心得体会-读《乔家大院》有感 精品
2024年看乔家大院的感受和总结范文(二篇)

2024年看乔家大院的感受和总结范文____年,乔家大院依然是中国乃至全球旅游景点的热门目的地之一。
作为中国传统文化的重要代表,乔家大院吸引着大批游客前来参观、了解中国古代建筑和传统生活方式。
在这篇____字的文章中,我将分享我对乔家大院的感受和对其价值的总结。
乔家大院位于中国河北省平山县城西乔庄村,占地面积广达20万平方米,是一座建筑规模庞大、保存完好的古代民居。
它是明、清两代乔氏家族的住宅,也就是说,乔家大院不仅仅是一座建筑群,更是乔氏家族多年生活和传承的见证。
首次踏入乔家大院,我被其宏伟的规模所震撼。
整个院落由前堂、戏台、花园和倒座屋等组成,每个建筑都颇具巧思和独特的风格。
前堂宽敞明亮,屋内陈设精巧,展示了中国传统家居的简朴和考究。
戏台则是乔家大院的一大亮点,它代表着乔家人对戏剧和艺术的热爱,也展示了中国古代戏曲的精髓。
花园处处可见精心修剪的绿植和精致的花卉,给人以清雅和宜人的感觉。
而倒座屋,则是乔家大院的最大亮点之一,它以其别具一格的建筑形式和精湛的木雕工艺,吸引了无数游客的目光。
除了建筑的壮丽之外,乔家大院所承载的历史和文化价值同样令人叹为观止。
作为明清时期富商巨贾的住所,乔家大院见证了乔氏家族的崛起和兴衰。
通过参观,我了解到乔家人的商业智慧和勤劳精神,他们凭借着对商业的敏锐洞察力和不懈努力,在当时的明清社会中取得了巨大的经济和社会地位。
乔家大院所展示出的家族文化和家族制度也给我留下了深刻的印象。
乔家大院的参观体验也是非常丰富多样的。
我参观了乔家大院的博物馆,了解到了更多关于乔家族的历史和文化。
博物馆中收藏有大量的古代文物和艺术品,如字画、瓷器、家具等,这些文物不仅展示了乔家族的财富和品味,也展示了中国古代艺术的精髓。
此外,我还参加了一场由乔家大院主办的传统文化表演,欣赏了古代戏曲、音乐和舞蹈等精彩节目。
这些活动不仅让我更好地了解了中国传统文化,也给我留下了深刻的印象。
综合来说,乔家大院是一座宏伟壮丽的古代建筑群,它展现了中国传统家居建筑的独特风格和工艺。
《乔家大院》观后感

《乔家大院》观后感《乔家大院》观后感14月初去了趟平遥和乔家大院,看着堪比故宫大小的宅子,以及乔家创造的资本神话,回来后就看了电视剧《乔家大院》,昨天刚看完。
电视剧都是对事实的艺术性加工,比如真实的乔致庸一生娶了六个老婆,电视剧中只有陆玉涵一个。
当然,这也不能说真实的他没有电视剧中的专一,因为这六个老婆是串行的。
乔家有不纳妾的祖训,都是在死了一个再迎娶下一个,老婆命短他又活了89岁,自然就经历的多。
这是题外话,本篇重点分析电视剧中乔致庸的经商创新精神。
在我看来,大的创新分为两类:一类是将一种思路或方法从一个领域引入到另一个领域,这是一种绝对的创新。
另一类是通过商业化的方法,将一个处于小众范围的产品普及到较大的范围。
1 员工持股在乔致庸之前,一个商家有几个店铺,每个店铺有一两个掌柜,还有十几个伙计。
伙计干四年学成后就会跳巢,这样可以挣更多的银两。
但掌柜的一般会持续干下去。
因为掌柜是有股份的,每年都会有大量分红,而伙计没有股份。
乔致庸可不想优秀的人才就这么流失了,在分析了原因之后,就大胆提出由伙计持股,这样伙计看能挣得多了,也就不再想跳巢了。
其他商家也只好跟进,不然优秀伙计都会流失了。
这是第一类创新,将持股这种方法从掌柜引入到了伙计。
2 经理退休金对于掌柜,干了几十年之后,带着积蓄告老还乡,收入来源一下子没有了。
