道教名言格言名句大全
道教名言名句格言大全
道教名言名句格言大全道教是中国土生土长的固有宗教，并经过长期的历史发展而形成的。
下面学习啦小编为你分享的是道教名言名句格言大全的内容，希望你会喜欢! 道教经典名言名句格言大全1) 道可道，非常道，名可名，非常名。
2) 上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
上士闻道谨而行之，中士闻道，若存若亡。
下士闻道而大笑之。
不笑不足以为道。
3) 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
(和平发展) 4) 天之道加其犹张弓欤!高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。
人之道则不然，损不足以奉有余，民之饥，以其上食税之多。
5) 人法天地，故不得燥处，常清静为务。
清静为天下正。
真思志道，学知清静。
(韬光养晦) 6) 祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
7) 治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
8) 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
9) 多言数穷，不如守中。
10) 道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
11) 天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
12) 希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
13) 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
14) 有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
15) 故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
16) 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
17) 涤初玄览：视其所以，观其所由，察其所安18) 太者大也，上者尊也，高尊莫先，众圣共尊，故曰太上。
老君，老者寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。
君者尊号也，道清德极故曰君也。
以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆 ..........。
诸子百家之道家金句名言，每一句都值得背诵
诸子百家之道家金句名言，每一句都值得背诵1、道可道，非常道;名可名，非常名。
--《道德经》宇宙间万事万物的本原，都是可以说出来的，但它不是永恒不变的本原。
2、天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
--《道德经》世间“好”与“不好”，“善”与“不善”，都是同等地位的，是一个事物的两面，相生相克，互为其根;没有绝对的“好”与“善”。
3、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
--《道德经》逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。
最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
4、大巧若拙，大辩若讷。
--《道德经》真正灵巧优美的东西应是不作修饰的，真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律。
5、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
--《道德经》在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁;志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸;逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜。
6、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。
--《庄子》欲壑难填，未来占有不尽的财富而争得头破血流，甚至你死我活，为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢?7、吾生也有涯，而知也无涯。
--《庄子》做什么事都不要绝对化，要适可而止。
永远有你达不到的东西，又何必苛求。
8、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
--《庄子》要能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限。
9、以众小不胜而为大胜也。
--《庄子∙秋水》小胜小败无关大局，虽多次小败，亦不会大伤元气;大胜大败则生死攸关，具有决定性意义，不可不慎。
10、好面誉人者，亦好背而毁之。
--《庄子∙盗跖》当面阿谀奉承他人，背后又大加诋毁，这种两面三刀之人，是我们所应该唾弃的。
11、物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。
--《列子》有得必有失。
很多人因为某些爱好和追求，从执着变成了执拗。
盈亏却是此消彼长，看似得到的同时，也在不断地失去。
道教经典名言赏析
道教经典名言赏析1.求道教经典语录1、道生一，一生二，二生三，三生万物；2、仙道贵生，无量度人；3、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。
体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。
地性既善，养生万物，无不置也。
圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。
神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。
《太平经》主张的“乐生”、“重生”，以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》2.道家名言名句都有那些啊1）飘风不终朝，骤雨不终日。
---------《道德经》第二十三章2）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏--------《老子·五十八章》3）天下难事必作于易，天下大事必作于细。
-------《道德经·第六十三章》4）合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
--------《老子》第六十四章5）一尺之棰，日取其半，万世不竭。
-------《庄子天下篇》6）有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
--------《老子》第二十五章7）大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
--------《列子·说符》8）兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
---------《道德经》第七十六章9）君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
道家的经典名言
道家的经典名言
1.道可道，非常道。
2.无为而治，不争自胜。
3.天下万物生于有，有生于无。
4.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
5.知其雄，守其雌，为天下溪。
6.善行无辙迹，善言无瑕谪。
7.夫唯弗居，是以不去。
8.水能载舟，亦能覆舟。
9.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
10.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。
11.执古之道，御今之有。
12.以其无私成其私。
13.为无为，事无事，味无味。
14.大音希声，大象无形。
15.道生一，一生二，二生三，三生万。
16.天网恢恢，疏而不漏。
17.民不畏死，奈何以死惧之？
18.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
19.飘风不终朝，骤雨不终日。
20.柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
道教的名言诗句_道教的名言名句格言
道教的名言诗句_道教的名言名句格言1 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
2 至人无己神人无功圣人无名。
3 上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
4 大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。
5 道生一，一生二，二生三，三生万物。
6 人法地，地法天，天法道，道法自然。
7 仁者见仁，智者见智。
8 天地一指，万物一马。
9 鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
10 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
11 不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。
12 天地与我并生，万物与我合一。
13 知人者智，自知者明。
14 善处身者必善处世，善处世者必严修身。
15少私寡欲可以养心，绝淫戒色可以养精。
1 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
2 小善不积大德不成，小恶不止终成大罪。
3 少私寡欲可以养心，绝淫戒色可以养精。
4 欲修仙道必修人道，人道未修仙道远矣。
5 心本是道道即是心，心外无道道外无心!6 善游者溺，善骑者坠，各以所好，反自为祸。
——文子《文子》7 非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。
——文子《文子》8 故仁莫大于爱人，智莫大于知人。
——文子《文子》9 "附耳之语,流闻千里。
