关于精神追求的议论文高中范文
高中生民族精神议论文
【导语】每⼀个国家和民族⾃古以来都有其独特的精神，⽽每⼀种民族精神都将代代传承。
中国⾃古以来就是⼀个具有优良传统的国家，也是⼀个拥有传统美德和民族精神的国家。
为⼤家提供《⾼中⽣民族精神议论⽂》，欢迎阅读。
【篇⼀】⾼中⽣民族精神议论⽂ 《中庸》有⾔：“参天尽物”。
中华民族的精神信仰便可⽤这四个字得到合理解释，那便是：尽物之性，尽⼈之性。
奔流不息的汩罗江底，沉睡着屈⼦的灵魂。
他也曾有过“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的潇洒；也曾有过“惟草⽊之零落兮，恐美⼈之尽暮”的担忧；也会长抒“路漫漫⽽修远兮，吾将上下⽽求索”的壮志；也会悲悯“长汰兮以掩涕兮，哀民⽣之多艰”的疾苦；也会流露“亦余⼼之所善兮，虽九死⽽犹未悔”的真情。
纵使宏图不可⼤展，纵使壮志不能得酬，纵使被⼩⼈所诬，纵使被君王所疑。
三闾⼤夫⾼洁的灵魂不能玷染，报国的热忱⽆法掩埋。
当楚国被灭的消息传来，我想，那⼀刻的他纵使不⽢，但更多的是释然吧。
于是抱⽯⾃沉于汩罗江底。
真正做到了“举世混浊⽽我独清，世⼈皆醉⽽我独醒”，⽤⾼洁傲岸的情操筑就了民族精神的⼤坝。
这便是“参天尽物”吧，不留遗憾，不去后悔，坚守信念，执著追求，总有⼈在做着不被别⼈理解的事，但只要路选对了，晚⼀些抵达⼜有什么关系呢？ 硝烟弥漫的宋⾦战场，饱含着岳飞的深情。
⾦朝的铁骑扬起风尘⾃远⽽来，张⽛舞⽖地踏⼊中原。
求和协议被迫签下，巨额的银两换来⽚刻的安宁。
民族的耻辱，流离失所的百姓，⽗母双亡的孩童，孤苦⽆依的⽼妪，这⼀切的⼀切都令岳飞⼼中充满悲愤。
悲的是百姓疾苦，愤的是朝廷软弱。
于是披甲上阵，在战争的前线浴⾎奋战，誓为赶⾛这些侵占其家园的外来者。
奈何命运弄⼈，⽣不逢时当真⽐做⿁还惨。
连发的⼗⼆道诏令刻不容缓，“莫须有”的罪名也当真沉重。
枷锁在⾝，不负往⽇雄姿，锁住了报国热忱，锁住了奋战⾝躯，锁住了民族兴亡。
英雄有泪，却⽆处可发啊。
只余下那⼀句“⼗年⾟苦，毁于⼀旦”在空旷的刑场久久回响，那是历史的悲鸣，⼀个是朝代的哭泣。
执着精神议论文高中作文600字五篇
执着精神议论文高中作文600字五篇上天完全是为了坚强我们的意志才在我们的路上设下重重的障碍。
下面就是小编给大家带来的执着精神议论文高中作文600字五篇。
执着精神议论文1一株毫不起眼的小瓜苗不向困难低头，拼命地在没有阳光，没有泥土，没有养分的墙角砖缝中不屈不挠地向上，向上。
这就是生命的力量;热爱音乐的少女在一次车祸中不幸成为植物人，家人不停地在她耳边回放她最爱唱的歌，终有一日，这位正值花季青春的少女苏醒了。
这就是音乐的力量;热带地区的丽鲷鱼妈妈牺牲自己，用爱，用生命的温暖孵化小丽鲷鱼，让小丽鲷鱼拥有了活下去的机会。
这就是母爱的力量。
什么是力量?词典中解释为“力气，作用，效力”。
其实，力量又何止如此呢?力量是人活下去的信念，力量是人创造的种种奇迹，力量是人生活的根本。
力量是无穷的，执着的的力量更是不可低估的。
一个被父亲当作天才来培养的小男孩，一天天长大了，听力也日渐消退。
终于有一天，他耳聋了。
可是他放弃了对理想音乐的追求吗?不，他从来没有!他执着地追求着，从来不相信自己比别人差。
而他的这一切努力都没有白费，他创造出了轰动世界的乐曲，生活得不比常人痛苦，他可以笑着对所有人说：“只要不放弃，没有什么做不到的!”他，就是闻名遐迩的着名音乐家——贝多芬。
当红的嘻哈小天王潘玮柏，是今流行乐坛的代名词，成为无数少男少女们的偶像。
但这并不仅仅是因为他阳光帅气的个性和外表，还有他对音乐的执着精神，对自己的信任。
潘玮柏的星路并不是一帆风顺的。
他爽朗的性格下也有着自己不为人知的悲伤。
他当主持人，没有人关注;他参加比赛，没有人喜欢;他到各地演出，没有人欢迎。
但是他挺住了，他一直坚持着，一直努力着，他绞尽脑汁自我设计，拥有了自己独特的嘻哈舞曲风格，拥有了今天的辉煌。
