怀疑与学问公开课 ppt课件
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第19课《怀疑与学问》课件(共30张PPT)

怀疑是消极方面辩伪 去妄的必须步骤
分论点二
怀疑也是积极方面建 设新学说、启迪新发 明的基本条件
梳理论证思路
•3——5段论证思路结构图
怀疑是消极方面辩伪去妄的必须步骤
3段 内容概括
论证方法
4段 内容概括
论证方法
5段 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 3段:学问的基础是事实和根据
• 论证方法:类比论证
•一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于 过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常 和书中的学说辩论,常常评判书中的学说, 常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善 的学说产生。
分析论证方法及语言特色
• 不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述 问题的内涵所决定的,着重强调怀疑对于学问 家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是 “做一切学问的基本条件”,所以只要是做学 问就得有怀疑精神,这个思维品质便是所有学 问家应该具备的。“一切”有“所有”之意, 却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
•这个论点是如何提出的?
•本文的中心论点是引用古代名言,开门见山地 提出来的。
•开头段引用名言的作用
①引用……的话 ②提出中心论点(引出论题) ③作为道理论据证明论点 ④更有权威性。
梳理论证思路
提示:阅读《怀疑与学问》一文中承上启下
的关键语句,梳理文章的论证思路。
中心论点 做学问必须有怀疑精神
分论点一
论证方法
第2层 内容概括
论证方法
第3层 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 第一层:让一切学问发展起来的方法。 • 论证方法:对比论证 • 第二层:举大学问家和大哲学家的例子 • 论证方法:举例论证 • 第三层:不墨守成规,人类文化才能进步 • 论证方法:对比论证
分论点二
怀疑也是积极方面建 设新学说、启迪新发 明的基本条件
梳理论证思路
•3——5段论证思路结构图
怀疑是消极方面辩伪去妄的必须步骤
3段 内容概括
论证方法
4段 内容概括
论证方法
5段 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 3段:学问的基础是事实和根据
• 论证方法:类比论证
•一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于 过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常 和书中的学说辩论,常常评判书中的学说, 常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善 的学说产生。
分析论证方法及语言特色
• 不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述 问题的内涵所决定的,着重强调怀疑对于学问 家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是 “做一切学问的基本条件”,所以只要是做学 问就得有怀疑精神,这个思维品质便是所有学 问家应该具备的。“一切”有“所有”之意, 却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
•这个论点是如何提出的?
•本文的中心论点是引用古代名言,开门见山地 提出来的。
•开头段引用名言的作用
①引用……的话 ②提出中心论点(引出论题) ③作为道理论据证明论点 ④更有权威性。
梳理论证思路
提示:阅读《怀疑与学问》一文中承上启下
的关键语句,梳理文章的论证思路。
中心论点 做学问必须有怀疑精神
分论点一
论证方法
第2层 内容概括
论证方法
第3层 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 第一层:让一切学问发展起来的方法。 • 论证方法:对比论证 • 第二层:举大学问家和大哲学家的例子 • 论证方法:举例论证 • 第三层:不墨守成规,人类文化才能进步 • 论证方法:对比论证
《怀疑与学问》PPT课件(完整版)

新”的关系,作者运用了
怎样的论证方法?
