《 生于忧患死于安乐》
生于忧患 死于安乐注释
生于忧患死于安乐注释
《生于忧患，死于安乐》注释：1、发：兴起，被任用。
2、畎（quǎn）亩：田亩，此
处意为耕田。
畎，田间水渠。
3、举：选拔。
4、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，
用杵捣土，使它坚实。
筑，捣土用的杵。
5、胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、
王子比干同称贤人。
6、鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激
励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡
两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。
最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。
全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章
紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不
可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。
孟子《生于忧患,死于安乐》原文及翻译
孟子《生于忧患,死于安乐》原文及翻译篇一：生于忧患死于安乐_原文__翻译_书下注释生于忧患，死于安乐一、原文：舜发于畎（quán）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（g é）举于鱼盐之中，管夷（Yi）吾举于士，孙叔敖（ao）举于海，百里奚（xi）举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（bì）乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
二、解词：1、书下注释：（1）发：起，指被任用。
（2）畎亩：田间、田地。
(3)举：任用，选拔。
这里是被选拔的意思。
（4）版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。
筑，捣土用的杵。
(5)举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。
士，狱官。
(6)市：集市。
(7)任：责任，使命。
(8)也:语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。
(9)饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦。
(10)空乏，资财缺乏。
这里是动词，使他受到贫困（之苦）。
(11)行拂乱其所为：使他做事不顺。
拂，违背。
乱，扰乱。
(12)动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。
(13)曾益：增加。
曾，通“增”，增加。
(14)恒过：常常犯错误。
(15)衡于虑：思虑堵塞。
衡通“横”，梗塞，指不顺。
(16)作：奋起，指有所作为。
(17)征于色：表现于脸色。
意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。
(18)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
(19)而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。
(20)入：指在国内。
（21）法家拂士：法家，守法度的大臣。
拂士，辅佐君主的贤士。
拂，通“弼”，辅佐。
(22)出：在指国外。
（23）敌国：势力、地位相等的国家。
(24)生于忧患：因有忧患而得以生存(31)死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。
《生于忧患，死于安乐》赏析
《生于忧患，死于安乐》赏析《生于忧患，死于安乐》赏析《生于忧患，死于安乐》赏析1古诗原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（是人一作：斯人）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
译文翻译舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释并得到任用，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦），使他做事不顺，（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚强起来，来增加他所缺少的才能。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在言谈中流露出来，然后才能为人们所了解。
（一个国家，）内部如果没有坚持法度的大臣和铺佐君主的贤士，外部没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。
这样之后，人们才会明白，忧患可以使人得以生存，而安乐则会导致衰亡。
译文二舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。
一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
孟子《生于忧患,死于安乐》原文及翻译
孟子《生于忧患,死于安乐》原文及翻译篇一：生于忧患死于安乐_原文__翻译_书下注释生于忧患，死于安乐一、原文：舜发于畎（quán）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷（yi）吾举于士，孙叔敖（ao）举于海，百里奚（xi）举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（bì）乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能够改为；关在心，衡于虑，而后并作；exile色，厚腻声，而后喻。
