浅谈艺妓文化对现代和服的影响开题报告+文献综述.pdf
浅谈日本艺伎文化
浅谈日本艺伎文化[摘要]艺伎是日本的传统艺术形式之一，在漫长的历史演变之中，艺伎集中了日本文化的某些精髓，成为了一种艳丽而又神秘的文化符号。
[关键词]艺伎传统文化和服表演男权一、日本艺伎起源艺伎最早出现于十六世纪，当时声色业昌盛，妓馆从民间招收男子到妓馆内男扮女装，演奏传统鼓乐，说唱逗乐，歌舞助兴，或是招收一些女子经过训练后成为击鼓女郎，渐渐地发展成专门的妓种。
在东京等关东地区称为“芸者”，见习阶段称“半玉”；在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓”，见习阶段称“舞妓”。
日本浮世绘中的艺伎在日语中，“妓”指的是女性艺术表演者，因为艺伎在原则上是艺术表演者，并不从事性交易。
日语中的“伎”原指男性表演者，如歌舞伎。
在现代汉语中，人们多把“妓”字直觉关联到性交易方面，为了避讳这样的误解，我们用“艺伎”来代替“艺妓”。
二、艺伎的培养古时，十来岁的女孩子进入艺伎馆后先要在艺伎馆做女佣，服侍艺伎，同时开始学习艺伎艺术。
其中包括日本传统的三味线、击鼓、舞蹈、谣曲、茶道、花道、书道，以及鞠躬、斟酒等礼仪。
１十二三岁时，学艺的女孩成为艺伎学徒，可以进入茶屋为客人表演。
成为艺伎学徒时要举行一定的仪式。
首先要认一个正式的艺伎为姐姐，姐姐既要教导她艺伎圈内待人接物的方法，同时还要为她介绍茶馆、客人。
在一个黄道吉日，举行敬酒仪式，艺伎向姐姐、妈妈和老师敬酒，表示正式进入艺伎业。
同时以艺伎馆的名称为姓，在姐姐的艺名中取一、二字组成艺名。
艺伎学徒首先要拜访茶馆，客人不能直接去艺伎馆，而要通过茶馆召请艺伎。
２到十六岁左右便可以正式担任艺伎，整个演艺历程长达五年。
而后才可以正式转为“艺伎”。
艺伎生涯一般到三十岁完结，在三十岁以后仍然继续当艺伎的话便降级，成为年轻貌美的名伎之陪衬。
现在，由于法律的限制，必须中学毕业（即14、15岁左右）才可以开始学艺。
三、艺伎的住所艺伎聚居在叫做“廓”的特定区域，也叫做“花街”。
她们平时生活在艺伎馆（日语称作“置屋”或“屋形”），所有日常琐事都有人料理，除了酒宴歌舞，她们几乎与世隔绝，把自己的生活深深地隐藏起来。
简谈日本歌舞伎与中国文化艺术
简谈日本歌舞伎与中国文化艺术日本歌舞伎与中国文化艺术：一种深层的互动与共鸣日本歌舞伎，一种独具特色的表演艺术形式，拥有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
它集歌唱、舞蹈、戏剧、美术等多元素于一体，成为日本民族文化的瑰宝。
而在全球化的背景下，日本歌舞伎与中国文化艺术之间的交流与互动日益频繁，体现出两者之间的密切和深刻影响。
歌舞伎的表演形式丰富多彩，以舞蹈为主，包括独舞、群舞等多种形式。
音乐方面，以传统日本乐器为主，如三味线、太鼓等，为舞蹈和戏剧表演增色添彩。
歌舞伎的服饰和道具也非常讲究，通过精致的工艺和华丽的色彩来营造出独特的艺术氛围。
日本歌舞伎与中国传统文化有着深厚的。
歌舞伎的许多剧目都源自中国古典文学和故事，如《西游记》、《三国演义》等。
这些故事在日本被改编并以歌舞伎的形式呈现，成为中日文化交流的重要载体。
歌舞伎中的审美观念也受到中国儒家文化的影响，注重和谐、端庄、优美的表现。
歌舞伎对现代艺术产生了深远的影响。
一方面，歌舞伎的表演形式和技巧为现代戏剧、电影、音乐等艺术领域提供了宝贵的借鉴。
