浙江省东阳市20172018学年高二语文上学期期中试题

2017年下学期期中考试卷（高二语文）一、语言文字运用（共28分，其中选择题每题3分）1．下面词语中加点的字注音全部正确的一项是A．镌．刻（juān）昭．告（zāo）脖颈．（gěng）荷．枪实弹（hè）B．恪．守（ kè）数罟．（gū）模．式（mó）羽扇纶．巾（guān）C．包扎．（zhā）不谙．（yīn）骤．雨（zhòu）浑身解．数（xiè）D．钿．头（diàn）吮．血（shǔn）鱼凫．（ fú）雕阑玉砌．（qì）2．下列没有错别字的一组是A.自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填赝的酷暑就不会过去。

B.这时，人们看见他那一直干躁如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪。

C.他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在不得已时才给以回敬。

D.死里逃生的女人们冒着大雪走出地狱般的消毒室，她们有如做了一场厄梦。

3．在下列各句空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(1) 100年后的今天，黑人仍然________在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园的流亡者。

(2) 这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的________。

(3) 有人希望，黑人只要撒撒气就会满足，如果国家________，毫无反应，这些人必会大失所望的。

A. 萎缩保障安之若素B. 萎缩保证心安理得C. 蜷缩保障心安理得D. 蜷缩保证安之若素4．下列各句中标点符号使用正确的一项是A．最近两天，京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。

B．《新民丛报》虽然名为“报”，其实却是期刊，是梁启超等人于1902年在日本横滨创办的，曾产生过较大影响。

C．在市场竞争日益激烈的当下，他不得不认真思考公司的业绩为什么会下滑，怎样才能打开产品的销路？D．新鲜大米，手感滑爽，米粒光洁，透明度好，腹白很小（米粒上呈乳白色的部分），做出的米饭清香可口。

5．下列各句中没有语病的一句是A.对于外地车辆在抓拍区域乱停乱放，交警部门也在考虑采取措施及时提醒，避免不再发生交通违法行为。

B.我们家乡美丽而富饶，这里土地肥沃，特别适宜种果树、棉花、甘蔗。

此外，还适宜栽种梨树和枣树。

C.研究人员称阿尔茨海默病服用高剂量的维生素E，对记忆和思维技巧没有影响，但在一定程度上能减缓其日常技能衰退的速度。

D.判断经济体的运行是否主要由消费所驱动，不仅要看消费对于国内生产总值的贡献程度，还要观察城乡居民的消费需求结构和消费习惯。

6.下列对《虞美人》的理解和赏析，不恰当的一项是A.“春花”“秋月”都是美好的食物，词人却问“何时了”，可见囚禁的生活对李后主来说是极其悲苦的。

B.“小楼昨夜又东风”，一个“又”字表现出李后主在年复一年消逝的时光面前的慨叹，加深了悲凉之感。

C.“恰似一江春水向东流”是以水喻愁的名句，化抽象为形象，表现了愁思如春水般如穷无尽、长流不断。

D.作者直抒胸臆，情感激愤，无法抑制，整首词围绕一个“愁”字，抒写了一个亡国之君的悲戚之情。

7.下列加点字解释不正确的一项是A.今由与求也，相．夫子相：辅佐B.无乃尔是过．与过：过错C.填然鼓．之鼓：击鼓D.树．之以桑树：种植8.下列加点词语的活用现象不相同的一项是A.则修文德以来．之B.谨．庠序之教C.使人听此凋．朱颜D.则移．其民于河东9．请简要概括下面这则故事蕴含的哲理，不超过40个字。

（4分）日本京都金阁寺的后院，有一处知名的枯山水，就是没有植被，只靠石块砂砾精心布置的园林。

在这处紧挨着僧人修行的禅堂的院子里，有12块石头。

不过，除了从空中俯瞰，无论你站在院子的哪一个角落，你都只能看到11块石头。

设计者这样做可谓用心良苦。

二、现代文阅读（共28分，其中选择题每题3分）（一）阅读下面的文字，完成10－12题。

（共10分，其中选择题每题3分）飞鸽传书，老马识途。

人类很早就已经意识到，很多动物具有出类拔萃的导向能力，纵使万水千山，无论阴晴雨雪，这些神奇的动物总能知道路在何方。

人类当中也不乏这样的认路高手，他们的脑海中似乎嵌入了“GPS”，怎样都不会迷失方向。

他们是怎样做到不迷路的呢？早在20世纪50年代，科学家们就通过对一些脑外伤患者的研究了解到，建立记忆的过程和大脑中一块被称为“海马”的脑区密切相关。

实验也佐证了这样的观点：我们知道，像老鼠之类整天在错综复杂的洞穴中穿行的动物，天生就拥有极为强大的导向能力，然而如果科学家们人为地切除大鼠或小鼠大脑中的海马，它们也会一下子变成“迷途的老鼠”。

