古诗词中蕴含的哲理

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风 吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王 孙去，萋萋满别情。 说明世界上的事物都是运动、变化、发展的， 而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序， 都是有规律的。规律是客观的，它的存在和 发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法 认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物 必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事 物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野 火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无 法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正 蓬蓬勃勃，一派生机
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。 今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继 的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法 正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未。割 断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然 导致民族虚无主义。 （2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是 一个变化发展的过程。研究任何我，都不能割断历史， 都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要采取 历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡 量过去，更不能苛求古人。 （3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面， 要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、 精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的 主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

从矛盾分析的方法来看，陈蕃不懂得对具体问题具 体分析。事物的矛盾各不相同，解决矛盾的方法也 不可能千篇一律，不同质的矛盾，只能用不同质的 方法去解决，企图用一个模式去解决不同的矛盾， 硬拼蛮干是注定要失败的，陈蕃方正有余，而计谋 不足，以至事败垂成。 从量变与质变相互关系来看，陈蕃不懂得任何事物 的发展必须首先从量变开始的道理。远大理想、崇 高目标必须同脚踏实地、埋头苦干的精神结合起来， 才可能实现。陈蕃一室不扫，哪能谈得上“扫天下” 的雄心壮志？
哲理
2.会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫《望岳》）
哲理:应当敢于战胜任何艰难险阻，
登上人生的最高峰，俯视天下， 豪情满怀。一个人在事业上只有 不断攀登高峰，才能取得不平凡 的业绩。
3.欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣 《登鹳雀楼》）
哲理:
要积极进取，努力向上攀登。 只有站得高才能看得远。
4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡
1、我国诗词歌赋往往蕴含着深刻的哲理。下
列与“青山依旧在，几度夕阳红”哲学寓意 相同的是 A．山重水复疑无路，柳暗花明又一村 B．近水楼台先得月，向阳花木易为春 C．少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰 D．等闲识得东风面，万紫千红总是春
C
2、“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁
这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害，说明
了量的积累可以引起质的变化，千里之堤毁 于蚁穴的道理，告诫人们切莫轻视小的变化， 以至酿成大祸。
时术功虽细，年深祸亦成。功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。 敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。

这首诗蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是 人们获取知识的两条途径。 从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非常 必要的，它是人们掌握知识、积累知识的一个重要 的方面，即形成间接经验。而直接经验是获取知识 的另一个重要途径，是直接从实践中产生的认识， 这好是非常必要的。并且，间接经验只有在实践中， 才能得到运用、检验和发展。如果只“两耳不闻窗 外事，一必只读圣贤书”，不去参加社会实践，不 去接触广阔的社会生活，那么他的认识始终“觉 浅”；只有通过“躬行”实践，把书本知识变成实 际知识，才能发挥对实践的指导作用，实现认识的 第二次飞跃。
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在
指头上，何不于君指上听？