课文初读感知
文 章 第一部分(①②):引论部分,引用名言,提出中心论点: 脉 治学必须有怀疑精神。 络
提出论点→治学必须有怀疑精神
第二部分(③—⑤):论证第一个分论点——怀疑是消极 方面辨伪去妄的必须步骤。
分论点→辨伪去妄→消极方面
课文初读感知
第三部分(⑥):论证第二个分论点——怀疑是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
课文全篇探究
(2)第④段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃 “非”,攻破“一切虚妄的学说”。第⑤段侧重说怀疑思 索的三个步骤及其目的。
归纳总结
特色总结
1.运用多种论证方法。 作者为了阐明自己的观点,引用了大量的名人名言,也
列举了大量具体的事例。如: 第①段引用程颐的名言“学者先要会疑”; 第②段引用张载的名言“在可疑而不疑者,不曾学;学
分论点
建设新学说 启迪新发明
积极方面
课文整体感知
1. 这篇文章主要写了什么内容? 这篇文章主要论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强
调了怀疑精神在治学过程中的重要作用。
课文整体感知
2.作者是围绕什么主题来写的?提倡什么观点? 作者是围绕“怀疑精神”这个主题来写的,提倡学者应有
怀疑精神,不要随便盲从或迷信。
3. 对比论证: 通过将两种完全对立的事物或截然相反的 观点进行对比来证明论点的方法。
4. 比喻论证: 通过形象的比喻来证明论点的方法。这种 论证方法,可以把道理讲得通俗易懂,让人易于接受。
预习资料速查
知
顾颉刚考证《百子图》
识 链
顾颉刚小时候就喜欢考证。有一次,他看见一个饭碗,
接 上面画着许多小孩,题为《百子图》。他知道文王有百子
19课《怀疑与学问》课件 (共34张ppt).ppt

部编版九年级语文上册第五单元
课程导入
为学患无疑,疑则有 进,小疑则小进,大疑则大 进。
——宋·陆九渊
学习 目标
1.理解怀疑精神的内涵及重 要意义。 2.学习本文论证方法,把握
议论文严密的论证结构。 3.结合具体语段体会本文逻
辑严密、语言准确的特点。
积累 运用
认识作者
【顾颉(jié)刚】(1893— 1980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏 州人。中国历史学家、民间文艺研究 家,古史辨学派创始人,现代历史地 理学和民俗学的开拓者、奠基人。
分析 论证
分析论证
为了证明自己的论点,作者采用了哪些论证方法?
道理论证
①“学者先要会疑问。”——程颐 ②“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载 提出论点,使文章庄重典雅,引起读者兴趣。作为道理论 据证明作者的观点。
分析论证
道理论证
③孟子所谓“尽信书则不如无数”。 ④法国的大哲学家笛卡尔也说:“我怀疑,所以我存在。”
人们便尊称他为 皇;神农是农业之神,教民 ,采
撷庄稼,还尝百草,创
学,便被尊称为 皇。
燧人氏 伏羲氏 神农氏 钻木取火 天 结网捕鱼 地 耕种 医人
拓展训练
2.你是否赞成文章的论点?如果赞成,请再举出相关的名 言警句和典型事例;反之,请说明理由并辅以相关名言警 句和典型事例。 3.联系自己的学习和生活实际,说说你在生活中发现问题、 提出问题、探究问题、解决问题的具体事例。
正音正字
虚妄( wànɡ) 墨守( mò ) 折扣( zhé )停滞( zhì ) 塾师( shú ) 程颐( yí ) 譬如( pì ) 顾颉刚(jié ) 腐草为萤(yínɡ)
当堂检测
1.下列红色的字注音全都正确的一项是( ) A.国难(nàn) 步骤(zhǒu) 顾颉刚(xié) B.大儒(rǔ) 思索(suǒ) 腐草为萤(yíng) C.塾师(shú) 譬如(pì) 不打折扣(zhé) D.视察(chá) 盲从(máng) 辨伪去妄(wǎng)
课程导入
为学患无疑,疑则有 进,小疑则小进,大疑则大 进。
——宋·陆九渊
学习 目标
1.理解怀疑精神的内涵及重 要意义。 2.学习本文论证方法,把握
议论文严密的论证结构。 3.结合具体语段体会本文逻
辑严密、语言准确的特点。
积累 运用
认识作者
【顾颉(jié)刚】(1893— 1980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏 州人。中国历史学家、民间文艺研究 家,古史辨学派创始人,现代历史地 理学和民俗学的开拓者、奠基人。
分析 论证
分析论证
为了证明自己的论点,作者采用了哪些论证方法?
