壮族传说故事作文
壮族三月三的风俗作文10篇
壮族三月三的风俗作文10篇农历三月三是壮族传统的节日，壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
壮族人民做的五色糯米饭特出名，下面是xx精心为大家精心精选的壮族三月三的风俗作文，欢迎阅读。
壮族三月三的风俗作文(一)No.1五色糯米饭壮乡人在三月三、清明等节有吃“五色糯米饭”的习俗。
壮乡人十分喜爱五色糯米饭，把它看作吉祥如意、五谷丰登的象征。
五色糯米饭颜色鲜艳，由白、黄、红、紫、黑五种颜色组成。
五色糯米饭不仅美观、美味，而且具有一定的药用价值。
用来染红颜色的“红兰草”具有生血作用，染黄颜色的栀子具有清凉解热凉血等作用，而染黑色用的则是枫叶。
《本草纲目》里说枫叶“止泻益睡，强筋益气，久服轻身长年”的作用。
用枫叶煮出来的饭，能“坚筋骨，益肠胃、补髓。
”后来，壮乡人家家户户做五色糯米饭，每到节庆日，五色糯米饭的清香便萦绕着壮乡人的生活。
No.2唱山歌广西壮族山歌是文化的精髓，主要靠口头创作，随意而出，曲调悠扬，歌词以七言四句为主，讲求平仄押韵。
演唱方式有独唱、对唱和合唱等，伴奏乐器一般为二弦、竹萧、南胡等，配合歌声抑扬变化，听来可是别有一番风味。
No.3抢花炮抢花炮是一种流行侗族、壮族和仫族等民族中的传统文娱活动，已有数百年历史。
由于它具有强烈的竞争性、对抗性、娱乐性和独特的民族风格，所以长盛不衰。
传统的抢花炮方法，场地通常在河滩或山坡上，不限人数，只放三炮，每炮大家一起抢。
花炮是一个直径约5厘米的圆环，用红布或红绸缠绕，放在炮架(送炮器上)。
炮架用的是旧式铁笼，内装火药点燃火炮，先后把三个花炮轰上天空，带落下时，所有人员都可奋力夺取。
按民间传统，抢得头炮者，人财两旺，抢得二炮者，五谷丰登，抢得三炮者，吉祥如意。
因此，参与抢花炮的人个个奋勇争先，互不相让。
花炮最终被某人抢到后，唢呐声、鞭炮声响成一片，场面十分热闹壮观，胜利者成为了人们心中的英雄。
这就是壮族农历“三月三”的风俗。
壮族三月三的风俗作文(二)“年年三月摆歌台，声声山歌唱不绝……”在农历三月初三时，便是壮族人民一年一度的歌圩节。
广西壮族三月三风俗的作文范例七篇
广西壮族三月三风俗的作文范例七篇广西壮族三月三风俗的作文【1】每年的农历三月三,是我们壮乡的传统节日.今年的〝三月三〞又快到了.时间在飞逝,明天就是我早盼望来到的〝三月三〞了,我的心情哪,甭提多高兴了.晚上,妈妈就开始作起〝三月三〞的食品准备.首先妈妈拿来红兰,炒了一下就滚了热水,就把红兰泡入水中,妈妈就用手co着红兰,不过多久,红兰便冒着热气,水变成了红紫颜色的了,香透了.我想……彩妈妈就把糯米洗好,泡入红兰水,等到明天早晨蒸.听了妈妈说明天蒸,我焦急了.但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭,因为明天是〝三月三〞嘛,这只是准备.然后,妈妈做另一种食品,就是鸡蛋.第二天清早,我一骨碌地爬床来,穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味.于是,我赶忙来到厨房.早起的妈妈见了我说:〝快快来吃糯米饭了.〞我兴奋地欢呼起来,拧开饭jin的盖,哇,好香啊,只见饭jin里乘着美丽的糯米饭,有黄色的,白色的,红色的,紫色的.我抓起一大把的糯米饭,津津有味地吃起来.吃了一会儿,妈妈又递给我鸡蛋,我惊喜极了.于是,我又津津有味地吃起鸡蛋来.原来这些美味食品是妈妈一清早起来做的.我想:〝……〞这天,有的小朋友还结了个鸡蛋网,挂在胸前,网里放着个红通通的鸡蛋(那时_).我们还拿着鸡蛋,和别的同学斗呢,真是有趣.我想:人们为什么要做各种颜色的糯米饭,肯定是它表示着使人们一年风调雨顺,五谷丰登,吉利的含义吧!鸡蛋呢,也许是祝愿我们小孩呢感快长快长,健康成长呢.广西壮族三月三风俗的作文【2】今年,我第一次到乡下外婆家去过三月三,农历三月三是壮族传统的节日.壮族人民做的五色糯米饭特出名,我是早有耳闻的..一听见五色糯米饭这个词,我嘴都谗了.到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看,外婆笑了笑就答应了.开始,外婆把枫叶放在臼中捣烂,晒干浸入一定量的水中,外婆还说,这枫叶一定要泡到明天才能继续做.第二天,外婆把叶渣捞出来滤净,(滑雪作文)然后取出黑色染料液体.黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五.六十度,再把糯米浸入其中.外婆接着把黄栀子的果实提取,再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黄橙色的杂料液体.紧接着,外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡.外婆还告诉我说,这些植物叶片稍长的,颜色就稍深点,煮出来的颜色较浓,泡出来的米即成紫色;叶片较圆的,颜色较浅,煮出来的颜色较淡,泡出来的米即成鲜红.经外婆这么有一讲,我才知道:原来一种植物还会有两种颜色呢,真是太神奇了!