辽宁省沈阳二中高二语文下学期6月月考试题
辽宁高二高中语文月考试卷带答案解析
辽宁高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。
传统礼制因其长期附着在传统政治体制之上，必然具有种种封建之质核，然而同样无可否认的是，对于个人来说，礼及礼制是立身处世的一套准则；对于群体来说，礼和礼制又是人际交往的文明规则；扩而大之，对于整个社会来说，礼和礼制则是为构建稳定的社会秩序和制度而设计的。
因此，礼制中必定蕴含着中华先民的生命经验和生活智慧。
这种经验与智慧的深厚积累之核心，就是一个“仁”字。
《礼记》载：“礼者，理也。
”即统治者以“礼”来治事理政，也就是以“理”来治事理政。
在儒家理念中，政治上最大的“理”就是要施行德治主义的“仁”政。
孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”又说：“道之以德，齐之以礼，（民）有耻且格。
”即在仁政中，德与礼相互为用，不可分割。
在孔子看来，仁政有诸种具体表现，国家在施政过程中必须具备。
仁政的具体表现有五项特质：“恭”“宽”“信”“敏”“惠”，概而言之，便是庄重、宽容、诚信、勤勉及惠人。
这些准则亦是各种具体而微的礼制规范由以制定和实施的内在理念。
因而仁、礼关系可以简要地表述为“礼”为“仁”之用，“仁”为“礼”之体；或者说“礼”为“仁”之流，“仁”为“礼”之源。
“仁”的原初含义是指人与人之间的亲善关系。
最古老的政书《尚书•仲虺之诰》有“仁，爱也”语，《诗经•郑风•叔于田》有“洵美且仁”语，是指民风。
《左传•襄公九年》有“体仁足以长人”语，仁者爱人，施仁政可以发展人的才能。
这些理念原本是先秦族群社会普遍存在的血缘亲情关系的天然反映，同样具有历史正当性。
在这种基于血缘关系的小共同体中，由长者（族长）主导的权利义务之间的关系，表现为父权和父责相统一，即“父慈、子孝，兄良、弟悌，君仁、臣忠”。
显然，这是一种对君臣父子双方都有约束力的权利义务关系。
因此，“君君、臣臣，父父、子子”的原初含义是：君要像个君，臣要像个臣；父要像个父，子要像个子，各安其位，各行其责。
辽宁高二高中语文月考试卷带答案解析
辽宁高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成小题。
漫议中国“鼎”鼎在中国由来已久。
它最初是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放食品。
许慎在《说文解字》里记述：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。
”鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。
最早的鼎是粘土烧制的陶鼎，后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。
传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。
自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。
国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。
从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎自从被视为传国重器、国家和权力的象征后，“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵、盛大等政治引申意义。
譬如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助、三足鼎立等等。
鼎是我国青铜文化的代表。
它既是文明的见证，又是文化的载体。
根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国早在4000多年前就有了青铜冶炼和铸造技术。
中国历史博物馆收藏的“后母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，它呈长方形、四足，高133厘米，重875公斤，是我国现存古代最大的青铜器。
鼎腹内有“后母戊”三字，是商王为祭祀其母戊而铸造的。
清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。
鼎和其它青铜器上的铭文，记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且还把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术。
美学家李泽厚认为，中国青铜器以其特有的三足器——鼎为主要代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品。