例如，歌舞伎中的音乐与舞蹈结合的方式为现代音乐剧的发展提供了灵感。
另一方面，歌舞伎所蕴含的传统文化价值也对现代艺术产生了积极的影响。
它提醒人们在追求艺术创新的同时，也要注重传承和发扬民族文化。
日本歌舞伎不仅是一种独特的表演艺术形式，更是一种文化的传承和表达。
它以其独特的魅力，反映出日本民族文化的精髓，也展现出日本歌舞伎与中国文化艺术之间的密切。
这种不仅体现在表面的表演技巧和形式上，更深入到文化内涵和艺术价值的层面。
日本歌舞伎对现代艺术的影响也从另一个角度证明了这种文化交流的深远意义。
展望未来，随着全球化进程的加速和互联网技术的发展，日本歌舞伎与中国文化艺术之间的交流必将更加频繁和深入。
我们可以期待，这种深层的互动不仅会为双方带来更多的文化收益，也会为全球文化艺术的发展注入新的活力和动力。
让我们共同和珍视这份宝贵的文化遗产，为未来的文化艺术发展贡献更多的智慧和创意。
从美学角度看日本艺艺伎文化的传播现象——以电影《艺伎回忆录》为例
艺伎 ， 在 日语里 叫 Ｇ ｅ ｉ ｋ ｏ ， 意为女艺人 ， 象征着 高贵和典 雅 。艺伎形成于 日本元禄年 问（ １ ６ ８ ８年一 １ ７ Ｏ ４年） ， 至今 已有 三 百多年 的历史 。类似于中国古代 的歌伎 ，原则规定卖 艺不 卖 身。传说 ，艺伎的始祖 阿国是 日本关西岛根县出云神 社的 女祭 司， 拥有着 非凡 的美貌 。为了募集木殿 的修缮费 ， 她来到 京都， 改革 了“ 念佛踊” 。 ， 加入简单 的故事情节作为一种演艺 公开表演 ， 甚得 民众欢迎 ， 这就是歌舞伎 的原型 ， 阿国也因此 成为 了歌舞伎 的开 门始祖 。如今在京 都鸭川之东的祗园 内， 还立着一块上书 “ 阿国歌舞伎发祥地” 的石碑 ， 由此可见阿国 在 日本 历史上和人们心 目中的地位 ，也可 以看 出艺伎文化在 日本 的 影 响 。 艺伎产生初 期，所有 的艺伎都是男性 。然而在崇 尚大男 子主义的 日本社会 ， 能歌善舞、 柔美恭顺的女子更符合观众的 胃口， 因此到了十八世纪中叶， 男性艺伎逐渐被女性取代 ， 而 这 一 传 统 也 一 直 沿袭 至 今 。女 童 １ ０岁 左 右 进 入 艺 伎 馆 ， 学习 传统乐器 （ 太鼓 、 乐鼓 、 三味线） 和歌舞技艺。在学艺空余还要 兼做艺伎和艺伎馆老板 的佣人直到十二三岁成为“ 半玉” ， 开 始步入茶屋为客人表演歌舞 。在 电影《 艺伎 回忆录》 中章子怡 扮演 的“ 千代子” 在成为一代名艺 伎“ 小百合” 之前 ， 也 是一直 在艺伎馆 中帮伎馆老板干粗活， 照看 名艺伎 “ 初桃” 。要成 为 名 正式艺伎 ， 女孩子要学习大到诗书 、 舞蹈 、 琴瑟 、 茶道 、 书 注释 法、 插花、 谈吐、 装扮 ， 小到如何优雅地打开推拉 门、 如何走路、 ① 念佛诵经 时的动作舞蹈 。 “ 玉” 是指演出收入， “ 半玉” 表 示实习艺伎 的收入只是正式 艺 如何鞠躬和斟酒等生活礼仪 。经 过十 分艰辛的培训课程后 ， ② 指 实习艺伎 ， 伎的一 半。 她们要做 到优雅和顺、 通晓人心、 能歌善舞， 学会察言观色 ， 对 男人们能够应付 自如 。能够顺利通过这 一系列学 习的“ 半玉” 参考文献 方可成为一名真正意义上的艺伎。 ［ １ ］ 池雨花． 雪国之樱—— 图说 Ｌ ｑ 本女性 【 Ｍ］ ． ］ Ｂ 京： 团结 出版社， ２ ０ ０ ６ （ ４ ） ２艺妓 文化 的审美特征 ［ ２ 】 沈思思． 艺伎文化 的独特 形式美 【 Ｄ ］ ． 上海戏剧学院１ ２ ０ １ ０ ． ２ ． １ 形 式 美 ［ ３ ］ 宋梦平． 艺伎浮世绘【 Ｍ］ Ｂ 京： 华文 出版社， ２ ０ ０ ６ ． 形式是外在的、 感性 的， 它直接表现在审美主体上， 与内 ［ ４ 】 王琦． 论美学视野下新闻意境 的审美创造［ Ｎ］ ． 吉林 日报， ２ ０ １ ３ — ７ 一 ｌ ６ ． 容一起构成艺术的因素。艺伎 的形式主要体现在她的妆容和
