红色喜庆迎新年春节PPT
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红色喜庆风庆元旦迎新年PPT演示课件

川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风景。
新年快乐, 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑廊下,或单独一人,或三三两两。有的低头私语,有的莞尔窃笑,没有大声的喧哗和吵闹,似乎谁都不愿破坏平和的气氛。放眼长长的一条街道,逛街的人都好象在做服装秀,尤其是那些披红戴绿穿着入时的少男少女,是中山路上最亮丽的风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下, 或单独 一人, 或三三 两两。 有的低 头私语 ,有的 莞尔窃 笑,没 有大声 的喧哗 和吵闹 ,似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ,逛街 的人都 好象在 做服装 秀,尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女, 是中山 路上最 亮丽的 风景。
元旦是一年的首日(1月1日)。
“元”含有第一和开始之意,“旦”则
是一轮红日从地面开始升起。“元”和
“旦”和在一起,就是要人们以蓬勃朝 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑廊下,或单独一人,或三三两两。有的低头私语,有的莞尔窃笑,没有大声的喧哗和吵闹,似乎谁都不愿破坏平和的气氛。放眼长长的一条街道,逛街的人都好象在做服装秀,尤其是那些披红戴绿穿着入时的少男少女,是中山路上最亮丽的风景。
喜庆风红色新年春节ppt模板

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红色喜气中国风春节新春习俗知识PPT课件资料

202X贺新春 HAPPY NEW YEAR
目录
CONTENT
“百米之台,起于垒土”,珍惜身边 的风景 ,抓住 每一次 机会, 一步一 个脚印 ,阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调, 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ,更能 品出其 中的真 味。春祭灶 Nhomakorabea节
, 一 直
到
由
“百米之台,起于垒土”,珍惜身边 的风景 ,抓住 每一次 机会, 一步一 个脚印 ,阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调, 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ,更能 品出其 中的真 味。
人们把春节定于农历正月初一,在民间,传统
意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三
“百米之台,起于垒土”,珍惜身边 的风景 ,抓住 每一次 机会, 一步一 个脚印 ,阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调, 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ,更能 品出其 中的真 味。 “百米之台,起于垒土”,珍惜身边 的风景 ,抓住 每一次 机会, 一步一 个脚印 ,阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调, 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ,更能 品出其 中的真 味。
红色喜庆恭贺新春过新年PPT模版

“ 元 旦 ” 或 “ 元 日 ” 。
” 、 “ 岁 日 ” 、 “ 新 正 ” 、 “ 新 元 ”
、 “ 岁 朝 ” 等 ; 到 了 唐 宋 元 明 , 则
; 魏 晋 南 北 朝 时 称 为 “ 元 辰 ” 、
又 被 叫 为 “ 三 朝 ” 、 “ 岁 旦 ” 、
、 “ 元 日 ” 、 “ 改 岁 ” 、 “ 献 岁 ”
安新孩压易邪岁辟压 安的平岁受。钱邪岁
压
。一安钱鬼因最驱钱
年过压祟为初鬼,
健年祟的人的,汉 康,驱侵们用保族
岁
吉祝邪害认意佑年
利愿,,为是平俗
、小帮所小镇安, 包
平孩助以孩恶。寓
平在小用容驱压意
开门爆竹
春节早晨,开门大吉,先放爆竹, 叫做"开门炮仗"。爆竹声后,碎 红满地,灿若云锦,称为“满堂 红”。
贴春联
言相对子布学柱古春对
的同仗上上,而时联联
独,工的或起得多、又
特结整对刻源名悬对称
( )
的 艺 术 形 式 。
构 相 同 , 是 中 文 语
, 平 仄 协 调 , 字 数
偶 语 句 。 言 简 意 深 ,
在 竹 子 、 木 头 、 柱
于 桃 符 。 是 写 在 纸 、
等 , 是 一 种 对 偶 文
,
、
春节的历法
春节的时间(农历正月初一)在公历1月21 日至2月21日之间游动。“最早的春节” (如1966年的1月21日)和“最迟的春节” (如1985年的2月20日)相差整一个月。根 据历法计算,如果农历不进行人为调整的话, 2319年2月21日将迎来“史上最晚春节”, 此前春节最迟出现在公历2月20日,为1920 年和1985年。
红色喜庆中国风春节传统节日介绍PPT模板