进则并无法家拂士，出来则超人国外患者，国恒亡。
然后言生于忧患而死于安乐也。
二、解词：1、书下注解：（1）发：起，指被任用。
（2）畎亩：田间、田地。
(3)举：任用，选拔。
这里是被选拔的意思。
（4）版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。
筑，捣土用的杵。
(5)举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。
士，狱官。
(6)市：集市。
(7)任：责任，历史使命。
(8)也:语气助词，用在前半句末，则表示停滞，后半句将予以奥德格。
(9)馋其体肤：意思就是并使他抵挡饥饿之痛。
(10)磁能，资财缺少。
这里就是动词，并使他受贫穷（之痛）。
(11)行及拂乱其所为：并使他处事不顺遂。
拂，违反。
乱，破坏。
(12)动心忍性：并使他的心触怒，并使他的性格勇敢出来。
(13)曾益：减少。
曾，通在“减”，减少。
(14)恒过：常常犯错误。
(15)衡于虑：思量阻塞。
衡通“斜”，阻塞，指不顺遂。
(16)并作：奋力，指有所作为。
(17)exile色：整体表现于脸色。
意思就是疲惫昔年，整体表现在脸色上。
(18)厚腻声：意思就是作诗感叹之气厚腻声音。
(19)而后喻：(看见他的脸色，听见他的声音)然后人们才介绍他。
(20)进：所指在国内。
（21）法家拂士：法家，死守法度的大臣。
拂士，统领君主的贤士。
拂，通在“弼”，统领。
(22)出来：在指国外。
（23）敌国：势力、地位成正比的国家。
《生于忧患,死于安乐》原文及翻译译文
《生于忧患，死于安乐》原文及翻译译文1、《生于忧患，死于安乐》原文及翻译译文《生于忧患，死于安乐》原文及翻译会员:jerryhuwq友情提供生于忧患死于安乐原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
译文舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正;内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为;这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。
在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
2、《生于忧患，死于安乐》原文及翻译译文《生于忧患，死于安乐》原文及翻译会员:jerryhuwq友情提供生于忧患死于安乐原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
生于忧患死于安乐原文主旨
生于忧患死于安乐原文主旨
《生于忧患，死于安乐》表明全文主旨的一句话是：然后知生于忧患而死于安乐也。
语义：这样以后，才明白因忧患而得以生存发展，而贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。
这句话出自《孟子·告子下》：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
……然后知生于忧患而死于安乐也。
”
这是说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。
安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。
所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。
《生于忧患,死于安乐》翻译(部编人教版八年级语文上册第22课)
《生于忧患死于安乐》翻译
舜从田野中被任用，傅说从筑墙的劳作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐中被举用，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用，孙叔敖从隐居的海滨被选拔，百里奚从集市里被赎买回来并被任用。
所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，通过这些来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他（原来）不具备的才能。
一个人,常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，这样以后才能有所作为。
憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息表现在声音上，（看到他的脸色，听到他的声音），然后人们才了解他。
一个国家（如果）在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有势力、地位相等的国家和来自外国的祸患，这个国家就常常会导致灭亡，这样以后,(人们才)知道因有忧患而得以生存、因沉迷安乐而衰亡（的道理）了。
《生于忧患,死于安乐》原文、注释、译文及鉴赏
《生于忧患，死于安乐》原文、注释、译文及鉴赏[原文]舜①发②于畎亩之中③，傅说④举⑤于版筑⑥之间，胶鬲⑦举⑧于鱼盐⑨之中，管夷吾⑩举于士(11)，孙叔敖(12)举于海(13)，百里奚(14)举于市(15)。
故天将降大任(16)于(17)是(18)人也(19)，必先苦(20)其心志，劳(21)其筋骨(22)，饿(23)其体肤(24)，空乏(25)其身，行(26)拂乱(27)其所为(28)，所以(29)动心(30)忍性(31)，曾(32)益(33)其所不能。
人恒(35)过(35)，然后能改;困(37)于心，衡(38)于虑(39)，而后(40)作(41);征(42)于色(43)，发(44)于声，而后喻(45)。
入(46)则(47)无法家(48)拂士(49)，出(50)则无敌国外患者(52)，国恒(53)亡。