外婆说,用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟,就能得出各种各样的糯米饭.说着说着,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时,邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了.我听了立刻欣喜若狂,因为这是我第一次去赶歌圩呀.我和小伙伴边走边聊天起来,虽然他们说的壮语我一句也听不懂,但是从他们的眼神和笑容里,我知道了壮族人民是很热情好客的,就连小孩也不例外.不一会儿,我们来到了一个土坡上,只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌,周围都围满了观众,真是热闹非凡啊!广西壮族三月三风俗的作文【3】充满奇风异彩的壮族节庆,多数是以村寨或家庭为中心的.说到交际最广泛.规模跨州过县.可以把所有人都牵动起来的节庆,莫过于三月三的歌墟了.壮族人的能歌善舞是举世闻名的,他们以歌来讲述事情.表露情感.渲泄情绪,自古以来就有以歌会友.赛歌选贤能.以歌传情择偶.赛歌择婿等风俗,逐渐形成了〝歌墟〞这种以歌为主的节日盛会.每到农历三月初三,壮乡处处成了歌的海洋.盛装打扮的人们向〝歌墟〞涌去,他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋,先去祭祀歌仙刘三姐的神像,祈求她赐予歌才.刘三姐是壮族人心目中美与爱.智慧与才能的化身,据说〝歌墟〞便是为纪念刘三姐而起的.人们敬过刘三姐后,即争相亮七歌喉相对唱,歌声此起彼落.打擂台式的对歌是最有趣的,应对双方或单对单.或组对组,歌词往往都是脱口而出,即兴〝爆肚〞,以难倒对方为胜,当然大不乏戏谑诙谐之词,逗得听众哄堂大笑.节日期间,不但有欢歌笑语,还有抢花炮,耍杂技.舞龙舞凤.演壮戏等各种文娱活动;而最终硕果累累的,却是造就了双双对对的美好姻缘.实际上,壮族男女青年把三月三视为他(她)们的〝情人节〞,谁不想抓住这每年一度最好的交际机会,觅得意中人呢?这时,传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开.通常先是小伙子唱〝游览歌〞观察特色对手,遇到合适的对象,就唱起见面歌.邀请歌,女方如果有意,便以歌声回应,彼此有了倾慕之心,就唱爱慕歌.若姑娘觉得小伙子的人才.歌才都合意,就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人.绣球是用_块花瓣结成的一个圆球,每瓣代表一个月份,它是壮族人的传情信物.有的专访,歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球,那场面既欢乐又让人感到情意绵绵,煞是动人.隆重的歌墟往往要一连狂欢几天.而近年来,壮族歌节更发展成为〝广西国际民歌艺术节〞,全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来,自然,活动内容也更加丰富多彩了.广西壮族三月三风俗的作文【4】壮族传统歌节.又叫〝三月三〞.〝歌圩节〞.歌圩,状语交〝窝埠坡〞.〝双龙洞〞.壮族人民每到〝三月三〞时,方圆数千里的男女青年,都开开心心地穿上盛装来参加,少则几百人,多多则数千人或上万人.顿时,人山人海,歌声响亮,成了歌的世界.搭彩棚.摆歌台.抛彩球.则佳偶,别有风趣.在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,寻找别村的青年,集体对唱歌.通常由男青年主动先唱〝游览歌,〞观察物色对手;遇有比较合适的对象,便唱〝见面歌〞和〝邀请歌〞;得到女方的答应;彼此互相了解之后,便唱〝爱慕歌〞〝交情歌〞;分别时则唱〝送别歌〞,歌词即编即唱,比喻贴切,亲切感人.男女青年经过对歌接触之后,建立了一定的感情,相约下一次歌圩再会.在歌圩上还有碰蛋的习俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰,如果有急就让小伙子碰.蛋碰裂后两人共吃彩蛋,这就播下了爱情的种子.此外,还有抢花炮.演壮戏.耍杂技.舞彩龙.无彩凤.武术表演.唱桂剧等,整个山乡沉浸在节目的气氛中.广西壮族三月三风俗的作文【5】三月三,是我们壮家扫墓的节日.我的家乡在广西扶绥县,每年三月三,都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓.一大清早,爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭.红色,是用红蓝草染成的;黄色,是用密蒙花染成的;黑色,是用枫叶染成的;紫色,是用紫叶染成的.蒸熟的五色糯米钣香喷喷.亮晶晶,一闻到那股清甜的香味,总忍不住伸手抓起一团放到嘴里.三月三是登高看风景的日子.扫完墓,大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡,看看周围的风景,可以看到高速公路,也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄,还可隐约望见远处的县城,风光美极了.