美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相 互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、 琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等 部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是 相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。 唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物 内部和事物生。（白居易 《赋得古原草送别》）
哲理: 生命力是顽强的，新事物是不
可战胜的。我们面对困境应该不 屈不挠的奋斗。
问渠那得清如许？为有源头活水来。 （朱熹《观书有感》）
只有不断学习，更新知识，才能 永远走在时代的前列，不会落伍。
哲理:
11.正入万山圈子里，一山放出一山拦。 （杨万里《过松源晨炊漆公店》）
:人生会遇到重重困难，不能因为 一时的顺利而放松警惕，应该做好 不断克服困难奋勇前进的准备。
哲理
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游《游山西村》）
看似陷入没有出路的境地，只要 不屈不挠，努力前进，成功往往就 在前面等着你。
哲理:
17长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （《行路难》李白）
哲理：充满自信，不断追求，一定 能到达理想的彼岸。
唯物辩证法认为，一般（共性、矛盾的普遍
性）总是存在于个别（个性、矛盾的特殊性） 之中，并通过个别表现出来。春天的到来， 正是通过这一件件特殊的、个别的事物而表 现出来。离开了这一个个的美妙画面，春光 也就无从谈起了。
时术功虽细，年深祸亦成。功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。 敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
哲理:身处其中，如果只看到眼前的局部而不能统管 全局，往往不能对事物作出正确的分析判断。 （当局者迷，旁观者清。告诉人们不要被眼前的困境 所迷惑。）
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。
唯物辩证法认为，世界上的事物之所以千差
万别，就在于她们各有其特殊性的矛盾，真 实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他 事物的特殊的本质。诗中深刻地说明了：每 一事物都有自己的特点，各有所长，各有所 短。如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析， 人们就无法区分是未，也就更谈不上正确地 认识事物。
黄金无足色，白璧有微瑕。 求人不求备，妾愿老君家。
唯物辩证法认为，世界上任何事物的内部都
包含着既对立又统一的两个方面，因此，我 们要如实反映事物的本来面目，就必须坚持 两分法、两点论，全面地看问题。我们对人、 对事、对己，都要一分为二，如果责备求全， 就是一点论，就会犯片面性、绝对化的错误。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 萎篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。
19谁道人生无再少?门前流水尚能西， 休将白发唱黄鸡。(《浣溪沙》苏轼)
哲理： 要振作精神，乐观向上， 不要因为年老而消极悲观。
20 "芳林新叶催陈叶,流水前波让后波.“ （刘禹锡）
哲理：新事物必定战胜旧事物
20. 海日生残夜，江春入旧年 《次北固山下》王湾
哲理：新事物脱胎于旧事物， 旧事物中孕育着新事物
桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处 耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹 州县吏，一枝一叶总关情。

唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。 但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成 不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是 由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同 等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的 告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的 阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问 题的看法（反映）都大相径庭。我们要正确地认识 事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问 题。
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。
说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、
进步，不能因袭古人，不求进取。
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

这首小诗借松写人，寓意深长。小松刚刚出土，的确小得可怜， 以至被埋没在深草之中，但它并不示弱，逐渐成长，是那些小草 所无法比拟的。人们往往忽视、不认识小松将长成凌云大树的远 大发展前途，等到松树真的凌云参天之时，才去称赞它的高大。 大松“凌云”已成事实时，再来称赞它们高大，并不说明有眼光， 而在小松幼小和小草一样貌不惊人时，如能识别，预见到它必将 凌云的发展前途和趋势，而陪加培养和爱护，为它的成长创造条 件，那才是有见识、有意义的。许多日呢所缺少的正是这个“识” 字。作者以松喻人，告诫人们要善于发现和识别人才，对有发展 前途的人才要及早给以重视、关心和培养，使之早日成才。 从哲学角度来说，小松的成长也可比喻为新事物成长的过程。一 切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到 比较完善的过程。它最初出现时总是比较弱小，不可能完全具备 和充分显示其优势，甚至常常是貌不惊人，幼稚可笑。但由于它 符合客观规律，代替了事物的发展方向，因而具有强大的生命力 和广阔的发展前途。“前途是光明的，道路是曲折的”，是一切 新事物发展的途径。我们应以唯物辩证法为指导，及时发现它， 预见到它的远大发展前途，积极地支持它，促使它迅速成长和壮 大。
功盖三分国，名成八阵图。 减流石不转，遗恨失吞吴。

唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和 局部），两者既相互区别又相互联系。首先，整体和部分 相互依存、不可分割。其次，二者相互影响、相互制约。 在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定 性作用。诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为 了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之 举则是部分、局部的小目标。办事情只有从整体着眼，统 筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。刘备意 气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭 到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大 局，使“吞吴”大计泡影。这首诗以生动鲜明的历史事实 昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

哲理：腐朽没落的旧事物，旧制度终究
阻挡不住历史前进的潮流，新生事物 代表了社会前进的方向，充满生机和 活力; 揭示了新陈代谢的自然规律，赞美新 生事物强大的生命力;历史潮流不可阻 挡，新生事物不可战胜。 时光易逝，青春易老，但无须忧伤， 总会有人继承自己的事业，社会永远 都在前进。