然后(54)知生于(55)忧患，而死于安乐也。
[注释]①舜：传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。
姓姚，有虞氏，名重华，史称虞舜。
曾在历山耕种，三十岁时被尧启用。
②发：奋发，兴起。
③于畎(quǎn)亩之中：于，从。
畎亩，泛指田野。
畎，田间水沟;亩，田垄，这里借部分代全体。
“于……之中”状语后置，译时要提到动词前翻译，后几句译法与此同。
④傅说(yuè)：殷帝武丁的相。
相传他曾在傅岩那个地方服刑筑墙，后来被武丁发现，任他为相，并让他姓“傅”。
⑤举：选拔。
⑥版筑：指筑墙。
版，筑墙的夹板。
筑，在版中夯土的杵。
这里借工具代事物。
⑦胶鬲(gé)：胶鬲原先是贩卖鱼盐的，被周文王(当时是西伯)举荐给纣王，后来他又辅佐周武王。
⑧举：这里指被举荐。
⑨鱼盐：借指贩卖鱼盐的场所。
⑩管夷吾：管仲，齐桓公的相。
桓公曾与公子纠争王位，杀了公子纠。
管仲曾辅助公子纠，因而被囚，后来由于好友(桓公的相鲍叔牙)的举荐，终于被释放而成为相，辅佐桓公建立了霸业。
(11)士：执法官，狱官之长。
(12)孙叔敖;春秋时楚国人，在海滨隐居，被楚王起用为令尹(相)。
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文言文比较阅读（一）（15分）（甲）(《生于忧患，死于安乐》)（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。
此之谓也。
”孙叔敖曰：“不然。
吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。
可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。
”（《孙叔敖遇狐丘丈人》）[注]①仆：对自己的谦称。
②蹴然：吃惊不安的样子。
③怨归之：怨恨会集中于他。
④吾志益下：我的心志越在于下层。
⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
1．解释下面句子中加点的词语。
（4分）（1）必先苦其心志苦：（）2）入则无法家拂士拂：（）（3）仆闻之闻：（）（4）官大者，主恶之恶：（）2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分)A．故天将降大任于是人也不知木兰是女郎B．舜发于畎亩之中此之谓也C．所以动心忍性此先汉所以兴隆也D．然后知生于忧患而死于安乐也孙叔敖曰：不然。
3.把下面句子翻译成现代汉语。
（4分）（1）人恒过然后能改。
译文：（2）可以免于患乎？译文：4．阅读甲乙两文后，回答下面问题。
（4分）（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？答：（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？答：（二）2011年山西文言文阅读（16分）【甲】舜发于畎亩之中。
【乙】十年春，齐师伐我，公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”1.【甲】文第一段列举名人的经历，告诉我们的道理是：_________________________ 。
【乙】文画线句子主要写了 ________________________________ 。
（2分）2.解释下面加点词语的意思。
（4分）(1)空乏其身空乏： _________ (2)人恒过过： _________(3)又何间焉间： _________ (4)小惠未徧徧： _________3.与“忠之属也”的“属”意思相同的一项是（）（2分）A有良田美池桑竹之B 属引凄异C 属予作文以记之10.用现代汉语说说下面句子的意思。
（4分）(1)困于心，衡于虑，而后作译文：________________________________(2)小大之狱，虽不能察，必以情译文： ________________________________11.两文都能体现一定的治国思想，请你简要概括。
（4分）答： ____________________________________________________________ ____ 【甲】十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未偏，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“大小之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（选自《曹刿论战》）【乙】人恒过然后能改。
困于心衡于虑而后作。
征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子·生于忧患，死于安乐》）10.解释文中加点的词。
（2分）（1）牺牲： ________________ （2）衡： ________________11.翻译下列句子。
（2分）（1）何以战？译文： ________________________________（2）人恒过然后能改。
译文： _____________________________ 12.齐鲁长勺之战，鲁国如果没有曹刿这样的贤士就不会取胜，这个事例恰恰证明了《生于忧患，死于安乐》中的“ _____________， _________ ， ___________”。
（用原句回答）（3分）13.找出【甲】段中集中体现曹刿政治思想的句子，【乙】段中体现文章中心论点的句子，分别抄写在下面。
（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________ __14.从【甲】段或【乙】段中，选出你感触最深的一个句子，谈谈你的理解。
（2分）___________________________________________________________2011年福建省三明市（一）（13分）15．（1）舍弃（2）限制（限止）（3）震慑（威慑）（4）极点16．D17．凭借天下人都归顺他的条件，攻打被内外亲属背叛的人，所以君子不战则已，作战就一定能胜利。