关于日本艺妓对东西方文化带来的影响
关于日本艺妓对东西方文化带来的影响作者：钱培培李圆圆易文君来源：《青年文学家》2010年第17期大学生科研项目编号：2009DXS070摘要：幕府统治时期，活跃在艺妓舞台上的贞奴带来对西方文化的冲击，对本土文化束缚的解放，引发出对日本妇女传统生活的思考，她们的忠贞和逆来顺受是否迎合历史发展潮流以及日本每一代女性所造成的影响——是摧残人性还是时代潮流发展的需要，可以了解川上贞奴这位跨文化的先驱是如何影响东西方文化的，我们可以了解当时日本社会艺妓的苦楚甚至每一个群体生活的无奈。
关键词：东西方文化，贞奴，艺妓，历史一、川上的简介贞奴（1871年——1946年），她可以说是日本第一位国际巨星。
19世纪末她从旧金山到纽约、伦敦、巴黎、柏林甚至彼得堡演出。
她曾在华盛顿为麦金利总统表演舞蹈，在伦敦为威尔士亲王和上层社会人士跳舞，甚至曾在维也纳Franz Josef国王和俄国沙皇尼古拉二世面前表演过，著名画家毕加索画过她的像，普契尼创作的不朽人物《蝴蝶夫人》也是以她为模特塑造的。
她是一位轰动性人物，贞奴是一位叛逆者，她一无所有，却凭美貌、智慧、天分、激情走出一条属于她自己的路。
而在日本，她却曾是一名歌伎与演员，处于社会底层的身份受到不少凌辱。
最终，迫于压力，她不得不在尊严与爱情之中做出抉择：贞奴的故事展现了日本与西方文化第一次相遇，那个消遣时代的背景，贞奴正是处于这种文化冲突中的顶峰人物。
她的生活见证了日本明治到二战后的巨大变化，贞奴真实的一生，以及她的爱情，她在那个妇女比男人卑微的年代为自己的命运抗争。
二、当时日本的状况一直以来，日本是一个封闭的社会，受到德川幕府的严格统治，建立严格等级制度，即士农工商。
为了不让任何颠覆性思想渗入影响到脆弱的社会平衡，幕府将军断绝了与外部世界的联系，日本人出国或者外国人来访均属重罪。
当时的日本虽然中断了与外部世界的交往，日本人却推动发展了歌舞伎剧的表演，以及一种能迸进火花、烘托室内气氛的文化，即名伎和艺伎的水上世界文化，便也出现了这位伟人的文化——川上贞奴。
浅析文化差异在旗袍与和服中的体现_文雅萍
（一）旗袍的起源及发展过程 旗袍始于清代，是满族的土著服装，故此而得名为“旗袍”。面 料多为绸缎，图案大都是吉祥纹饰，走起路来像是“风摆荷叶”。到 20 世纪 20 年代，满汉女子服饰不断融合，并吸收了西洋服装式样 而改进定型。使旗袍变为收腰合体曲线式，展现了女性的凹凸特 征。30、40 年代是旗袍发展的鼎盛时期，其样式有了很大的变化， 收腰高开叉，强调女性的曲线美。面料上，纱、绉、绸、缎、花呢、棉 布等。近年来，旗袍各种形式变化无穷，各种工艺装饰大放异彩， 大胆突破了旗袍原有模式，展现了东方神韵之美。 （二）旗袍的文化内涵 演绎着东方神韵的旗袍承载着人们的审美观念和文化特色。 折射出中国传统的审美心理和文化特色，包含丰富的文化内涵。 1.儒家思想 影响中国几千年的儒家礼教讲究含蓄、中庸，体现在审美上则 是中和之美。旗袍服饰线条简洁、流畅，婉约、含蓄。