现代汉字中的“鼎”字，虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。
鼎又是旌功记绩的礼器。
2024辽宁省点石联考高二下学期6月阶段考试语文及答案
绝密★启用前（点石联考）2023—2024学年度下学期高二年级6月阶段考试语文本卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：“大道不孤，众行致远。
”在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平总书记指出，“10年的历程证明，共建‘一带一路’站在了历史正确一边，符合时代进步的逻辑，走的是人间正道。
”世界好，中国才会好；中国好，世界会更好。
共建“一带一路”既是为了中国的发展，也是为了世界的发展。
随着世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，各国在政治、经济、交通、文化等诸多领域相互联系、彼此依存，相关研究也愈发深入，人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。
共建“一带一路”以构建人类命运共同体为最高目标，并为实现这一目标搭建实践平台、提供实现路径。
中国不断扩大对外开放，不仅发展了自己，也造福了世界。
实践充分证明，人类是相互依存的命运共同体，秉承开放精神，推进互帮互助、互惠互利，才能让大家一起发展，实现可持续发展。
（摘自人民网《共建“一带一路”走的是人间正道》）材料二：中国与“一带一路”沿线国家的文学交流早已存在。
如公元前1世纪初期，儒家典籍《诗经》《春秋》等就已经传入朝鲜和越南。
隋唐时期，日本派遣使者、留学生、留学僧学习中国文化，并将汉字偏旁部首和草书应用于日文，儒家文化也随之普及至日本社会各个阶层。
此后，《三国演义》《水浒传》《东周列国志》等经典名著对东南亚等国家影响深远。
“五四”以前，中国古典文学和民间文学在东南亚国家的影响不可小觑。
辽宁高二高中语文月考试卷带答案解析
辽宁高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成小题。
中国古代的祭祀祭祀是人们通过一些特定的器物和形式向鬼神表示敬重、祈求保佑的一种活动。
祭祀的对象主要为鬼、自然神以及后世产生的宗教神。
据考古资料证明，祭祀最早产生于远古时期。
北京山顶洞人就已经产生了原始的鬼魂崇拜意识。
考古发现，山顶洞穴遗址内人的骨骼的旁边有赤铁矿石粉粒遗存。
将红色的粉粒撒在死者的身上，显然是出于某种特定的用意，或表示哀痛，或表示怀念，抑或表示驱邪避害。
这表明这一时期的原始人类已经对死去的同伴产生了或敬或畏的情感，萌发了人死后有鬼魂存在的意识，这无疑是一种最原始的祭祀方式。
随着原始人类的不断进化，工具制作技术从打制石器过渡到磨制石器，产生了原始的种植业和定居式生活方式。
由于种植业与自然的关系十分密切，促使人们对自然现象更加关注。
但因为原始人类无法理解自然界中出现的各种现象，便认为在这些自然现象的背后，必定还存在着一种支配它们的力量。
古人将这种“超越”现实和自然的力量想象成神，这也是中国古人信奉自然神的由来。
在这种认识下，古人们对鬼神既崇敬又畏惧，于是便采用一些方式和方法讨好它们来表示对鬼神的敬重和企盼。
这些祭祀的方式和方法经过世代相传，逐渐形成固定的仪式：在祭祀时，人们将最好的食物、制作精美的器物献给鬼神；或用焚烧祭品冒出青烟，以示通达天神；或将酒或牲畜血洒向地面，以示告慰地神，再通过敲击的方式使器物发出声响，以此通报和召唤鬼神；还通过肢体的动作表示对鬼神的敬重，以此希望鬼神满意。
仰韶文化是新石器时代中晚期的代表性文化。
在仰韶文化聚落遗址中，居住区的房屋均围绕一个中心广场而建，还发现有焚烧过的动物骨骼，表明这个中心广场在聚落成员的心目中是一个神圣的场所。
这里不仅作为聚落成员日常聚会或一般性活动的地方，也是举行祭祀活动的重要场所。
辽宁高二高中语文月考试卷带答案解析
辽宁高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成下列小题。
书法，自东汉时期跨入自觉的艺术时代以后，便逐渐成为我国古代一门极为普及的、雅俗共赏的艺术形式。
于是，关于书法的论著也日趋丰富。
可以说，在我国古代，有关各类艺术形式的论著中，书法论著是最为丰富的。
在这众多的论著中，有关书法活动中心理现象和心理规律的论述也多有出现，涉及的问题也颇多，诸如书法创作的一般心态、想象与书法、动机与书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书法等方面，古人都有独到之思想。
在古人看来，书法创作一般包括两种心态：一种是虚静态，另一种是炽情态。
虚静创作是收视反听、绝虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态。
东汉的蔡邕在《笔论》中最早提出：“夫书，先默坐静思，沉密神采，如对至尊则无不善矣。
”东晋的王羲之在《题卫夫人〈笔阵图〉中也说：“夫欲书者，先乾研墨，凝神静思……意在笔前，然后作字。