这就是执着的力量!永远不要说放弃，即使是一个残疾人，也可以自豪地说：“我的心还在执着地跳动着，我和它都还没有放弃生的希望!”执着，带着你通往成功，执着的力量，多么伟大啊!执着精神议论文2人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着?人生中是不是需要一种执着的精神呢?西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。
高中物质与精神议论文【三篇】
【导语】物质世界必须与精神世界同步发展。
若精神世界过于超前，物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后，那么物质世界将失去指引。
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【篇⼀】 有⼈说“百姓富裕，物质丰富，对于⽂明⾃然渴求”。
但君不见颜⽒之⼦，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐？有⼈说“骄奢忘本，但圆明园兽⾸重聚岂⾮因国⼈⾼价拍回？” 其实，⽂明与物质好⽐果实与种⼦。
⽂明来⾃物质，⾼于物质，反作⽤于物质。
正如种⼦种下会长出果实，⼈们吃完果实⼜会留下新的种⼦。
⼆者本是同源，互为⽣灭，怎可单向辨析。
如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前⼈留下的种⼦。
贫弱年代，种⼦离了⽔，⽆法⽣根，但⼈们将其代代相传，誓死捍卫。
固然，当清代末年我们挨打受饿时，⽆什么电视节⽬宣传“中国⽂化”，但那时⼈们就不追求⽂化了吗？那些抱着价值连城的瓷器、国画、⽟雕潦倒⼀⽣的⼈，守住了⼼中的⽂化种⼦，并传之后世。
于是今天，当我们不必空守着前代的古物，⽽有了⾜够可享受的物质资源时，种⼦便萌发。
⼀时间，电视节⽬、电影、街艺；弘扬者，追求者⾬后春笋般破地⽽出，漫⼭遍野。
⼈们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的⽂化观时，我们的⽂化也在赋予这些种⼦新的基因。
敢问何代何朝有请明星讲解推⼴⽂化？敢问何曾有专⼈成组，耗资耗时只为宣传⽂物⽂化的？基于⼯业时代物质富⾜产⽣的全新⽂明，与前代⽂明，以前代物质遗产为纽带，进⾏了跨越时空的“基因交流”。
⽽后我们⼜诞下了新的物质“遗产”——影像。
当百年后⼈类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节⽬中关于它的解说录像，⼜会有怎样的⽂明碰撞？这碰撞，⼜将诞下何样的⽂明果实？这果实中，⼜该有怎样的，带有何种基因的种⼦？ 正是这轮轮回回，相互作⽤，才使⽂明与物质密不可分，纠缠千丝。
看到《国家宝藏》时，我不禁笑了，这便是我们的⽂明价值吧：我们拾起前⼈的种⼦，⽤⾃⼰的⽂明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这⼀期节⽬存于U盘，郑重的交给后⼈，叮嘱他们择良⽇种下…… 这⼤约也是古⼈、来者之⽂化价值吧！ 愿此轮回之⽕，永不熄……【篇⼆】 ⼏千年的⽂明古国得以传承，不仅是物质成就⽣活，还需要⼈们的智慧成就物质。
申论精神类作文模板高中
申论精神类作文模板高中一、开篇引入：提出问题、引用名言或讲故事在当今社会，屡屡发生的各种不良事件让人深感焦虑。
究其原因，不乏缺乏精神力量的现象。
正如某位哲人所言：“精神力量是人们坚持坚强、勇敢、正直和付出的源泉。
”事实上，精神力量对于一个人乃至整个社会的发展至关重要。
二、分论点一：精神力量有助于克服困难、坚持信念无论是个人的奋斗还是国家的发展，都少不了面临各种困难和阻碍。
正是拥有了精神力量，我们才能在困难面前迎难而上，坚持自己的信念。
比如，许多伟大的科学家、艺术家在他们的领域取得成功之前，也曾经历过无数的挫折和失败。
但他们正是凭借坚强的毅力和信念，最终才能取得辉煌的成就。
三、分论点二：精神力量推动社会进步、传递正能量一个积极向上、充满精神力量的社会能够吸引更多人的参与和关注，这有助于社会的进步与发展。
正如那些积极向上的精神偶像所传递的正能量，激励着更多人努力追求自己的梦想，推动社会向着更好的方向前进。
同时，精神力量也有助于增强人民群众的凝聚力和向心力，让人们紧密地团结在一起，共同为实现国家繁荣富强而努力。
