看傅雷教子有道,传承好家风
看了10遍《傅雷家书》，我总结出18条教育的铁律
看了10遍《傅雷家书》，我总结出18条教育的铁律♬点上方绿标可收听主播亚楠朗读音频作者：Echo《傅雷家书》堪称中国近代最著名的家书之一，其中百封家书，记录了傅雷傅聪的父子情谊，也道破了教育的真相。
金庸曾说：傅雷先生的家书，是一位中国君子，教他的孩子如何做一个真正的中国君子。
如果你不知道如何教育孩子，不妨看看《傅雷家书》中18条教育铁律。
1教育孩子，先教做人“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。
”这是儿子傅聪店铺临行时，傅雷唯一的叮嘱。
培养孩子，犹如种树。
只有先在根上先滋养他，以品德之养分来灌溉，孩子才能心中有光。
2孩子若不懂与世界相处一切都是徒劳翻开《傅雷家书》，你看发现：教导孩子如何为人处世，傅雷格外的用心。
万万不能动火，令人误会。
理直也不要气壮，得理也要饶人。
态度谦恭，虚怀若谷。
做人最忌交浅言深。
教会孩子和世界相处的能力，才是父母对他最大的保护。
孩子能融入社会，游刃有余，才是父母最值得骄傲的事。
3有远见的父母都懂得逼孩子一把每一个优秀的人背后，都有一个“狠心”的父母。
傅雷在孩子学习上是出了名的严厉，对学业教导只一句：“没吃足苦头绝不能有好成绩！”俗话说，惯子如杀子。
那些会“逼孩子”的父母，其实活得最明白。
孩子学习的最佳年龄错过了，就再也回不来了。
与其让孩子未来后悔不已，宁愿让他现在埋怨自己。
3不要忽视孩子“逆商”的培养所谓“逆商”就是：一个人在逆境中承受挫折的能力，以及反逆境的能力。
养育子女，从来不是让孩子吃饱穿暖这么简单。
挫折教育，是孩子人生的必修课。
傅聪成为一代大家，离不开他超强的意志力和抗打击能力。
正如傅雷所说：一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
5言传身教，以身作则傅雷在信中写：世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则。
孩子对世界的认知，从模仿父母开始。
家庭是台复印机，父母是原件，孩子是复印件。
复印件出了问题，一定要回溯到原件上去找原因。
读傅雷家书传承优良家风
读《傅雷家书》，传承优良家风季：家风正，后世兴。
袁：家风，是孩子的起跑线。
谢：家风是一个家最好的风水。
辛：读《傅雷家书》，传承优良家风。
袁：《傅雷家书》内容都是傅雷及夫人写给儿子傅聪、傅敏的家信。
1954年傅聪赴波兰参加第五届肖邦国际钢琴比赛并在波兰留学，从此开始了父子间的两地通信。
辛：这本书摘编了傅雷先生1954年至1966年的186封书信，最长的一封信长达7000多字。
这是一部诠释家风传承的著作。
季：下面我们朗诵一些感人至深的片段，从傅雷那里传承优良家风。
谢：像很多父母那样傅雷对孩子的要求是十分严格的。
辛：（一九五四年三月二十四日的信）在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争，否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐理方面，我一直放心不下。
从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。
学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。
你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真正的感激！季：学问第一，艺术第一，真理第一这是傅雷对理想目标的追求，也是他对儿子的要求。
不仅如此做人还要爱祖国，知感恩，懂礼貌。
袁：（一九六O年十二月三十一日）亲爱的孩子，你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。
朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。