”唐代的虞世南在《笔髓论》中也说：“欲书之时，当收视反听、绝虑凝神，心正气和，则契于妙。
”明代的宋曹在《书法约言》中亦说：“志专神应、心平手随。
”这种剔除杂念、超越俗事的思想与刘勰《文心雕龙》中的“虚静观”是一致的。
古人论述情绪与书法创作的关系涉及三方面的内容。
首先，古人认为，书写内容对书写时的情绪状态有影响，所谓写“悲”则悲、写“忧”则忧。
其次，古人认为，不同情绪状态下，其书法风格亦有相应的变化。
再次，古人认为，书法创作可以排除消极情绪，达到心理平衡。
韩愈曾说“不平则鸣”，艺术就是一种“鸣”的工具，书法亦不例外。
正因为如此，所以，现代心理学家和医生常常劝某些患者从事书法活动，以增进其心理健康水平。
古人认为，书法创作就是塑造形象，从而表现书法家的个性，抒发其感情。
书法之“象”是取象异类，自然界和人类社会中的一切事物均可作为书法之象的原型，如山川河流、鸟兽虫鱼、花草树木，风雨雷电等。
辽宁高二高中语文月考试卷带答案解析
辽宁高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面题。
“恭敬”连用，表示态度温顺和蔼。
古时候，这两个字却各有侧重，“敬”是内心修养，“恭”则是这种修养的外在反映或者显现。
先说“敬”。
在儒学看来，人心（性）至善至妙，但是作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望、情绪的干扰，从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。
如何才能保证不失本性之真呢？也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢？这就必须要持“敬”。
朱熹曾说“主一无适之谓敬”，他所说的“一”，不是特指某一具体事或物，而是具有丰富儒学内涵的哲学概念，是“道”所生之“一”，也就是最为纯真的人之天性。
而“无适”并不是无所适从，而是持守专注，不起别念。
可以看出，朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。
宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈，入虚如有人”这两句话解释“敬”：拿一只空杯子，也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样；走进空无一人的房间里，也要像走进有人的房间里一样。
不能因为没有开水，就掉以轻心，马马虎虎；也不能因为房间里没有人，而生轻慢之心和不好之念。
否则，杯子会因大意而摔掉，心性也会因邪念而亏损。
“敬”在日常实用当中，其作用也是如此之大！再说“恭”。
所谓“恭”就是“敬”的外在表现。
现代心理学已经揭示出，有什么样的心理状态，就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。
“敬”的内养，也无一例外地会表现在外表上，那就是“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之”，一幅端庄肃穆的样子。
宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，“坐如尸，立如斋”，透出来一股僵腐之气，所谓“道貌岸然”，指的就是这种形象。
在儒学统一的价值标准下培养出来的道学家，也有着统一的行为规范和言行举止。
表面上看，似乎是超凡脱俗的必然产物，事实上它不仅扼杀了个性，而且也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违背。
辽宁高二高中语文月考试卷带答案解析
辽宁高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．他性格比较内向，平时沉默寡言，但是一到课堂上就变得振振有词，滔滔不绝，所以他的课很受学生欢迎。
B．泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多颂扬泰山的诗词文章。
C．张经理语重心长的一席话，如电光火石，让小余心头淤积的阴霾顿时消散，再次燃气争创销售佳绩的激情。
D．迅速崛起的快递行业，经过几年的激烈竞争，大部分企业都已经转行或倒闭了，市场上只剩他们几家平分秋色。
2.下列各句中，没有语病的一句是（）A．对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。
B．杜绝过度治疗，除了加强宣传教育外，还要靠制度保障医疗机构正常运转，调控盲目扩张的逐利行为。
C．作者观察细致，一泓清潭，汩汩流水、郎朗歌声，都能激发他的灵感，都能从中找到抒情叙事的切入点。
D．过于重视教育功能，文学作文会出现理性捆绑感性，思想大于形象，甚至全无艺术性，变成干巴巴的说教。