1971年，伦敦大学学院的约翰•奥基夫，在前人工作的基础上，又设计了这样一个实验：他们先在大鼠的海马中植入了一个记录电极，然后将大鼠放置在一个空旷的房间中让其自由活动。

经过长时间的努力，他们在纷乱错杂的神经信号中分离出了一组独特的信号，而这组独特的信号则来自一类以发放电信号方式实现功能的独特的神经元。

奥基夫将这类神经元命名为“位置细胞”。

位置细胞的独特之处在于，它们的活跃程度只和大鼠所处的位置有关系：当大鼠待在某个特定区域时，某几个特定的位置细胞就会变得特别活跃；而当大鼠跑到另一个区域时，就会有另外一批位置细胞活跃起来。

虽然位置细胞的总数量并不算很多，但是它们通过不同的组合方式可以包含海量的信息。

每种特定的位置细胞的组合对应一个特定的区域，当大鼠进入这个区域时，该组合的位置细胞就会活跃。

在奥基夫对位置细胞超过30年的研究中，他们了解到位置细胞能够和海马中其他的细胞合作，将那些来自大鼠感觉器官的当时所处环境的特征信息，与过往记录到的不同位置的特征信息加以比对，通过这种方法，大脑将特定的特征信息与特定的空间位置联系起来，形成了空间位置记忆。

位置细胞在空间位置记忆中发挥着核心作用，如果用某些实验方法杀死大鼠脑中的位置细胞而保留别的细胞，那么这只大鼠的空间位置记忆就会受损，但不会影响到其他的记忆。

和别的记忆一样，这种空间位置记忆既可以随着时间推移而遗忘，也可以通过反复训练来加强，乃至终生保留。

这种记忆的特殊之处在于它拥有一定的可塑性：当环境发生一定程度的变化时，这些记忆也可以根据环境改变做出一定的修正，这解释了我们为什么能在周遭环境不断变化时，依然可以准确地记住那些地点。

“我们知道自己的位置，但我们想去另一个地方，还需要相对的空间位置关系。

”2005年，一对科学家夫妇另辟蹊径，把主要研究对象从海马体转移到与海马体联系最紧密的“内嗅皮层”，发现了“内嗅皮层”中存在着一种“网格细胞”，这些细胞在空间认知的过程中起到了“坐标轴”作用，从而使大脑可以回答“从哪里出发”的问题，并知道“要到哪儿去”。

这些发现使他们与奥基夫共享了2014年的诺贝尔生理学或医学奖。

10．下列对文中“位置细胞”的理解，不恰当的一项是A．是一些动物形成空间位置记忆的独特的神经元。

B．它们的活跃程度只和一些动物所处的空间位置有关。

C．是一些动物大脑中专门用以导航的神经细胞。

D．它们总数有限，但通过不同组合方式能包含海量信息。

11．下列说法符合原文意思的一项是A．如果将大脑“海马”中的位置细胞切除，老马识途、飞鸽传书就不一定会出现，人可能会变成路盲。

B．凭借感官收集环境信息后，位置细胞就可以将它们与过往信息比对、联系，进而形成空间位置记忆。

C．空间位置记忆可以随着时间推移而遗忘，也可以通过训练而加强，这是因为它具有一定的可塑性。

D．“网格细胞”的发现，弥补了对“位置细胞”研究的缺陷，从而使这一领域的研究达到了新的高度。

12．简要概括科学家破解“飞鸽传书，老马识途”秘密的两大成果。

(4分)（二）阅读下面的文字，完成13－16题。

（共18分）可以预约的雪林清玄东部的朋友来约我，到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。

说是在他生命的印象中，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。

如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发与环境的破坏，已经不可再得，只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。

他说：“就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！”我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一些朋友到阳明山看菅芒花。

经过了两年，菅芒花有如预约，又与我们来人间会面。

可是同看菅芒花的人，因为因缘的变迁离散，早就面目全非了。

一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。

一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。

一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。

约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。

我呢！最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在45岁有了第二个孩子。

才短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在变化的，即使看起来不动的青山，也是随着季节在流变的。

我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。

我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久；事业成功，平步青云；父母康健，天伦永在；妻贤子孝，家庭和乐；兄弟朋友，义薄云天……这是对于生命“常”的向往。

但是在岁月的拖磨里，我们逐渐看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。

我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，只是随风波浮沉。

也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。

我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢？我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢?在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年、二十年不见的朋友不期而遇的经验。

当我们在两相凝望之时常会大为震惊，因为变化之大往往超过我们的预期。

我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。

思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。

可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非我们让时空停格、岁月定影，然而这是完全不可能的。

深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。

进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无尤。

这才是我们人生的课题吧！当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入、懂不懂得欣赏了。