既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢?你应该明白我两年来没有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。
沉默很容易招人误会，以为我们冷漠忘恩，你很懂这些做人之道但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯。
人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷家书中的教子之道读书心得(精选5篇)
傅雷家书中的教子之道读书心得(精选5篇)傅雷家书中的教子之道读书心得（精选篇1）其实，当我一开始看《傅雷家书》时，我甚至不敢相信这是一个大男人的文笔，特别是第一篇中傅聪的离别时的情景，看上去竟像是生离死别。
但在这其中，我也发现，傅雷是一个让我震惊的父亲：他爱孩子，但不惯;他疼孩子，但不过。
他曾在书信中批评儿子太冲动，做出要去苏联进修钢琴的决定。
他忍着腰痛，写下长信，理性而清晰地写下了波兰和苏联老师的比较，他说：“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。
尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路和新路放在两个盘里很精密地称过。
”细细读来，让人感觉，这好像是一位长者在细心而仔细地教导后辈为人处世的经验，告诉他如何从错误中吸取教训。
在这其中我又看到了一个谦虚而恭敬的父亲，他为儿子进行教导后，并没有直接命令儿子：你必须听我的!而是幽默地说：“假如你还不以为我顽固落伍，而愿意把我的意见加以考虑的话，那对我真是莫大的‘荣幸’了。
”严肃而不失幽默，理性而不失温情。
也正是如此，我想起了我的父亲。
也许是世间总是巧合不断，我与傅聪一样，常年与父亲相隔两地的。
但每当相见时，他总会用他那双饱含深情的眼睛看向我，那双满是老茧的大手仅紧紧地握着我的手，用他的大拇指轻轻摩挲着……我似乎在他心里永远是那个长不大的孩子。
我父亲有一个恼人的“毛病”：老是给我打电话，没事也打，有事也打。
常常是周五时，还没有到家，电话已经“叮铃铃”地响了好几次了。
有时电话铃一响，奶奶看到那串137开头的熟悉号码，就会条件反射的叫我接电话。
我老会想：是不是每个父亲都会像我父亲一样，在看到子女时，即使上一秒有再大的火气，下一秒也会立即调整好情绪，眼神温柔的看着孩子，亲切地说：“怎么了?”在傅雷的书信中，我看见了我父亲的身影，想起那一记记的“温柔杀”那种父爱的伟大就油然而生了。
也许，父亲就是如此，总在孩子不注意时流露出那种伟大而深沉的爱。
傅雷的教子之道
傅雷的教子之道傅雷是著名翻译家、文学评论家和教育家，他的教子之道在中国家庭教育中备受推崇。
他认为教育的目的不仅仅是为了传授知识，更重要的是培养孩子的品格和思想素质。
在他的教育实践中，他始终坚持“以身作则、言传身教”的原则，注重培养孩子的独立思考和自主学习能力，打造出了一套独具特色的教子之道。
一、修身立德，言传身教傅雷非常重视父母的自身修养和道德品质。
他认为，家长应该以身作则，做一个好榜样，用自己的行动去感染和塑造孩子的人格气质。
有句话说得好：“家庭教育中最重要的并不是告诉孩子如何去做，而是让他看到你是怎样做的。
”因此，傅雷在教育孩子的时候，首先注重自己的品行修养。
他自己就是一位杰出的作家和翻译家，从他的行为中不仅能感受到他的文化素养和修养，更能感受到他对于美的追求和对于人文精神的崇尚。
二、注重阅读，培养独立思考能力傅雷认为，阅读是一种最好的教育方式。
儿童阶段是人生的黄金时期，应该注重阅读兴趣的培养，让孩子喜欢读书、爱读书。
他不仅给孩子提供了很多好书，还教育孩子应该如何阅读。
他鼓励孩子要有自己的见解和认识，要培养独立思考的能力。
他认为，孩子在阅读的过程中应该学会思考：这本书想要表达什么，我从中有什么启发？三、注重人品和思想品质的培养傅雷非常注重培养孩子的人品和思想品质。
他认为，孩子的人格塑造和思想品质高低，在很大程度上取决于家庭教育。
