批判视角下解读福楼拜《包法利夫人》
《包法利夫人》叙事视角分析
《包法利夫人》叙事视角分析作者：李靖一来源：《文学教育下半月》2014年第12期内容摘要对《包法利夫人》的叙事视角进行了分析，阐明了作品是通过三个视角展开的：一是上帝式俯视的视角，笑看芸芸众生；二是客观冷静的叙事视角，采用人物视角和画面展现；三是“我们”的叙事视角，若即若离又从未离开。
这样的视角选择与福楼拜的人生虚无观相呼应，同时也阐释了：每个人都是看者又是被看者。
关键词：福楼拜《包法利夫人》叙事视角看与被看叙事视角是“把叙述者对故事的感知经验局限于某一个局部主体意识，从而把整个叙述置于这个局部主体意识的能力范围之内。
”从宏观意义上，叙述视角可以分为两大类：全知视角和有限叙述视角。
福楼拜的《包法利夫人》创造性地将两者相结合，用多种叙述手法，在不动声色中阐释人生内蕴。
一、俯视的视角福楼拜说过“艺术家在他作品里，应像上帝在他所创造的世界里，无形无影却全知全能，处处不见处处在”。
他像造物主一样按照自己的意愿，创造、选择要表现的人物，用悲悯的眼光俯视创造出来的群生。
《包法利夫人》的副标题“外省风俗”，不仅限定了描述的地点和空间，而且隐含了描写的对象。
文中通篇没有作者肯定的人物，唯一可以勉强称为正面人物的医生拉里维耶尔，也只是为了再现文中人物的丑态。
作者也厌恶这个社会现实，他在论及这部作品的信中说道“这鄙俗的现实，加以艺术再现，你看了反感；难道我不同样憎恶？”（特罗亚190）。
他要“好好写写平庸的人”，那么作者必定是高于所写人物的，视角也一定是俯视式的。
这就拉大了作者和笔下人物之间的距离，并可以对人物进行嘲讽，其文体风格也必是反讽式的。
反讽是现代小说的一个标志，福楼拜也恰恰被认为是现代小说的开端者。
福楼拜选择的俯视视角，使作者跳出喧哗骚动的现实，从一个抽象的高度观看、描绘人间所发生的一切，并从中探视人生和人性。
二、冷眼旁观的视角《包法利夫人》是让读者去“看”的小说，而不是去“听”的小说。
第三人称叙事的方法，使叙述者能够冷眼旁观故事的进行。
浅谈《包法利夫人》
浅谈《包法利夫人》长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。
这本书的艺术价值成就，表现在作者通过长期的深入、细致观察生活的结晶。
作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，她和大多数乡下女孩一样，聪明伶俐，天真纯朴。
鲁俄老爹为了培养女儿的贵族式的思想情感和言行举止，就把爱玛送进修道院进行教育，让她从小受到了浪漫主义传统小说的熏陶，这些东西与她出生的环境和她日后的家庭生活，格格不入。
正是社会提倡的修道院教育，腐蚀了爱玛幼稚弱的心灵，在她的灵魂深处种下了淫秽的种子，做了堕落的温床。
再现了19世纪中期法国的社会生活。
揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质，但当时的法国正在被黑云笼罩。
她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。
从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。
现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。
当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。
当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。
不是想象的会和现实相同。
完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。
包法利夫人是一个悲剧人物。
她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。
当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。