专属的文化自信
春节不仅仅是一个节日概念,更是一个完整的文化生态系统。春节,不只是那些舞狮子踩高跷的 人,不只是那些见面拱手作揖说“过年好”的人,而是他们承载的勤劳节俭、谦逊平和、与人为 善的文化品格。
春风浩荡,成风化人。春节里博大精深的中华文化、中国 人谦冲有礼的气韵风骨也吸引并感染着世界。
世界政要从全球各地发来的春节祝福、不同国家友人操着 生疏汉语喊出的一声声“过年好”……“和而不同”的东方 智慧正润物无声地传播着“协和万邦”的价值理念。
说 法 : 因 尘
统涵与
统 扫 出 门 , 以
义 。 扫 尘 用 意
陈 谐 音 , 年
“”“”
扫 尘
春节的传统习俗
贴年红(挥春)
• 年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”(年 红是春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的 统称,因这些是过年时贴的红色喜庆元素,所以 统称为“年红”)。
• 贴年红是中华传统过年习俗,它反映了人民大众 的风俗和信仰,增添喜庆的节日气氛,并寄予着 人们对新年新生活的美好期盼。
春节的历史发展
辛亥革命时期
1912年中华民国北洋政府
时期采用公历,但用“民国”
纪年,1月1日为公历岁首;
时
间
1949年
演
变
1949年9月27日,中国人民
政治协商会议第一届全体会
议决定采用“公元纪年法”,
将公历1月1日称为“元
旦”,夏历正月初一仍称
“春节”。
民国时期
1913年7月(民国二年),袁世凯 批准以正月初一为春节,同意春节 例行放假,1914年起开始实行。自 此,夏历岁首就由以往的“过年” 改成了“春节”。
食 用 时 间 也 因 地 而 别 。 有
红色喜庆中国风春节习俗主题班会PPT授课资料课件

中,吃一顿团圆的年夜饭 春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
湖南浏阳田心联合制作
除夕之夜,无论相隔多远,工作 有多忙,人们总希望回到自己家 中,吃一顿团圆的年夜饭
湖南浏阳田心联合制作
由
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春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
来
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春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
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习 春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
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活
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俗
动 春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
守
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岁
包
饺
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子
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习 春姑娘不情愿地离开了办公室,夏先 生开始 了自己 的工作 ,他先 为小树 披上大 号的衣 服,再 提醒太 阳公公 ,春天 已经过 去了, 转眼就 到了八 月,夏 天就这 样戛然 而止了 。
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红色喜气中国风春节新春习俗知识PPT授课演示

春
圆
节
的 年 夜
饭
习
春天来的好快,悄无声息、不知不觉 中,草 儿绿了 ,枝条 发芽了 ,遍地 的野花 、油菜 花开的 灿烂多 姿,一 切沐浴 着春晨 的曙光 ,在春 风中摇 弋、轻 摆,仿 佛少女 的轻歌 曼舞, 楚楚动 人。
俗
回 到 自 己 家 中 , 吃 一 顿 团
工 作 有 多 忙 , 人 们 总 希 望
春天来的好快,悄无声息、不知不觉 中,草 儿绿了 ,枝条 发芽了 ,遍地 的野花 、油菜 花开的 灿烂多 姿,一 切沐浴 着春晨 的曙光 ,在春 风中摇 弋、轻 摆,仿 佛少女 的轻歌 曼舞, 楚楚动 人。
202X贺新春 HAPPY NEW YEAR
春天来的好快,悄无声息、不知不觉 中,草 儿绿了 ,枝条 发芽了 ,遍地 的野花 、油菜 花开的 灿烂多 姿,一 切沐浴 着春晨 的曙光 ,在春 风中摇 弋、轻 摆,仿 佛少女 的轻歌 曼舞, 楚楚动 人。
由
来
阖 家 春天来的好快,悄无声息、不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋、轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。
安
康
春天来的好快,悄无声息、不知不觉 中,草 儿绿了 ,枝条 发芽了 ,遍地 的野花 、油菜 花开的 灿烂多 姿,一 切沐浴 着春晨 的曙光 ,在春 风中摇 弋、轻 摆,仿 佛少女 的轻歌 曼舞, 楚楚动 人。
、,传的
春天来的好快,悄无声息、不知不觉 中,草 儿绿了 ,枝条 发芽了 ,遍地 的野花 、油菜 花开的 灿烂多 姿,一 切沐浴 着春晨 的曙光 ,在春 风中摇 弋、轻 摆,仿 佛少女 的轻歌 曼舞, 楚楚动 人。
春天来的好快,悄无声息、不知不觉 中,草 儿绿了 ,枝条 发芽了 ,遍地 的野花 、油菜 花开的 灿烂多 姿,一 切沐浴 着春晨 的曙光 ,在春 风中摇 弋、轻 摆,仿 佛少女 的轻歌 曼舞, 楚楚动 人。
红色喜庆迎新春除夕夜中国年PPT模板

桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家桃之夭夭,有蕡其实之子于归,宜其家室桃之夭夭,其叶蓁蓁之子于归,宜其家人
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HAPPY NEW YEAR CHAINESE
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桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
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春节的由来
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,传统名称为新年、大年、新 岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立 春,也被视为是一年的开始,后来改为农历正月初一开始为新年。
过年啦
人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的 热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
扫尘
举 行 过 灶 祭后 , 便 正 式地 开 始 做 迎接 过 年的准备。扫尘就是年终大扫除,北方称 “扫房” ,南方叫“掸尘”。在春节前 扫尘搞卫生,是中国人民素有的传统习惯。
贴对联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等, 它以工整、对偶、简洁、精巧的文字 。
吃团圆饭
桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西, 一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人, 说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,是象征“吉庆有 余”,也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头,祝愿 有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如“ 烈火烹油”。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜 蜜蜜。这天即使不会喝酒的,也多少喝一点。
春节不仅仅是一个节日, 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得 以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
Hale Waihona Puke 壹春节的由来目
录
贰
春节的风俗
叁
春节的美食
壹
春节的由来
节日简介
即夏历(农历)新年 时间:狭义农历正月初一,广义正月初一至正月十五 古称:元日、元旦、元正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、
新正、首祚、三元(“正”即正月之“正”) 俗称“过大年”
节日起源
春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时 人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾 部》:“年,谷熟也”。春节(夏历新年)源自 何时很难考究,不过一般认为起源于中国殷商时 期的年头岁末祭神、祭祖活动(腊祭)。
实际上古代的“春节”,是指农历二十四节气中 的“立春”。
拜年
新年的初一,人们都早早起来,后来一些 上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺, 由此发展出来后来的“贺年片”。
回娘家
正月初二是嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回 娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果, 由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有 多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么, 就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而, 它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它 表达了姑娘对乡亲的切切思念。
壹
春节的美食
腊八粥
庆祝丰收. 又称“大家饭”, 是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。
吃年糕:又称“年年糕”,与“年年高”谐
音,寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。
吃饺子:又称水饺,是中国北方民间的主食
和地方小吃,也是年节食品。
吃元宵:北方“滚”元宵,南方“包”
汤圆,这是两种做法和口感都均为不同的食品。
名称变革
在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁” 等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、 “正旦”、“正日”;
到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、 “新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或 “元日;
壹
春节的风俗
祭灶
祭灶,是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时, 差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司 命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨 司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神 而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶 王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。 有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为 “灶王奶奶”。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,传统名称为新年、大年、新 岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立 春,也被视为是一年的开始,后来改为农历正月初一开始为新年。
过年啦
人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的 热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
扫尘
举 行 过 灶 祭后 , 便 正 式地 开 始 做 迎接 过 年的准备。扫尘就是年终大扫除,北方称 “扫房” ,南方叫“掸尘”。在春节前 扫尘搞卫生,是中国人民素有的传统习惯。
贴对联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等, 它以工整、对偶、简洁、精巧的文字 。
吃团圆饭
桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西, 一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人, 说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,是象征“吉庆有 余”,也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头,祝愿 有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如“ 烈火烹油”。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜 蜜蜜。这天即使不会喝酒的,也多少喝一点。
春节不仅仅是一个节日, 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得 以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
Hale Waihona Puke 壹春节的由来目
录
贰
春节的风俗
叁
春节的美食
壹
春节的由来
节日简介
即夏历(农历)新年 时间:狭义农历正月初一,广义正月初一至正月十五 古称:元日、元旦、元正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、
新正、首祚、三元(“正”即正月之“正”) 俗称“过大年”
节日起源
春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时 人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾 部》:“年,谷熟也”。春节(夏历新年)源自 何时很难考究,不过一般认为起源于中国殷商时 期的年头岁末祭神、祭祖活动(腊祭)。
实际上古代的“春节”,是指农历二十四节气中 的“立春”。
拜年
新年的初一,人们都早早起来,后来一些 上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺, 由此发展出来后来的“贺年片”。
回娘家
正月初二是嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回 娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果, 由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有 多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么, 就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而, 它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它 表达了姑娘对乡亲的切切思念。
壹
春节的美食
腊八粥
庆祝丰收. 又称“大家饭”, 是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。
吃年糕:又称“年年糕”,与“年年高”谐
音,寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。
吃饺子:又称水饺,是中国北方民间的主食
和地方小吃,也是年节食品。
吃元宵:北方“滚”元宵,南方“包”
汤圆,这是两种做法和口感都均为不同的食品。
名称变革
在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁” 等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、 “正旦”、“正日”;
到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、 “新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或 “元日;
壹
春节的风俗
祭灶
祭灶,是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时, 差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司 命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨 司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神 而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶 王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。 有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为 “灶王奶奶”。