道理论证
①“学者先要会疑问。”——程颐 ②“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载 提出论点,使文章庄重典雅,引起读者兴趣。作为道理论 据证明作者的观点。
分析论证
道理论证
③孟子所谓“尽信书则不如无数”。 ④法国的大哲学家笛卡尔也说:“我怀疑,所以我存在。”
人们便尊称他为 皇;神农是农业之神,教民 ,采
撷庄稼,还尝百草,创
学,便被尊称为 皇。
燧人氏 伏羲氏 神农氏 钻木取火 天 结网捕鱼 地 耕种 医人
拓展训练
2.你是否赞成文章的论点?如果赞成,请再举出相关的名 言警句和典型事例;反之,请说明理由并辅以相关名言警 句和典型事例。 3.联系自己的学习和生活实际,说说你在生活中发现问题、 提出问题、探究问题、解决问题的具体事例。
正音正字
虚妄( wànɡ) 墨守( mò ) 折扣( zhé )停滞( zhì ) 塾师( shú ) 程颐( yí ) 譬如( pì ) 顾颉刚(jié ) 腐草为萤(yínɡ)
当堂检测
1.下列红色的字注音全都正确的一项是( ) A.国难(nàn) 步骤(zhǒu) 顾颉刚(xié) B.大儒(rǔ) 思索(suǒ) 腐草为萤(yíng) C.塾师(shú) 譬如(pì) 不打折扣(zhé) D.视察(chá) 盲从(máng) 辨伪去妄(wǎng)
第19课《怀疑与学问》课件(共30张ppt)

第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神对 待,第五段则说读书做学问要有怀疑精神,这 方面论及了,文章的论述才算是全面,亦可见 作者构思的周到。
怎样理解第六段中“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这个句子?
课文提出“治学必须有怀疑精神”的论点之后,分两部分进行论证, 将这两部分自然衔接起来的句子就是画波浪线的句子。
怀疑与学问
导导入入
一个人从事学习,总是希望学有所获、学有所成的。但 是,从实际情况看,并非所有的求学者其最终收效都一样, 其最后成果都相同,有的人收效好、成果大,而有的人却收 效差、成果小,彼此有差异,有的甚至差异很大,非常悬殊 。这是什么缘故呢?我们如何才能让自己学习的成果大些呢 ?研究这个问题,吸取有益的经验,对我们搞好学习是十分 必要的《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题,我 们一起来深入地学习吧!
怀疑精神对做学问的重要意义:
怀疑对于做学问而言,因怀疑而思索,因思索而辨别是非; 经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后, 那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。
阅读课文,理清结构。
第一部分:(1、2)提出文章的总论点。 第二部分:(3—6)阐明总论点,这是本 文的论证部分。
中心论点和分论点的关系:
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是 “做一切学问的基本条件”。
课文细读品味
分析第四段中举例论证的作用。 第4段中作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个
事例进行论证,论述了怎样以怀疑的精神做学问,使人确 信古书记载的传说不一定可靠,怀疑精神很有必要。
第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问 的意义,为什么写了第四段还写第五段?两 段的内容有何不同?
这句话承上启下,对文章的内容和结构起到了重要作用。其涵盖了 两个方面:课文对“怀疑精神”的重要性的论述从”消极”和“积极”两 个层面展开,充分论证了“怀疑精神”的价值和意义。其中的“消极” 和“积极”是指由浅到深的两个不同阶段,上半句交代“怀疑”对吸纳 已有知识和做学问的作用,下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新 发明的作用。前者是后者的基础,后者是前者的升华,两方面相结合, 由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。
怎样理解第六段中“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这个句子?
课文提出“治学必须有怀疑精神”的论点之后,分两部分进行论证, 将这两部分自然衔接起来的句子就是画波浪线的句子。
怀疑与学问
导导入入
一个人从事学习,总是希望学有所获、学有所成的。但 是,从实际情况看,并非所有的求学者其最终收效都一样, 其最后成果都相同,有的人收效好、成果大,而有的人却收 效差、成果小,彼此有差异,有的甚至差异很大,非常悬殊 。这是什么缘故呢?我们如何才能让自己学习的成果大些呢 ?研究这个问题,吸取有益的经验,对我们搞好学习是十分 必要的《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题,我 们一起来深入地学习吧!