乔致庸为了激励掌柜的工作积极性,在掌柜退休后,继续发工资,直到老死。
这样掌柜的觉得服务几十年,东家养自己一辈子,真是个划算的买卖。
这还是第一类创新,将发工资从工作期间扩展到了退休以后。
3 重拾前辈的经商理想乔致庸无意间得到了王家创始人的经商地图,如获珍宝,一下将自己的经商思路打开了。
忽然发现,还有这么多的地方没去过,这么多的生意没做过。
于是开始从武夷山贩茶,买到蒙古俄罗斯。
这虽然谈不上创新,但对大的创新至关重要。
有了这张地图,乔致庸做的事情比之前要大很多,思路也打开了,这样就会遇到一些之前无法遇到的问题,比如银子的长途运输。
乔家大院晋商文化心得体会及感悟 乔家大院 晋商的精神精选4篇

乔家大院晋商文化心得体会及感悟乔家大院晋商的精神精选4篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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读乔家大院有感字

读乔家大院有感字读完《乔家大院》,我被这一部作品所震撼。
作者鲁迅以深刻的洞察力和极富批判性的口实,揭示了封建社会的黑暗和人性的丑陋。
作品中反映出的士族家庭生活的虚荣和封建道德的腐朽,让人对人性的堕落和社会的阴暗感到无比悲哀和无奈。
首先,作品从一开始就描绘了乔家所处的环境。
毒瘤河从乔家院落的周围流过,这预示着这个家族的命运将要被毁灭。
作品着重描写了封建社会的虚荣和浮夸,乔府以其精美华贵的装饰和富丽堂皇的建筑物而闻名,但这中间也隐藏了乔家的内斗和勾心斗角。
而乔家的主人乔太爷却是一个极端自私和残忍的人,他不愿意让儿子乔大爷娶解家的女儿,甚至为了达到目的而自寻短见,对自己的家族以及子女将蒙受严重的灾难也毫不在意。
这种自私和无情,在封建社会中屡见不鲜,深刻表现了封建道德的堕落和人性的扭曲。
其次,作者鲁迅也揭示了书中人物心理的复杂性。
作品中人物关系如同一张错综复杂的线图,令人难以理解。
乔家一家人固然是乱七八糟的,而其他家族的演变和互动也给人留下了深刻印象。
作者刻画了公公的虚伪和狠毒,大妮子的卖淫和堕落,乔老爷的贪婪和吝啬,都是人性丑陋的反映。
同时,作品中也描绘了许多人性的良善和善良之举。
比如:狗官李宝善良的本性、小福子的善良和勇敢之举、忠诚的下人王九儒等。
这其中有黑暗,也有光明。
鲁迅呈现了一种马基雅维利主义的气息,其中包含了美和丑之间肺腑里的复杂。
最后,作品中呈现了中国社会的阴暗面,这是中国封建社会的一个显著特征。
从乔家大院这个衍生与堆积这些阴暗的家族,我们也可以发现当时很多家族都是这样的。
书写家族的缔造,是鲁迅所作为的,可是他并没有特别强调乔家内部的恶棍性任性。
法律脆弱,被生命力和契约精神所维持,而契约精神本身也是阴暗企业的一个现象,这和人之间的关系是紧密相连的。
而且,这部作品中反映的封建社会的病态和人性的阴暗,不仅仅是过去,也与今天的社会有很多类似之处。
鲁迅亦曾说过:“现代农村中,思想意识比封建时代还要复杂”。
乔家大院个人总结感悟

乔家大院个人总结感悟引言乔家大院是中国古代封建社会的一个缩影,它不仅有着悠久的历史和独特的建筑风格,还承载着丰富的文化内涵。
在我参观乔家大院的过程中,我深深感受到了乔家大院所展示出的封建社会的兴衰和封建礼教的严苛,也从中汲取到了许多有益的启示。
下面我将以个人总结感悟的方式,分享我的体验和思考。
1. 封建社会的繁华和背后的危机乔家大院是一个规模宏大、气势磅礴的古建筑群,它展示了封建时代的繁荣和富饶。
然而,封建社会的繁华背后隐藏着许多问题和危机。