是谁使她走向了绝路？是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服？最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的！然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。
不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。
包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。
包法利夫人（爱玛）从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔，可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了. 也许小说就是小说太带有情节性。
《包法利夫人》
包法利夫人：读后感的深度剖析《包法利夫人》是法国文学家福楼拜的杰作，一部描绘19世纪法国乡村社会现实主义小说。
作品以爱玛·包法利夫人的命运为主线，揭示了当时社会伦理、道德和现实的矛盾。
在阅读这部作品后，我不禁对爱玛的命运、所处时代背景以及其背后深层含义产生了诸多思考。
一、爱玛的悲剧命运爱玛是一个充满浪漫幻想的女子，渴望过上不平淡的生活。
然而，在她所处的时代和环境中，她的梦想成为一种无法实现的奢望。
婚姻并未给她带来期望的爱情，反而使她陷入更为深刻的失望与痛苦。
在追求理想爱情的过程中，爱玛一步步走向堕落，直至走上绝路。
爱玛的悲剧命运不仅仅是她个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。
她是一个矛盾体，一方面渴望浪漫与爱情，另一方面却无法摆脱现实的困扰。
她的命运反映了当时女性所面临的困境：既需要金钱，却又无法通过工作获得。
这种矛盾使爱玛在追求幸福的过程中，逐渐迷失了自己。
二、社会背景的影响《包法利夫人》的故事背景发生在19世纪的法国，一个正处于社会变革时期的国度。
当时的法国，封建制度逐渐瓦解，资本主义逐步兴起。
这一时期的社会变革，使得原有的道德观念和价值观受到冲击，人们的生活方式和观念也在发生改变。
在这个特殊时期，爱玛的命运无疑受到了社会背景的巨大影响。
她的悲剧不仅仅源于个人的选择与困境，更是时代背景下的产物。
资本主义社会的兴起，使得金钱成为衡量价值的重要标准，爱玛的追求在这种背景下变得愈发困难。
而作品中福楼拜对现实主义的描绘，让我们看到了这个时代人性的沦丧和社会的黑暗面。
三、现实主义文学的价值福楼拜的《包法利夫人》被誉为现实主义文学的杰作，作品以真实、细腻的笔触描绘了当时法国乡村社会的画卷。
通过爱玛的命运，福楼拜向我们揭示了资本主义社会中人性的扭曲和社会的不公。
阅读这部作品，我们不仅看到了一个时代的缩影，更深刻地认识到了现实主义文学的价值。
它让我们反思人性、道德和社会问题，从而引导我们思考个体在时代背景下的命运和价值。
从《包法利夫人》看福楼拜的创新
从《包法利夫人》看福楼拜的创新福楼拜是法国19世纪伟大的现实主义作家。
他的父母都是医生，受父母的影响，他形成了细密的分析和注重科学的准确性，他自小就体格高大，有执著和独立的精神。
中学时期他阅读了大量的浪漫派作品，受到歌德、拜伦和雨果的影响。
年轻时还游过埃及、小亚细亚、希腊、意大利等国。
这些家庭因素及学习和旅游的经历都影响了他后来的创作。
1851年9月他开始创作《包法利夫人》，1856年4月这部作品问世并获得了巨大成功。
他接着还创造了《萨朗波》、《情感教育》、《三故事》等一系列现实主义作品。
通过这些作品他向人们展示了战争的残酷，人心的险恶，大胆的揭露了七月王朝的丑恶现实，抨击了资产阶级的文明和理想。
福楼拜在这些小说的创作实践上，提出了一套新主张。
我从以下几个方面来进行论述。
一、追求真实性。
福楼拜把真实地反映现实生活当作小说创作的最高原则。