四、分论点三：培养精神力量需从教育着手要想培养人们的精神力量，首先需要从教育入手。
培养学生的精神力量，既要注重知识的传授，更要注重价值观的塑造和品质的培养。
教育者应该通过激发学生内心的热情和创造潜能，引导学生对美好事物的追求，鼓励他们树立正确的人生观、价值观。
同时，教育也应该注重培养学生的积极心态和意志品质，让他们在面对挫折和困难时不轻易放弃。
五、总结段：强调精神力量对个人和社会的意义综上所述，精神力量对于一个人的成长和社会的发展都具有重要的意义。
它能够帮助我们克服困难、坚持信念，推动社会进步、传递正能量，并通过教育的方式培养出更多有精神力量的人。
只有在这个基础上，我们才能共同创造一个更加美好的未来。
关于精神的申论大作文
关于精神的申论大作文精神是人类文明进步的重要驱动力。
它涵盖了思想、信仰、价值观和道德准则等方面，对个体和社会都具有重要影响。
在当今社会，人们对精神追求的关注日益增加，但也面临着一些问题。
首先，现代社会的快节奏生活使得人们容易迷失方向，精神追求被物质追求所取代。
大量的信息、社交网络的普及以及工作学习压力的增加，使得人们忙碌于琐事，缺乏时间和精力去追求精神层面的东西。
这导致许多人的内心空虚，难以对人生产生深刻思考。
其次，价值观多元化和碎片化也给精神追求带来了挑战。
社会的多元性增加，人们的价值观和信仰也日益多样化。
然而，人们陷入了纷杂的信息中，容易迷失自己的立场和信念。
一些人可能纠结于不同的追求之间，缺乏稳定的思想和价值导向。
此外，现代人对精神追求的满足感逐渐下降。
物质条件的改善带来了更高的生活品质，但人们的内心却并不真正幸福。
这就需要我们思考，精神追求的满足感究竟来自于何处？是通过物质的拥有还是实现自我价值、追求成长和心灵的富足？针对上述问题，我认为应该重视人文教育的力量。
教育应该不仅仅注重知识的传递，更要培养学生的精神追求和思辨能力。
人文科学、哲学、宗教等课程应该得到更多的关注，让学生有机会去探索人生的意义和价值观。
同时，社会也应该提供更多的精神追求的平台和活动，如文化艺术交流、志愿者服务等，让人们有机会去感受到精神的满足和成长。
总之，精神追求是人类文明进步的重要组成部分，而现代社会的快节奏生活、价值观碎片化和物质追求的盛行，给精神追求带来了困难。
因此，我们应该重视人文教育，培养精神追求和思辨能力，同时提供更多的精神追求的平台。
只有如此，人们才能在物质富裕的同时拥有心灵的富足，实现真正的幸福与满足。
精神追求的议论文
精神追求的议论文精神的皈依“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”穆罕默德如是说。
这句为陶行知先生极力推崇的话，是否也应该对我们有所启示？在物质生活逐渐殷实富足的今天，千万不要忘了心灵深处那株水仙，唯有精神的皈依，才能让那抹绿色永驻心头。
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。
诚然，物质生活的富足是基础，是前提；只有先解决了温饱问题，才有可能讲究精神生活的高雅充实。
正如诱人的面包倘使只有一块，若拿它换来了水仙花，何来充饥？等饿得头昏眼花时，恐怕也无暇欣赏水仙花的那抹葱绿与鹅黄了吧？我们无权要求茹毛饮血时代的人们满腹诗书，出口成章，我们也无法苛求那些贫困地区的孩子们跳出“放羊，赚钱，成家，生子，放羊”的怪圈，除非他们的物质生活得到真正的保障。
所以，物质是精神的前提和基础。
然而，仅仅满足于物质上的富有是不够的。
“人是一根会思想的芦苇”，人与动物最大的区别正在于此：人有着丰富的思想活动，这让人的精神家园欣欣向荣，不致荒芜。
倘若人的心灵空虚，那朵洁白的水仙早已枯萎，那么即便是拥有像葛朗台那样庞大的财产，也终究是一具行尸走肉罢了，他的灵魂早已死去。
殊不知，精神生活的充实才是人生的真正意义所在，它让物质的富有得到升华，尽显人生真谛。
当年，即将入仕的陶潜一定也怀揣造福苍生的美好梦想，但是文人的天真执著岂经受得了政治权势的倾轧？陶潜看清了黑暗官场的真面目，毅然辞官归隐，失去了物质的富足，却迎来了宝贵的精神重生。
他徜徉于恬淡冲旷的精神家园，适形骸于山水，明观听于心魄，完成了精神的皈依。