三月三也是我们壮族唱山歌的节日.青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌,穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌:〝哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……〞录相播放到市里的电视上,她们还得过市里的奖状呢!我爱家乡,我爱家乡的三月三.广西壮族三月三风俗的作文【6】一年一度的三月三到了.三月三是我们壮族人民传统的盛大节日.这一天,家家户户都要杀鸡宰羊.蒸糯米饭.煮彩蛋.三月三的早晨,天刚蒙蒙亮,妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里,热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘.我吃了几口糯米饭,就来到妈妈身边,帮她选蛋煮蛋.妈妈说:〝煮蛋的时候,火不要太旺,以免蛋在锅里开裂.等水开后,你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻,好让它们受到均匀的热度,蛋在锅里就安然无恙了.〞妈妈说完就忙别的去了.我照着妈妈说的煮好蛋,并把这些蛋涂上七彩颜色,码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳.你可知道,碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣.我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴们展开碰蛋大战.村里的伙伴也纷纷来到村口.我们有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里〝打起架〞来;有的把蛋放进毛线网袋里,挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋,兴冲冲地跑来.碰蛋开始了,村口顿时热闹起来,小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低.〝啪!〞一个蛋被碰破了,人群里爆发出一阵欢笑声.我和妹妹拿了四个鸡蛋.四个鸭蛋,和小伙伴碰了起来,结果三赢五输,我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了.小伙伴们也在剥蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋,笑了.我们回到家里,只见妈妈正把一碗碗.一碟碟热气腾腾的鱼.肉.菜摆满一桌.这时,爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒,同邀来的亲戚好友开怀畅饮.一桌人高高兴兴地吃饭.喝酒,欢笑声在屋里回荡着.广西壮族三月三风俗的作文【7】三月三是壮族人民的传统节日,壮族人称〝窝埠坡〞或〝窝坡〞,原意为到垌外.田间去唱歌,所以也称〝歌圩节〞.也有称是为纪念刘三姐,因此也叫〝歌仙会〞.关于它的来历,民间有许多动人的传说.一说古代有一对情人,经常唱山歌来表达爱意.但由于封建礼教的束缚,两人不能结为夫妻,于是他们双双殉情.人们为了纪念这对情侣,遂在三月初三唱歌致哀.传说最广是关于刘三姐的:壮族歌仙〝刘三姐〞经常用山歌歌颂劳动和爱情,揭露财主们的罪恶.有一年的三月初三,刘三姐在山上砍柴时,财主派人砍断了山藤,使她坠崖身亡.后人为了纪念这位歌仙,便在这天聚会唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成.这些传说现已难于考证,但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载:〝壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌.〞这说明当时的歌圩也很兴盛.宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所,并出现了抛绣球的游戏.女子将绣球抛给自己心爱的男子后,双双退出歌场,互赠定情信物,到了清代,便形成了成千上万人参加的大型活动.到_34年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌圩活动的就有二十六个县,几乎遍布广西各地.壮族对歌的场所叫歌坪,壮语〝欢龙洞〞.意思是到田间唱,也叫〝欢窝敢〞,即到岩洞外唱歌.届期,人们用枫树叶.黄花草.三月花煮染糯米饭,以祭奠刘三姐,并自己食用,俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮.壮族歌墟,是壮族传统文化的结晶,它是在长期历史过程中形成的.关于它的来历,有许多动人的传说.其中以〝赛歌择婿〞的故事流传最广.传说在很久以前,一位壮族歌师的女儿,品貌端序.美丽,歌声婉转清脆.歌师一心想为女儿选一个歌才.人品都出众的青年做女婿.消息传开,男青年一批接一批前来赛歌,负者自然离去,歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲,他们的结合被传为佳话.从此,男女青年借歌传情择偶.就形成了歌墟.广西壮族三月三风俗的作文。