他像司汤达和巴尔扎克一样把小说喻为“反映现实生活的一面镜子”。
他认为真实和美是不可分割的。
“美就意味着真实。
虽说真实的东西不一定都美，但美的东西，永远都是真实的。
”“丧失了真实性，也就丧失了艺术性。
”福楼拜的艺术风格就是这些原则的体现。
在《包法利夫人》中，通过描写侯爵的舞会上寻欢作乐的上流人士、荒淫无度的老贵族、传情递信的贵妇，真实地再现当时巴黎社交生活的丑恶本质。
通过对商人勒乐的这个人物形象的刻画，让人们真实地看到那些奸商及高利贷者是通过怎样卑鄙的手段来获取暴利的。
通过刻画地主罗道尔弗这个形象，让人们真实地感受到这些人的虚伪，只想玩弄别人、欺骗别人的感情，而当要他们作出一点牺牲时，便断然拒绝。
如在写罗道尔弗给包法利夫人写信时的一种矛盾心理“我不能够离乡背井，还得背个孩子的包袱呀！”“再说还有麻烦，开销……啊！不，不一千个不！谁干这种傻事！”这些内心独白把罗道尔弗这个虚伪的形象刻画的惟妙惟肖，非常逼真。
福楼拜充分地表现了法国社会的腐朽、卑污，没有丝毫的掩饰，写出人们只顾自己的利益而不顾他人的死活。
从马克思女性主义视角探析福楼拜的女性意识--以包法利夫人为例
06
结论：福楼拜的女性意识与马克思 女性主义的契合与差异
福楼拜的女性意识与马克思女性主义的契合点
强调女性的社会地位和权益 认为女性应该拥有自主选择权 主张消除性别歧视和压迫 提倡男女平等和互相尊重
福楼拜的女性意识与马克思女性主义的差异分析
福楼拜的女性意 识对现代文学的 影响：推动女性 主义文学的发展， 为女性权益发声。
福楼拜的女性意识对性别平等的推动
福楼拜通过作品《包法利夫人》展现了女性在家庭和社会中的困境，揭示 了性别不平等的社会根源。
福楼拜的女性意识对后来的女性主义运动产生了深远的影响，为性别平等 观念的普及提供了思想基础。
福楼拜的作品促使人们反思传统性别角色定位，推动社会对性别平等的认 识和接纳。
马克思女性主义对福楼拜的影响
马克思女性主义强调女性在家庭和社会中的地位和作用，认为女性应该获 得与男性平等的权利和பைடு நூலகம்会。
福楼拜的作品《包法利夫人》中，通过对女性角色的刻画，反映了当时社 会对女性的束缚和压迫，与马克思女性主义的观点相呼应。
福楼拜在创作过程中，可能受到了马克思女性主义的影响，从而更加关注 女性在社会中的地位和命运。
福楼拜的女性意识对现代女性的启示
追求自我价值：福楼拜的女性意 识鼓励现代女性勇敢追求自我价 值，摆脱传统束缚，实现个人理 想。
性别平等：福楼拜的女性意识强 调性别平等，这启示现代女性争 取平等权利，打破性别歧视，创 造一个更加公平的社会环境。
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
独立思考：福楼拜笔下的女性形 象独立思考，敢于挑战权威。这 启示现代女性培养独立思考的能 力，勇于挑战传统观念。
作品赏析《包法利夫人》
作品赏析长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。
作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了１９世纪中期法国的社会生活。
《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。
从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。
这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。
但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。
许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。
这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
福楼拜的出现是具有划时代意义的，而《包法利夫人》更被认为是“新艺术的法典”，一部“最完美的小说”，“在文坛产生了革命性的后果”。