3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．这位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，头发卷曲，身材苗条，好似芝兰玉树，在黄皮肤黑眼睛的国度里，很容易被人认出。
B．为化解部分旅客的不满情绪，他们设立了“旅客投诉中心”，此举说明他们不光有良好的服务意识，还有闻过则喜的雅量。
C．一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他按倒，结果人赃俱获。
D．旧的梦想总是被新的梦想代替，很少有人能从一而终地记住自己做过的华丽缥缈的梦，因为现实需要人们不断调整梦想。
4.下列各句中没有语病的一句是（）A．凡事若不问青红皂百，把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上，很可能造成对毫不知情的或有恩于己的善良的人遭伤害。
B．她的创新设计投入生产仅三个月，就为公司带来了丰厚的利润，为这项设计付出的所有努力和取得的成绩终于得到了回报。
辽宁省高二下学期语文6月月考试卷
辽宁省高二下学期语文6月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高二上·广州期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
在四年一度的奥运赛场上，________的除了有令人叹为观止的体育成绩之外，还有令人________的各种技术，这也使奥运会成为一个新兴、新奇技术的展示平台。
数字媒体公司盖蒂专门成立了一个虚拟现实部门，负责拍摄360度照片。
在2012年的伦敦奥运会上，盖蒂公司的摄影师就拍摄了很多360度照片，那时，这一技术________。
在此次里约奥运会上，盖蒂的每位摄影师都拥有一个360度照相机。
盖蒂的首席执行官道恩·艾雷说：“我们处于VR技术变革之巅。
”媒体界的技术先锋英国广播公司在VR技术领域也________。
该公司为电视观众提供一种完全不同的观看体验：为在家里观看电视的观众引入360度虚拟现实视频，让观众获得更加沉浸式的观看体验。
当然，这些只是体育科技产品的冰山一角。
（）所谓“知己知彼，百战不殆”，教练团队要掌握运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练，运动员也要了解自己和对手的实力。
一块奖牌的背后，是一整套科学训练体系。
（1）依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是（）A . 令人侧目眼花缭乱呼之欲出首屈一指B . 引人瞩目眼花缭乱方兴未艾不遑多让C . 引人瞩目眼花耳热呼之欲出首屈一指D . 令人侧目眼花耳热方兴未艾不遑多让（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 所谓“知己知彼，百战不殆”，教练团队要了解运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练，运动员也要了解自己和对手的实力。
B . 所谓“知己知彼，百战不殆”，教练团队要掌握运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练方案，运动员也要了解自己和对手的实力。
C . 所谓“知己知彼，百战不殆”，运动员要了解自己和对手的实力，教练团队也要掌握运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练方案。
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辽宁省沈阳二中2015-2016学年高二语文下学期6月月考试题说明：1.测试时间150分钟总分：150分2.客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上第Ⅰ卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①书法艺术的独特性，首先在于它的艺术表现载体，是中国文明的传播工具——汉字。
书法艺术以文字为母体，因文字书写而产生。
它的所有语言样式，所有繁纷复杂的技术、规则，都傍依文字而诞生，离开文字而无从立其身。
第二，书法和文字，共生、共进、共荣，相为表里，不可分解。
第三，由于书法艺术以中国书面语言形式体系为载体，与实用书法同体、同步发展，这就造成世界艺术史上的罕见现象：汉字书面语言体系的功能区域，几乎全部被艺术样式所覆盖。
除了“艺术的书法”，“实用书法”几乎没有存在空间，只居于极小范围和很低端的位置。
②文字实用功能的实现，实际上只需要基于“六书”而形成的字符体系。
这个体系，是否具有艺术美感，书法形式语言介入不介入，对汉字的信息传递功能没有影响。
但是我们的先民，依托于“六书”符号体系，演绎出了篆、隶、草、行、楷五大书体和变化无穷的汉字书法形式语言。
这是既可以满足信息传递功能需要，也可以满足审美需要的“双功能”书法形式语言。
