄时所思所想来决定照片的构图方式。
我们常说标准的曝光不是合适的曝光，就是这个道理。
加滤光镜，多次曝光等方法也可以用来表现个人情感和观念，只要使用恰当，也会拍摄出意想不到的效果。
在大场景中表现个人情感莫过于对细节的关注。
面对宽广的荷塘，这些明亮的倒影是最吸引人的地方，朦胧的绿色映衬着秋天的残荷，抽象的景致引起观赏者无限的遐想。
秘诀2 框式构图框式构图是拍摄园林最常用的方法，它能给人以强烈的画面空间感。
中国式的园林，建筑空间常常狭小，拍摄时镜头拉不开，这样反而更易于集中表现园林小巧精致的特点，产生画中画的感觉。
在天气比较灰或者反差较小的时候，框式构图更能突出层次，强调纵深感。
一般情况下，框式构图应使用小光圈、大景深，使用前后景都在景深范围之内，从而加大画面的感染力。
秘诀3.虚实关系虚与实的对比，在风光摄影中是经常用到的拍摄手法，可以前虚后实，也可以前实后虚。
此外，动与静的对比也可以达到虚与实的效果。
现在很多摄影爱好者都喜欢使用大光圈镜头，因为大光圈镜头能够很好突出主题、虚化背景，但别忘了长焦镜头同样能达到很好的虚化背景的作用。
2021年高温下的坚守--现场纪实报道之令狐文艳创作
高温下的“烤”验令狐文艳又至炎炎夏日，骄阳似火，酷暑难挡，节节攀升的高温给大家的工作、生活带来极大的影响。
华立公司的员工们不畏高温一如既往地坚守在各自岗位上，恪尽职守、扎实工作、兢兢业业，以高昂的工作热情和认真负责的工作态度战斗在工作第一线，接受着高温的“烤”验,为公司的发展付出了艰辛的汗水。
他们用自己的辛勤与汗水谱写了一幅高温作业、坚守岗位、奋力工作的施工场景：在监控楼楼顶，施工人员穿着厚厚的工作服，带着口罩，对管道进行打磨，豆大的汗珠儿夹杂着粉尘悄悄滑过他们的脸颊；在华为公司门口，眼前诺大的一个脚手架被架子工有条不紊的迅速搭设完成，虽然早已汗流浃背，却丝毫也没有阻拦他们的工作的热情；在华立社区门外，施工人员不顾太阳的炙烤，进行水管焊接，工作服湿了又干，干了又湿，但是没有人懈怠，在工作中始终坚持做到安全为主，质量第一不管是天气多么炎热，有一个人每天必定出现在生产现场，他就是公司经理王化。
由普通员工到公司经理，每天的现场巡视成为他的功课。
尤其是进入七、八月份，他更是比以往走动频繁，厂区、厂外、，走到哪里都能看到他的身影。
别人问他，热不？他乐呵呵回答：好热！但是，他依旧每天都会到现场去巡视，不仅仅是检查生产完成情况，更是关心在高温下员工的身体和工作状态，正是因为经常深入施工现场，所以他非常了解班组施工人员的身体、工作状况，也因此今年班组迎峰度夏工作做得比较细、比较及时。
夏日还未来临，就已安排人员疏通空调管道、修理空调，酌情发放防暑降温药品等，高温天气，发放毛巾用于员工擦汗降温，并且安排班组长每天都到生产现场巡视、检查，不断给他们以关怀，增强团队凝聚力，给了施工人员很大的鼓舞和信心，保证了高温下公司各项工作的顺利进行。
在社区楼道前；在电焊操作间内；在蒸汽房里；一个个忙碌的身影融入到火热的施工场面当中，迎着高温默默工作着。
为了赶工期，他们有时加班加点，工作到深夜；为了严把工艺质量，他们按照工艺标准，逐条逐项落实每一项细节；为了确保安全作业，他们严格遵守各工种安全操作规程，严格执行两票三制。
傅佩荣论语三百讲(1-300讲)之令狐文艳创作
《论语三百讲》令狐文艳傅佩荣第1讲崭新的开始孔子，公元前551年到公元前479年。
这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。
孔子年轻的时候，家里面贫困卑微，在社会上没有什么地位，所以他是一个从平凡的人生走出伟大的结局。
孔子的特色就是好学，他知道自己只能念书到15岁，那叫做乡村的教育。
所以孔子到处请教各方面的专家，结果他能够集大成，把别人所学的加以精益求精，不断发展，成为当时有名的博学之人。
孔子了解了中国文化发展关键的原因何在，所以他五十而知天命，在“礼坏乐崩”的乱世，他希望重新建立价值观的基础，那就是让每一个人都受教育，启发他内在真诚的心意。
任何一种行为，一定要由内而发，它才有道德价值，否则只是外在应付别人而已，不管你做多少都改变不了自己，而人生最可贵的就是要改造自己，改善自己，把个人的成就跟社会的发展结合起来，所以儒家的思想非常重视人的社会责任，因为没有人可以离开社会而成就自己。
学论语，春天的时候开始，年轻的时候开始。
孔子思想的特色：温和的理性主义；深刻的人道情怀；乐观的人生理想。
第2讲学而时习之子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语学而篇》【译】孔子说，你学了做人处事的道理，在适当的时机去印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也觉得快乐吗？别人不了解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？学习的内容：“五经”“六艺”五经就是《诗经》、《书经》、《礼经》、《乐经》跟《易经》这五本经典，《六艺》是六种生活技能，包括礼跟乐、射箭、驾马车，还有书写跟计算。
学会这些才能安身立命。
学习的方法：学思并用“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆”，你光学习不去思考，毫无效果。
考完试就忘了，要不然就觉得说没有心得，你很难有什么特别的理解，要是光思考而不学习，那你所想的只有生活经验的范围，你没有系统的知识，那也没什么用，只会陷于迷惑。
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令狐文艳
我区特邀中科院政策所赵夫增博士作有关国家高新区评价指标体系的报告
令狐文艳
10月14日下午，中科院政策所赵夫增博士在我区作了关于国家高新区评价指标体系的学术报告，报告会由刘有根副主任主持，王世波副主任及区相关部门领导参加了会议。
赵夫增博士从历史演进，设计思路，具体流程等几个方面系统的解析了新的国家高新区评价指标体系。
指标体系定位于“政策评价”，强调高新区对国家导向目标的实现程度，重点强调“自主创新、创业环境、内生增长、资源有效利用”等因素，引导高新区良性发展。
报告内容深入浅出，参会人员认真学习并就有关问题进行了讨论。
最后，刘有根副主任作了总结发言。
提出此次报告为我区进一步了解国家层面对高新区的发展要求，推动我区肩负的“四位一体”新使命，更好地实施以增强自主创新能力为核心的“二次创业”提供了重要指导意义。
我们首先要理清思路，总结经验，加强对评价指标体系系统的学习研究，严格按照国家高新区进行管理。
其次要统筹布局，系统分工，区直相关部门要抓好落实工作，切实提高我区各方面的指标任务。
科技局
令狐文艳。