波德莱尔、圣伯父、左拉等人纷纷给予这部作品极高的评价。
由于这部作品的问世，福楼拜在一夜之间成为足可与巴尔扎克、司汤达尔比肩的小说大师，举世公认的杰出的文体家。
福楼拜的巨大声誉在相当程度上是因为《包法利夫人》无懈可击的文体成就。
到了本世纪初，福楼拜的影响与日俱增，现代主义的小说家也把他奉为始祖与楷模，尤其是50年代后的法国“新小说”，对福楼拜更是推崇备至，他们认为正是福楼拜使小说获得了与诗歌并驾齐驱的地位。
新小说的重要代表阿兰·罗布－格里耶为了进行所谓的文学变革，将福楼拜看成叙事艺术上真正的导师和启蒙者，甚至把福楼拜视为巴尔扎克的对立面，对巴尔扎克似的“过时的”写作方式展开彻底地批判和清算。
那么，《包法利夫人》在文体和叙事上究竟取得怎样不同凡响的成就，对于小说的发展又起到了怎样的作用呢？也许会有同学提出这样的观点：既然小说都是虚构的，在作者与读者之间早就达成了一种默契，也就是说，读者在阅读小说之前早就预先接受了小说的虚构性这样一个事实，那么作者如何讲述这个故事（是客观化还是主观化的叙事）并不重要，重要的是作品能否打动读者，更何况，作者故意在作品中隐藏自己，并未完全放弃对读者的“引导”，只不过这种“引导”更为隐蔽、更为机巧。
试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点
２０１６年０９月下半月刊试析福楼拜《包法利夫人》中的人物形象及性格特点□张静旖整部《包法利夫人》的故事很简单，讲述受过贵族教育的女主人公爱玛，青年时代饱读浪漫派作品，在成年后的婚姻生活中不满丈夫夏尔·包法利的迟钝、平庸、不解风情，在传奇式爱情的幻想下做了别人的情人，最终走向悲剧。
这种桃色事件在文学作品当中很常见，但其涉及的所涉及的区域十分敏感，爱玛的悲剧不仅仅在于女主人公，而且也反映了时代的悲剧，福楼拜以细腻的笔触描绘了主人公情感堕落的过程，努力挖掘造成这种悲剧的根源。
一、爱玛的人物形象及性格特点分析根据《包法利夫人》的故事脉络，女主人公爱玛的形象可分为前后两个阶段。
小说前期对爱玛的描述是一个没见过世面的弱女子，热情美丽纯洁，在修道院接受贵族教育，饱读浪漫派作品，对未来充满美好幻想。
而在成年以后的婚姻生活当中形象急转直下，变成情感的堕落者，追求腐化的生活，最终走向服毒自尽的悲剧结局。
而从整部《包法利夫人》所要揭示的内涵来分析，就不能简单的将爱玛的人物形象拆解成前后两个阶段去分析，而是要将这两个前后对比强烈的形象结合起来［１］。
福楼拜在其小说中添加了副标题《外省风俗》，对时就世界中叶的法国外省生活进行了描绘，通过爱玛的故事表现出对消极浪漫主义及当时社会境况的批判。
据此，就可推断，爱玛形象转变的开始就是其青年时期在修道院的学习生活。
爱玛在修道院的学习生活过程中，接触了浪漫主义文学，哀怨缠绵的传奇小说，在少女的天性———幻想传奇爱情的影响下，生出向往城市生活的念头。
爱玛的少女情怀在浪漫派作品的影响下一发不可收拾，这为后期形象的转变埋下了伏笔。
而当爱玛与夏尔·包法利结婚后，成为包法利夫人，丈夫平庸、不解风情，显然无法满足爱玛少女时代的幻想，最终被社会风气污染，走向堕落。
当爱玛接触了所谓上流社会，在满足了虚妄的少女幻想后，不可自拔，渐渐成为投机者、高利贷、流氓的猎物，俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难，此时的包法利夫人，已经不满足于少女时代的幻想，而是被本能欲望所驱使，最终走向毁灭，这是人性的弱点之一［２］。
解读《包法利夫人》中的现实主义和无个人性[权威资料]
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解读《包法利夫人》中的现实主义和无个人性本文档格式为WORD,感谢你的阅读。
一、福楼拜及其《包法利夫人》内容概述（一）福楼拜及其文学成就法国人福楼拜生于1821年，卒于1880年，是世界文坛著名的作家，以现实主义写作闻名于世，曾指导过大文豪莫泊桑写作。
1852年，福楼拜因长篇小说《包法利夫人》轰动世界。