——文子《文子·微明》"10 凡人之道，心欲小，志欲大;智欲圆，行欲方;能欲多，事欲少。
——文子《文子》11 人莫鉴于流潦而鉴于止水，以其清且静也。
——文子《文子》12 是以圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。
——文子《文子》13 祸之至也，人自生也;福之来也，人自成之——文子14 山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。
——文子《文子》15 法者，天下之准绳也——文子1 人法地，地法天，天法道，道法自然。
2 无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
3 将欲取之，必先与之，是谓微明。
柔弱胜刚强。
——老子4 知足则不辱，知止则不殆。
道家名言名句汇编7篇
道家名言名句道家名言名句汇编7篇无论在学习、工作或是生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。
什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编整理的道家名言名句，欢迎阅读与收藏。
道家名言名句11、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
2、无名天地之始，有名万物之母。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
5、将欲取之，必先与之，是谓微明。
柔弱胜刚强。
老子6、知足则不辱，知止则不殆。
老子7、知者不言，言者不知。
老子8、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。
老子9、重为轻根，静为躁君。
老子10、见素抱朴、少私寡欢。
老子11、为无为，事无事，味无味。
老子12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
老子13、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
老子14、中无主而不止，外无正而不行。
庄子15、非彼无我，非我无所取。
庄子16、物固有所然，物固有所可。
庄子17、逍遥于天地之间而心意自得。
庄子18、莫逆于心，遂相与为友。
庄子19、吾生也有涯，而知也无涯。
庄子20、飘风不终朝, 骤雨不终日。
《道德经》21、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
《道德经》22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
《老子》23、一尺之棰，日取其半，万世不竭。
《庄子天下篇》24、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》25、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
《道德经》26、临河而羡鱼，不如归家织网。
-------《淮南子说林训》27、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子28、天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
《道德经》29、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
道教名言格言名句大全
道教名言格言名句大全导读：本文是关于道教名言格言名句大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生于郊。
2、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。
牝常以静胜牡，以静为下。
故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。
故或下以取，或下而取。
大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
夫两者各得所欲，大者宜为下。
3、柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
4、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
5、知者不言，言者不知。
6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间，吾是以知无为之有益。
7、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
8、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
9、无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
10、无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见；自爱不自贵。
故去彼取此。
11、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
12、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
13、故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
14、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
15、有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
16、多言数穷，不如守中。
17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
18、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
19、道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
20、治人事天，莫若啬。
21、人之所教，我亦教之。
强梁者不得其死，吾将以为教父。
22、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
道教格言80句
道教格言80句1. 明德修身，以内强外柔。
2. 知足常乐，心静如水。
3. 循道守正，追求无为。
4. 天行健，君子以自强不息。
5. 修身齐家治国平天下。
6. 和为贵，守中道。
7. 以柔克刚，以静胜动。
8. 无为而治，无欲则刚。
9. 心若止水，善与人和。
10. 时时审视自己，莫欺自己。
11. 笃实守法，踏实向前。
12. 患难见真情，同舟共济。
13. 明察人心，善待他人。
14. 静观天地，万象皆明。
15. 不贪不嗔，不畏不惧。
16. 谦虚谨慎，以礼待人。
17. 抱怨于己，尽力于事。
18. 功成不居，名成不过。
19. 知命守正，踏实一生。
20. 忍耐忘怨，祥和守志。
21. 莫为莫争，莫欲莫求。
22. 随遇而安，顺势而为。
23. 虚怀若谷，心胸开阔。
24. 高山仰止，海纳百川。
25. 和风细雨，道法自然。
26. 多倾听，少发言。
27. 以人为本，顺应天时。
28. 莫为名利所驱使，安享富足安逸。
29. 人间不贪，仙境如初。
30. 不以物喜，不以己悲。
31. 霸道易绝，道高一尺。
32. 心存感恩，体验心安。
33. 凡事留一线，方能生机勃勃。
34. 心平气和，无物能挫。
35. 美好事物，存在于平凡之中。
36. 勤奋自助，守望相助。
37. 心如止水，思虑深远。
38. 自律自强，迈向成功。
39. 永远坚持，不负使命。
40. 慎独为人，守护内心。
41. 人非圣贤，孰能无过。
42. 因循守旧，难得长寿。
43. 心无所求，自在心境。
44. 知行合一，行之有果。
45. 不念过去，不忧将来。
46. 忍耐是成功的良药。
47. 修身齐家，谦和待人。
48. 一心向善，无私无我。
49. 莫道无可为，尽力而为之。
50. 若山止水，静虑临事。
51. 物我两忘，心安处境。
52. 德行为内外道，品性为心灵修。
53. 心怀医者仁心，身为圣人智者。
54. 天地万物并育，万法归于道。
55. 以道心行，道自理。
56. 保全天地之身，共修万物之心。
57. 善养造物之源，静固炼身之道。
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道教名言格言名句大全导读：本文是关于道教名言格言名句大全，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、道常无为而无不为。
2、治大国，若烹小鲜。
3、治人事天，莫若啬。
4、多言数穷，不如守中。
5、民不畏威，则大威至。
6、知者不言，言者不知。
7、人之所畏，不可不畏。
8、天网恢恢，疏而不失。
9、宠辱若惊，贵大患若身。
10、为无为，事无事，味无味。
11、天下万物生于有，有生于无。
12、圣人常无心，以百姓心为心。
13、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
14、静胜躁，寒胜热。
清静为天下正。
15、物壮则老，是谓不道，不道早已。
16、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
17、不言之教，无为之益，天下希及之。
18、人法地，地法天，天法道，道法自然。
19、希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
20、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？21、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
22、言有宗，事有君。
夫唯无知，是以不我知。
23、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
24、吾言甚易知，甚易行。
天下莫能知，莫能行。
25、俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
26、重为轻根，静为躁君。
轻则失根，躁则失君。
27、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
28、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？29、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