18．要施行“王道”（“仁政”），实现“人和”，使天下归顺。
（或“要体恤百姓，凝聚人心”）（一）（15分）12．（4分）（1）使……痛苦（2）通“弼”，辅佐（3）听说（4）讨厌，厌恶（每小题1分）13．（3分）D14．（4分）（1）人常常犯错误，然后才能改正错误。
（2分，“恒”“过”各1分）（2）可以凭借这种做法免除祸害吗？（2分，“乎”1分，语句通顺1分）15．（4分）（1）成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。
（2分，意对即可）（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
（2分）（二）于令仪不责盗曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。
一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。
令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。
”于令仪如其所言与之。
既去，复呼之，盗大恐。
谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。
留之，至明使去。
”盗大感惭，卒为良民。
（摘自《渑水燕谈录》）【注】①市井：指做生意。
②寡悔：很少做对不起自己的事。
③十千：指十贯铜钱。
21．下列各句加点词的解释，不正确的一项是（）（2分）A．诸子禽之禽：通“擒”，抓获B．汝素寡悔素：一向，平时C．问其所欲欲：欲望D．卒为良民卒：最终22．请将文中画线句子“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘”翻译成现代汉语。
（3分）答：23．请简要概括于令仪的性格特点。
（2分）答：17．（1）包围（2）武器（3）放弃（4）极点18．C19．译文：用天下百姓都归顺于你的这一条件，去攻打连内外亲属都背叛他的人，所以说实施仁政的国君不打战则已，如果打战，就一定能取胜。
20．①人和。
②得道者多助，失道者寡助文言文阅读（16分）7.只有经历磨难，才能取得成功曹刿求见鲁庄公的原因（大意对即可，每空1分，共2分）8.(1)使……受到贫困之苦(2)犯过失(3)参与(4)同“遍”，遍及、普遍（每小题1分，共4分）9.A（2分）10. (1)内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。
(2)大大小小（轻重不同）的案件，即使不能明察，也一定按实情处理。
（关键词“困”“衡”“狱”“察”准确译出，大意对即可，每句2分，共4分）11.【甲】在国内要有辅佐君主的贤士，同时要有敌国外患会来侵扰的忧患意识。
【乙】要以人为本，取信于民。
（从鲁庄公善于纳谏的角度作答得1分）（大意对即可，每空2分，共4分）2011年黑龙江省牡丹江市（一）阅读【甲】【乙】两文，回答12－15题。
（共8分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是（另有作“斯”）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（孟子《生于忧患死于安乐》）【乙】臣闻求木之长者，必固①其根本臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚②其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚③，知其不可，而况于明哲④乎？人君当⑤神器⑥之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
（唐·魏徵《谏太宗十思疏（节选）》）【注】①固：使……稳固。
②浚（jùn）：疏通，深挖。
③下愚：愚蠢。
④明哲：这里指聪明的人。
⑤当：主持，掌握。
⑥神器：这里指国家。
12．解释下列句中加点的词语。
（2分）（1）曾益其所不能曾（）（2）臣闻求木之长者闻( )13．用现代汉语解释下列语句。
（2分）（1）然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：（2）思国之安者，必积其德义。
译文：14．【甲】【乙】两文都采用了的表达方式，【甲】文还采用了的表达方式。
（2分）15．【甲】【乙】两文都表达了“居安思危”的思想。
请联系实际，谈谈你的看法。
（2分）答：（一）阅读【甲】【乙】两文，回答12－15题。
（共8分）12．曾：增加，通“增”。
闻：听说评分标准：（2分）每词解释正确1分。
13．（1）这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
评分标准：（1分）翻译正确，通顺即可。
（2）想使（让）国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义。
评分标准：（1分）翻译正确，通顺即可。
14．议论、记叙（叙述）评分标准：（2分）每空1分。
15．示例：虽然我们生活在和平年代，但我们不应安于现状、不思进取，而要有长远考虑，不断的拼搏进取，充实完善自己，这样才能在竞争中立于不败之地。
评分标准：（2分）结合实际谈忧患或居安思危1分，语言流畅1分。
2011年黑龙江省绥化市、齐齐哈尔市三、阅读理解及分析（第10-26题，共35分）（一）阅读文言文，回答10-14题。
（共11分）（一）阅读文言文，回答10-14题。
（共11分）10.（1）牺牲：（祭祀用的）猪牛羊等。
（2）衡：通“横”，梗塞，指不顺。
评分说明：（2分）每小题各1分。
11.（1）（您）凭借什么作战？（2）人常常犯错误，这样之后才能改正。
评分说明：（2分）每小题各1分。
12.入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡评分说明：（3分）每空各1分。
13.【甲】小大之狱，虽不能察，必以情。