在乔家大院中,我看到了豪华的府邸和巨大的花园,领略到了封建世家的富贵与地位,但同时也看到了封建社会贫富差距的悬殊和劳动人民的疾苦。
这让我思考封建社会的贫富差距与社会公平的问题,以及劳动人民的权益和尊严对待的重要性。
2. 封建礼教的束缚和个人发展的困境乔家大院中展示的封建礼教给我留下了深刻的印象。
从乔家大院的布局和设计,到其中人们的日常生活习惯和行为规范,无一不彰显出封建礼教对个人自由和个性发展的严苛限制。
这使我反思封建礼教对于个人发展的制约和对于个人权利的忽视。
同时,我也认识到了在现代社会中,我们应该倡导尊重个人选择和个性发展的理念,并为人们追求幸福和自由的权利努力。
3. 古建筑的保护和传承的重要性乔家大院作为中国古代建筑的代表,承载了重要的历史文化价值。
参观乔家大院,我能够亲身感受到古建筑所散发出的独特魅力和历史气息。
在和导游的交流中,我了解到古建筑的保护和传承是非常重要的,它们不仅代表着历史的记忆和精华,也是我们文化传统的重要组成部分。
因此,我们应该积极参与和关注古建筑的保护工作,让它们继续发挥其重要的历史和文化作用。
结语乔家大院的参观给了我很多感悟和思考。
通过这次体验,我更加深刻地认识到封建社会的兴衰和封建礼教的严苛,也认识到了古建筑的保护和传承的重要性。
我希望我们能够从中汲取启示,努力追求社会公平和个体自由的平衡,并为古建筑的保护和传承尽一份力量。
这样,我们就能更好地传承和发展我们的文化遗产,让历史的记忆和精华继续传承下去。
《乔家大院》读后感(通用6篇)

《乔家大院》读后感(通用6篇)《乔家大院》读后感(通用6篇)当赏读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家整理的《乔家大院》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《乔家大院》读后感篇1与看电视不同,小说《乔家大院》对故事的叙述和人物神态的塑造要更饱满。
乔致庸的一声可谓传奇,少年的无忧快乐,直到兄长乔致广的突然病故,一夜之间被“临危受命”扛起家族的事业。
为解救包头复字号,娶了太谷陆玉函。
在其之后的“货通天下”和“汇通天下”的颠宕起伏中饱受人间风雨。
乔致庸之所以能在山西甚至全国的商界上名声远扬,因为他把行商当做“救国救民”的伟大事业来做。
“大小之别,在于人的心,在于你自己的眼光。
人如果身在泥潭心也在泥潭,这个人就只能看到泥潭;但若是他身在泥潭心却如鹏如鲲,他看到的就不只是泥潭,而是双翼下九万里的天地”,乔致庸的心就是心如鹏如鲲。
不论是争夺包头复字号、南下贩茶贩丝、全国开设票号,都把自己的事业和天下的苍生联系起来。
在民间流传一句“为富不仁,为商不奸”的名言。
可在乔大爷身上看到的却是“处江湖之远则忧其君”的仁义之商,他把山西晋商的节俭、诚信和开拓精神都浓缩在“在中堂”里,“生财有大道,生之者众,食之者寡,则财用恒足”。
用孙茂林的话说是“二爷不是个好的商人,他是把行商当成行人间大道”,两广总督胡元浦也说“他不在庙堂却做着庙堂的事”。
世间的人大致可分为几类:大多数人无非是挣钱糊口养家,娶妻生子;也有人考取功名,衣锦还乡;还有些人在生活的重压下低了头,犹如行尸走肉;只有少数几人像二爷那样心怀天下,真正将庄老和孔孟融合。
马云美国纳斯达克上的一次记者采访上说“我关心中小企业的成长。
你找我来谈赚钱的事,我不会接待你;但你有个帮助中小企业的点子我会去听去做。