③审美书法对实用书法实现全覆盖，使人们无从分辨哪些书法是表现性的，是“纯艺术”，哪些是实用性的，是“非艺术”。
从艺术形态的来源说，书法没有什么特殊，从生活原型升华、分离出艺术形态。
但书法的特殊性在于：舞蹈、演唱，都来源于生活原型；一旦它们升华分离后，不再介入生活原型，艺术是艺术，生活是生活，艺术从来不干预生活。
书法的情况特殊，它是始终和生活原型“捆绑”在一起——所有的书写场合（不管实用还是审美），都可以用书法。
它确实挑战了世界学术界原有的对“艺术”概念的界定，也挑战人们对艺术特性认知的极限。
这也是国际学术界较长时间不能认识到中国书法不仅仅是“文献档案”而且更是“艺术品”的原因。
④作为实用文字书写，毫无疑问，书写文字内容需要有可辨读性。
书法艺术秉承了“实用书写”的全部特性。
从中国书法史的发展看，书法的“可辨读性”原则一直被奉为一个艺术法则而得到普遍遵守。
没有语序的“梦呓”式书法，从来没有被允许成为“艺术书法”的一种创作模式。
⑤中国书法艺术以文字为载体的特性，决定了它是和日常社会生活结合最紧密，最具国民普及性和国民素质涵育功能的艺术。
同时，也一定是最具有生命力、延续时间最长、传播地域最广的艺术。
“新文化运动”改变了中国人原有的阅读和书写习惯。
但在书法艺术领域，传统的书写方式一直被保留。
即便在现代社会建筑空间格局发生了很大变化，很多场合需要从左往右横写。
书法家们还是乐于保留原来的习惯，多数选择从右往左书写。
包括书法家坚持用繁体字书写。
这些都可以体现，中国书法在文化传承上的独立精神和顽强韧性。
（摘编自《光明日报》2015年2月26日）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（）A．书法艺术是具有中国特色的艺术形式之一，它以文字为载体，因文字书写而产生，随文字传播而繁衍。
B．汉字的书法形式语言具有“双功能”，既有传递信息的实用功能，又有满足视觉愉悦的审美功能。
C．书法的所有“语法”、技术、规则都傍依文字而诞生，书法和文字共生、共进、共荣，书法为里、文字为表，不可分解。
D．中国书法艺术是最具国民普及性和国民素质涵育功能的艺术，也是最具生命力的艺术，不仅延续时间长，而且传播地域广。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）A．人们在欣赏书法艺术时，常常陷入无从分辨哪些书法是表现性的，是纯艺术，哪些是实用性的，是非艺术的困境。
B．艺术书法与实用书法同体、同步发展的结果是汉字书面语言体系的功能区域几乎全被艺术样式所覆盖。
“实用书法”几乎没有存在空间。
C．从艺术形态的来源看，书法和其他艺术形态一样，也是从生活原型升华，分离出艺术形态。
D．“可辨读性”一直是书法艺术遵守的一个艺术原则，文不成句的书法不会被认为是合格的书法作品。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）A．在日常实用书写中，书法形式语言介入不介入，可由书写者自便，但必须遵守“可辨读性”原则。
B．在书法艺术领域，传统的书写方式一直被保留，这表明中国书法在文化传承上具有独立精神和顽强韧性。
C．国际学术界较长时间不认为中国书法是艺术品的原因是，它始终和生活原型捆绑在一起，挑战了学术界原有的对“艺术”概念的界定。
D．汉字和书法，作为中华文化的重要载体，从中国走向了世界，成为了传播地域最广的国际艺术。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
悍，宜籍为兵，缓急可用。
”炳亟下召募之令，趋者云集，号曰“茶商军”，后多赖其用。
理宗即帝位，授诸王宫大小学教授，迁宗学博士、宗正寺丞兼权工部郎、兼崇政殿说书。
著。
宁考自奉如寒士，衣领重浣，革舄[注]屡补，今欲俭德著闻，须过于宁考方可。
”帝嘉纳。
沿江算舟之赋素重，清之次第停罢，如池之雁义有大法场之目，其钱分隶诸司，清之奏罢其并缘渔取者，盖数倍公家之入，合分隶者从朝廷偿之。
报下，清之方与客饮，举杯曰:“今日饮此酒殊快!”十一月丁酉．．，退朝感寒疾，危甚，犹以未得雪为忧。
俄大雪，起曰:“百官贺雪，上必甚喜。
”命掬雪床前观之。
累奏乞罢政，不允，奏不已，拜太傅、保宁军节度使．．．充醴泉观使，进封齐国公致仕。
卒，遗表闻，帝震悼，辍朝三日，特赠尚书令，追封魏郡王，赐谥忠定。
清之不好立异，汤巾尝论事侵清之，及清之再相，巾求去，清之曰:“己欲作君子，使谁为小人。
”力挽留之。
徐清叟尝论列清之，乃引之共政。
赵葵视事年余，乞罢，上未有以处之，清之曰:“非使作相不足以酬劳，陛下岂以臣故耶?臣必不因葵来遽引退，臣愿为左，使葵居右。
”上讫从之，然葵竟不果来。
（选自《宋史•郑清之传》，有删改）【注】[宁考]即亡父。
[舄]xì①鞋；②同“潟”；③姓。
[罣]同“挂”。
[蠲] ①除去，免除；②显示，昭明；③古同“涓”，清洁；④古代称一种多足虫。