然而如今，又有多少人能够如此淡泊名利，追求一种“心远地自偏”的宁静？他们大多整天奔走钻营，忙得昏天黑地，以追求极其奢侈舒适的物质生活，却在身心俱惫的忙碌中遗失了心灵深处的那株水仙，他们的精神家园早已杂草丛生，荒芜不堪。
在这个物欲横流的社会，面对面包与水仙的选择，我们该何去何从？不妨携一枝水仙，品一杯香茗，皭然不滓于尘世之外，让心灵皈依超凡脱俗的精神家园！【考场佳作1】在精神与物质之间重拾对老屋的那片记忆。
高中物质与精神议论文范文800字
高中物质与精神议论文范文800字高中阶段是人生的重要转折点，物质与精神都是高中生关注和追求的焦点之一。
物质和精神的关系，以及如何平衡它们，在高中生为人处事、健康成长方面，都具有重要意义。
本文将从物质和精神的角度分别探讨高中生如何把握两者的关系。
一、物质方面1. 物质的重要性人生活不能没有物质，物质是人类生存和发展的必要条件。
在高中生的生活中，物质条件的好坏对于他们的健康成长起着至关重要的作用。
高中生不但要满足自己的学习需求，还要适当了解生活的各种条件，以使自己健康成长。
2. 如何理性面对物质需求高中生对物质需求存在挑战的时候，要注重理性思考，换言之，不能过分追求物质的享受，而忽略学习、健康、人际交往等方面的发展。
特别是在物质生活水平普遍提高的当今社会，很多高中生可能对物质存在过度追求和先入为主的观念，因此，应该加强对这一点的警醒和启示。
让高中生愈加理性认识，科学获取物质，以更健康、有素质的方式，追求更高的成长。
二、精神方面1. 精神的重要性高中生应该明确有些东西比金钱更重要，比如人文、美德、品格、智慧等，这些都是构成人格品质的重要宝贵精神财富，能够指引高中生成长的方向。
追求精神价值，是高中生提高自身素质的必经之路。
2. 如何发挥自身潜能为了发挥出更好的自身潜能，高中生应该更多地关注自己的内在世界，即精神方面的提高。
对于高中生来说，培养自己的自信心、彰显自己的特点和潜力、热爱生命、热爱学校和社会等，都是非常重要的。
尤其对于学习成绩较一般或普通的高中生，发扬个性、迎难而上、努力发挥自身优势都是必须做的，只有在自身增值和显著提升的同时，才能延伸出更广阔和更深邃的精神领域。
3. 适度激励，科学提高为了更好地提高自身的精神价值，高中生应该在多方面积极学习，包括知识的运用、思维和语言习惯的提高，以及心理健康的保持。
同时，适度的发泄也可以在爱好、体育和心理咨询体验等方面发挥作用。
总之，高中生必须在物质和精神上进行平衡，这是一个理性、科学、创意的过程。
追求精神的议论文例子(共4篇)
追求精神的议论文例子（共4篇）以下是网友分享的关于追求精神的议论文例子的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
篇1追求的例子一：给面试考官擦鞋他是一家上市公司的老总,腰缠万贯。
他很久没有坐过公共汽车了,有一天,他突发奇想,想体验一下普通百姓的生活。
他投了币,找到一个靠窗边的座位坐了下来。
他好奇地打量着身边的人,他的前边是个怀孕的妇女,他的身后是个上了年纪的老人,这些普普通通的人,每天挤着公共汽车,日子虽然过得清苦,但依然很快乐。
在他们的脸上,看不出悲苦,有的只是对生活的满足。
他的心情很好,他的对面有一个很漂亮的女人,他可以近距离地欣赏。
车子到了下一站,上来的人渐渐多了。
美女就渐渐被人遮住了,他看不到她,就闭上了眼睛,回味着那女人的曼妙风情。
忽然,有个尖利的声音向他砸来:“你就不能给让个座啊,一个大男人一点都不绅士。
”他睁开眼睛,看到一个妇女抱着一个婴儿,站在他前面。
而那个抛出尖利声音的女人继续对着发愣的他吼道:“瞅什么瞅,说你呢!”全车的人都朝他这里望过来,他的脸“刷”的一下霞光万丈。
赶紧站了起来,把座位让给了那个抱孩子的妇女。
在下一个站口,他狼狈地逃下了车,他万万没有想到自己会出这么大的丑,下车前,他狠狠地看了一眼那个牙尖嘴利的丑女孩,恨得直咬牙根。
他的公司要招聘,在面试的时候,他亲自进行把关。
他见到了一个面熟的人。
是她,那个让他出丑的女孩。
不是冤家不聚头,他在心里暗暗得意,终于有报复她的机会了。
女孩也认出了他,神情顿时紧张起来,额头上沁出汗水。
“你把我们每个人的皮鞋都擦一遍,你就可以被录用了。
”他对她说。