怀疑精神对做学问的重要意义:
怀疑对于做学问而言,因怀疑而思索,因思索而辨别是非; 经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后, 那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。
阅读课文,理清结构。
第一部分:(1、2)提出文章的总论点。 第二部分:(3—6)阐明总论点,这是本 文的论证部分。
中心论点和分论点的关系:
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是 “做一切学问的基本条件”。
课文细读品味
分析第四段中举例论证的作用。 第4段中作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个
事例进行论证,论述了怎样以怀疑的精神做学问,使人确 信古书记载的传说不一定可靠,怀疑精神很有必要。
第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问 的意义,为什么写了第四段还写第五段?两 段的内容有何不同?
这句话承上启下,对文章的内容和结构起到了重要作用。其涵盖了 两个方面:课文对“怀疑精神”的重要性的论述从”消极”和“积极”两 个层面展开,充分论证了“怀疑精神”的价值和意义。其中的“消极” 和“积极”是指由浅到深的两个不同阶段,上半句交代“怀疑”对吸纳 已有知识和做学问的作用,下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新 发明的作用。前者是后者的基础,后者是前者的升华,两方面相结合, 由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。
九上19 怀疑与学问 课件(共30张PPT)

请简要分析《匠人与大师》中第⑤段的论证过程。
⑤匠人较单一,大师善综合。我们常说一技之长,一 招鲜,吃遍天,这是指匠人;大师则不靠这,他纵横捭阖, 触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、 吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。牛顿、 爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、 哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高。马 克思、思格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则 是当时中国政治、军事、文学的宝典。
课文精讲
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换?为什么?
①我们不论对于哪一本书,哪一种学问, 都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思 索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨 别”三步以后,那本书才是自己的书,那种 学问才是自己的学问。②否则便是盲从,便 是迷信。③孟子所谓“尽信书不如无书”, 也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随 便盲从或迷信。
同学们辛苦了! 保护好眼睛! 再见!
19.怀疑与学问
掌握生字
正确释义
整体感知
1、七嘴八舌说标题: 本文的标题好不好?好在哪里?你觉得还有 哪些句子可以做这篇文章的标题?
①标题简洁精练,提出了本文的论题; ②引起读者的思考,题目本身就含有作者的目的。
整体感知
2、文章提出了什么中心论点?
治学必须有怀疑精神(学者先要会疑”或“学则须疑”) 3、为了论证这一论点,作者提出了两个分论点,是哪两个? ①怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
课文精讲
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换?为什么?
不能。因为人只有先怀疑才可能思索, 只有思索才可能辨别是非,三个步骤是按 人对事物进行思辨时的先后顺序排列的, 如果调换,就不符合人的认知规律了。
⑤匠人较单一,大师善综合。我们常说一技之长,一 招鲜,吃遍天,这是指匠人;大师则不靠这,他纵横捭阖, 触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、 吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。牛顿、 爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、 哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高。马 克思、思格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则 是当时中国政治、军事、文学的宝典。
课文精讲
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换?为什么?
①我们不论对于哪一本书,哪一种学问, 都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思 索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨 别”三步以后,那本书才是自己的书,那种 学问才是自己的学问。②否则便是盲从,便 是迷信。③孟子所谓“尽信书不如无书”, 也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随 便盲从或迷信。
同学们辛苦了! 保护好眼睛! 再见!
19.怀疑与学问
掌握生字
正确释义
整体感知
1、七嘴八舌说标题: 本文的标题好不好?好在哪里?你觉得还有 哪些句子可以做这篇文章的标题?
①标题简洁精练,提出了本文的论题; ②引起读者的思考,题目本身就含有作者的目的。
整体感知
2、文章提出了什么中心论点?
治学必须有怀疑精神(学者先要会疑”或“学则须疑”) 3、为了论证这一论点,作者提出了两个分论点,是哪两个? ①怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
课文精讲
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换?为什么?
不能。因为人只有先怀疑才可能思索, 只有思索才可能辨别是非,三个步骤是按 人对事物进行思辨时的先后顺序排列的, 如果调换,就不符合人的认知规律了。
第18课《怀疑与学问》课件(共47张PPT)

因果关系 ①②③︱④ 2、第三句是举例论证还是比喻论证?
举例论证。 3、本段在文章中起到哪些作用?