30、为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
31、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
32、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
33、天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生于郊。
34、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
35、柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
36、民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事。
37、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
38、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
39、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。
故抗兵相若，哀者胜矣。
40、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
41、人之所教，我亦教之。
强梁者不得其死，吾将以为教父。
42、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
43、天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
44、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
45、故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
46、我有三宝，持而保之。
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
47、无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
48、夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
49、道生之，德畜之，物形之，势成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
50、甚爱必大费；多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
51、信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
52、道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
53、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间，吾是以知无为之有益。
54、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
55、谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
56、道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
57、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？58、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
59、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
60、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？61、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
62、知不知，尚矣；不知知，病也。
圣人不病，以其病病。
夫唯病病，是以不病。
63、大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
64、出生入死。
生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
65、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
66、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
67、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
68、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
69、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
70、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
孰知其极？其无正也。
正复为奇，善复为妖。
人之迷，其日固久。
71、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
72、无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见；自爱不自贵。
故去彼取此。
73、不出户，知天下；不窥牖，见天道。
其出弥远，其知弥少。
是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
74、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
是谓微明。
75、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
民之难治，以其智多。
故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
76、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
77、吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
78、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
79、小国寡民。
使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。
使民复结绳而用之。
80、是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
81、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
82、天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
83、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
84、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
以其终不自为大，故能成其大。
85、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
86、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。
生而不有，为而不恃，长而不宰。
是谓玄德。
87、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
88、人之生也柔弱，其死也坚强。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
89、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。
天将救之，以慈卫之。
90、有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
91、民之饥，以其上食税之多，是以饥。
民之难治，以其上之有为，是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
夫唯无以生为者，是贤于贵生。
92、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。
故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。
故为天下贵。
93、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。
天之道，损有馀而补不足。
人之道，则不然，损不足以奉有馀。
孰能有馀以奉天下，唯有道者。
94、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
95、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。
吾何以知天下然哉？以此。
96、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
是以天下乐推而不厌。
以其不争，故天下莫能与之争。
97、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。
牝常以静胜牡，以静为下。
故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。
故或下以取，或下而取。
大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
夫两者各得所欲，大者宜为下。
98、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德无为而有以为。
上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
99、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
100、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
”。