这部文学巨著耗费了作家4年多的心血。
这部小说的主人公是包法利及包法利夫人，作品涵盖了包法利夫人的一生。
爱玛在修道院是一个人见人爱的乖乖女，她天真烂漫，喜欢浪漫，爱读浪漫主义小说，喜欢不着边际地幻想。
但因家庭变故，由父亲做主嫁给了给父亲疗伤的包法利医生。
新婚的热度过后，她对包法利的没有激情很失望，遇到了实习生莱昂并相爱，后分手。
后又遇到罗多尔夫，这是一个有心机、玩弄女人的高手，单纯的爱玛很快成了罗多尔夫的情妇，但被罗多尔夫玩弄并遗弃。
爱玛在失望之余，又与莱昂偷情。
为了满足与情人幽会的开销和衣饰的费用，爱玛不惜借高利贷。
当她的所谓的爱情都失败时，债主也逼上门来，她被高额的债务逼迫，服毒结束了生命。
（二）《包法利夫人》内容梗概《包法利夫人》是福楼拜的力作，作品一问世就引起了地震般的反映。
作者用冷酷的笔触揭露了资本主义社会对人性的亵渎，对灵魂玷污的黑暗本质。
福楼拜以生活做原型，塑造了一群栩栩如生的人物形象，刻画出了资本主义社会拜金主义众生相，其在文学史上的意义深远。
这部小说体现了福楼拜的写作理念，反映了现实生活，揭露了社会的黑暗。
福楼拜打破了传统的写作理念，追求一种真实的写作，他的作品忠实于生活，却高出了生活，奠定了20世纪前期的自然主义写作的基础。
二、《包法利夫人》中的现实主义思想的体现（一）力主小说创作的“真实性”，客观再现社会现状小说允许虚构，但在福楼拜的小说创作中，他力主小说创作的内容要有真实的主线，通过这一点来看，福楼拜作品的真实性是不容置疑的。
艺术来源于生活，但作者的高明之处是不动声色地去写作，不明确自己的观点，也不选择道德批判，只用低调的内聚焦的写作方式进行构思和叙写，他所叙写的景象其实就是生活的一个场景，采用人物的视角来表现，对于作品中的外部世界运用人物的内心活动来展示，独到而鲜明。
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批判视角下解读福楼拜《包法利夫人》【摘要】福楼拜的代表作,《包法利夫人》是表现福楼拜情感、愿望和理想的一幅图画,也是她从灵魂深处发出的对平庸现实的不满,以及对幸福生活的渴望。
它那吞噬生命本身的爱情追求如熊熊燃烧着的烈火,蹂蹿着现在,摧毁着未来,并给人以前进的希望和力量。
本文在批判视角下解读了福楼拜的《包法利夫人》。
【关键词】福楼拜；《包法利夫人》；批判大凡读过法国作家居斯达夫·福楼拜作品的人都知道,这是他的代表作《包法利夫人》中有关小夏尔·包法利的描述。
长篇小说《包法利夫人》是19世纪中期法国批判现实主义作家居斯达夫·福楼拜的代表作,它被后人誉为世界十大文学名著之一。
作品描写了女主人公艾玛一生的悲剧。
艾玛是法国外省一个富裕农民的女儿,少年时深受宗教和浪漫主义文学的不良影响。
长大后,她与平庸老实的医生包法利结了婚。
她不满家庭生活,幻想追求理想的爱情。
她涉足上流社会,那种糜烂生活和庸俗卑劣的环境腐蚀了她的灵魂,对奢华生活的向往和肉体上的需要使她走上了堕落的道路,终因债务缠身,无力解脱而服毒自尽。
一、对法国资本主义的批判《包法利夫人》强烈的批判特色表现在对法国资本主义的经济繁荣进行了辛辣的嘲讽和深刻的揭露。
小说中卷第八节“农业展览会”是极为精彩的一章。
作为外省风俗画,作品中以浓重的色彩,渲染的笔调,描写了一个农业展览会。
这是当局宣扬成就、刺激农业生产发展的一次盛会。
会场上张灯结彩,敲锣打鼓,鸣枪放炮,一派在永镇难得一见的节日景象。
就在这非凡的热闹气氛中,各种头面人物,上至省府参事,下至本地乡绅,粉墨登场。
其中,药店老板奥默,上窜下跳,出尽风头;教堂执事赖斯迪布都瓦,趁机向参加会议的农民出租教堂的椅子,大捞外块;省府参事在主席台上发表演说,大肆吹嘘全国农村的进步和政府对农民的关心,而罗多夫钻在二楼,甜言蜜语勾引包法利夫人,两个人一个慷慨激昂,一个窃窃私语,构成了绝妙的讽刺;小说的背景安排在1837年至1846年,这一时期,法国的资本主义工商业有较迅速的发展,资本主义的农业生产也有了相应的进步,农业技术的改良尤为突出,正如小说所描写的,在种植、肥料、排灌等方面都有所改进。