旗袍的领部 紧扣包住，从设计学的角度说，它增强了旗袍庄重、典丽的效果，同 时高领限制了颈部的随意，始终保持垂直状态。旗袍的衣身追求 宽大、掩盖、含蓄，它的宽腰直筒，上下一体，蕴涵着一种平和、安详 的大一统气氛，充分体现了旗袍的含蓄、端庄的美。 2.旗袍的盘花扣 很多象征吉祥如意的图案和样式充满中国浓郁民族风格的服 饰艺术表达了独特的文化内涵，具备很高的文化价值，展现了中国 传统的民族艺术，体现了深邃的民族精神。 3.旗袍的性感体现有多处 （1）如立领、斜襟、盘扣与收腰对立又统收腰最终展露女性的 体廓，展现女性的曲线。可以发现立领的严肃、斜襟的遮挡、盘扣 的紧锁与其发生了冲突。它们在联手抑制收腰的女人味，使得曲 线欲狂涨而不能涨。反过来，也让斜襟、领、盘扣欲“闭”而不能 “闭”。这状态饱含了“太极”的含义，使得旗袍既能展现女性体廓 的自然美，又不至于破坏传统，符合人们传统的审美观点。 （2）汉人喜欢娇细婀娜的女性，并长期一直成为男权社会的审 美倾向。唐代转而喜欢丰腴满满。旗袍含有这两种遗风，设计上 显现了东方女人的体态美，又巧妙地掩饰了东方女性体型上的不 足。
艺伎服饰造型分析
腰带作为一个重要的搭配ꎬ 通常女性会拥有十条以上的腰带ꎮ 和服的腰带用较厚实的丝织品制作而成ꎬ 造型挺括ꎬ 织绣吉祥图案 和美丽的花纹ꎬ 有时还嵌以金银丝ꎮ 尽管和服的腰带也不便宜ꎬ 每 条千元左右ꎬ 但相对于和服还是划算不少ꎮ 通常舞伎的腰带带子会 下垂的很长ꎬ 花纹华丽复杂ꎬ 而艺伎则为短结ꎬ 体现高贵素雅ꎮ
关键词: 艺伎ꎻ 服饰ꎻ 造型 中图分类号: Ｊ８ 文献标志码: Ａ 文章编号: １６７１ － １６０Ｄｉｏｒ 曾经这样评价过日本的女性: “ 日本女性拥有一种 独特之美ꎬ 她们应该不惜一切代价保持这种微妙而摄人心魄的迷人 魅力ꎮ”ꎬ 而这种神秘高贵的雅而不俗的形象ꎬ 最具代表性的便是艺 伎ꎮ 正式这种来自东方神秘的美ꎬ 让西方人产生无限的向往ꎮ
ＣＬＯＴＨＩＮＧ ＡＮＤ ＤＥＳＩＧＮ
服装与设计
艺伎服饰造型分析
胡晓燕
( 武汉纺织大学ꎬ 湖北 武汉 ４３０２００)
摘 要: 艺伎作为日本一个特色传统文化的活标本ꎬ 随着时代的发展虽逐渐淡出人们的视线ꎬ 但仍是日本服饰文化中重要的 一个部分ꎮ 本文针对日本艺伎服饰的造型ꎬ 通过文献整理来了解艺伎服饰造型ꎮ
６ 英寸高的木屐是艺伎服饰的一大特色ꎮ 尽管走路非常困难ꎬ 但人们认为这可以增加艺伎的魅力ꎮ 穿木屐时ꎬ 舞伎合艺伎都要穿 白色的二趾头袜ꎬ 大拇指分开ꎬ 方便夹紧木屐ꎮ 通常袜子尺码比鞋 子小一码ꎬ 为了让脚看起来更秀气ꎮ[５]
３ 结语 与艺伎全盛时期想比ꎬ 日本的艺伎从业人数上开始逐年大量减 少ꎬ 日本全国现有的艺伎只有数百人ꎮ 但艺伎的服饰造型仍作为日 本文化的一种代表在各大 Ｔ 台中被运用ꎬ 是研究日本服饰文化的重 要切入点ꎮ 参考文献: [１] 李佳蓉. 日本艺妓文化在造型上之应用 [ Ｊ]. 全球管理与经
谈谈日本艺妓文化的起源和发展
谈谈日本艺妓文化的起源和发展大纲：一、引言1.1 研究背景和意义1.2 研究目的和方法1.3 论文结构和内容概述二、日本艺妓文化的起源2.1 古代日本女性的社会地位2.2 日本妓女的起源和演变2.3 艺妓的起源和定义三、日本艺妓文化的发展3.1 江户时期的艺妓3.2 明治时期的变革和挑战3.3 大正时期的繁荣和辉煌3.4 昭和时期的衰落和复兴四、日本艺妓文化的影响4.1 对日本文化的影响4.2 对世界文化的影响4.3 对日本现代社会的影响五、结论5.1 对日本艺妓文化的总结和评价5.2 对未来的展望和建议5.3 研究的不足和展望摘要：日本的艺妓文化可以追溯到16世纪初，当时日本的艺伎（geisha）被称为“芸者”，这个词来自于“芸術”（gei）和“人”（sha）。