⑴引出下文,使文章上下紧紧相连 ⑵形成层递,使文章论说深入一步,进了一层 ⑶铺石垫基,使文章的说服力增强
理解第四段
1、阅读后思考: 1、什么是怀疑精神? 2、为什么要怀疑传说?怀疑传说的目的 是什么? 3、本段用了什么论证方法?有何好处?
《 怀 疑 与分 学论 问点 》
—消—极—方— 面辨 伪去妄的必 ———— 要步骤 ————
—
当__随__随__便__便__就__信__了_____________。主要用_____论证 的方法举例
②.不论对于哪一本书,哪一种学问,都__要_ 经过自已的怀 _疑__,__辨__别__是__非_____________。主要用_______论证 的道方理法.
1、(3-5):怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步 骤。
2、(6):怀疑是从积极方面建设新学说,启迪新 发明的基本条件。
学习第一、二段
引用学者的名言以提出论点,这种写法有 什么好处? 既提出了中心论点,又将它作为道理 论据,有力地证明了论点。
理解第三段: 1、这段四句话之间层次关系如何?怎样划分层次?
理解第四段
• 2、第4段可以分三层意思,是哪三层?
第一层(1-4)讲道理: 对于“传说” 要怀疑,怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
第二层(5-6)举例证明: 举“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记具体说明如何以怀疑的精神对待传说。
第三层(7)讲道理: 指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
理解第五段
会进步了”,是从部分说到整体,互换位置后 就讲不通了。
论证的要点和层次
中心论点:__治__学__必__须__有__怀__疑__精__神__(__“__学__则__须__疑__”__)__
举例论证。 3、本段在文章中起到哪些作用?
⑴引出下文,使文章上下紧紧相连 ⑵形成层递,使文章论说深入一步,进了一层 ⑶铺石垫基,使文章的说服力增强
理解第四段
1、阅读后思考: 1、什么是怀疑精神? 2、为什么要怀疑传说?怀疑传说的目的 是什么? 3、本段用了什么论证方法?有何好处?
《 怀 疑 与分 学论 问点 》
—消—极—方— 面辨 伪去妄的必 ———— 要步骤 ————
—
当__随__随__便__便__就__信__了_____________。主要用_____论证 的方法举例
②.不论对于哪一本书,哪一种学问,都__要_ 经过自已的怀 _疑__,__辨__别__是__非_____________。主要用_______论证 的道方理法.
1、(3-5):怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步 骤。
2、(6):怀疑是从积极方面建设新学说,启迪新 发明的基本条件。
学习第一、二段
引用学者的名言以提出论点,这种写法有 什么好处? 既提出了中心论点,又将它作为道理 论据,有力地证明了论点。
理解第三段: 1、这段四句话之间层次关系如何?怎样划分层次?
理解第四段
• 2、第4段可以分三层意思,是哪三层?
第一层(1-4)讲道理: 对于“传说” 要怀疑,怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
第二层(5-6)举例证明: 举“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记具体说明如何以怀疑的精神对待传说。
第三层(7)讲道理: 指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
理解第五段
会进步了”,是从部分说到整体,互换位置后 就讲不通了。
论证的要点和层次
中心论点:__治__学__必__须__有__怀__疑__精__神__(__“__学__则__须__疑__”__)__
《怀疑与学问》(共22张PPT)

第5段用了哪几种论证方法?
❖ 本段用了正反对比(“因怀疑而思索……否 则便是盲从,便是迷信”)和引用名言(孟 子所谓“尽信书不如无书”)两种论证方法。
❖ 第6段课文第一句话在全文中起什么作用? 论述了什么分论点?怎样论述的?
❖ 课文承上启下,归结了第3、4、5段课文分论点 后,提出第6段课文的分论点:怀疑也是从积极方 面建设新学说,启迪新发明的基本条件。
顾颉刚
1、了解作者,识记重点字、词。 2、从议论文的角度整体感知内容,理清文章结构及 作者的论证思路。(重点) 3、理解怀疑与学问的关系及求学中要善于“疑”的 道理。 (难点)
顾颉刚(1893—1980),江苏苏州人。 原名诵坤,字铭坚,是现代古史辨学派的创始 人,也是中国历史地理学和民俗学的开创者。是中国 近代学术发展史上有着重要影响的一位学者。“解放前, 日本学者,特别是名牌大学如东京、京都、帝大教授, 都看不起中国学者,惟对于顾颉刚先生和陈垣先生, 则推崇备至 。
第6段课文第一句话在全文中起什么作用?论述了什 么分论点?怎样论述的?