老电影刘三姐观后感500字作文小学生
The most important thing in the world is not where we are, but where we are heading.精品模板助您成功！（页眉可删）老电影刘三姐观后感500字作文小学生老电影刘三姐观后感500字作文1说起民族电影，我首先想到的总是《刘三姐》。
我认为不它不但是一部电影，更多程度上是一种精神，一种不畏强权冲破羁绊的精神!特殊的时代背景赋予了这部电影特殊的意义。
60年代的中国正处于解放和反封建的大潮之中，封建黑暗势力的压迫还是存在的，女性在旧社会本是最阴柔、最被压迫和约束的对象，所以正在这样的压迫束缚下对自由和平等的追求绝对是一发而不可收拾。
以歌斗智，是刘三姐对地主强权的不服，也是她所代表的千千万万女性同胞渴望冲破羁绊，追求自由的体现!我很喜爱剧中刘三姐朴实的形象，她不倾国倾城，但她那眼神那神态一分一毫的流转，传递的感情都是那么的逼真那么的亲切。
她不仅勤劳而且充满了智慧，以山歌为武器，与封建势力斗争，同时也用她婉转动听的山歌表达了心中对阿牛的爱慕。
与她斗歌的莫老爷败后觉得很没面子便派了杀手绑架了刘三姐，并且威逼利诱，企图收买她。
但是刘三姐绝不低头宁死不屈，最后就在她准备被被杀后村民靠智慧救出了她，结果便和阿牛哥在大榕树会歌终于终成眷属。
每一次再看完这部电影总会再有感慨，除了佩服山歌那富有生活情趣很贴切，而且又具有文学色彩的歌词外，其实每一次都会被里面的主人公以及那些老百姓身上的精神深深地打动。
正是因为刘三姐正确的阶级立场和她敢为人先的精神，她才成为了广西人心中的精神偶像!电影《刘三姐》不愧是最优秀的巅峰之作。
它不仅仅给我们年轻一代留下深刻的印象，更是给上一辈，老一辈的人们留下更难忘的回忆。
老电影刘三姐观后感500字作文2《刘三姐》是一部经典老电影，可以说是家喻户晓，剧情演的很真实也很现实。
刘三姐本是一个广西壮族地区的普通百姓，她团结乡亲，以自己的智慧反抗封建社会黑暗势力，以歌斗智，从此山水之间唱响了刘三姐的歌。
壮族三月三习俗的作文
壮族三月三习俗的作文（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、合同协议、应急预案、规章制度、条据文书、心得体会、文案大全、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as summary reports, contract agreements, emergency plans, rules and regulations, documentary evidence, insights, copywriting guides, teaching materials, essay guides, and other sample essays. If you would like to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!壮族三月三习俗的作文壮族三月三习俗的作文（通用15篇）无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
广西三月三关于刘三姐的民间故事作文
广西三月三关于刘三姐的民间故事作文全文共5篇示例，供读者参考广西三月三关于刘三姐的民间故事作文1我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。
这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。
在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。
魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。
壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。
这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。
歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。
对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。
小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。
搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。
壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。
壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。
虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。
真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。
广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。
壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。
壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。
壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。
当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。
不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。
南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。
壮族3月三6年级作文
在广西壮族自治区,不少壮族聚居的农村都会在农历三月初三举办歌节的活动。
这天,四面八方都会有壮族人士前往约定好的地点进行对歌活动。
在桂西巴马和都安等地区,每逢歌节前夕,一些姑娘们就会到“歌圩点”搭建歌棚,用自己织制或染色的黑、白、蓝颜色的土布盖棚围棚,看哪个歌棚搭得结构更复杂宽敞,哪个歌棚布料的工艺更精美。
歌棚内备有坐席和茶水,款待即将来访的壮族小伙子。
“歌圩点”周围的邻近村寨,村民们通常会烤制五颜六色的糯米饭、做米粉和其他小菜,以准备迎接可能到访的客人。
当天一旻就会有男女青年们梳洗打扮,用红蛋液着色,然后用小布袋装上糯米饭和丝网小袋装上布料,赶往歌圩参与活动。
老歌手做年轻人的音乐指导。
那年轻人来唱歌看热闹,常常是一个村庄一组,女孩子们打扮得一模一样,尤其是发型、头饰、服饰颜色和样式都没有差异。
大家进场先环顾一周,然后进入歌舞表演。
问答对唱通宵达旦,连续三天。
有的女孩子坐在一排,男生坐在一排,也有男女混坐在一排但保持距离。
在没有固定场地的地方,就在野外进行对唱。
有些地方白天在外边,晚上转移到村庄内表演。
村庄内对唱,有地方女歌手在室内,男歌手在户外,也有全体在室内进行。
各地对唱的题材包括“赞美”、“热恋”、“定情”、“离别”,还有“初见”、“探询”、“思念”、“重逢”、“责备”等内容。
一些地方还有“抢场”和“唱歌pk”的风俗。
在三月三节,如果对唱中的情感升温,双方通常会互送礼物,约定下次相见,女孩子常给礼物的布鞋。
长城的传说孟姜女哭长城作文
《长城的传说孟姜女哭长城作文》嘿，你知道孟姜女哭长城的故事不？那可真是个让人又难过又气愤的事儿呢！我小时候第一次听这个故事，是奶奶讲给我听的。
那时候是个夏天的晚上，我们坐在院子里，奶奶摇着蒲扇，我就躺在凉席上，望着天上的星星，眼睛里满是好奇。
奶奶刚一开口，我就被吸引住了。
孟姜女啊，是个特别漂亮又善良的姑娘。
她和范喜良的爱情故事，就像咱们平常吃的糖一样，甜得很。
范喜良这小伙子，也是个老实人，两个人那是一见钟情，就像两块磁铁似的，一下子就吸一块儿了。
可谁能想到，这好日子没过上几天，范喜良就被抓走修长城啦。
孟姜女那个伤心啊，眼泪就像断了线的珠子一样，“噼里啪啦”地往下掉。
她在家里等啊等，等得花儿都谢了好几回，可范喜良还是没回来。
她心里就琢磨着，不行，我得去找他。
于是，她就收拾包袱，踏上了找丈夫的路。
这一路，可太不容易啦！就像咱们出去旅游，没导航，还没车，全靠两条腿。
她走啊走，走得脚都磨出了泡，就像一串串小葡萄似的，可她还是咬着牙坚持。
遇到下雨天，那路滑得呀，她摔了不知道多少跤，浑身都是泥，就像个泥人儿。
有时候饿了，就吃点干粮，那干粮硬得啊，就像石头似的，可她也不在乎，心里就想着快点找到范喜良。
好不容易，她走到了长城边。
那长城可真是长啊，一眼望不到头，就像一条巨大的蟒蛇趴在山上。
孟姜女就沿着长城找啊找，见人就问有没有见过范喜良。
她嗓子都喊哑了，就像个破锣似的，可还是没有丈夫的消息。
她找啊找，找了好多天，最后在一堆白骨里找到了范喜良的遗物。
你能想象她当时的心情不？就像天塌了一样啊！她抱着那些遗物，哭得那叫一个伤心。
那哭声啊，就像打雷一样，震天动地的。
她边哭边喊：“范喜良啊，你怎么就这么走了啊，你让我可怎么办啊！”她的眼泪就像决堤的洪水，不停地流啊流。
嘿，你猜怎么着？她这一哭啊，长城居然开始摇晃起来了。
那些石头就像被施了魔法一样，一块一块地往下掉。
周围的人都吓坏了，就像见了鬼似的，四处逃窜。
可孟姜女不管啊，她就一直哭，一直哭，好像要把心里所有的委屈和悲伤都哭出来。
关于长城的传说故事作文
关于长城的传说故事作文关于长城的传说故事作文「篇一」在一个风和日丽的早上，我们去登长城。
我们坐车直奔长城，到了长城，叔叔给我讲了一个故事：长城是古代秦朝皇帝秦始皇派民建造的。
说完我们就去登长城了。
我们边走边说，叔叔说：“这条长城从东头的嘉峪关到西头的山海关有一万三千多里”。
说完，我们恰好走到一座城台，于是叔叔把我拉到一个窗口，对我说：“这就是古代的眺望口和射口，每隔三百多里就有一个方形城台”。