资产阶级当然不会放过机会对此大吹大擂。
省府参事在会上对经济繁荣大加颂扬，处处商业繁盛,百业俱兴,处处兴修新的道路,仿佛国家添了许多新的动脉,构成新的联系;伟大的工业中心又活跃起来;……码头堆满了货物,信心再起,法兰西终于得到了新生。
福楼拜对官方人物所吹嘘的这种繁荣升平作了深刻的揭露,他在展览会的发奖式中安置了一个老农妇勒鲁的形象。
她穿着褴褛的衣服,走到衣冠楚楚的绅士面前,一脸老皱纹,干瘪了的坏苹果也没有她的皱折多……两只长手,关节疙里疙瘩,谷仓的灰尘、洗衣服的碱水、羊毛的油脂在手上留下一层厚皮,全是裂缝,指节发僵;清水再洗,也显着肮脏;苦干多年,闭也闭不拢来;好像明摆着这一双手,就是千辛万苦的卑微的凭证一样。
这完全是一个在资本主义剥削下被榨干了的形象,然而她几十年的辛勤劳动,到头来却只换得一枚仅值25法郎的奖章!在这个场面里,“经济繁荣”的实质、资产阶级的虚伪和对劳动人民的欺骗,表现得再清楚不过。
会议结束后,头面人物全都留下来大吃大喝,而群众散去,每个人都各归原位:主人照旧骂佣人,佣人照旧打牲口,得奖的牛羊在角上挂了一个绿色的桂冠,照旧漠不关心地回栏里去。
这是多么尖刻的讽刺,多么有力的批判。
小说中所有这些描写,都深刻地再现了资本主义发展时期的社会现实。
其思想内涵,昭然若揭。
因此作品一问世,就立刻掀起轩然大波,遭到政府攻击,报纸谩骂,教士仇视,帝国政府迫不及待地要拿作者问罪。
这正是这部作品的巨大成功,正是这部作品继《红与黑》和《幻灭》之后,成为19世纪批判现实主义又一部杰作的根本原因。
二、《包法利夫人》对现实主义的批判在福楼拜之前，法国三位文学巨匠司汤达、巴尔扎克、梅里美已经开创了现实主义文学之路。
然而，正是福楼拜通过其现实主义的写作把小说引向了客观并且条理性的观察写作之路。
福楼拜谴责浪漫主义，认为浪漫主义有很大的危险，能够产生堕落，痛苦。
小说《包法利夫人》中的艾玛就深受浪漫主义的毒害，最终走向死亡。
福楼拜虽然拒绝承认被称呼为现实主义作家，但是他实实在在是一个现实主义观察者。
他的文学作品都是基于大量的资料调查创作的。
这种现实主义特点首先表现在其作品的真实性上。
《包法利夫人》这个故事题材并不是福楼拜编造的。
《包法利夫人》这部小说的故事情节就是取自现实生活。
夏尔·包法利是根据福楼拜父亲医院的实习生欧解·德拉玛的原形塑造的小说人物，德拉玛的妻子德尔芬-库蒂丽叶也就是包法利夫人艾玛的原型。
为了保证其小说作品中的真实性，福楼拜查阅了大量资料：为了描述艾玛服毒自尽，福楼拜声称亲口服下砒霜；为了不在艾玛的财政问题上出错，福楼拜亲自咨询律师；这种准确性还涉及人物的语言，每个人物都带有属于他自己阶层的语言特征。
除了作品的真实性之外，《包法利夫人》力求描绘出当时真实的世界。
福楼拜把小说加了一个副标题：《外省风俗》。
《包法利夫人》叙述的不仅仅是艾玛的故事，还有夏尔、奥梅、莱昂、罗道尔夫等人的生活。
他为我们展示了十九世纪中叶法国外省生活的工笔画卷，那个单调沉闷、狭隘闭塞的世界，那些生活水平低下的人们的思想和活动。
福楼拜认为围绕我们的一切，不论是人物还是物品，都是不断变化着的，每一次都以不同的面孔出现，首先要仔细观察人和事物，然后还原其本来面目。
这样的写实态度为我们真实地还原了法国当时的生活。
三、爱情的悲剧《包法利夫人》中的女主人公爱玛出生在一个家道中落的小资产阶级家庭，她的父亲由于没有希望入驻上流社会，于是便把全部希望寄托在他的独生女儿身上，送她去了一个修道院的寄宿学校接受贵族教育。
在这里，小爱玛接受了物质化的资本主义贵族教育，读名著，学歌剧等等，贵族教育向她展示了奢华和崇尚物质追求的资本主义世。
从此，在爱玛幼小的心灵里种下了物质享受的种子，修道院的教育和爱玛对浪漫爱情的追求成了她所有重心的所在，于是她的价值取向和道德准则形成了，修道院成了爱玛爱情悲剧的开始。
爱玛的婚姻特点可以这样概括：有热烈追求的女人加不懂感情、无生气、天资迟钝的男人。
爱玛不勘忍受枯燥、无激情的家庭生活，她要获得爱，要实现心中的理想和追求，必然要转嫁第三者，或儿女或情人。
因此，生儿子的愿望落空后，她把希望转嫁给了情人。