”在放眼望去,那些成就伟大事业的人不也都是心怀天下,行大道吗?而也有像孙茂才之流,心比天大,借一时之势,就忘乎所以,“鼠目寸光,利令智昏”,可能也有飞黄腾达的时候,不过终究没落个好下场。
读《乔家大院》心得

读《乔家大院》心得《乔家大院》这部电视剧很多人都看过,相信都为主人公乔致庸的风采所感动,笔者看完之后,有所感触,有所得,现与大家共分享。
一、讲“诚信”,重信用《乔家大院》这个故事本身非常精彩而且有非常重要的现实意义,就在于它弘扬了一种商业文化,一种“诚信”的文化。
晋商的精神实质便是合作与诚信,其中“诚信”是晋商得以位居中国三大商帮之一的重要基础。
这种诚信并不是简单传统意义上的对于“义”的推崇,也不是那种道德模式的重义轻利,而是一种商业经营所必需的运作基础和游戏规则。
立足“诚信”才可能建立一个健康的市场,才可以实现商家的永续经营和发展壮大。
其中一个反面典型在这本书中得到很好的全释:就是乔致庸在整治包头一个长期托欠乔家债,而又有能力偿还而不还的人时,所使用的计策,那就是把那人家仅剩下的一个筐摆在乔家进门的大厅前显眼处,结果人人得知此人有不讲诚信的纪录,就都不与他做生意,结果可想而知,此人必须以他欠乔家的债再加上利息来买走了那个筐,并与乔家做第一笔生意,以示他重新确立诚信经商的原则。
乔致庸得以横扫六合、并吞八荒创造的商业神话从一定程度上来讲应该是“诚信”神话。
“诚信”并不是由于个体的道德无限高尚,也不是儒家伦理修养的必然结果,而是现实的选择、规则的要求。
这对于现代中国商人、中国社会、中国人的社会价值认同,具有非常重要的意义,对我们每个人应该何去何从,都很有启发。
我们基层人民银行,也在做征信工作,但如果没有大的诚信商业环境、诚信社会环境、诚信人文环境也就没有我们的征信,征信从诚信开始、诚信从做人开始。
二、坚定的理想和信念看《乔家大院》这本书,给我印象最深的,还是乔致庸那“汇通天下”的理想和抱负。
在贩茶汇兑银票的过程中,使用银票的方便快捷使乔致庸对票号产生了浓厚的兴趣。
经过一番深入了解和权衡,乔致庸不顾孙茂才极力反对毅然前往北京,力排众难,开设票号,提出“汇通天下,货通天下”的口号。
为了实现这个理想,心怀天下的乔致庸不惜与自己出生入死的好友兼最得力的帮手孙茂才产生矛盾并最终分道扬镳。
参观乔家大院心得体会[五篇范文]
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参观乔家大院心得体会[五篇范文]第一篇:参观乔家大院心得体会参观乔家大院心得体会走进乔家大院的外围,就看到一座铜塑像----慈禧太后正向乔家借钱呢!这是什么情况?俗语“富贵数皇家”,这皇家怎么倒向乔家借起钱来了?乔家究竟多富有啊?带着这个疑问,我走进了乔家大院。
五十米长的通道将大院分为南三院和北三院,我迫不急待想知道,乔家大院到底有多大啊!跟着导游走了一圈,走的我晕头转向,搞不清东西南北。
也不知道有多少间房屋。
后来通过导游的讲解,我才知道共有三百一十三间房。
单看这经历了两个世纪之久依然坚固的建筑,当年该花费了多少银两才修建而成呀!更让我想不到的是,导游说,在二战时期,乔家被掠走的白银,折合人民币,就有八九十个亿,占当时整个清朝财富的七分之一,真可谓“富可敌国”啊!难怪连慈禧太后都要跟他借钱。
在感受乔家的富有后,我更纳闷:乔家为什么这么富?人们都说富不过三代,乔家为什么富五代而不衰?跟着导游的步伐,我逐渐找到了问题的答案。
百年燕冀惟修德,万里鹏程在读书。
传家有道惟存厚,处事无奇但率真。
宽宏坦荡福臻家常裕,温厚和平荣久后必昌。