她站在那里,犹豫了很久,家里的经济已经全线告急,她太需要这份工作了。
尽管自己有高学历,也有能力,但因为长得丑,很多公司都将她拒之门外。
现在,机会就摆在她的面前,只要她放下自尊,为他们擦一次皮鞋。
可是,她又怎么可以用自己的尊严去交换啊。
他在心里断定这个倔强的女孩是不会屈尊的,继续挑衅一般地催促着她,没想到她竟然同意了。
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关于精神追求的议论文高中范文【篇一】千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
我喜欢这首诗，并不仅仅是因为它读起来朗朗上口，更深沉的意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。
不信？我就是一个很好的例子啊！千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
曾经，我很讨厌学习，因为它像一座大山压得我好辛苦，好累。
我常常幻想：如果人一出世就上知天文下知地理，那该多好呀！然而，世界上是没有这么“美味”的免费午餐。
直到有一天，我看见爱迪生的一句名言“天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水！”，我才明白之前的想法是那么的愚蠢。
回想起着名的科学家居里夫人在研究镭时，经历了“千千万万”次的失败，都毫不丧气，更出乎人意料的是？她竟说：“虽然失败，起码让我懂得了那么多的失败途径！”我想，不管在多么艰难的情况下，人就应该要有学而不厌。
勇往直前的精神。
此后，我对学习便是产生浓浓的兴趣了。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
记得在一次测验中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不负有心人！为此，我兴奋极啦！可是，快乐并不长久。
我发现，老师改多我8分了。
那么算一算，我不就排到第五名去了？哎……难道好事就遇不上我吗？刹那，一只恶魔浮现在我脑子里，它用狠狠的语气对我说：“笨蛋，蠢猪，你不去告诉老师不就行了吗？那你不就能在第一名稳坐如山了吗……”我想了想，觉得似乎有道理。
顿时，一阵清脆的声音打断了我的思绪，哦！是我脑子里的天使，它一本正经地对我说：“嘿！主人主人，不能这样做，荣誉算什么？人重要的是内涵，一定要诚实……”恶魔和天使吵了起来啦！在矛盾中，我竟然听了恶魔的话。
此后的几天，我心里一直毛毛痒痒的，好像干了什么通天坏事一样，连自己都不能宽恕自己。
我知道了，是那“分数”做的怪。
最后，我鼓起万分勇气向老师说明一切，呵呵！老师不仅原谅了我，还夸了我呢！没错，做一个诚实的孩子真不容易，常常会有人为一时的利益撒下谎言。
朋友，要知道，有些东西一旦错过就不会回来，它比利益更珍贵，它，便是诚信精神！我愿排除万难，只求“清白”。
【篇二】钢筋的横纵交错，简单却又复杂，混凝土一层一层的浇灌，冰冷而又坚固。
如今，我们就生活在这冰冷的框架之中，只不过多了门和窗的封闭保护。
街道繁华的象征已不是橱窗内精美的物品，更不是霓虹灯的耀目，而是从街头到巷尾的车水马龙，一辆接着一辆，绵延……我们生活在机器的轰鸣，还有所谓的文明喧嚣之中，在这里我看不见未来，回忆不了过去，只是在徘徊，默默地彷徨。
冰冷凄清更加迷惘，时间在齿轮的高速运转和激烈的摩擦中一点点的燃烧，终为灰烬，而我们呢？便就被埋在这灰烬之下，一点点的腐烂，消去。
诸如此类的生活早已使我们厌倦，我们不满足于生活在这种空洞的世界里，我们也有梦想也有追求。
我们要的不只是物质的生活，我们要的是可以拥有精神上的满足。
凄清寂寥的秋天，在古人看来是美好而又悲伤的。
落叶孤城，凄雨黄昏这样的生活是惬意、是自由、是幸福的。
我渴望拥有它，我们都渴望拥有它。
记得前些年的十一月份，秋末，初冬，干冷、劲风。
我独自一人彷徨在街头，去寻找安慰、自由，那时的梧桐早已零落，光秃秃的，只剩下冷漠，树下的小路上，满是落叶，它们干枯着缩着身子，就如同是被冻得缩着身子取暖。
它们一片一片的紧紧依偎，一层一层的紧密包围。
