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杜甫关于秘色瓷瓷的古诗句
杜甫关于秘色瓷瓷的古诗句
秘色瓷瓷，在杜甫的诗歌中，常常被用来象征珍贵而神秘的物品。
以下是杜甫
关于秘色瓷瓷的几句古诗。
《石壕吏》
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
秦兵半已灭，楚军发
还深。
繁霜落木萧萧下，留得枯荣锦绣枝。
在这首诗中，杜甫提到“留得枯荣锦绣枝。
”“枯荣”字眼即是杜甫诗歌中多次出
现的字眼，这里指的是某种色彩亮丽的珍贵物品。
可以推测，这种色彩亮丽的物品，就是秘色瓷瓷。
《寄李儋元锡》
绿槐高柳咽新蝉，深院静，只闻钟磐断续声。
又邀明月照亭台，金房玉盘，
相映画图成。
秘色垂罗帐，斜廊绮陌迎。
在这首诗中，杜甫描述了亭台之上的景象。
而其中的“秘色垂罗帐”和“斜廊绮陌迎”，都是用来形容天鹅绒和锦缎的，这同时也可以看作是用来指代秘色瓷瓷的词汇。
《茅屋为秋风所破歌》
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无
还期。
宁知一片菰蒲，落下秋风飞。
在这首诗中，杜甫并没有直接提到秘色瓷瓷，但是他提到的“一片菰蒲”，可以
被理解为秘色瓷瓷的代称。
菰蒲是一种受人喜爱的草木，色彩鲜艳，自然而生，十分稀有。
结语
在杜甫的诗歌中，秘色瓷瓷往往被用来象征珍贵而神秘的物品。
这些物品往往
是杜甫写作中的灵感和主题，象征着纯洁、珍贵的情感和文化传统。
他们融合了
杜甫诗歌创作的意境和思想感情的深度，在中国文艺史上拥有非常重要的地位。
王维的咏物诗
王维的咏物诗1、《辛夷坞》唐代王维木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
2、《画》唐代王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
3、《鹿柴》唐代王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
4、《观猎》唐代王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
5、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐代王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
6、《终南山》唐代王维太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
7、《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》唐代王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
8、《临湖亭》唐代王维轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
9、《春中田园作》唐代王维屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
10、《青溪/过青溪水作》唐代王维言入黄花川，每逐清溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
【古诗词】：古诗词分类大全之诗中寻烟
范
文
样
本
年度：
仅供参考，内容可修改
1.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
——李白《望庐山瀑布》
2.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
——翁卷《乡村四月》
3.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
——李商隐《锦瑟》
4.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》
5.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——杜牧《江南春》
6.大漠孤烟直，长河落日圆。
——王维《使至塞上》
7.城阙辅三秦，风烟望五津。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