艺妓是一种高级娱乐女性，她们通过歌唱、舞蹈、音乐和文化活动等方式提供娱乐服务，为客人提供高质量的休闲体验。
艺妓文化的起源可以追溯到江户时代（1603-1868年），当时日本道德标准十分严格，各类娱乐活动都受到限制。
丧失了娱乐场所的贵族和士绅们开始向艺妓寻求娱乐，并在艺妓的陪伴下享受夜间社交活动。
艺妓在文化、艺术和音乐方面受到了高度的培训，使得她们成为了最具文化内涵的娱乐形式之一。
艺妓文化的发展和变革是一个长期的过程。
随着时间的推移和社会经济的发展，艺妓行业逐渐成为一个非常独特的行业，在整个日本文化中占有重要地位。
在明治维新时期（1868-1912年），日本政府开始推动现代化和西式化，这导致了传统的艺妓文化的衰落。
不过，艺妓行业在20世纪初期得到了新的生机和发展，成为了一个非常受欢迎的娱乐形式。
与传统艺妓不同的是，现代艺妓并不一定必须接受艺术和文化培训。
相反，许多现代艺妓是更加注重外貌和时尚的女性，她们通过穿着华丽的服装，化妆和表演来吸引客人。
这种新型的艺妓文化大受欢迎，很快在全日本各地得到了发展和传播。
如今，艺妓文化已经成为了日本文化的一个重要组成部分。
日本民俗文化结课论文
最是那一低头的娇羞浅谈日本民俗文化之艺妓一提起日本，会映入我们脑海里也太多太多的影像，而对于我，最瞩目的是从阳春三月开始慢慢的开出一整个春天绚丽的樱花，浅粉的迷幻，不媚不俗，不矫不庸，诉说着日本民族里独有的温柔，而站在开的极盛极美的一树树樱下的婀娜的女子更是在我心中挥散不去。
纯白的粉妆，华美的和服，艺伎们的美有如樱花一般浓烈绚丽，她们精于两性游戏，在臣服于男性社会的同时，也在她们的温顺和优雅的背面展开秘而不宣的征服。
自江户时代以来，日本出现了一个充满美丽而又神秘的职业群体，那就是艺伎，她们既没有高贵的出身，也没有显赫的财富，甚至有些让人看轻，但她们却借着独特的魅力成为日本艺术领域一支独秀的艳葩，令所有的日本全世界的男性为之倾倒，而她们自身的柔美和优雅与举手投足间的魅惑又让众多的女子连嫉妒与诋毁的心思都消得一点没有。
艺伎是日本文化的一种活化石，它的美源于传统、古典的精神底蕴与独有的民族气息。
日本艺妓的着装具有非常鲜明的民族特色，非常注重古典艺术，她们的服饰也沿袭着传统的式样，迄今仍基本维持着江户时代的摸样。
和服有既长且宽的衣摆和衣袖，艺伎所穿的和服也有其与众不同之处。
首先是料子讲究，必定是绫罗绸缎，上面印有绚丽的花纹，而且在不同的季节穿不同的应季图案的和服。
在特别重要的场合，艺伎和服的双肩双袖和背部还要缀上标志艺伎所属艺馆的家徽。
在式样上艺伎的和服袖子特别宽大，衣襟很长，最明显的区别和服后颈也不像普通妇女所使用的和服那样把脖颈盖得严严实实，而是将脖颈开的很大，并且有意向后倾斜，完全展现出优雅而白皙的颈部。
而雪白而优雅的脖颈被日本男人视为最具美感的女性特征之一。
这些精美的和服尽情展示着这些妩媚女子高贵与奢华的气质。
纯白的粉妆源于日本古典能剧中演员所戴的面具。
是一种欲语不语的矜持与似笑非笑的神秘，这样也是为了掩饰自己的内心情绪，保持内敛、温婉、矜持、神秘的女性形象。
而那种神秘与矜持也正是艺伎之于普通身份低贱为人歧视的妓女的最独特的一份不同。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