她对夏尔极其失望，然而夏尔对爱玛确实始终爱得如一。
对夏尔来说，世界再大也大不过爱玛的一条丝绸衬群。
从此可以看出爱玛在夏尔的心目中有多重。
然而，夏尔是一个平庸的男人，一点情趣都没有，既无雄心，又无才干；既不会游泳，也不会耍剑、放枪。
谈吐就象人行道一样平板，这和爱玛心目中的骑士完全不沾边，也激不起她的情绪,爱玛对浪漫爱情的幻想破灭了。
她意识到夏尔只是缺乏浪漫气质且极其平庸的男人于是她陷入了失望的苦闷之中。
爱玛原本是个天真纯洁的农村姑娘,当夏尔的胸膛不小心地擦过她身子的后背时,爱玛“满脸通红”。
这本是一纯洁的女子,怀着对浪漫爱情和理想生活的向往嫁给了包法利。
原本打算做一个贤内助,在合情合法的婚姻生活中实现自己的梦想。
与包法利结婚后,她帮丈夫写措辞委婉的信索取诊费,做精致的菜款待客人,按自己的喜好布置家居。
丈夫出诊回来很晚,女佣已经睡了,她便起来服侍他。
此时的爱玛,虽然虚荣和浪漫都过了点头,但行事也算合情合理。
但一次偶然的机会，爱玛和丈夫参加了一次侯爵家的宴会，这次宴会给了爱玛强烈的视觉冲击，心理也发生了翻天覆地的变化。
她开始怨恨自己不幸的婚姻和人生，她想不通为什么自己年轻貌美，又有学问，然而却过着这么平淡的生活。
而那些公爵夫人举止粗俗，却过着富裕的生活，她的心里开始不平衡了。
就在这个时候，她在荣维尔镇认识了年轻俊朗的实习生莱昂。
莱昂年轻浪漫，风趣优雅，而且富有诗意，面对年轻貌美的爱玛，莱昂情不自禁地爱上了她。
但是，但是他还是个腼腆害羞的小伙子，所以不敢对爱玛有所行动。
爱玛虽然也很欣赏莱昂，但是为了压抑心中的激情，爱玛还装出一副贤妻良母的样子，但在内心里，她渴望与莱昂来一段轰轰烈烈的恋爱。
然而莱昂的离去使爱玛心灰意冷。
就在这个时候，情场老手罗多尔夫出现了。
这个花花公子与爱玛老实巴交的丈夫完全不同，这个男人富有，浪漫，高傲，在他第一眼见爱玛的时候想的就是如何把她勾引到手。
而爱玛也渐渐掉入他的虚假爱情中，进而想叫罗多尔夫跟她一起私奔，这时罗多尔夫暴露出了他的本性，将爱玛甩掉了。
就在爱玛陷入绝望时，她与莱昂再次重逢了，这次爱玛想牢牢地抓住她最后的希望，在巴黎和情人幽会，而把深爱自己的丈夫撂在一边，这种道德败坏的做法使爱玛的爱情更显得凄惨。
在巴黎，爱玛为了维持奢靡的生活，她一直暗中预支金钱。
为了继续维持现有的梦幻生活，爱玛开始向高利贷商勒乐借钱，后来高利贷越来越多，爱玛开始时还能拿家里的钱来偿还，后来债务的增多超出了她的偿还能力。
不得已，她开始向两个情人－罗多尔夫和莱昂借钱，但两个情人均以种种借口拒绝了她。
爱玛在这种情况下意识到了现实的残酷和情人的虚伪。
绝望之际，爱玛吞下砒霜，临终时她听到时常来往的瞎子的歌唱，她喊道“瞎子！”“瞎子！”——这实际上是爱玛的临终忏悔，是她对自己一生爱情追求所作的结论，她死到临头才顿然醒悟：自己浪漫蒂克的追求如同瞎子一样乱撞，这是何等的荒谬！这其实也喊出了爱玛的荒谬追求和悲剧命运。
结论：《包法利夫人》是法国杰出的批判现实主义小说家福楼拜的代表作。
它描写了一个沉迷于浪漫故事中不能自拔的外省女子—一爱玛蜕变、堕落、毁灭的一生。
小说描写的众多人物当中,最牵动人心的是女主人公爱玛,那个既可怜又可恨的包法利夫人。
她的美貌、爱情、优郁、希望和绝望,甚至于她的死,作者都不是以赞美的笔调来描写的。
而这部小说的独特之处在于在这个缺乏赞美的女人身上,可以领略到一种不认命的坚韧美、一种不屈服的抗争美。
参考文献：[1] 杨春叶. 《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧[J]. 邵阳学院学报(社会科学版). 2007(03)[2] 魏少华. 平庸中的绝望与自毁——爱玛悲剧分析[J]. 华北水利水电学院学报(社科版). 2000(04)[3] 黄燕. 浪漫在现实中毁灭——浅析《包法利夫人》中爱玛的人生悲剧[J]. 太原城市职业技术学院学报. 2008(02)[4] 梁敏英. 追求理想爱情的悲歌——浅析《包法利夫人》中爱玛的爱情悲剧[J]. 现代语文(文学研究版). 2007(11)。