❖ 首先作道理论证:对别人的话不假思索,那是惰性的表 现,是不能治学的,只有在不断发问中,学问才会丰富 起来(“反面”—“正面”)。其次举例论证:戴震事例 说明发问求解的重要性。再次,从正面阐述一切学问家 做学问都要抱怀疑的态度,又从反面阐述“墨守前人旧 说”的恶果。这样,有力的论述分论点。
增强了文章的说服力。
第4段可以分三层意思,是哪三层?
❖ 第一层(开头到“这是做一切学问的基本条件”)指出 “怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的 话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信 了。我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”,这 种“事前的思索”,“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切 学问的基本条件”。 第二层(“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科 学根据”)举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的 记载)具体说明如何以怀疑的精神对待传说。 第三层(末句“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不 攻自破了”)指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
第19课《怀疑与学问》课件 (共43张PPT)

(二)有关治学的名言
1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《中庸》
2.君子不ห้องสมุดไป่ตู้其短。不知则问,不能则学。
——董仲舒
3.读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
——韩愈
4.学贵心悟,守旧无功。
——张载
5.前辈谓“学贵知疑”,小疑则小进,大疑则大进。
——陈献章
6.学贵精不贵博。
——戴震
(1)第4段举对“古代有三皇、五帝”和 “腐草为萤”的说法的追问这两个例子,具 体论述了怎样以怀疑的精神对待传说,浅显 易懂。
(2)第6段举戴震幼时追问《大学章句》的事例, 具体论证“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中 锻炼出来的”,同时表明了发问求解的重要性,从 而进一步论证了第二个分论点。 举大哲学家笛卡儿的例子,进一步论证了第二个分 论点,使论据更丰富,论证更严密。
知识备查
背景资料
本文选自《宝树园文存》卷三(中华书局2011年版)。 1922年,顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑,这段时间他 与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题,开始复兴历史 上的疑辨运动,并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。在1923 年提出了“层累地造成的中国古史”的学说,引起了一场古 史大论战。1926年,顾颉刚把论战双方的文章收集起来,编 成《古史辨》第一册,于是,中国史学界出现了一个以“疑 古”为旗帜的古史辨派,《怀疑与学问》即为此段时间所作。
7.读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑,到这里方是长
进。
——朱熹
8.为学患无疑,疑则有进。
——陆九渊
(三)祖冲之的怀疑精神
南北朝时期杰出的数学家、天文学家祖冲之,从小就对数学和 天文学有着非常浓厚的兴趣。他“专攻数术,搜炼古今”,但决不 “虚推古人”,决不把自己束缚在古籍文献及前人成说之中。他从 研究数学开始就敢于怀疑前人的陈腐学说,敢于推翻前人的错误理 论,并且能够批判地接受前人的科学遗产。在青年时他就对张衡和 郑玄等人的学术成就进行了仔细研究,并且校正了其中的一些错误, 取得了许多有价值的研究成果。后来他又发现天文学家何承天编写 的《元嘉历》存在许多错误,于是着手重编了新的历法——《大明 历》。这一部著作是当时最科学最进步的历法,为后世的天文研究 提供了正确的参考。
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材料链接: 关于文中提到的四位古代学者
程颐(1033-1107)北宋哲学家、 教育家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为 北宋理学的奠基人,世称“二程”。二 程的学说后来为朱熹所继承和发展,世 称程朱学派。
张载(10 33-1077)北宋哲学家 。 曾任崇文院校书等职。讲学关中, 故其学派被成“关学”。
• “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
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顾颉刚(1893-1980), 我国当代史学家,江苏苏 州人。长期从事教育工作 和历史研究,于怀疑和辨 伪,有不少创见。著有 《汉代学术史略》、《史 林杂识初编》等。
怀疑与学问
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学习目标
1、梳理文章结构(论证思路)。 2、分析本文运用的论证方法及其作用。 3、培养怀疑精神。
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精品资料
• 你怎么称呼老师? • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你