当最后一片叶子落下时，我看见了，我看见了它满载着尘世的愁绪，在空中打着漩涡，轻轻的，清清的到了它的归宿。
世间的丝丝愁绪，被它们归还于土地，而它们最终归于根土。
落叶堆积，厚厚的软软的，沙沙，作响。
我走在这软绵绵的小路上，去寻找那份快乐，去忘记往事的惆怅。
我喜欢秋，因为它的黄，我喜欢秋，因为它的迷惘，清风吹起，透过我的衣衫，拂过我的肩膀，凉爽并温暖着。
流海被风吹起，打乱了眼前的视线，可心里却格外的清晰。
湛蓝的天空，没有白色的斑点——望不到边。
一块琥珀，一块碧玉，一西，一东，镶嵌在这湛蓝中，惬意中。
又夹杂着些许惆怅。
当我走在归泊之徒，望着那些形形色色的路人时，我感到了一种莫名的悲哀，他们穿梭在街头巷尾，低着头，迈着艰难的脚步，未曾回过头，去望望这秋，往往这转瞬即逝的秋。
而我真的替他们感到悲伤，怎能视美丽而不见呢？我怀疑！？可当他们看见最后一片叶子落下时，便会说，难道秋天已经来过了？而当他们发现秋天已经过去是时，冬天也快要完了。
这样的生活，精神和在！悲哀……如今21世纪，人们心中所向往的拥有物，早已不是那惬意的生活，早已不是能拥有那午后沿着窗檐斜洒下来的阳光，这么简单。
人们的头脑中被金钱、利益所充斥着。
没有人过多的去徘徊于事外的惬意生活。
只是埋头苦干，没有方向，没有追求。
如同那漆黑汪洋上，迷失了归泊方向的一叶孤舟，看不见岸边的灯塔，看不见那洋溢着温暖、惬意、舒适的家。
人们忘记了自己的使命，忘记了那条先辈们走过了无数次的大“道”。
偏偏选择那泥泞，陡峭的不归之路。
他们忘记了什么是满足，什么是精神，什么是追求。
可悲、可悲，这世上怎就多了这种“不明是非”的人呀。
记住，人活在世上，不是为了享受荣华富贵，平庸、同样也可以很幸福。
重要的是精神上的满足，心理上的愉悦，而非肉体上的享受。
真正的拥有没有那么复杂，没有那么苛刻，更没有那么奢华。
只要带着一颗平常心去面对大千世界，既便会拥有属于自己的一片天空。
【篇三】充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。
人生的境界离不开物质与精神。
古人讲：仓廪实而知礼节。
“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。
光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的；而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。
正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。
陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也；一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。
但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。
他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。
人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。
为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。
“面包会有的，一切都会有的。
”前者是物质的，后者就是精神的。
于是人们的生活就有了希望，有了寄托。
当我们看到演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上；当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被；当我们看到他脱掉的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。
现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。
”在这里，物质与精神有机的统一了起来。