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．帅赵方严/重靳许可/清之往白事/为置酒/命其子范葵/出拜方掖清之无答拜B．帅赵方严/重靳许可清之/往白事/为置酒/命其子范葵出拜方掖/清之无答拜C．帅赵方严重/靳许可/清之往白事/为置酒/命其子范葵出拜/方掖清之无答拜D．帅赵方严重/靳许可清之/往白事/为置酒/命其子范葵出拜/方掖清之无答拜5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．太学是中国古代的国立大学，始于西周。
唐代改为国子监，设有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。
B．丁酉，古时计时方法。
古人以天干地支相配，用来纪年、纪月、纪日，至今仍在沿用。
文中“丁酉”是指这年的十一月为丁酉月。
C．教授原意为传授知识、讲课授业，后成为学官名。
汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。
D．节度使，官名。
唐朝时在重要地区设立的地方军政长官，因授职之时，朝廷赐以旌节，故称。
节度使相当于现在的军区书记和司令职位。
6．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 (3分)（）A．嘉泰年间，郑清之被授予诸王宫大小教授之职，升为宗学博士、宗正寺丞兼权工部郎、崇政殿说书，后来向皇上建议要俭以养德，崇尚简朴之风，受到皇上的嘉许。
B．郑清之从小就能写文章，受到楼钥赏识。
调任峡州教授之后，向统帅赵方汇报事情，赵方置办酒席款待他，并准备将儿子托付给他。
C．郑清之依法处理了盐商违法之事后，并依次废去长江沿岸很重的船税，还建议朝廷补偿归属各衙门的钱，获得了朝廷同意。
D．郑清之不喜欢树立异己。
他先后挽留汤巾、徐清叟这些与他有矛盾的人一起共事，并向皇上建议赵葵担任宰相。
7．把文中画线的句子译成现代汉语。
（10分）(1) 故事，月进鞋数两，朕非敝不易，何由致谤?（5分）(2) 诸路亏盐，执其事者破家以偿，清之核其犯科者追理。
（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8～9题。
鹧鸪天·建康上元作赵鼎①客路那知岁序移。
忽惊春到小桃枝。
天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。
花弄影，月流辉。
水精宫殿五云飞。
分明一觉华胥梦②，回首东风泪满衣。
【注释】①赵鼎：南宋初年中兴名臣。
②华胥梦：语出《列子·黄帝》，讲的是黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国。
其国无帅长，一切崇尚自然，没有利害冲突。
8．“分明一觉华胥梦”是本词的“词眼”，由此看到词人的情感变化。
请结合诗句对词人的情感变化作简要分析。
(6分)9．清人况周颐对这首词的评价是：“清刚沈至，卓然名家，故君故国之思，流溢行间句里。
”作者运用了何种技巧表达此情？请简要分析。
(5分)（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分（6分）（1）《蜀道难》中引用了秦国开发蜀地的神话故事的句子是“，”。
（2）在《登高》一诗中，杜甫用“___________________，______________________”两句，抒发了漂泊异乡的凄苦和年老体衰的惆怅。
（3）诸葛亮在《出师表》中提出奖善罚恶的标准应该统一的两句是“______________，____________________”。
三、实用类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
不为人知的氢弹功臣：于敏①青少年时代于敏是在抗日战争时期的沦陷区度过的，童年亡国奴的屈辱生活给他留下惨痛的记忆，也激发了他为国解难的愿望。
上大学后，于敏在理论物理方面的天赋很快展现出来，并以惊人的记忆力和领悟力赢得教授们的欣赏。
毕业不久，他被慧眼识才的钱三强、彭桓武调到中科院近代物理研究所，专心从事“原子核理论”研究。
当时，国内没人懂原子核理论，他就拼命学习，很快掌握了国际原子核物理的发展情况和研究焦点，站在了国际前沿。
②60年代初，有关部门做出部署，要求氢弹的理论探索先行原子弹研究一步。
于是，钱三强找于敏谈话，让他参加氢弹原理研究。
从基础研究转向氢弹研究工作，意味着自己必须放弃光明的学术前途，隐姓埋名，长年奔波。
但是，于敏欣然服从了组织的安排，开始新的研究。
从原子弹到氢弹，按照突破原理试验的时间比较，美国人用了七年零三个月，前苏联用了四年零三个月，其中主要一个原因就在于计算的繁复。
再加上我们的设备不足，国内当时仅有的一台每秒万次的电子管计算机，有95％的时间是分配给有关原子弹的计算的，只留下5％的时间给于敏负责的氢弹设计。
于是，于敏领导下的工作组就人手一把计算尺，废寝忘食地计算，直至获得所需的数据。
从1960年到1965年初，在艰难的科研攻关中，于敏带领同事们发现了实现氢弹自持热核燃烧的关键，找到了突破氢弹的技术途径，形成了从原理、材料到构型完整的氢弹物理设计方案。