是否会认为老师的教学方法需要改进? • 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
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3、默读课文,圈画文中的关键语句,简
要说出文章的论证思路(结构层次)
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本文的结构层次(论证思路)
第一部分:(第1~2段)引用名言提出中 心论点:治学必须有怀疑精神。
第二部分:(第3~5段)论证:怀疑是消 极方面辨伪去妄的必要步骤。
第三部分:(第6段)论证:怀疑是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
。南宋哲学家教育家。广注典籍,对经学,史
学,文学,乐律以至自然科学有不同程度的贡
献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说
。集理学之大成,建立了一个完整的客观唯心
主义的力学体系,也称程朱学派。他的博览和
精密分析的学风对后世学者有很大影响。
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预习反馈:字词
虚妄(wàng) 墨(mò)守 譬(pì)如
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戴震(1723-1777)清代思想家学者。乾
隆年间修《四库全书 》。对天文数学历史地理
均有深刻研究,对经学、语言学也有重要贡献
,卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判
了理学家。所谓“理在事先”等理论,强调了
从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人
编有《戴氏遗书》。
朱熹(1130-1200)即文中的“朱子”
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文体知识
中心论点
论点:作者对所论述
问题的见解和主张。 分论点
议
论 论据:用来证明和支 事实论据
文 撑论点的材料。 三
道理论据
证明 或 补充
要
举例论证(例证法)
素
论证:用论据证明论 点的过程。
道理论证(引证法)
比喻论证(喻证法)
对比论证
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整体感知
朗读课文思考: 1、作者在这篇文章中阐明了怎样的观点? 2、课文开头有什么特点?其作用是什么?
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精读探究
2、第6段运用了哪些论证方法?
举例论证:例如…… 对比论证:例如……
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范例
1、举例论证:第6段运用例证法,举了清 代戴震读书善疑的事例,雄辩有力的论 证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的 基本条件这个分论点。
2、对比论证:第6段“2、3、4、5句’, 运用了对比论证的手法,从正反两方面说理, 论证了怀疑是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。 ”。
b、三皇五帝(事实论据) c、腐草为萤(事实论据)
2、不论对于哪一本书,
哪一种学问,都要 “尽信书不如无书”
经过自己的怀疑,
(道理论据)
辨别是非。
戴震治学善疑(事实论据)
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怀疑与学问
中心 论点
证 明
分论点
治学必须有怀疑精神(引用名言“学者先要会 疑”或“学则须疑”)
1.怀疑是辩伪去妄的必要步骤。 2.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
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精读探究(3-5段)
1.为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的必要 步骤,作者列举了哪些事例(事实论据),
引用了哪些名言(道理论据)?
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➢本文的事实论据和道理论据:
事实论据: (1)国难危机时的口头消息
(2)听说古代有三皇、五帝 (3)听说“腐草为萤” 道理论据: (3)“尽信书不如无书”——孟子
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A、程颐的话(道理论据) 中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神
B、张载的话(道理论据)
(事)
怀
A、 怀疑是
疑
从消极
与
方面辨
学
伪主要
问
步骤。
分论点 B、怀疑是 (3-6) 从积极
方面建 设新学 说,启 迪新发
1、对于传说的话,应当
经过一番思考,不应 当随随便便就信了。
a、 国难危急时的口头消息
懒惰(duò) 塾(shú)师 停滞(zhì)
盲(máng)从 颉(jié) 辨伪去妄
不攻自破
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词语卡片
虚妄: 没有根据的,荒诞无稽 的。 墨守: 固执拘泥,不会变通。 不攻自破:不用攻击,自己就破灭了。多指不正确的
理论或谣言未经批驳,就露出破绽,站不住脚了。
辨伪去妄: 辨别虚假的,去处不合理的。 流俗: 一般的风俗习惯(含贬义)。 停滞: 停下来,滞留不能进行 。 大儒: 儒学大师, 泛指学问渊博的人。