……通过这些楹联和导游的解说,我才知道,乔家祖辈能吃别人不能吃的苦啊,能做别人不能做的事,勤劳俭朴,诚信经商,敢于创新,尊师重道,兼济天下,富而不奢。
乔家家训中乔家之弟不准纳妾,不准赌博,不准嫖娼,不准吸毒,不准虐仆,不准酗酒。
这就是大院“六不准”。
这在当时来说,是多么与众不同,即使在今天这种境界也是很高的。
总而言之,乔家的家风很严谨。
再有,乔家很重视教育后代,专门花很多钱请教书先生,乔家子弟中学以前,都在自己家的学堂读书,教书先生的年薪折合人民币,约是二三十万,足以看出乔家重视对后代的教育,尊师重道,“读书即未成名究竟人品高雅,修德不期获报自然梦稳心安。
”这大概就是他们对教育的理解、子女的期待吧!没有一点急功近利的心态,不像今天的家长唯成绩马首是瞻。
第二篇:乔家大院观后感《乔家大院》随笔第一集、第二集乔致庸确实有过人之处,敢在知府面前言不是,而且思维缜密,不慌不乱。
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读《乔家大院》有感
读《乔家大院》有感一
雷雅
觅一处安静的角落,打开桌上的台灯,《乔家大院》的故事象一副恢宏的图景一点点展现在我的眼前。
我被晋商执着的进取精神感染了,乔致庸高尚的人格魅力使我仿佛置身于飘满了幽香之气的花园中,给人身心舒畅的感觉。
在长达一百多年的时间内,作为晋商一员的乔家人含辛茹苦,锐意进取,创下了乔家作为晋商大家之一的大业。
乔致庸一代,以儒生之身,志存高远,怀抱以商救国的理想,以实现货通天下,汇通天下为人生目标,从青年时代起直至垂暮之秋,以一己之身,历经艰难,矢志不渝,九死一生。
终于使乔家的事业达到鼎盛之期,实现青年时代的抱负。
"君子怀远"是对晋商精神最好的概括,而乔致庸这个原本淡泊名利的庄子的追求者,在乔家落难之时,痛苦无奈而又毅然决然的走入商界的大门,为了这些他放弃了寄情山水的淡然,放弃了坚守的爱情,舍弃了对未来美好又带点虚幻的规划得到的是男儿本色和一份比泰山还重大的责任。
在事业上,他严以律己,宽以待人,开晋商之先河,树晋商之新规,礼贤下士慧眼识英,最终实现北上大漠南到海,东到极边西到荒蛮的目标。
他的一生充满了舍与得的智慧,耐人寻味。
晚年的他目睹"山河破碎风飘絮"的国家现状,痛心疾首。
谁道"天下熙熙。
皆为利来。
天下攘攘,皆为利往"乔致庸这个身怀大智大勇的商人,在国难之时毁家纾难,没有半点犹豫。
即使昏庸的清政府曾有负于他,在民族大义面前他还是选择以德报怨。
一部好的著作总要给读者留下些什么。
读完《乔家大院》后的我掩卷沉思,我想明白了他风靡一时的原因那就是——晋商精神。
诚然,在经济危机愈演愈烈的形势下,它更值得现代人深思。
作为一个商人乔致庸成功的原因有很多其一,爱国爱家。
正因为心怀大爱,所以它孜孜不倦的锐意进取。
正所谓既然选择了远方,便管它风雨兼程。
他的一生上无愧国家,下不负乔家。
大爱是乔致庸一生的主题。
其二,以德报怨待人以诚。
商场上的战争是残酷甚至血本无归的,乔致庸以一个精明商人的博大胸襟,使对立的邱老东家心悦诚服。
靠着诚信的品牌,他的生意蒸蒸日上。
其三,广纳贤才,积极创新。
"世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有"乔致庸就是一个有着一双慧眼的伯乐,无论是屡试不第的孙茂才,还是遭人弃用的潘为严,小店伙计高瑞都因他而得以在商界大显身手,最终为乔家立下汗马功劳。
而为店面除旧布新,订立新规,冒众商之不韪,则显示了他独当一面的魄力。
在"山寨"屡见不鲜,食品安全成为关注焦点的今天,晋商为人的大气值得现代人学习。