他注重从小培养孩子的正义感、独立自主意识、责任心和创新意识，鼓励孩子去实践、去尝试，而不是仅仅关注成绩和表现。
他的教子之道设计了很多课程和活动，包括讲故事、写作、绘画等等，旨在培养孩子的人格素质和思想品质。
四、建立良好的家庭氛围傅雷认为，良好的家庭氛围对于孩子的成长非常重要。
他鼓励父母和孩子要多沟通、多交流，在家庭中营造愉快、和谐的气氛。
他认为，让孩子知道家人相互关心、相互支持是多么重要的一件事情。
傅雷的家庭很和睦，每个家庭成员都有自己的兴趣和特长，他鼓励孩子和他们一起分享自己的所学所感，让孩子在家庭中感受到归属感，增强家庭凝聚力和情感纽带。
傅雷的教子之道_初二优秀作文
傅雷的教子之道_初二优秀作文傅雷是一位名人，也是一位家长。
他经常写信给他的孩子，告诉他们如何做一个好孩子。
在他的信中，他包含了他的教子之道，这些教子之道对每一个孩子都很有用。
在下面的文章中，我将分享傅雷的教子之道。
傅雷的教子之道之一是要有意无意地教育孩子。
他认为，家长应该让孩子在学习中体会到爱的力量。
这意味着，家长应该在孩子的成长过程中发现他们的优点和缺点，帮助他们开拓自己的能力并弥补他们的不足。
要成为一个合格的父母，不是只是送孩子上学，就可以放弃了。
恰恰相反，当我们离开孩子时，更应该有意识地指导他们，以帮助他们成为聪明、独立和高效的个体。
傅雷的教子之道之二是让孩子享受生活。
他说，孩子应该在快乐中成长，因为快乐是自发的，它可以帮助他们体验美好的事物。
他提倡孩子们应该去旅行，去看看自己生活中没有的东西，去探索自己的好奇心。
这样的经历可以让孩子们更好地认识世界，更好地理解自己。
傅雷的教子之道之三是激发孩子的兴趣爱好。
他认为，父母可以通过调查孩子的兴趣爱好和嗜好来发现孩子的潜力，然后为孩子提供支持和鼓励。
如果孩子有着最初的热情，那么他们就会变得自信，在自己所喜欢的事物中表现出色。
傅雷的教子之道之四是建立家庭信任和尊重。
他认为，孩子应该从家庭中学习如何与他人相处。
家庭要塑造孩子的道德观和价值观，以及教给他们尊重和信任的信仰。
这样可以帮助他们在日常生活中获得成功。
傅雷的教子之道之五是真诚待人。
他说，父母应该坦诚地与孩子交流，告诉他们真相，并尊重他们的决定。
这样做可以建立坚实的信任基础，使他们在困难时和家人分享他们的感受，并寻求实质性的帮助。
总之，傅雷的教子之道包含了许多重要的教育原则。
家长应该以身作则，教育孩子并以他们的成长为主要目标。
他们应该鼓励孩子尝试探索世界，发掘自己的兴趣和才能，并建立信任和尊重的信仰。
如果我们能够践行这些教育原则，我们将为孩子们打下坚实的未来基础。
傅雷家书关于家风的作文
傅雷家书关于家风的作文傅雷家的家风，就像一个有着魔法的指南针，始终指引着家人的方向。
首先就是那股子对艺术和学问的执着劲儿。
傅雷自己在艺术领域那可是相当有造诣，他对儿子傅聪的音乐教育简直可以写成一部艺术教育宝典了。
他要求傅聪练琴的时候，那认真程度，就好比在雕琢世界上最珍贵的宝石。
在傅雷家，学问和艺术可不是用来装装样子的，那是生活的一部分，就像咱们吃饭睡觉一样平常又不可或缺。
这种对知识和艺术的尊重与热爱，就像一阵清风，吹进了家庭的每个角落，让家里充满了浓厚的文化气息。
再说说他们家的品德教育。
傅雷在信里老是念叨着做人的道理，什么要真诚啦，要有责任感啦。
就好像一个唠唠叨叨但又充满智慧的老神仙。
他告诉傅聪，在国外要代表中国人的形象，得有大国子民的风范。
这可不仅仅是嘴上说说，而是实实在在地从生活的点滴里去体现。
比如说，对待朋友要真诚友善，对待音乐要有敬畏之心，对待困难要有坚韧不拔的毅力。
这种品德上的要求，就像一个紧箍咒，时刻提醒着傅聪做一个正直、善良、有担当的人。
还有一点特别有趣的，就是傅雷家那种平等交流的氛围。
你看那些家书，傅雷可不是高高在上地命令儿子，而是像朋友一样和他聊天。
他会分享自己的观点，也会认真倾听傅聪的想法。
这种平等，就像一把神奇的钥匙，打开了父子之间心灵沟通的大门。
傅聪在外面遇到什么事儿，不管是音乐上的困惑，还是生活中的小烦恼，都愿意和傅雷说。