妓的发展逐渐缓慢，对其研究也有比较现实性的意义。
二、论文基本框架
一、引言
二、艺妓与艺妓文化的发展
三、和服的发展
四、艺妓文化对现代和服的影响
（一）对现代和服穿着方式的影响
（二）对现代和服色彩与图案的影响
五、总结
三、主要参考文献
[1] 宋梦平. 艺妓——日本文化的宠儿 报刊荟萃[J].2006.08
[2] 朱孝岳，胡潮民. 日本艺伎及其和服 上海工艺美术[J].2005.04
二、2012 年 2 月 15 日—2 月 29 日，完成论文开题、设计（创作）小稿
三、2012 年 3 月 1 日起，用两个月的时间，整合相关材料，完成论文写作。
四、2012 年 5 月 5 日提交论文、毕业设计（创作）作品。
指导教师意见：
（导师对选题是否合适、设计是否合理等方面的问题做出具体评价，对存在的问题和改进意见等，要写得具体一 些。不少于 150 字。）
毕业论文范文模板
河北师范大学本科生毕业论文（设计）开题报告书
美术与设计 学院
专业 2012 届
学生 姓名
论文（设 计）题目
浅谈艺妓文化对现代和服的影响
指导
专业
所属
研究
教师
职称
教研室
方向
课题论证：
一、选题缘起与可行性论证
艺妓是日本文化的宠儿，是日本传统文化的载体，艺妓就像是一个活的古文物，成为了日本的象征之一。艺
织品来制作，然后在背后打一个大结。腰带的上面都会织有吉祥的图案，有的时候还会嵌上金丝或者银丝，绣上
繁复美丽的花纹。艺妓的服饰有很长一段时间都是日本女性们纷纷模仿追逐的对象，因为对于艺妓们来说，和服
是她们不可或缺的生活用品，她们的表演都要依托和服来进行，所以对和服的穿着与设计都比较考究。艺妓与和
服都是日本的象征，研究艺妓文化对现代和服的影响，对了解日本服饰文化以及传统文化都有帮助。现在日本艺
采用方法
第一，笔记整理。在进行本文观点的研究过程中，通过查阅大量的文献资料总结出学术界对艺妓文化和艺妓 文化对和服的发展等观点进行记录，并通过笔记整理的手段将专家的观点予以归类。
第二，网络资料汇总。在查阅了大量的文献资料后，又在网络上对图书馆的资料进行检索，从而进一步丰富 在本文研究过程中的文献资料。
国内的学者朱孝岳和朱潮民认为，由于生活方式的特殊要求艺伎视和服为生活中最重要的部分。添置和服是她 们最大的开支为此经常负债累累.艺伎至少要有 10 件以上的和服，和服绝不能污损，一旦沾污了只能丢弃。各种不 同场合、不同的季节要穿不同的和服要是碰上参加的活动时间较长中间还应换装。在这种活动中.艺伎们以美丽的 着装争相斗艳。她们懂得如何摆弄和服的衣袖、下摆和前襟来显现曼妙的身段，这种场合类似如今的时装秀.是日 本时尚的象征。
宋梦平认为，艺伎的世界始终保持着一种神秘感。她们浓妆的脸上几乎看不出喜怒哀乐。她们在客人面前保持 着委婉而坚决的矜持。通过训练与天分，艺伎把自己塑造成了想像中完美的女人。她们是日本文化与艺术的缩影， 这也是她们为之骄傲的。
发展趋势及存在的问题
日本艺妓所从事的职业被人们称之为“花柳界”，她们外表上看起来年轻貌美，艳装浓抹，可是她们真实生活 的世界却又是另一番景象。真正的艺妓的生活十分艰苦，要想成为一名优秀的艺妓需要付出很大的努力。现在随着 时代的变迁，再加上艺妓的训练十分严格和工作性质的特殊性，艺妓行业的从业者也越来越少。据说，日本现在可 以真正的称之为艺妓的人不足 200，艺妓已经逐渐成为了一种西洋产业。