人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。
为精神而追求的实业家何其多也。
几乎每一所大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。
那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。
“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。
法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。
是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。
【篇四】初二要学一篇古文《陋室铭》。
文章中说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。
”也许有了一定的生活阅历，往往才能领略《陋室铭》。
有些人家，没有古驰的盘子、红木，但进去后就是觉得说不出来的明净、雅致，让人坐下来就不想走。
这是不是就因为主人的精神世界很丰富，很“奢华”，从而产生了这种“场”呢？不过大多数人没有这种能让陋室迸发光彩的精神气场，所以要借助奢华家居商品打造一个奢华的物质环境。
打造奢华物质环境的目的是什么？很多人往往迷失在这个问题上。
物的功效是有限的，再奢华的环境，住久了也就那么回事。
怎么办？很多富翁的办法是换。
广东富翁里就有这样的例子，就有篮球场那么大，完全失去了居住的意义。
我们提倡人生应该追求精神上的奢华，而物质上的奢华往往让人对物发生依赖，失去了构建精神世界的能力。
人生，重要的是追求幸福。
不过，幸福来自于人的精神世界，绝非物质世界。
当然，衣食足方知荣辱。
奢华品构建的优质生活环境无疑让人感知尊严、体面、成就带来的人生愉悦，但若迷失在奢华中，后果就是“穷得只剩下钱”。
我认为，所谓幸福，就是让自己感到快乐和满足。
任何人其实都拥有幸福。
一个富人可以得到幸福，一个穷人也同样可以得到幸福。
对于一个家有孩子却穷得接不开锅的穷人来说，他不会快乐，因为他会因无钱供养孩子而苦恼，并抱怨上苍的不公：但他也许会快乐，因为他不是孤苦伶仃的一个人，他还有个孩子……对于一个有万贯家财的富人，他会快乐，因为他衣食无忧：可他或许不会快乐，因为他还想得到更多，或许他的家庭并不美满……而对于一个因地震而失去双腿的人，他应该快乐，因为比起那些死去的人，他还拥有一条鲜活的生命！是的是的，所有人都应该为自己而感到快乐感到幸福。
而这就是精神追求。
有人认为物质是值得他们献出生命的追求。
在他们看来，生活的艺术就是抓住尽可能多的财富，尔后在作为证明其身价的财富中谢世。
依照他们的标准，一个人的伟大只能根据其生前所积攒财富的多少去排定座次。
“人类生命的价值在于其不断追求的恒定魅力”，这曾是一些大思想家的座右铭，现正在被越来越多的劳动者所共识。
然而，当论及生活中要追求什么时，这一共识就不复存在了。
另一些人认为他们生来追求的崇高理想是精神而不是物质。
在他们的心里，浪费一生的时光去积聚终将变为粪土的东西是一种低级趣味，而追求使人类有别于动物的精神财富才具有永恒的价值。
故此，按照他们的准则，一个人对理想的追求应坚持不懈，直至使其不食人间烟火。
当然，我对两种偏激的观点都不赞同，我认为：物质是精神的基础但精神追求又使物质追求变得高尚。
换句话讲，精神财富的挖掘基于物质财富，而物质财富的升华又受益于精神财富的指导。
任何对两者之一的片面性强调，都将给社会造成灾难性的威胁。
正如无数事实所证实的那样，社会的进步来自于物质与精神的相互作用。
信佛的人常会说一个词——般若，为此我上网查了一下。
所谓般若其实就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。
是身与心俱修，因而求证到的智慧。
我想修身养性一境界也应从此而得来的吧！每个人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思议的自我感受，言语不可表达的自我身心的感受，只可意会，不可言传的。