我们继续往前攀登。
我们登到长城的最顶端。
长城犹如一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
看到长城那么雄伟壮观，我想：当时没有火车、汽车、没有起重机，就靠着无数个劳动人民双手一步一步抬上这峭陡的山岭。
多少劳动人民才凝结成了这前不见头，后不见尾的万里长城。
关于长城的传说故事作文「篇二」长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。
自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总前七度达50000多千米，被称之为“上下两千年，纵横十万里”。
如此浩大的工程不前七中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等前七中古世界七大奇迹之一。
出发前，天空是灰蒙蒙的，到达长城脚下——居庸关时，天公作美，已是风和日丽秋高气爽。
站在山脚下仰望，长城宛如一条长龙盘旋在绿油油的群山之巅，这时我们开始攀登长城了。
长城太难爬了，每一级台阶都是高矮不同，有的还很滑，路越来越难走了，我一边喘气一边前行向下一个烽火台走去。
这时一阵清凉的微风迎面吹来，我们走的更有劲了，最后我们终于爬上了烽火台，见到了天下第一雄关，并与“不到长城非好汉”纪念碑合影留念。
随后我们一鼓作气上了第三个烽火台，从这里望下去山下景色尽收眼底，令人心旷神怡，那舒畅的感觉是前所未有的，真是“欲穷千里目，更上一层楼”啊！我走下了长城，一个同学告诉了我孟姜女哭长城的故事，秦始皇统治中国时期。
为了防御北方入侵，秦朝征集大量民工修筑长城。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
壮族传说故事作文
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《壮族传说故事作文》的内容，具体内容：壮族传说故事对当代壮族文学的影响是巨大的。
那你知道有哪些吗?下面是我给大家分享的，欢迎大家阅读。
篇【1】相传唐代，在罗城与宜州交界和的天洞之滨，有个美丽的小山村。
村中有...
壮族传说故事对当代壮族文学的影响是巨大的。
那你知道有哪些吗?下面是我给大家分享的，欢迎大家阅读。
篇【1】
相传唐代，在罗城与宜州交界和的天洞之滨，有个美丽的小山村。
村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼父母双亡，靠哥哥刘二抚养，兄妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。
三姐不但勤劳聪明，纺纱织布是众人夸赞的巧手，而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦。
尤其擅长唱山歌，她的山歌遐尔闻名，故远近歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌。
刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平，故而触犯了土豪劣绅的利益。
当地财主莫怀仁贪其美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，便怀恨在心。
莫企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷，又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。
莫怀仁恼羞成怒，不惜耗费家财去勾结官府，咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。
为免遭毒手，三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下，趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江后入柳江，辗转来到柳州，在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。
据说来到柳州以后，三姐那忠厚老实的哥哥刘二心有余悸，怕三姐又唱歌再招惹是
非，便想方设法来阻止。
一天，他终于想出了个办法，从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐，说："三妹，用你的手帕角在石头中间钻个洞，把手帕穿过去!若穿不过去，就不准你出去唱歌!"接着铁青着脸一字一顿地补充道："为兄说一不二，绝无戏言。
" 先还是甜甜微笑的三姐，看着哥哥的满脸愠色，那里还敢像往常那样据理争辩，拾起丢在面前的石头，暗忖道："我又不是神仙，手帕角怎能穿得过去?"她下意识地试穿，并唱道：哥发癫，拿块石头给妹穿;软布穿石怎得过?除非凡妹变神仙! "管你是凡人也好，神仙也好，为兄一言既出，绝不更改!"哥哥像是吃了秤砣——铁了心。
心想：这一招够绝了吧，还难不倒你?
谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉，传到了天宫七仙女的耳里。
七仙女非常感动，恐三姐从此歌断失传，于是施展法术，从发上取下一根头发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去，不偏不歪，把石头穿了一个圆圆的洞。
三姐无意中见手帕穿过石头，心中暗喜，张开甜润的嗓子：哎......穿呀穿，柔能克刚好心欢，歌似滔滔柳江水，源远流长永不断! 从此，刘三姐的歌声又萦回鱼峰山顶、树梢，慕名来学歌的对歌的人连续不断。
后来，三姐在柳州的踪迹被莫怀仁侦知。
他又用重金买通官府，派出众多官兵将立鱼峰团团围住，来势汹汹，要捉杀三姐。
小龙潭村及附近的乡亲闻讯，手执锄头棍棒纷纷赶来，为救三姐而与官兵搏斗。
三姐不忍心使乡亲流血和受牵连，毅然人山上跳入小龙潭中...... 正当刘三姐纵身一跳的时候，顿时狂风大作，天昏地暗。
随着一道红光，一条金色的大鲤鱼从小龙潭中冲出，把三姐驮住，飞上云宵。
刘三姐就这样骑着鱼上天，到天宫成了歌仙。
而她的山歌，人们仍世代传唱着。
为纪念她在柳州传唱的功绩，
人们在立鱼峰的三姐岩里，塑了一尊她的石像，一直供奉。
篇【2】
壮族人民能歌善唱，右江一带称为"欢"，左江一带称为"诗"，桂北一带称为"比"和"欢"，都是唱山歌的意思。
有定期举行的唱山歌会，称为歌圩。
歌圩日期各地不同。
以农历三月初三为最隆重。
大山歌圩有万人以上参加。
内容有请歌、求歌、激歌、对歌、客气歌、推歌、盘歌、点更歌、离别歌、情歌、送歌等。
被誉为"歌仙"的刘三姐就是歌手的典型代表。
歌圩期间，还举行男女间的抛绣球、"碰蛋"等娱乐活动。
这期间，各家各户吃五色糯米饭。
云南文山一带还唱壮戏，兼办物资交流会。
过去，壮族一年种一造(即一季)水稻，三月初三是备耕时间，歌圩就是为春耕农忙做物质的和精神的准备。
吃五色饭、五色蛋，是预祝五谷丰登的意思。
唐代，壮族已有舞蹈，如舂堂舞以舂米为内容，以敲击声伴舞。
宋代有扁担舞、采茶舞、捞虾舞、春牛舞等。
男的舞姿刚健有力，女的婀娜多姿。
这舞蹈流传至今。
在汉族戏剧的影响下，大约在清代，壮族开始出现戏剧。
一种是用壮语演唱的壮剧、师公戏、木偶戏;另一种是在民间歌舞基础上发展形成的歌舞剧。
壮剧又分为流行于田林、西林、百色一带的"北路壮剧"，是在滇戏的影响下，于民间说唱曲艺"板凳戏"的基础上形成，吸收了滇戏的唱腔，伴奏的乐器有壮族的马骨胡、葫芦胡、木叶和汉族的笛子、三弦、二胡。
流行于青西、德保一代的"南路壮剧"，是在马隘土戏的基础上，受邑剧影响而形成演唱合一的戏曲形式，伴奏乐器除本民族的马骨胡]、葫芦胡外，还采用了邑剧的文锣、武锣、大钹、小钹、二胡、三弦、笛子、鼓、梆子。
篇【3】
壮年在壮语中叫"将也益"，而春节叫"将昆"即汉族节。
壮年以农历十二月为岁首，十一月末日为除夕，习惯叫"崴谊久"，意为过二九(不管月大月小，都如此称谓)。
是日，全寨集资买猪，(有的村寨按户轮流专门喂养社猪)宰杀敬祀社王，祈求保佑五谷丰登。
相传古时曾杀人祭社，后来以猪代之，社王棚一般设于村边大树脚下，祭时，由摩公主持，妇女和家有孕妇的男子均不能参加，在社棚前宰猪敬供，集体叩拜，庄严肃穆，不许喧哗说笑，忌穿白色、花衣，否则当年收成不好，禽兽为患。
祭毕，将煮熟的猪肉按户均分，各得一串，带回家里作"接魂"敬祖主要供品。
从除夕到初三，即敬土地公之前，严禁内外人出入。
过年十天之内为节日活动期间，村村寨寨敲锣打鼓，吹笛弹琴，纵情欢娱。
亲友互访道贺，青年玩山串寨对歌作乐。
有的还给周围兄弟民族送年礼，近邻的苗、侗、瑶、汉等族，前来作客，有的还鸣炮、击鼓、吹笙，表示庆贺，到处喜气洋洋，充满着民族团结气氛。