晋商那些视诚信如命的经营理念,在经营管理上的睿智,豁达,乃至他们的金钱观,人生观,生死观,表现的是中华民族特有的重名誉守气节,谦逊好礼,天下为公的文化传承和终极向往。
"生命诚可贵,爱情价更高。
若为家国故,二者皆可抛"现实中的我们或许只是碌碌尘世中的一员,不用羡慕大海的浩淼,不要轻视小草的卑微,老天生人,各有所用。
只要志存高远,见贤思齐,在自己的岗位上做到无愧于心,为了心中的目标积极进取,我们就是千万人之中平凡但特殊的一个。
为了触手可及的幸福,让我们超越地平线,奔向有着期待的远方吧。
读《乔家大院》有感二
行大道者得天下
袁银春
春节期间,公司开展"读书品茗"活动,这是对于奔走在饭桌之间的我们来了一次心灵上的净化,彻底让劳累了一年的身心放松了一回。
同时,也让我们保持着一份清醒对于年后工作的开展、工作的提高绝不能放松,更要牢牢把握好人生之路的方向。
根据《乔家大院》改编成的同名电视剧一度热播,观众反响强烈,较好的再现了以乔致庸为主线的晋商发迹之路。
春节里好好的看了一遍原作,书里人物的作为让我思索良久。
故事发生在清末最动乱的年代,人人自危。
乔致庸却在如此恶劣的环境下干出了"汇通天下"、生意遍地的大事。
纵观世界历史,从来都是时势造英雄,杰出人物也大多出于乱世。
市场和环境是客观存在的,不同的思路决定了不同的出路。
不怕你想就怕你不想,敢想的人才能敢为天下先。
乔致庸的成功,很大部分在于他目标远大、胸怀天下。
他一开始就把为国家、为人民作贡献作为基本原则,以信念和精神汇聚了一群人在身边,用博大的胸怀感化了很多以前的敌人,促进了当时整个行业的发展,他的这一点确实很厉害,立足点高,走"高上广"之路,吃点眼前亏不要紧,成大事者不拘小节。
要知道,一个人再厉害,也斗不过一群人。
个人魅力如果不能集众成金,迟早会得用光。
成功的前提还在于精准的谋略,然后才是努力。
如果方向不明、思路不清,没有可行的方法去实现,埋头死做也是没有希望成功的。
他的见识使他避免了被眼前利益所诱惑,也避免了过于计较个人得失,因此他的路自然会越走越宽。
信之所聚,天下归心。
乔家大院的崛起,还在于他的用人之道一是疑人不用、用人不疑。
选人期慎重考虑,一旦确定就委以全部信任,任其发挥,不在经营上作指手划脚的束缚。
这种尊重人才的态度为其赢得了万众归心的局面,大家愿意为这样的领头人做事,也激活了大家的思路,都一心只想把事情做得更好,这就是儒家治世的人情味。
中国人是受儒家文明洗礼较多的民族,在我们这个社会环境里,一个人做人处世的态度将在很大程度上影响到他所做的事业。
二是大胆起用新人。
一方面优先照顾好退下来的、曾经为企业立下汗马功劳的老将们,让他们老有所依,也让正在努力的中青一代看到了希望,解除后顾之忧,他所施行的一套方案类似于现在的退休制度,在当时的环境下不得不说是富有卓见的;另一方面他不论资排辈,不人为设限,不拘一格用人才,谁能就谁上,为自己的团队做好了人才储备。
许多不适用的老家规被逐渐淘汰,不夸张的说,他是以现代企业的管理理念来经营和扩大家族生意的,所以中国不缺好的商人,缺的是好的经营理念。
与时俱进在经营中很重要,无论是晋商、徽商还是浙商,在他们的成功者身上,都能看到它的影子。
乔致庸这个形象直到今天还是符合中国社会的,他正直、善良,在大是大非面前守得住自己,自身有很强的正能量,符合中国社会一直倡导的"好人有好报"的朴素价值观。
同时,他善于经营,懂商道、擅谋略、重情义,符合中国人心目中对成功者的定义,不愧为一代儒商。
行大道者,得天下矣!。