8.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
——韩愈《初春小雨》
9.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
10.移舟泊烟渚，日暮客愁新。
——孟浩然《宿建德江》
11.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
——崔颢《黄鹤楼》
12.秋色连波，波上寒烟翠。
——范仲淹《苏幕遮》
13.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
——韩翃《寒食》
14.无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
——韦庄《金陵图》
15.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
——清*高鼎《村居》
16.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋*宋祁《玉楼春》
、
17.长烟落日孤城闭。
——范仲淹《渔家傲》。
《陋室铭》诗词
《陋室铭》诗词《陋室铭》作者：刘禹锡（唐）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？《陋室》作者：白居易（唐）陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！《陋室》作者：宋庠（宋）陋室何妨似燕窠，暮年终得返鱼蓑。
壶中日月春长在，塞上烟尘客自多。
琴仅可弦星半缺，壁应欲画雪新磨。
斯文未丧如繇我，后代当知李仲元。
《陋室》作者：李群玉（唐）陋室掩荆扉，虚室绝尘想。
时从偃息间，寂寂窥前嶂。
庭际鸟啼花，窗中曙色光。
自怜幽僻地，无事亦焚香。
《陋室》作者：王禹偁（宋）谪居陋室中，无物可与娱。
聊披圣贤书，悠然自怡如。
古人不可见，古道良可模。
掩卷长太息，起坐弹鸣琴。
1. ◦ ◦2. ◦ ◦3. ◦ ◦ ◦ ◦ ◦4. ◦ ◦ ◦ ◦ ◦5. ◦ ◦ ◦ ◦ ◦《陋室》作者：林景熙（宋）陋室倚衰垣，孤吟思惘然。
苔痕侵柱础，雨气入琴弦。
世事浮云变，交情流水迁。
独怜幽草色，依旧满阶前。
《陋室》作者：徐集孙（宋）陋室茅檐几尺高，门前流水自萦回。
白云出岫无踪迹，明月穿林有影来。
静里乾坤千古意，闲中日月四时杯。
此心安处是吾乡，何事区区叹转蓬。
《陋室》作者：喻良能（宋）陋室何妨似燕窠，暮年终得返鱼蓑。
壶中日月春长在，塞上烟尘客自多。
琴仅可弦星半缺，壁应欲画雪新磨。
斯文未丧如繇我，后代当知李仲元。
《陋室》作者：吴锡畴（宋）陋室安吾分，虚名不计功。
和瓷有关的诗
和瓷有关的诗
1、《又于韦处乞大邑瓷碗》
大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
2、《秘色越器》
九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。
3、《民窑行》
景德产佳瓷，产瓷不产手。
工匠四方来，器成天下走。
4、《赠昊十九》
宣窑簿甚永窑厚，天下知名昊十九。
更有小诗清动人，匡庐山下重回首。
5、《咏白玉金边素瓷胎》
白玉金边素瓷胎，雕龙描凤巧安排。
玲珑剔透万般好，静中见动青山来。
6、咏官窑两耳壶
底论越州及汝州，朴无矩度有神遒。
恰同高士倪迂画，不以工求以韵求。
敆姬茄袋品原崇，古式浑疑商铸铜。
近代宣成非不美，惜如文体递精工。
7、咏官窑瓶
粉青真上品，鳝血具奇纹。
卦义八棱蕴，环形双节分。
称珍惟朴素，引趣却华纷。
比似宣城巧，椎轮此出羣。
8、咏宋官窑三登方壶
周制方圜异，宋陶苦窳非。
那稽晋唐远，难辨越邢微。
类玉还无玷，澄泥更有辉。
三登如叶兆，庶惬小民依。
9、咏官窑盘子
盘子径五寸，如规口面圎。
出陶无髺垦，阅世独完全。
冰裂纹隠约，鐡钉迹属连。
底心镌甲字，先得此同然。
10、题宋官窑瓶
陶成修内司，六百歳兹贻，火气全消冺，泑光益润滋。
几人曾阅赏，五字合题诗。
吟罢还自笑，由今视底为。
部编 人教版小学二年级上册语文教学课件 8 古诗二首 望庐山瀑布
我会写
组词：挂着 挂钟 造句：清晨，路边的草叶上挂着晶莹的
露珠。
我会写
组词：山川 一马平川 造句：我爱祖国的山川美景。
“川”字虽然只有三笔，但是 三笔的排列、高低要有变化。
李白（701年—762年），字 太白，号青莲居士，又号“谪 仙人”。是唐代伟大的浪漫主 义诗人，被后人誉为“诗仙”。