而傅雷呢，也总是能给出一些很有见地的建议。
这种家庭氛围，就像一个温暖的港湾，不管外面的风浪多大，傅聪都知道自己有个可以停靠、倾诉的地方。
咱们自己家里呢，虽然可能没有像傅雷家那样和艺术这么紧密的联系，但也能从他们家的家风中学到不少东西。
比如说，我们也可以把学习当作生活的乐趣，而不是一种负担。
家长呢，也可以像傅雷那样，和孩子平等地交流，别老是摆出一副“我是家长我说了算”的架子。
品德教育也不能落下，让孩子从小就知道什么是对的，什么是错的，要做一个对社会有用的人。
关于家风家训的傅雷家书的读后感
关于家风家训的傅雷家书的读后感全文共5篇示例，供读者参考有关关于家风家训的傅雷家书的读后感1这本书是老师要求我们必读的。
对我来说一般老师要求必读的书都是不怎么好看的。
如果不是老师要求，我压根就不知道有这么一本书，更不用说去读了。
我怀着无奈的心情翻开了书的第一页。
谁知这一翻，竟触动了我的心，让我想到了许多。
《傅雷家书》是傅雷夫妇与长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，这是傅家的一部大书。
这份两代人双向交流的文字实录，严肃不失亲切，深刻不离日常，以小见大，乐在其中。
这一百多封家书中，大部分是傅聪的父亲傅雷所写。
一开始的信中是对儿子离家的不舍，思念和关心。
想到儿子的童年，又对儿子产生懊悔之情。
后来又关心儿子的学业，对儿子进行各种学业上的指导与和人交往的注意事项。
父子俩渐渐像朋友一样交流，谈身体，谈事业，谈生活，谈爱情。
可是傅雷的身体却越来越差了，写的信也很少很少了，但从母亲的信中可以看出傅雷即使身患大病，仍关心着儿子。
傅雷父子间的.交流让我想起了我父亲，为了养活我们一家五口人，父亲在家的时间少之又少，陪伴我的时间更是没有多少。
在我的童年，见到的最多的便是父亲忙碌的背影以及我犯错时他板着的脸。
所以我极粘母亲，而疏远父亲。
当我们一家人在饭桌上时，我都不敢随便说话，气氛严肃又尴尬。
而当父亲走时，气氛立马活跃起来。
现在想想，父亲那时一定心酸得很吧!父亲知道我们几个孩子不怎么喜欢他，他便在一家人吃饭时，讲上几个消化，想活跃活跃气氛，可我们却并不买账，只有父亲一个人在笑，气氛更尴尬了。
父亲也未说些什么，只是默默工作来赚钱养我们。
现在我也长大了，也懂得了许多，明白了父亲的不易。
渐渐的，与他讲话多了，父亲脸上浮现的笑也多了，可是他一笑，便有皱纹爬上他的脸。
我猛然意识到：现在我们每长大一点，陪伴父亲的时间就少一点。
我们要趁现在多陪陪父亲，不要等到以后后悔也无济于事了！有关关于家风家训的傅雷家书的读后感2不知为何，每当我打开这本书时，我总是倍感亲切。
傅雷家书中傅雷的教子之道
傅雷家书中傅雷的教子之道傅雷是中国近现代教育家、文学家，也是家喻户晓的傅聪之父。
他独特的教育理念和教育方式被誉为傅雷的教子之道。
傅雷的教子之道是以培养独立思考、优秀品德和良好习惯为核心，并倡导家庭教育的重要性。
他的教育理念和方法值得我们深入学习和借鉴。
首先，傅雷强调培养孩子独立思考的能力。
他认为，孩子要有自己的见解和独立思考的能力，而不是盲从他人的意见。
他在给儿子写的家书中经常鼓励他多读书，广泛积累知识，并要求他深入思考和思考问题。
傅雷经常鼓励儿子不要轻信一切，要善于用自己的头脑思考问题。
他的教育理念强调培养孩子的批判思维和问题解决能力，这对孩子的成长发展是至关重要的。
其次，傅雷注重培养孩子的优秀品德。
在他的家书中，傅雷经常提到“德行”和“品德”的重要性。
他鼓励孩子要有坚强的意志力、勤奋的工作态度和积极进取的精神。
他坚信一个人的品德和道德观念对于其成功与否有着至关重要的影响。
傅雷的教育目标是培养孩子成为有担当、有责任感、有爱心和有思考能力的人。
另外，傅雷强调培养良好的习惯和自律能力。
他认为，良好的习惯是成功的关键，是一种对自己负责、有条理和自律的表现。
他经常要求儿子培养良好的作息习惯，保持积极的生活态度，并要求他有自律的自制力。
傅雷帮助儿子建立起良好的学习和生活习惯，并且通过榜样的力量来引导孩子。
傅雷的教育方法注重培养孩子的自制力和自律能力，能够让他们在成长过程中更好地面对挑战和困难。