[3] 霍良，徐韶峰. 日本传统文化探寻——艺妓 陕西教育[J].2008.04
[4] 邢宇新. 趣谈日本和服 科普与趣闻[J].2002.04
[5] 常久青（译）. 浪漫美艳的日本艺伎 英语辅导（疯狂英语阅读版）[J].2004.10
毕业论文范文模板
方案设计：
拟解决的问题
在论文撰写过程中，遇到的问题较多，首先遇到的问题就是没有写作经验，由于在学校学习阶段都是被动的 学校书面知识，极少就行论文的撰写，这给我拍带来了巨大的挑战；其次，由于需要一边找工作，一边就行论文 撰写，时间和精力上有所冲突；最后，分析并解决实际问题的能力有限，导致论文实际撰写中存在困难。
妓的表演十分精彩动人，她们用婀娜的姿态配合舞蹈或者音乐展现出其婉约而又妩媚的表演，而艺妓们能有如此
的表现在很大的程度上取决于她们身上穿着的和服。和服是日本的代表性服饰，而艺妓文化的发展不仅对日本和
服有着较为深远的影响，更对日本社会带来很大的改变。
和服的样式是从中国传到日本的，而日本对于和服的改造主要在于腰带上面。和服的腰带都用比较厚实的丝
而日本为了招揽游客，很多的地区推出了类似于艺妓的公关小姐的服务，虽然她们也都接受了艺妓必备的一些 技能训练，但都不能真正的称之为艺妓。艺妓是日本传统文化的象征，是日本的代表性产物，在大众接受程度越来 越高的今天应该发展的更为丰富、更有特色。
结语
艺妓与和服的关系就如同武士与刀的关系一样，她们是互相依存的。艺妓文化就像是日本文化的载体，她们把 日本民族流传下来的文化遗产进行传承发展，以后她们也将会承载这日本最古老的文化传统，把这一抹诱人的风景 带到世界各地。
指导教师签名：
2012 年 2 月 29 日
教研室意见：
（教研室主任如对指导教师的意见没有异议，可以签署“同意指导教师意见”。）
毕业论文范文模板
教研室主任签名：
2012 年 2 月 29 日
河北师范大学本科生毕业论文（设计）文献综述
毕业论文范文模板
国内外研究现状
国内外对艺妓文化对现代和服的影响的研究不是很多，在很多外国人的眼里，艺妓是一个十分神秘的职业。直 到斯蒂文·斯皮尔伯格导演拍摄了《艺妓回忆录》，日本的艺妓文化才得到大众的熟知。Japanorbit 上面对艺妓文 化是这样解释的：艺妓在许多传统技能培训，其中包括：日本古代舞蹈，传统的唱歌演奏传统乐器的陪同下，茶道， 饮酒礼仪，书法，诗歌，身穿和服的艺术，鲜花布置以及礼仪服务，谈话和社会的青睐。如今艺妓教授计算机技能 和英语课，能够为国外客户。其中一些是在同一时间的模型，并定期国际旅游。然而，传统舞蹈，属于艺伎的最重 要的技能。这种舞蹈源于宗教习俗，可以追溯到十九世纪。最常见的舞蹈，宫古大通和樱桃共舞，连接的樱花价值。 唱传统歌曲，演奏乐器，是艺伎的第二个重要的技能。
第三，对资料中的观点进行进一步提炼。在掌握了充分的文献资料后，本文在进行研究的过程中，还对文献 中提到的观点进行了进一步的提炼和整合，从而提炼出与本文的观点最为接近的论点进行研究分析。
第四，通过与实例的结合分析，实现本文论点的论证。本文在研究过程中，通过将学术界的观点与自己身边 的实例进行结合，通过实际分析的手段进一步论证了本文所提出的观点。
第五，与导师沟通，听取导师意见。在得出基本的论证结果后，通过与导师的沟通，听取导师意见，对不合 宜的地方加以进 年 12 月 1 日—2012 年 2 月 15 日，用大约两个半月的时间开展调查研
究，搜集相关资料，结合指导教师的选题，确定论文题目和毕业设计（创作）题材。