庐山，中华十大名山之一，又名匡山、匡庐。以雄、 奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
主要内容
《望庐山瀑布》描写了作者 看到庐山瀑布飞流直下的美丽景 色，展开了神奇而大胆的想象， 表达了作者对祖国大好河山的热 爱之情。
谢谢 大家
望庐山瀑布
我会认
pù bù
瀑布
我会认
lú yān yáo chuān
炉烟遥川
我会写
“照”是上下结构，四点底在书写的时候第一 点要略向左，中间两点稍小，最后一点是长点。
组词：按照 照相 造句：我们要按热了，简直像个大火炉。
我会写
组词：烟灰 烟雾 造句：他不小心把烟灰缸从桌上碰落了。
望庐山瀑布
（唐）李白
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
字词解释
香炉：香炉峰。 生紫烟：生起了紫色的烟霞。 遥：远。 三千尺：表示的是长度，三尺为一米，三千尺就是一千米长。 银河：无数颗恒星聚集在一起，就像一条银色的河流。 九天：古人以为天有九层，九天就是天的最高层。
解析唐长沙窑瓷器上的诗词
解析唐长沙窑瓷器上的诗词“古岸陶为器，高林尽一焚。
焰红湘浦口，烟浊洞庭云。
回野煤飞乱，遥空爆响闻。
地形穿凿势，恐到祝融坟。
”这首名为《石渚》的诗词出自晚唐诗人李群玉之手，诗名“石渚”是为今长沙窑所处之石渚湖一带，而整篇诗文则描绘了长沙窑兴盛时期的概况，这也是迄今为止唯一一首明确记载长沙窑的诗词。
根据考古调查和发掘得知，长沙窑是在湘阴窑基础上烧造的，兴起于八世纪末至九世纪初叶，盛于晚唐，衰落于五代。
长沙窑的产品以釉下彩和诗文题记装饰为世人所叹，其中在瓷器上书写诗文题记更是中国陶瓷史上的首创之举。
在这些诗文题记中，常见的多是诗词和谚语，其中诗词内容根据学者研究，认为其可分为与酒有关的诗词、离情别怨诗、民间故事诗、题咏四时诗、江南水乡诗、劝学诗、文字游戏诗、礼仪教化诗、投友作客诗、崇佛信佛诗、风花雪月诗及趋势应景诗等。
除此之外，长沙窑瓷上装饰的诗词内容还有部分属于商业题材，虽然其数量不多，但仍然具有一定的历史价值。
根据已公布的长沙窑瓷来看，在瓷上书写商业题材诗词的器型以壶为主，诗词内容多为商人心理活动，现择选数件予以简单介绍。
图1 青釉“买人心惆怅”诗词壶青釉“买人心惆怅”诗词壶（图1），残高18.9厘米，底径9.5厘米。
口沿残，长颈，溜肩，多棱柱短流，柄残缺，瓜棱形腹部，平底假圈足，短流下方腹部以褐彩书写“买人心惆怅，卖人心不安。
题诗安瓶上，将与买人看”五言诗文一首。
这首诗内容非常简洁明了，首句是写买者心情悲愁，“惆怅”表示“有望其还而不至”的心态。
第二句是写卖者见买者在自己的商品前犹犹豫豫，始终不能确定购买，故而心里很是不安。
第三句是写卖者想出了能够增加买者购买商品信心的办法，那就是将诗题于瓷瓶之上，这无疑是诱人购买的新招。
末句写卖者把题了诗文的瓷瓶给买者看，言下之意，就是卖者所出售的商品经过外观改良，已经是很有文化内涵了，可以达到满足买者心绪的寄托和审美的需求，从而刺激其购买的欲望。
在瓷器上书写诗文这一行为使诗、使瓷、使诗人、使消费者都有新的发现和新的印象，获得新的快意和享受。
陶瓷古诗词
陶瓷古诗词
1、茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。
——《进艇》唐代：杜甫
释义：把煮好的茶汤和榨好的甘蔗浆，用瓷坛来盛装也不比玉制的缸来得差，放在艇上可以随取随饮。
2、红瓷候火，还乍识、冰环玉指。
——《天香·咏龙涎香》宋代：王沂孙
释义：龙涎装入红瓷盒后用文火烘焙，又巧妙地制城经营的指环。
3、素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
——《饮茶歌诮崔石使君》唐代：皎然
释义：白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
4、月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。
——《秋日三首》宋代：秦观
释义：碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
5、大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
——《又于韦处乞大邑瓷碗》唐代：杜甫
释义：大都邑烧制的瓷碗，既轻且坚固，敲之音响如玉声凄清，美名传遍锦城。