此外，傅雷还强调家庭教育的重要性。
他认为，父母是孩子最重要的老师和榜样。
他希望自己通过自己的言传身教能够影响和引导孩子走向正确的道路。
他在家书中经常提到亲情和家庭的温暖，以及家庭是一个培养孩子优秀品质的重要环境。
他建议父母要与孩子建立良好的沟通和信任，关注孩子的成长和发展需求。
傅雷的教育理念强调了家庭教育在孩子成长中的重要作用，为家长提供了宝贵的指导和借鉴。
总之，傅雷的教子之道以培养独立思考、优秀品德和良好习惯为核心，并强调了家庭教育的重要性。
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看傅雷教子有道，传承好家风
01-07
傅雷是中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。
知晓傅雷，大多数人都是从一本《傅雷家书》开始的
傅雷家书，这是由傅雷及其夫人写给儿子傅聪、傅敏的书信整理而成，书中与两个儿子谈论艺术、人生以及一些生活琐事等，字里行间无不是父母对子女深沉的爱。
其中最长的一篇家书竟有7000多字。
与传统严苛的家庭不同，傅雷给儿子们的书信娓娓道来，如朋友般交谈、探讨，在一种舒适的交流环境中让儿子明白道理。
后人在整理《傅雷家书》多将其的作用总结为：一、讨论艺术; 二、激发青年人的感想; 三、训练傅聪的文笔和思想; 四、做一面忠实的"镜子"。
其实，从傅家夫妻写的信中也可以看出他们教育观念和教育思想。
傅雷对儿子们的要求，首先是做人，其次是一个艺术家，再者是一个音乐家，最后才是钢琴家。
其中最强调的内容便是做人。
人要有赤子之心
傅聪曾说：“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。
”赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。
看这些信，可以用这么一句话概括这个人：他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光，他的脑永远在思想，他的心永远在感受。
傅雷对西方的思想的把握是深刻的，不是浮于表面的，之中的缘由便是傅雷对中国文化的透彻体会和严谨的科学态度，他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别，什么是中国文化的根，什么是西方文化的魂。
这是只有一个内心无杂念、专注文学的人才能真正把握。
人要有爱国精神
傅雷时常教导儿子要知道国家的荣辱，要以国家的利益为重。
他是一个把根扎在中国，而且扎得很深的人。
在他心里，爱国是一个义不容辞的事。
因此，只要有机会他都会教育儿子要爱国。
儿子获得钢琴比赛大奖，他认为这是新中国的荣誉；儿子出走英国，告诉儿子“祖国没有忘了你”；即使身陷冤屈之中，也不枉提醒儿子以国家利益为重。
傅聪终归不负父亲所教，一有机会也为祖国奉献自己的力量。
不只是傅雷，众多名人大家、商业领袖在教育子女时都不忘告诫子女必须爱国。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
人要独立思考
傅雷要求的独立思考，一是对人生要求不能够随波逐流；二是对艺术要求要独立钻研。
傅聪在学习音乐时将独立思考的意识贯彻有道，及时缺乏指导老师，他能仍在音乐的道路上执着前行，并取得世界级奖项。
任何的真正的艺术都需要独立思考。
傅聪在弹钢琴
学会自我批评
儿子获得世界大奖，他嘱咐儿子要有谦逊的态度“用冷静与客观的批判精神，持续不断地检查自己”。
对于自己丑陋的一面要有勇气
直面，逃跑不仅可耻而且无用。
“吾日三省吾身”应对自身不足的方法，就是不断地自我发现、自我批评，进行改正。
《傅雷家书》中的教育思想远不止以上几条，例如：要真诚、要心、能“通”、能“化”、能“入”、能“出”等等。
这些思想、观念，似乎只是傅雷对自家儿子的教导，但其实放在任何人身上都能从中找到借鉴之处。
在任何领域培养一个优秀人才，都需要从立身、立心、立信开始，傅雷给我们的是多一种思考，多一种借鉴。